Telegram Web Link
#اعظم_الله_اجورنا_واجوركم_بشهادة_الامام_المسموم_محمد_بن_علي_الباقر (عليهما السلام )

الفصل الثاني: ج/١

*في معاجزه التي بهرت العقول، ومكارم أخلاقه التي ورثها من الرسول وعلي فحل الفحول ومن آبائه الكرام حملة علم المعقول والمنقول، وبها أظهرت تلك الأحقاد والذحول للغل الكامن في صدور أولئك النغول، وقد جرت مع خلفاء عصره عجائب لا تدركها العقول لأنه (عليه السلام) قد بقر علم الرسول (صلى الله عليه واله ) بقرا، فمنها ما وقع له في حياة أبيه (عليه السلام )حيث قد شكت الشيعة لأبيه (عليه السلام) من الظلم والقهر والتشريد والامر المهول*
على ما رواه في عيون المعجزات مرفوعا إلى جابر قال:
*أفضيت الخلافة إلى بني أمية فسفكوا في أيامهم الدم الحرام، ولعنوا أمير المؤمنين (عليه السلام ) على منابرهم ألف شهر، واغتالوا شيعته في البلدان وقتلوهم واستأصلوا شأفتهم، ومالأهم على ذلك علماء السوء رغبة بحطام الدنيا، وصارت محنتهم على الشيعة لعن أمير المؤمنين (عليه السلام ) فمن لم يلعنه قتلوه، فلما فشا ذلك في الشيعة وكثر وطال واشتكت إلى زين العابدين*
(عليه السلام) وقالوا: *يا ابن رسول الله حلؤنا عن البلدان بالقتل الذريع، وقد أعلنوا بلعن أمير المؤمنين (عليه السلام ) في البلدان وفي مسجد رسول الله (صلى الله عليه واله ) على منبره ولا ينكر عليهم منكر ولا يعيرهم معير فإن أنكر واحد منا لعنوه* وقالوا:
*هذا ترابي، ورفع إلى سلطانهم وكتب إليه أن هذا ترابي أو ذكر أبي تراب (عليه السلام) بخير فضرب وحبس وقتل، فلما سمع (عليه السلام ) ذلك نظر إلى السماء* وقال: *سبحانك ما أعظم شأنك إنك أمهلت عبادك حتى ظنوا أنك أهملتهم وهذا كله بعينك إذ لا يغلب قضاؤك ولا يرد محتوم أمرك فهو كيف شئت وأنى شئت لما أنت أعلم به منا، ثم دعا بابنه محمد بن علي الباقر (عليه السلام )، فقال يا محمد، فقال لبيك*، فقال (عليه السلام ): *إذا كان غدا فاغد إلى مسجد رسول الله (صلى الله عليه واله ) وحط الخيط الذي نزل به جبرائيل (عليه السلام ) على رسول الله (صلى الله عليه واله ) وحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فيهلكوا جميعا.*
قال: جابر:
*فبقيت متعجبا من قوله لا أدري ما أقول، فلما كان من الغد جئته وكان قد طال علي ليلي حرصا لأنظر ما يكون من أمر الخيط، فبينما أنا في الباب إذ خرج* (عليه السلام ) فسلمت عليه فرد علي السلام وقال لي: *ما غدا بك يا جابر عنا ولم تكن تأتنا في هذا الوقت؟ فقلت لقول الإمام (عليه السلام ) بالأمس خذ الخيط الذي أتى به جبرائيل (عليه السلام ) وسر به إلى مسجد رسول الله (صلى الله عليه واله ) وحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فيهلك الناس جميعا،* فقال الباقر (عليه السلام ): *والله لولا الوقت المعلوم والأجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت بهذا الخلق المنكوس في طرفه عين بل في لحظة، ولكنا عباد مكرمون لا نسبقه بالقول ونحن بأمره عاملون.*
قال جابر: فقلت:
يا سيدي ومولاي ولم تفعل هذا بهم؟ قال: *ما حضرت بالأمس والشيعة تشكو إلى والدي (عليه السلام) ما يلقون من هؤلاء الأنذال؟*
فقلت: يا سيدي ومولاي نعم، فقال (عليه السلام ): إنه (عليه السلام )
*أمرني أن أرعبهم لعلهم ينتهون، وكنت أحب أن تهلك طائفة منهم ليطهر الله البلاد ويريح العباد منهم.*
قال جابر: فقلت: *سيدي كيف ترعبهم وهم أكثر من أن يحصى، فقال الباقر (عليه السلام ): امض بنا إلى مسجد رسول الله (صلى الله عليه واله ) لأريك قدرة من قدرة الله تعالى التي خصنا الله بها وما من به علينا من دون الناس، فقال جابر: فمضيت معه إلى المسجد فصلى ركعتين* ثم .. له تابع تابعونا الجزء/٢
****
📚المصدر / كتاب وفيات الائمة صفحة /١٩١-١٩٢-١٩٣

اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#زواج_النورين_علي_فاطمة
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#صدى_الزهراء
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
#لا_عذر_بعد_يوم_الغدير

الحلقة : ٢٤ :

📜 عن أبي عبد الله صلوات الله عليه
في قوله تعالى:
*" بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ "*
قال:
*ولاية أمير المؤمنين صلوات الله عليه.*

📚 الكافي الشريف ج: ١ / ص: ٤٢٢

📜 قال الإمام الصادق صلوات الله عليه:
*إن الله جعل عليا علما بينه وبين خلقه*
*فمن عرفه كان مؤمنا*
*ومن أنكره كان كافرا*
*ومن جهله كان ظالما*
*ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركا*
*ومن جاء بولايته دخل الجنة*
*ومن جاء بعداوته دخل النار.*

📚معارج اليقين ص: ٥٤




✍🏽اعداد : الشيخ
صالح المجاهـــد

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لا_عذر_بعد_الغدير
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
*[[ الامام الباقر يدخل في النار ليري الجاحد المعاند قدرته ]]*

عن جابر بن يزيد الجعفي قال : *مررت بعبد الله بن الحسن ، فلما رآني سبني و سب الباقر صلوات الله عليه ، فجئت إلى أبي جعفر فلما أبصر بي تبسم ، و قال : يا جابر ، مررت بعبد الله بن حسن فسبك و سبني ؟*
*قلت : نعم يا سيدي ، و دعوت الله عليه* .

*فقال لي : أول داخل يدخل عليك هو ، فإذا هو قد دخل ! فلما جلس قال له الباقر صلوات الله عليه : ما جاء بك يا عبد الله ؟*
*قال : أنت الذي تدعي ما تدعي ؟*
*قال له الباقر صلوات الله عليه : ويلك قد أكثرت !*

*فقال صلوات الله عليه : يا جابر ، قلت : لبيك* .
*قال : إحفر في الدار حفيرة* .
*فحفرت ، ثم قال لي : ائتني بحطب كثير و ألقه فيها . ففعلت* .
*ثم قال صلوات الله عليه : أضرمه ناراً ، ففعلت* .

*ثم قال صلوات الله عليه : يا عبد الله بن حسن ! قم و ادخلها و أخرج منها إن كنت صادقاً* .
*قال عبد الله : قم فادخل أنت قبلي* .

*فقام أبو جعفر صلوات الله عليه و دخلها ، فلم يزل يدوسها برجله و يدور فيها حتى جعلها رماداً ، ثم خرج فجاء و جلس و جعل يمسح العرق عن وجهه ، ثم قال : قم قبحك الله ، فما أقرب ما يحل بك كما حل بمروان بن الحكم و بولده* .
✍🏽 عبدهم مصطفى

📚 *المصادر و المراجع*

📗|إثبات الهداة/4/120
📗دلائل الامامة/242
📗مدينة المعاجز/5/111
‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#زواج_الإمام_علي_من_فاطمة_الزهراء
عليهما السلام :

العدد (٤) :

روايات من العامّة
قال رسول الله (صلى الله عليه واله ):
*هذا جبريل يخبرني أنّ الله زوَّجك فاطمة، وأشهد على تزويجها أربعين ألف ملك، وأوحى إلى شجرة طوبى: أن انثري عليهم الدرّ والياقوت، فنثرت عليهم الدرّ والياقوت، فابتدرت إليه الحور العين يلتقطن في أطباق الدرّ والياقوت، فهم يتهادونه بينهم إلى يوم القيامة*
📚القندوزي الحنفي، ينابيع المودة ج2، ص124.

قال ابن أبي الحديد : *وإن إنكاحه عليّاً إيّاها ما كان إلاّ بعد أن أنكحه الله تعالى إيّاها في السماء بشهادة الملائكة*.[١١]
وعن ابن مسعود، عن رسول الله

أنه قال: *«إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي».*[١٢]
وروي عن عمر بن الخطاب قال: *نزل جبرئيل فقال: «يا محمد! إن الله يأمرك أن تزوج فاطمة ابنتك من علي».[١٣]*
لولا علي لم يكن لفاطمة كفؤ
في الرواية : أن النبي

أتى فاطمة

... فقال فيما قاله: *«فَواللهِ لو كان في أهلي (أهل بيتي) خيرٌ منه ما زوجتكِ إياهُ (بهِ) ومَا أنا زوجتُكِ وَلكنَّ اللهَ زوّجَكِ» .*
وفي رواية أخرى : *«لو أنّ عليّاً لم يكن (لم يخلق) (وروي: لم يتزوجها) لم يكن لفاطمة كفؤٌ».[١٤]*

روي عن أم سلمة وسلمان الفارسي وجابر : *لمّا أراد رسول الله أن يزوج فاطمة علياً *

قال له: *(اخرج يا أبا الحسن إلى المسجد فإني خارج في أثَركَ، ومزوّجك بحضرة الناس، وذاكرٌ من فضلك ما تقُرُّ به عينُك...) .*
قال علي

* : (فواللهِ ما توسّطناه حتى لَحِقَ بنا رسول الله ، وإنّ وجهَهُ ليتهللَ فرحاً وسروراً) .*
فقال

: (أين بلال؟) .
فأجابه مسرعاً: لبيك وسعديك يا رسول الله.
ثمّ قال: (أين المقداد؟).
فأجاب: لبيك يا رسول الله.
ثمّ قال: (أين سلمان؟).
فأجابَ: لبيك يا رسول الله.
ثمّ قال: (أين أبو ذر؟).
فأجاب: لبيك يا رسول الله .
فلمّا مثلوا بين يديه قال: *(انطلقوا بأجمعكم ، فقوموا في جنبات المدينة، وأجمعوا المهاجرين و الأنصار والمسلمين) .*
فانطلقوا لأمر رسول الله

... ، وأقبل رسول الله

*فجلس على أعلى درجة من منبره، فلما حشد المسجد بأهله قام رسول الله *

، فحمد الله وأثنى عليه... ـ وذكر الخطبة، إلى أن قال ـ : *(وإن الله أمرني أنْ اُزوّج كريمتي فاطمة بأخي وابن عمي وأولى الناس بي علي بن أبي طالب، والله (عزّ شأنه) قد زوّجه بها في السماء، بشهادة الملائكة، وأمرني أن أزوجه في الأرض، وأشهدكم على ذلك) .*
ثم جلس رسول الله

، ثم قال: (قم. يا علي ـ فاخطب لنفسك....) .
وابتدأ علي

فقال:* (...فإن النكاح مما أمر الله تعالى به، وأذن فيه، ومجلسنا هذا مما قضاه ورضيه، وهذا محمد بن عبد الله... رسول الله ، زوّجني ابنته فاطمة ، على صداق أربعمائة درهم ودينار، وقد رضيت بذلك، فاسألوه واشهدوا) .*
فقال المسلمون: زوجته يا رسول الله؟
قال: (نعم).
قال المسلمون: *بارك الله لهما وعليهما، وجمع شملهما.*[١٥] ..له تابع تابعونا العدد (٥)
****
📚الهوامش :
11. ↑ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج9، ص193 في ترجمة عائشة.
12. ↑ الهيثمي، مجمع الزوائد، ج9، ص202.
13. ↑ الطبري، ذخائر العقبى، ص169 ، ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج9، ص 193 .
14. ↑ الكليني، الكافي، ج1، ص461 ــ الصدوق، الأمالي، المجلس86 ، ص474 ح 18 ــ الصدوق، علل الشرائع، ج1، ص 178 باب 42 ح 3 - الفتال النيسابوري، روضة الواعظين، ص146 و 148 ــ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج2، ص 29 ــ الاربلي، كشف الغمة، ج2، ص 98 .
15. ↑ الخوارزمي، المناقب، برقم 364، ص 342 ـ 347 - الطبري، دلائل الإمامة، حديث 24، ص 88 ـ 91 .

سنتوقف عن النشر لهذا البحث هذه الايام ونعاود
بعد العيد ان شاء الله

اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#زواج_النورين_علي_فاطمة
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
#مقاطع_من_الخطبة_الغديرية
{٥}

عن النبي الاعظم (صلى الله عليه واله):
#معاشر_الناس
*ثم ضرب بيده إلى عضده فرفعه، وكان منذ أول ما صعد رسول الله صلى الله عليه وآله شال عليا حتى صارت رجله مع ركبة*
رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم قال:

#معاشر الناس

*هذا #علي أخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي على أمتي وعلى تفسير كتاب الله عز وجل والداعي إليه والعامل بما يرضاه والمحارب لأعدائه والموالي على طاعته والناهي عن معصيته خليفة رسول الله وأمير المؤمنين والإمام الهادي وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بأمر الله، أقول ما يبدل القول لدي بأمر ربي،*
أقول:
*اللهم وال من والاه وعاد من عاداه والعن من أنكره واغضب على من جحد حقه، اللهم إنك أنزلت علي أن الإمامة بعدي لعلي وليك عند تبياني ذلك ونصبي أيام بما أكملت لعبادك من دينهم وأتممت عليهم بنعمتك ورضيت لهم الإسلام دينا،* فقلت:
*" ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين "* (١) (١) آل عمران ٨٥.
*اللهم إني أشهدك وكفى بك شهيدا أني قد بلغت.*

#معاشر_الناس

*إنما أكمل الله عز وجل دينكم بإمامته، فمن لم يأتم به وبمن يقوم مقامه من ولدي من صلبه إلى يوم القيامة والعرض على الله عز وجل فأولئك الذين حبطت أعمالهم وفي النار فيها خالدون، لا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينظرون.*

#معاشر_الناس

*هذا علي أنصركم لي وأحقكم بي وأقربكم إلي وأعزكم علي، والله عز وجل وأنا عنه راضيان، وما نزلت آية رضى إلا فيه، وما خاطب الله الذين آمنوا إلا بدأ به، ولا نزلت آية مدح في القرآن إلا فيه، ولا شهد بالجنة في هل أتى على الإنسان إلا له، ولا أنزلها في سواه، ولا مدح بها غيره.*
***
📚المصدر/الاحتجاج /ج١ / صفحة -٧٦-

إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#صدى_الزهراء
*نحنُ حِين نذهب إلى الحجّ لا نملكُ ضَماناً أن تكون حِجّتنا مَبرورة..*

*أمّا زيارة الحُسين فتعُطينا هذا الضمان*
:
❂ يُحدّثنا بشير الدهّان، يقول: قلتُ لاُبي عبدالله " #الإمام_الصادق "صلوات الله عليه":
(رُبَّما فاتني الحَجّ فَأُعَرِّف عند #قبر_الحسين "صلوات الله عليه" - يَعني أزور قبر الحسين يوم عرفة - ، فقال "عليه السلام":
أحسنت يا بشير، أيّما مُؤمن أتى قبر الحسين عارفاً بحقّه في غَير يوم عيد، كتبَ اللهُ لهُ عِشرين حجّة وعشرين عُمْرَة مَبرورات مُتقبّلات، وعِشرين غَزوة مَع نبيِّ مُرسل أو إمام عدل،
ومَن أتاهُ في يوم عيد كَتَبَ الله لهُ مائةَ حَجّة ومَائةَ عُمْرة، ومائة غَزوة مع نبيٍّ مُرسل أو إمام عدل، ومَن أتاهُ يوم عرفة عارفاً بحقّه، كتَبَ اللهُ لهُ ألفَ حجّة وألفَ عُمرَة متقبّلات، وألفَ غزوة مِن نبيٍّ مُرسل أو إمامٍ عدل ، قال: فقلتُ لهُ : وكيف لي بمثل المَوقف..؟!
فنظر إليّ شِبَه المُغضِب ، ثمَّ قال: يا بشير إنَّ المؤمن إذا أتى قبر الحسين يوم عرفة واغتسلَ في الفُرات، ثمَّ توجّه إليهِ كتَبَ اللهُ لهُ بكلّ خُطوة حجّة بمناسكها ـ ولا أعلمه إلاّ قال : وغَزوَة)
[📚 كامل الزيارات]

🚫 فلنتأمّل سويّاً عبارة الإمام "صلواتُ الله عليه": (كتبَ اللهُ لهُ عِشرين حجّة وعشرين عُمْرَة مَبرورات مُتقبّلات)
القضيّة ليستْ فقط في العدد..
وإنّما هناك ضمان معصومي بأنّ هذهِ العِشرين حِجّة والعِشرين عُمرة (مَبرورات مُتقبّلات).. وهذا لا يحصل إلّا عند الحُسين صلوات الله عليه..

فنحنُ حِين نذهب إلى الحجّ سواء (الحجّ الواجب أو المُستحب) لا نَملكُ ضَماناً أن تكونَ حِجّتنا مَبرورة أصلاً ومُتقبّلة..
أمّا زيارة الحُسين فتعُطينا هذا الضمان..
،
🚫 بل إنّ زيارته "صلواتُ الله وسلامه عليه" في #يوم_عرفة تُعطينا ضَماناً مُضاعفاً.. فالإمام يقول عنها: (ومَن أتاهُ يَوم عرفة عَارفاً بحقّه، كتَبَ اللهُ لهُ ألفَ حِجّة وألفَ عُمرَة متقبّلات)..!
،
بل إنّ الأمر لا يتوقّف عند هذا الحدّ.. فالإمام قال لِبشير الدهّان بعْدَها:
*(إنَّ المُؤمن إذا أتى #قبر_الحسين يوم عرفة واغتسلَ في الفُرات، ثمَّ توجّه إليهِ كتَبَ اللهُ لهُ بكلّ خُطوة حجّة بمناسكها)*
👆🏻
لاحظوا الإمام يقول: كَتَب اللهُ له بكلّ *"خُطوة" حجّة بمَناسكها.. وليسَ فقط عِشرين حجّة أو ألف حجّة..*

الحُسين "صلواتُ الله وسلامه عليه" *باب وسيع عريض مِن الرحمة مفتوحٌ بــــلا حدود..*
ولِذا فليكن تعامُلنا مع الحُسين "صلواتُ الله وسلامه عليه"
*بلا حدود.. فلتكنْ خِدمتنا للحُسين،* "صلواتُ الله عليه" *خِدمةً بلا حدود*......
قلّدناكم الزيارة والدُعاء يا زوّار_الحسين صلوات الله عليه..
.
*اللهم أرزقنا زيارة الحسين* صلوات الله عليه

#حسوني_حسوني
‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#خدمة_الواتس_آب_009647801561585
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#الاسود_يليق_بي
#زيارة_عرفة
Forwarded from 🍃گرٍۆب آلُمہدِيَ معٍرٍآجٍ آلُرٍۆحٍ إلُﮯ آلُلُہ ۆسيَدِ أرٍۆآحٍ خـلُق آلُلُہ 🍃 (ام ابيها)
ما هي الكلمة التي تقع في منتصف القرآن الكريم؟
Anonymous Quiz
27%
يشعرنَّ
67%
وليتلطف
7%
بِورِقِكم
Forwarded from 🍃گرٍۆب آلُمہدِيَ معٍرٍآجٍ آلُرٍۆحٍ إلُﮯ آلُلُہ ۆسيَدِ أرٍۆآحٍ خـلُق آلُلُہ 🍃 (ام ابيها)
من أسماء الخيل التي ذكرت في القرآن الكريم؟
Anonymous Quiz
13%
الذاريات
13%
النازعات
73%
العاديات
Forwarded from 🍃گرٍۆب آلُمہدِيَ معٍرٍآجٍ آلُرٍۆحٍ إلُﮯ آلُلُہ ۆسيَدِ أرٍۆآحٍ خـلُق آلُلُہ 🍃 (ام ابيها)
في أي يوم من الأيام الحج يوم عرفة العظيم ؟
Anonymous Quiz
7%
الحادى عشر من ذي الحجة
13%
الثاني عشر من ذي الحجة
80%
التاسع من ذي الحجة
Forwarded from 🍃گرٍۆب آلُمہدِيَ معٍرٍآجٍ آلُرٍۆحٍ إلُﮯ آلُلُہ ۆسيَدِ أرٍۆآحٍ خـلُق آلُلُہ 🍃 (ام ابيها)
كم عدد أيام الحج ؟
Anonymous Quiz
21%
أربعة أيام
29%
خمسة أيام
50%
ستة أيام
Forwarded from 🍃گرٍۆب آلُمہدِيَ معٍرٍآجٍ آلُرٍۆحٍ إلُﮯ آلُلُہ ۆسيَدِ أرٍۆآحٍ خـلُق آلُلُہ 🍃 (ام ابيها)
ماذا يطلق على يوم النحر في القران الكريم ؟
Anonymous Quiz
57%
يوم الحج الأكبر
36%
يوم التروية
7%
يوم عرفة
Forwarded from 🍃گرٍۆب آلُمہدِيَ معٍرٍآجٍ آلُرٍۆحٍ إلُﮯ آلُلُہ ۆسيَدِ أرٍۆآحٍ خـلُق آلُلُہ 🍃 (ام ابيها)
كم مرة حج الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
Anonymous Quiz
15%
أربع مرات
69%
مرة واحدة
15%
مرتيين
يمكن تحصيل التعريف بالقسمه عن طريق
Anonymous Quiz
15%
التحليل العقلي
22%
القسمه المنطقيه الثنائيه
62%
كلاهما
2024/09/29 05:17:52
Back to Top
HTML Embed Code: