قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- عن ليلة القدر :
" أرجاها عند الجمهور ليلة سبع وعشرين ".

فتح الباري | ( 4 / 413 ).

وقد أصبحنا على ليلة سبع وعشرين؛ فالله الله في الاجتهاد، بالصلاة، والتلاوة، والذكر، والصدقة، وغير ذلك من الأعمال الصالحة، خاصةً طول القيام في الصلاة .

‏https://www.tg-me.com/h_alarwan

السباقُ هنا .. سباقٌ هناك .

قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله-:
( فمَن سابق إلى هذه الدنيا وسَبَقَ إلى الخير، كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة، فإن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان ).

تفسير القرآن العظيم | ( 7 / 517 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

عَظِّموا الرغبة، وأحسنوا الظَّنَّ بالله تعالىٰ، وأبشروا بالخير من رَبِّ كريم، بَرٌّ رَحيْم، سبحانه وتعالى، لا إله إلا هو .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

ها نحن بين يدي آخر الليالي الوترية من هذا الشهر المبارك، وقد تكون هي ليلة القدر، فالله الله بالجد والاجتهاد، فما زال في الشهر بقية!


https://www.tg-me.com/h_alarwan

هذه الليلة هي الليلة الأخيرة من هذا الشهر المبارك، وربما يكون عتقك من النار فيها، فلا تكسل عن الصلاة والدعاء .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏بوَّب البخاري في صحيحه :
‏«باب في العيدين والتجمل فيه».
‏وقد صحَّ عن ابن عمر -رضي الله عنهما -أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين .


‏قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
‏"إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين".

‏فتح الباري | (2/ 443).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من السنن التي قد نغفل عنها ليلة العيد :
قيام الليل، فلا تنسَ الوتر، ولو بركعة واحدة .

قال الحسن البصري -رحمه الله-:
‏" صلوا من الليل ولو قدر حلب شاة ".

‏موسوعة ابن أبي الدنيا | ( 1 / 328 ).

‏جاء في الموسوعة الفقهية : أقلّ صلاة الوتر عند الشافعية والحنابلة ركعة واحدة، قالوا : ويجوز ذلك بلا كراهة .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

طبتم وطاب عيدكم ♥️


https://www.tg-me.com/h_alarwan

فضل عظيم .

‏في صحيح مسلم عن أبي أيوب رضي الله عنه عن رسولنا ﷺ قال :
‏"من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر".

‏قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
‏( أكثر العلماء على أنه لا يكره صيام ثاني يوم الفطر ).

‏اللطائف | (ص391).


‏- بل استحب صيام الست من شوال متتابعة أول الشهر الشافعي وابن المبارك .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

دوام طلب المغفرة من الله .

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" عليك يا أخي بكثرة الاستغفار، أكثر من قول : اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، أستغفر الله وأتوب إليه، وما أشبه ذلك؛ لعلك تصادف ساعة إجابة من الله عز وجل فيغفر لك فيها ".

‏شرح رياض الصالحين | ( 6 / 716 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏القلب السليم .

قال ابن العربي :
لا يكون القلب سليمًا إذا كان حقودًا حسودًا معجبًا متكبرًا، وقد شرط النَّبيﷺَ في الإيمان، أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه .

أحكام القرآن لابن العربي | ( 3 / 459 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

أصدق الأدعية وأسرعها استجابة دُعاء المُضطر؛ لأنّه يدعو ربَّه وقد خيّبته أيادي البشر وأيّسته الدنيا وضاقت عليه كل مسالكها ودروبها، وتيقّن أن المُلتجأ الوحيد والمسلك الفسيح لله الكريم، اجعل دُعاءك كدعاء المضطر ولن يردّك الله خائبًا .

وقد ذكر العلَّامة الشوكاني -رحمه الله- أنَّ من علامات الدعوة المستجابة :
" البكاء والقشعريرة، ويكون بعدها سكون في قلب الداعي، وظهور النشاط باطنًا والخفّة ظاهرًا، حتى يظن الدّاعي أنه كان على كتفيه حمل ثقيل فوضع عنه ..".

وهذا النص كلما قرأته أعاد لي جذوة الإلحاح في الدعاء وتمسّكت مجددًا بطرق أبواب السماء .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

أكرموا الصلاة .


https://www.tg-me.com/h_alarwan

هل تعلم ماهو عقوق الوالدين لأولادهم ؟

⁃ هو أن يروهم على معصية ولا ينهونهم، ويرونهم يجهلون ما يجب فلا يعلمونهم .

⁃ وهم الذين لا يحسنون القول معهم، ولا يحتوونهم .

التربية أمانة! فأحسنوا يا أيها الآباء والأمهات، واعلموا أنكم في زمن الحاجة فيه إلى الرِّفق في التعامل أشد مما سبق . والله الموفق


https://www.tg-me.com/h_alarwan

متى لا نعفو عمَّن أساء وأخطأ ؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" العفو لا يكون خيرًا إلا إذا كان فيه إصلاح، فإذا أساء إليك شخص معروف بالإساءة والتمرد والطغيان على عباد الله، فالأفضل ألا تعفو عنه، وأن تأخذ بحقك؛ لأنك إذا عفوت ازداد شره ".

‏شرح رياض الصالحين | ( 2 / 11 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

مهما بلغ بنا التقصير يجب أنْ لا يمس هذا التقصير «صلاتنا»، فأهم وأعظم ما يجب المحافظة عليه والعناية به في حياتنا هو أمر «الصلاة»، في وقتها ومع الجماعة -بالنسبة للرجال-، ومن فرَّط فيها فهو لما سواها أضيع! وهذا غاية الحرمان والخذلان، نسأل الله العافية .


https://www.tg-me.com/h_alarwan

" أي: جميع الأرزاق وأصناف الأقدار لا يملكها أحد إلا الله، فخزائنها بيده يعطي من يشاء، ويمنع من يشاء، بحسب حكمته ورحمته الواسعة ".

السعدي

https://www.tg-me.com/h_alarwan

في القلب فراغ، وفي الروح خور، وفي الصدر نكد، ما دمت مقصرًا في حق كتاب ربك، بعيدًا عن مصحف تفتح به أنوار السرور في ظلمات الحياة!

https://www.tg-me.com/h_alarwan