Telegram Web Link
قبل قليل وبعد صلاة المغرب تحديدًا حدث أمامي موقف أثر بي حقيقة جدًا، خرجنا بعد الصلاة وأمامي أحد الإخوة من الجنسية البنجلاديشية، وهو سائق عند أحد جيران المسجد، وكانت هناك امرأة فقيرة عند باب المسجد، فجاء هذا الأخ الكريم وأخرج من جيبه مالًا وتصدق به، ولا يخفى على الجميع أن هؤلاء العمالة غالبًا يكونون بحاجة للمال، ولكن اليقين إذا وقر في القلب جعل اليد تنفق من غير تردد؛ لأنه على يقين بأن الله تعالى سيخلف عليه، وأن الله تعالى يحب المحسنين .

فياليتنا نعتبر ونتعظ بمثل هذه المواقف .

https://www.tg-me.com/h_alarwan
من القواعد الحياتية النافعة، والضوابط الواقعية الناجعة ما أُثِرَ عن الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، قوله :
( مَنْ بُوركَ له في شيءٍ فلْيَلْزَمْهُ ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan
متى آخر مرة تدبرت فيها سورة الفاتحة ؟
وهل سألت نفسك يومًا كيف تقرأها ؟
هل تتمهل في قراءتها وتستشعر معانيها ؟

أعظم سورة في كتاب الله تعالى ..
كيف حال قلبك عند قراءتها وسماعها ؟

https://www.tg-me.com/h_alarwan
عن جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه قال :( ما حجبني النبي ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي ).
أخرجه البخاري

قال الحافظ الذهبي -رحمه الله-:
" وينبغي لمن كان عبوسًا مُنقبضًا أن يتبسَّم، ويُحسِّن خُلُقَه، ويمقت نفسه على رداءة خُلُقَه ولا بد للنفس من مجاهدة وتأديب ".


سير أعلام النبلاء | ( 10 / 141 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan
هل يجوز قول (سأفعل) في المستقبل بدون قول (إن شاء الله)؟

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
( ومنها : جواز قول الإنسان سأفعل في المستقبل، إذا قال ستأتينا غدًا، قال : سآتيك وإن لم يقل إن شاء الله .
فإن قال قائل : ما الجمع بين هذا وبين قوله تعالى :
‏﴿ وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ ﴾،
لشيء : عام سواء من فعل الله أو من فعلك ؟
قلنا : إن الذي يقول سآتيك غدًا له نيتان :
النية الأولى : أن يقول هذا جازمًا بالفعل، فهذا لا يقوله إلا أن يقول إن شاء الله؛ لأنه لا يدري أيأتي عليه الغد أو لا، ولا يدري هل إذا أتى عليه الغد يكون قادرًا على الإتيان إليه أو لا، ولا يدري إذا كان قادرًا، يحول بينه وبينه مانع أو لا .
النية الثانية : إذا قال : سأفعل، يريد أن يخبر عما في قلبه من الجزم دون أن يقصد الفعل؛ فهذا لا بأس به؛ لأنه يتكلم عن شيء حاضر، مثل: لو قيل لك : هل ستسافر مكة ؟ قلت : نعم سأسافر، تريد أن تخبر عما في قلبك من الجزم، هذا شيء حاضر حاصل ).

شرح رياض الصالحين | ( 3 / 312، 313 ).


https://www.tg-me.com/h_alarwan
من أعظم القربات إلى الله تعالى

قال ابن بطال -رحمه الله-:
( سقي الماء من أعظم القربات إلى الله تعالى، وقد قال بعض التابعين : مَن كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء، وإذا غُفرت ذنوب الذي سقى الكلب، فما ظنكم بمن سقى رجلًا مؤمنًا موحدًا أو أحياه بذلك ).

شرح صحيح البخاري | ( 6 / 503 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan
أكثر الناس وقوعًا في المعصية من يبحث عن السعادة في اللذة؛ فإنَّهُ قد تكون في المعصية لذة، ويظنها سعادة، ولكن سرعان ما تنقضي هذه اللذة ويعقبها ندامة وخسارة، وقد كان يظن أن فيها سعادة، فالمسلم الكيّس الفطن مَن عرف الفرق بينهما، وسعى للسعادة التي طريقها الطاعة .


https://www.tg-me.com/h_alarwan
قال الله تبارك وتعالى :
﴿ إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ﴾.

قال الحليمي -رحمه الله-:
( فأمر الله عباده أن يصلوا عليه ويسلموا، وقدّم قبل أمرهم بذلك إخبارهم بأن ملائكته يصلون عليه، لينبئهم بذلك على ما في الصلاة عليه من الفضل؛ إذ كانت الملائكة مع انفكاكهم من شريعته تتقرب إلى الله بالصلاة والتسليم عليه ليعلموا أنهم بالصلاة والتسليم عليه أولى وأحق ).

المنهاج في شعب الإيمان | ( ٢ / ١٣١ ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan
ربما تكون أمنيتك التي تسعى وتطمح لها متعثرة لبعدك عن الدعاء .. فالزم الدعاء وسيأتي بها الله .

https://www.tg-me.com/h_alarwan
قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
" السجود هو أعظم ما يظهر فيه ذلُّ العبد لربِّه عز وجل؛ حيث جعل العبدُ أشرَفَ ما له من الأعضاء، وأعزَّها عليه، وأعلاها حقيقة أوضَعَ ما يمكنه، فيضعه في التراب مُتعفِّرًا، ويتبع ذلك انكسار القلب وتواضعه، وخشوعه لله عز وجل؛ ولهذا كان جزاء المؤمن إذا فعل ذلك أن يُقرِّبه الله عز وجل ".

مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي | ( 2 / 304 ).


https://www.tg-me.com/h_alarwan
استحضار النية الحسنة في العادات اليومية والتعاملات الاجتماعية من أبواب العبودية المغفول عنها .


https://www.tg-me.com/h_alarwan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" يجيء الله تعالى لفصل القضاء بين عباده في ظلل من الغمام، وتجيء الملائكة الكرام، أهل السماوات كلهم، صفًا صفا أي: صفًا بعد صف، كل سماء يجيء ملائكتها صفا، يحيطون بمن دونهم من الخلق، وهذه الصفوف صفوف خضوع وذل للملك الجبار ".

تفسير السعدي | ( ص924 ).

فاللهم إنا نسألك أن تهون علينا هذا اليوم بفضلك وأن تسترنا بسترك .

https://www.tg-me.com/h_alarwan
الرابط بين الظن والتجسس والغيبة

قال الله تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ﴾.

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
( انظر للترتيب : اجتنبوا كثيرا من الظن، فإذا ظن الإنسانُ بأخيه شيئا تجسس عليه..فإذا تجسس صار يغتابُه ).

شرح رياض الصالحين | ( 2 / 121 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan
Audio
‏" إيَّاكم وضياع الأمن الديني، فهو ضياعٌ للأمن العام! ".

‏كلمات تكتب بماء العين، وددت لو سمعها كل مسلم ومسلمة .. لمعالي الشيخ العلَّامة صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله-.

https://www.tg-me.com/h_alarwan
2025/07/07 19:48:08
Back to Top
HTML Embed Code: