ماذا لو أحبكَ الله ؟!


- إذا أحبكَ الله = غفر لك ذنبك، ‏﴿ يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ﴾، إذا أحبكَ الله = وفقك للخير، وأعاذك من الشر، وأجاب دعاءك؛ «فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه»، إذا أحبك الله = أحبك الملائكة، ووضع لك القبول في الأرض؛ «إذا أحب الله العبد نادى جبريل : إن الله يحب فلانًا فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي جبريل في أهل السماء : إن الله يحب فلانًا فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في أهل الأرض».

- اللهمَّ إنَّا نسأك حبك .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

احرص على أن تقول هذا الدعاء في صلاتك، سواءً في سجودك، أو قبل السلام من الصلاة .

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله ﷺ :
علمني دعاء أدعو به في صلاتي .
قال: "قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم".
رواه البخاري ومسلم


https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏يقول الشيخ صالح سندي -حفظه الله-:
‏"احفظ عني هذه القاعدة المهمة وحفِّظها: كلمتان ممنوعتان في بابين: (كيف؟) في باب الغيب، و(لم؟) في باب القدر".

https://www.tg-me.com/h_alarwan

نصيحة :
أولى الناس بحسن الصِّلة هم أهلك وأقاربك من ذوي الرحم؛ فلا تُقَدِّم غيرهم من الناس عليهم، وأحسن إليهم ما استطعت إلى ذلك سبيلًا، تجد لك أجرًا وذخرًا .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

قال الله تعالى :
‏﴿ ولا يبدين زينتهن..﴾.

قال الإمام ابن باز -رحمه الله-:
( والزينة المنهي عن إبدائها : اسم جامع لكل ما يحبه الرجل من المرأة ويدعو للنظر إليها سواء في ذلك الزينة الأصلية أو المكتسبة التي هي كل شيء تحدثه في بدنها تجملا وتزينا ).

حراسة الحجاب | ص٣١.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام مع أنه -سبحانه- قادر على خلقهما في لحظة .

قال ابن عطية -رحمه الله-:
( إظهار القدرة في ذلك حسب شرف الإيجاد أولا أولا . قال قوم: وليعلِّم عباده التأني في الأمور والمهل ).

المحرر الوجيز | (٥/٥).

وقال العلامة ابن سعدي -رحمه الله-:
( مع أنه قدير، فهو حكيم رفيق، فمن حكمته ورفقه : أن جعل خلقها في هذه المدة المقدرة ).

تفسير ابن السعدي | ص٧٤٥.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

طاعة ولي الأمر في غير المعصية = طاعة لله تعالى .

العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

مسألة تيمم المصاب بالزُّكام .


قال العلَّامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
" إن قال قائل : إذا خاف الزُّكام فهل يتيمم؟
قلنا : الزكام شاق، وبعض الناس زكامه خفيف، ولا يتأثر ذاك التأثر، لكن بعض الزكام يكون جافًا، والزكام الجاف يُتعب الصدر والرأس، ورُبَّما يُضَيِّق النفس، لكن الزكام الذي ليس جافًا -وهو السائل- هذا أهون، ومع ذلك فإنه يُتعب.

ثم إن من قدرة الله عَزَوَجَلَّ أن الزكام ليس له دواء، وإن عالجته بدواء فإنه يزيد عليك، لكن قال بعض الناس: دواء الزكام اللثام، بأن يُغَطِّي الإنسان فمه وأنفه، وهذا صحيح؛ لأنه لا يدخل المنخرين شيء من الهواء، وعلى كل حال فإذا خاف المرض فإنه يتيمم؛ لأن الأمر واسع والحمد لله ".

التعليق على صحيح البخاري

https://www.tg-me.com/h_alarwan

مسألة ينبغي أن يتفطن لها العاملون في الجانب الدعوي والخيري .

قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"النفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس".

شرح العمدة | (٣/ ٦٥٠)

https://www.tg-me.com/h_alarwan

السُّمْعَة الطيبة ليست وليدة لحظة واحدة، أو موقف عابر، بل هي أقوال وأفعال سبقت وذاع صيتها، والأمر ليس بالهيّن، يحتاج إلى مجاهدة وصبر بعد توفيق الله تعالى.


https://www.tg-me.com/h_alarwan

أربع وصايا نبوية .

قال ﷺ :
«يَسِّرُوا ولا تُعَسِّروا، وسَكِّنوا ولا تُنَفِّروا».
أخرجه البخاري ومسلم

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏من عظيم شأن الاستغفار :
‏أنَّ الله لا يعذِّب المستغفرين؛ قال الله تعالى :
‏﴿ وما كان الله معذِّبَهم وهم يستغفرون ﴾.


https://www.tg-me.com/h_alarwan

رفع اليدين حال الدعاء من أسباب الإجابة .

قال رسول الله ﷺ :
«إنَّ اللهَ حيِىٌّ كريمٌ يستحي إذا رفعَ الرَّجلُ إليْهِ يديْهِ أن يردَّهما صفرًا خائبتين».

قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله-:
" ومن أنواع العبادات التي يظهر فيها الذل، والخضوع لله -عزَّ وجلَّ-:
الدعاء ... ومما يظهر فيه الذل :(رفع اليدين).
وقد صح عن النبي ﷺ رفع يديه في الدعاء في مواطن كثيرة، وهذا من أبلغ صفات الذل وإظهار المسكنة والافتقار ".

الخشوع في الصلاة | (ص٤٦، ٤٧ ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

قال الله تعالى :
‏﴿ فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ﴾.

‏في الآية الكريمة أخبر سبحانه وتعالى طريقة أهل الزيغ، وهي :
اِتباع الشبهات، ثم بيَّن -سبحانه- بعدها أربعة أسباب للنجاة من هذه الطريقة :
الأولى :
العلم؛ ‏﴿ والراسخون في العلم ﴾، والتنبيه إلى "الرسوخ في العِلم" حتى يسلم المسلم من المتسرعين فيه، والذين يتصدرون قبل الرسوخ؛ لأن من تصدَّر قبل الرسوخ يغلب عليه الزلل، ويكون سببًا لحصول الفساد بين المسلمين .
‏الثانية :
التسليم لله؛ ‏﴿ يقولون ءامنا به كل من عند ربنا ﴾، وعبودية التسليم تجعل العبد في منازل الأتقياء .
‏الثالثة :
الدعاء؛ ‏﴿ ربنا لا تزغ قلوبنا ﴾، وهو سلاح المؤمن، ومن تتبع سير الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- سيجد الدعاء ديدينهم .
الرابعة :
تذكُّر الآخرة؛ ‏﴿ ربنا إنك جامع الناس ﴾، فمن جعل الآخرة نُصْبَ عينيه كان حريصًا على أمر دينه، كثير المحاسبة لنفسه، دائم الاستعداد للحظة الموت .


https://www.tg-me.com/h_alarwan

الناس في هذه الحياة تسير بقلوبها، ومما ينعش القلب أو يكسره :«الكلمة»؛ فهي إما أن تكون لك صدقة تنعش بها قلبًا وتداويه وتسعده، وإما أن تكسره وتجرحه فيطول نزفه، وربما لا يُشفَى، فلا تستهين بكلمة تلقيها، وكن رحيمًا بحروفك .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

إذا طلبت صلاح قلبك فاستعن بالله عليه بحفظ لسانك وبصرك، والإقبال على شأنك، والمحافظة على أورادك الشرعية من أذكار الصباح والمساء وغيرها، والمداومة على تلاوة القرآن الكريم، والإكثار من ذكر الله تعالى .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏سَلْ الله تعالى التوفيق لهذه الثلاث .

قال العلامة المُعَلِّمي -رحمه الله-:
( إصابة الحق فيمَا يُمكن اشتباهه تتوقف على ثلاثة أمور :
- التوفيق
- والإخلاص
- وبذل الوسع ).

رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله في مجموع آثاره، (٧٣/٢).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

مما يخفف وقع المصيبة اللجوء إلى الصلاة .

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه كان في مسير له فَنُعِيَ إليه ابن له فنزل فصلَّى ركعتين، ثم استرجع (أي قال : إنا لله وإنا إليه راجعون)، وقال : فعلنا كما أمرنا الله فقال : ﴿ واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ ﴾.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من الوصايا النبويَّة :
سؤال الله تعالى العافية .

قال أبو العالية -رحمه الله-:
( أكثر ما كنتُ أسمع عمر -يعني ابن الخطاب- يقول : اللهم عافنا واعفُ عنا ).

الزهد لأحمد (٥٩٦)، بسند صحيح .


https://www.tg-me.com/h_alarwan

(( كتابٌ نافع )).

من الكتب المختصرة في بيان صفة الصلاة.