روى الخطيب البغدادي بسنده إلى الشافعي -رحمه الله- قال:
«ما رأيتُ أحدًا جمع الله فيه من آلة الفتيا ما جمع في ابن عيينة، [ما رأيتُ] أسكتَ عن الفتيا منه».


الفقيه والمتفقه | ( 350/2).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

قال ﷺ :(من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة).
أخرجه مسلم

‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
" الذي يراجع الكتب للعثور على حكم مسألة شرعية، وإن كان جالسًا على كرسيه، فإنه قد سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، ومن جلس إلى شيخ يتعلم منه، فإنه قد سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، ولو كان جالسًا ".

‏شرح رياض الصالحين | ( 5 / 434 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏[ غنائم ما بين الأذان والإقامة ]

‏- المبادر للمسجد من حين سماع الأذان متشبه بالأنبياء في المسارعة للخيرات.
‏- ينال دعوة الملائكة له بالمغفرة.
‏- وقت إجابة للدعاء.
‏- فرصة لتلاوة القرآن.
‏- يدرك فضل تحية المسجد.
‏- يدرك الصف الأول.
‏- يدرك تكبيرة الإحرام.

‏وغير ذلك؛ فاحرص على التبكير .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏الدعاء أثناء الصلاة أفضل من الدعاء بعدها .

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" الإنسان مادام في صلاته فإنه يناجي ربه، فكيف يليق بالإنسان أن يَدَعَ الدعاء في الحال التي يناجي فيها ربه، ثم يأخذ بالتضرع بعد انصرافه عن صلاته، وانقطاع مناجاته لله ".

‏الفتاوى | ( 22 / 416 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏⁧ ⁩

رسالة للمعلم والمتعلم .

" وكذلك لا ينبغي أن يُطَّول على المتعلم في الفن الواحد والكتاب الواحد بتقطيع المجالس وتفريق ما بينها؛ لأنه ذريعة إلى النسيان وانقطاع مسائل الفن بعضها عن بعض، فيعسُر حصول الملكة بتفريقها .
وإذا كانت أوائل العلم وأواخره حاضرة عند الفكر، مجانبة للنسيان، كانت الملكة أيسر حصولًا وأحكم ارتباطًا وأقرب صبغة للملكات؛ لأن الملكات إنما تحصل بتتابع الفعل وتكرّره.
وإذا تُنوسي الفعل، تنوسِيَت الملكة الناشئة عنه ".

ابن خلدون، المقدمة | ( 3 / 215 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

في كلِّ يومٍ تزداد قناعتي أنه مَنْ لم يَشغل نفسه في طاعة الله تعالى، أو فيما يعود عليه بالنفع من المباحات = فإنَّ الشيطان يتسلط عليه، حتى يوقعه في ترك المأمور أو فعل المحظور!

https://www.tg-me.com/h_alarwan

" كثرة الحلف تدل على ضعف الإيمان، ومن تعظيم الله تعالى ألا يكثر المؤمن من الحلف، قال تعالى: ﴿ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم﴾، وقال تعالى: ﴿واحفظوا أيمانكم﴾، وإذا حلف بالله حلف صادقًا ".

‏فتاوى اللجنة الدائمة | ( 23 / 138 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

قال الإمام ابن باز -رحمه الله-:
" لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرًا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها، ولو كان ذلك في قراءة القرآن أو طلب العلم ، فكيف إذا كان سهره على التلفاز أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك ؟! وهو بهذا العمل آثم ومستحِق لعقوبة الله سبحانه ".

مجموع الفتاوى | ( 10 / 390 ).

https://www.tg-me.com/h_alarwan

قال الله تعالى في أربعة مواضع من القرآن الكريم :
‌‏﴿ وكان ذلك على اللهِ يسيرًا ﴾.
‏كلُّ عسير سيتيسَّر ..
‏فثق بالله تعالى واطمئن .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

[ فضل صلاة الضحى ]


روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر - رضي الله الله عنه - عن النبي - ﷺ - أنه قال :
( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ).

قال النووي -رحمه الله- عند شرح الحديث :
" وفيه دليل على عظم فضل الضحى وكبير موقعها، وأنها تصح ركعتين ".

ومنه يعلم أهمية المحافظة صلاة الضحى، وكثرة الثواب المترتب عليها، فهي تجزئ عن ثلاثمئة وستين صدقة، وما كان كذلك فهو جدير بالمواظبة .

ويبدأ وقتها من بعد شروق الشمس وارتفاعها قيد رمح وهو بقرابة خمسة عشر دقيقة، وينتهي قبيل الظهر بقرابة العشر دقائق .
أقلها ركعتين، ولا حدَّ لأكثرها .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏في سورة الإنسان فقط :

‏حرير - عيون - نضرة
‏سرور - اتكاء على الأرائك - آنية من فضة وأكواب - ولدان مخلدون - نعيم - مُلك كبير .

‏أبعد هذا تُستثقل الطاعات ؟

https://www.tg-me.com/h_alarwan

خطورة التساهل في الصلاة .


https://www.tg-me.com/h_alarwan

سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
هل تجوز صلة الرحِم عبر الهاتف ؟
فأجاب :
" نعم، هذا من صلة الرحم، المكالمة الهاتفية، والمكاتبة بالقلم، كلها من الصلة، كونه يكتب إليه، إلى أخيه، أو عمه، أو قريبه، يسأله عن صحته وعن حاله، أو يكلمه بالهاتف، كله طيب وكله من الصلة ..".

فتاوى نور على الدرب | الشريط 419.

https://www.tg-me.com/h_alarwan

من الذكاء الاجتماعي :
أن تعرف متى تقول (نعم)، ومتى تقول (لا)، ودائمًا اجعل لقولك أيًا كان سواءً (نعم، أو لا)، مساحة للرجعة، واحذر من الصِّدام مع الآخرين .

وبالإمكان أن تبين رأيك وتبديه من غير تحقير أو تقليل من شأن الرأي الآخر، وإيضاح الرأي وبيانه من حق كل أحد، ولكن الإلزام بالرأي ليس من حقك .

وفرق بين الرأي والقرار؛ فالرأي هو طرح فكرة لديك، والقرار هو العمل بهذا الرأي، والقرار إن كان يخصك وحدك فافعل ما شئت، وأما إن كان يخص مجموعة فلا تلزم غيرك به، فلابد من رضا الجميع أو الأغلب .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

‏من القواعد النافعة في الحياة الزوجية :
‏إذا سعىٰ كلا الطرفين في إسعادِ بعضهما = فإنَّ السعادة تحل عليهما -بإذن الله-.

‏- ومن المفاهيم الخاطئة أن يظن الطرفين أو أحدهما أن وجود بعض الخلافات يعني عدم وجود السعادة، وهذا فهم خاطئ؛ فالنفس البشرية بطبيعتها تخطئ، فلا بد من التقبل والتعايش.

‏ومما يساعد على حل الخلافات الطارئة :
‏قاعدة تقول :«تقبَّل الواقع كما هو ثمَّ حاول تحسينه»، فإذا أحسنت فهم هذه القاعدة، ستعيش براحة بإذن الله .
وخذها نصيحة :
‏احرص أن يكون شريك حياتك على نفس مستواك من الناحية الدينية والاجتماعية والفكرية؛ حتى لا تكثر الخلافات والنزاعات .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

" قراءة القرآن وتدبره خاصةً في قيام الليل من أعظم الأسباب التي يرسخ بها الإيمان في القلوب ".

https://www.tg-me.com/h_alarwan

كُنْ مستقيمًا .

‏- واعلم أنَّ الاستقامة ليس معناها أن تُحرِّم ما أحله الله، أو أنْ تَحْرِمَ نفسك من متع الحياة المباحة، الاستقامة هيَ = أنْ تُرَتِّبَ حياتك كلها على مراد الله تعالى، وتستقيم على طريقة محمد ﷺ، وهذا كله خلاف ما يعتقده كثير من الناس أن الاستقامة تشدد وانغلاق .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

ينبغي لمن كان إمامًا ومسجده على طريق عام، أو حوله مجمعات تجارية، أو مدارس، أن يراعي أحوال المأمومين من ناحية تعجيل الإقامة بمدة لا تزيد عن خمسة عشر دقيقة، وكذلك عدم تطويل الصلاة بحد لا يصل الإسراع المخل، وهذا من تمام فقه الإمامة .

https://www.tg-me.com/h_alarwan

الإنسان يضعف عقله في خمسة مواطن :
عند شدة الغضب
وشدة الغيرة
وشدة الحزن
وشدة الفرح
وشدة الشهوة .

فمن ملك نفسه فيها، فقد صان إيمانه، وحافظ على اتزان عقله .

https://www.tg-me.com/h_alarwan