*મોર્નિંગ મ્યુસિંગ્સ:*
વર્લ્ડ ફિલોસોફી ડે ગઈકાલે હતો.

ફિલોસોફી, અથવા દર્શનશાસ્ત્રનો સંબંધ માનવ અસ્તિત્વ, તર્કશક્તિ, જ્ઞાન, મૂલ્યો, મન અને ભાષાને લગતા બુનિયાદી પ્રશ્નોનો અભ્યાસ કરવા સાથે છે.
આધુનિક વિજ્ઞાન પૂર્વેની માનવ સભ્યતાઓ ફિલોસોફીની વિદ્યાની મદદથી જીવન અને બ્રહ્માંડને સમજવા પ્રયાસ કરતી હતી.
ફિલોસોફી બે ગ્રીક શબ્દોથી બનેલો છે; ફિલો (પ્રેમ) અને સોફી (જ્ઞાન), જ્ઞાન માટેનો પ્રેમ. દર્શન એટલે જોવું, સાક્ષાત્કાર કરવો તે.

ફિલોસોફી ચાર પ્રશ્નોની આસપાસ ફરે છે:
૧. હું કોણ છું?
૨. હું ક્યાંથી આવ્યો છું?
૩. હું ક્યાં જઇશ? અને
૪. મારા જીવનનો હેતુ શું છે?

ચાહે તે ફિલોસોફી શબ્દનો ઉપયોગ કરે કે ના કરે, પ્રત્યેક વ્યક્તિ તેની આગવી રીતે આ ચાર પ્રશ્નો અંગે વિચારતી જ હોય છે. એ અર્થમાં, એક ખેડૂતથી લઈને એક ઉદ્યોગપતિ સુધીની દરેક વ્યક્તિ એક ફિલોસોફર છે.
સુખી, સંતોષી, સફળ અને સાર્થક જીવન જીવવા માટે બે વિદ્યા અત્યંત જરૂરી છે; ફિલોસોફી અને સાઈકોલોજી.
બંને વિદ્યા માનવ મન, માનવ ચેતના (કોન્શિયસનેસ) અને માનવ વર્તનને સમજવામાં મદદ માટે કરે છે.
તમે જો આંતરિક રીતે તમને અને તમારી આજુબાજુના લોકોને સારી રીતે ઓળખતા હોવ, તો જીવન બહેતર રીતે જીવી શકાય છે.
હું કેવું વિચારું છું, તે સાયકોલોજી છે. મારે કેવુ વિચારવું જોઈએ, તે ફિલોસોફી છે.
વધતા ઓછા અંશે પ્રત્યેક વ્યક્તિમાં પાયાનો ફિલોસોફીકલ અને સાઈકોલોજીકલ અભિગમ હોય જ છે, જેને આપણે કોમન સેન્સ કહીએ છીએ, પરંતુ તેનું થોડું પદ્ધતિસરનું વિસ્તૃત વાંચન અને ચિંતન તમને વધુ ગહેરાઈમાં લઇ જાય છે અને જીવનની જટિલતાઓને સહ્ય બનાવે છે.

અમદાવાદ જિલ્લો કદાચ આટલો સંપૂર્ણ રીતે એકેય બુકમાં જોવા નહિ મળે....

🔴 પાછળ PYQ પણ આપેલા છે....

✅કોષ્ટકમાં ખાસ નજર લગવજો....

Credit: Webkoof

Credit : Dodiya Vivek

AMC account Audit MCQs

@gyan_ki_duniya

*મોર્નિંગ મ્યુસિંગ્સ:*

થોડા દિવસ પહેલાં વાંચ્યું હતું કે,
*"વસ્તુઓ નહીં પણ અનુભવો એકઠા કરશો તો સ્ટોરેજની સમસ્યા નહીં થાય."*
આપણે આપણા જીવન દરમિયાન ઘણી બધી ચીજવસ્તુઓ એકઠી કરતા રહીએ છીએ. અમુક જીવન જીવવા માટે જરૂરી હોય છે, અમુક શુદ્ધ રૂપે આનંદ મેળવવા માટે હોય છે. આપણે ચીજવસ્તુઓને આનંદ પ્રાપ્તિનું સાધન ગણીએ છીએ તે સાચું, પરંતુ આપણને એવો પણ અનુભવ છે કે વસ્તુઓની સંખ્યા વધતી જાય તેમ આનંદમાં વધારો થતો નથી, ઉલટાનું એમાં ઘટાડો થાય. તેનું કારણ છે. આપણે કોઈપણ નવી ચીજ સાથે બહુ તેજીથી અનુકૂલન સાધી લઈએ છીએ. તેના માટે એક કહેવત પણ છે: *"નવું નવ દિવસ."*
દાખલા તરીકે, તને લેટેસ્ટ સ્માર્ટફોન ખરીદ્યો. એમાં નવાં અને તાકાતવર ફીચર્સ છે એટલે તમને દરેકને તપાસવાની બહુ મજા આવશે. તમે જ્યારે બધું જોઈ લેશો, ઉપયોગ કરી લેશો અને સમજી લેશો પછી ફોન અને આનંદ બંને રૂટિન થઈ જશે. એક મહિના પછી, તમને એવો આનંદ નહીં આવે એટલો પહેલા દિવસે આવ્યો હતો. તને ઘણાં ફીચર્સ વાપરવાનું પણ બંધ કરશો (આપણા ફોનમાં કેટલી બધી એપ્સ હોય છે! આપણે કેટલી વાપરતા હોઇએ છીએ? ઘણી તો કંટાળો પણ આપતી હોય છે).

વાસ્તવમાં, આનંદ સ્માર્ટફોનનો નહીં, તે ફોનથી આપણે શું કરીએ છીએ તેનો (અનુભવનો) હોવો જોઈએ. ફોનથી આપણે જીવનને અને કામકાજને બહેતર બનાવી શકીએ છીએ અને આનંદનો આધાર એ હોવો જોઈએ.

કહેવાનો ભાવાર્થ એ છે કે ભૌતિક વસ્તુઓનો આનંદ ઉત્તરોત્તર ઘટતો જાય છે, પરંતુ અનુભવનો આનંદ ઉત્તરોત્તર વધતો જાય છે.

જા.ક્ર.: FOREST/202223/1, વન રક્ષક (Forest Guard), વર્ગ-૩ સંવર્ગની CBRT પરીક્ષા તેમજ શારીરિક ક્ષમતા કસોટીના અંતે પસંદગી/પ્રતિક્ષા યાદીમાં સ્થાન પામેલ તેમજ પ્રમાણપત્રોની ચકાસણી માટે બોલાવેલ પરંતુ પસંદગી/પ્રતિક્ષા યાદીમાં સમાવેશ નહીં થયેલ અન્ય તમામ ઉમેદવારોની યાદી
#forest_Result

#Forest walking test

*મોર્નિંગ મ્યુસિંગ્સ (રવિવાર સ્પેશ્યિલ):*

*The Let Them Theory પુસ્તક*

આ પુસ્તક, અમેરિકન મોટિવેશનલ વક્તા મેલ રોબિન્સને લખેલું છે.

મુખ્યવે, આ "થિયરી" પોતાની જાતને બીજા લોકના વિચારો, અભિપ્રાયો, અપેક્ષાઓ, નિયમોમાંથી આઝાદ કરવા માટે છે.
આપણે આપણી મોટાભાગની જિંદગી "બીજા શું કહેશે" અથવા "બીજાને કેવું લાગશે"ની ચિંતામાં પસાર કરી દઈએ છીએ, અને બીજાઓ પણ આપણી અપેક્ષાઓ પર ખરા ઊતરે તેવી જીદ્દ કરતા રહીએ છીએ.
અપેક્ષાઓની આ પારસ્પરિક સાઈકલમાં આપણે પોતાપણું ગુમાવી દઈએ છીએ.
બીજા લોકોએ આપણા માટે શું વિચારવું જોઈએ તેની જફામાં આપણે ના પડવું જોઈએ. અને તેમને પણ આપણી અપેક્ષાઓમાંથી આઝાદ કરવા જોઈએ.
લોકોની પોતાની પ્રાથમિકતાઓ હોય છે. આવો અભિગમ ક્ષુલ્લક બાબતોમાં પણ ઉપયોગી હોય છે. જેમ કે-
ભલે તે નારાજ થતા
ભલે તમારા અંગે ગેરસમજ કરતા
ભલે તમારા વિશે ગોસિપ કરતા
ભલે તમારી ચિંતા ના કરતા
ભલે તમારી ઉપેક્ષા કરતા
ભલે પોતાને "સાચા" માનતા
ભલે તમારી પર શંકા કરતા
ભલે તમને પસંદ ના કરતા
ભલે તમારી સાથે વાત ના કરતા
લોકોને તમારા વિશે જે વાત કરવી હોય, જે વિચારવું હોય, જે વ્યવહાર કરવો હોય તે ભલે કરતા,
*Let them!*
તમે વચ્ચેથી ખસી જાવ. તેમની આડા ના આવો,
*Let them!*
દુનિયામાં એવા લોકો પણ હોય છે જે તમને ગુમાવવા માટે તૈયાર છે,
*Let them!*

Best of luck Aspirants 💐

👨‍💻AMC SAHAYAK JUNIOR CLERK - (TKD - 2024) Q.P.

📌ADVT. NO.:27/2023-24

🔹 Question paper Series ➖D

⏳Exam Date 〰 24/11/24

#AMC #Paper

💁‍♂ Principal, Class-2, Labour and Employment

📌Advt. No. ➖13/2024-25,

⏳Exam Date 〰 24/11/24

#GPSC #Paper