كانُوا إذَا أرَادوا ذكر السَيِّدة عائِشة قالوا:
"حدّثتنا حَبيبة حبيب الله المبرّأة ".💙
"حدّثتنا حَبيبة حبيب الله المبرّأة ".💙
-
اللهُم طمأنينة ونوراً يمكُثانِ في قلوبنا
اللهُم أزهر على ضِفاف صُدورنا كلِ خير
-
اللهُم طمأنينة ونوراً يمكُثانِ في قلوبنا
اللهُم أزهر على ضِفاف صُدورنا كلِ خير
-
•
﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحَىٰ﴾
- قَالَ سُفيانُ بنُ عُيَينَة:
"أوَّلُ العِلمِ الإستِمَاعُ، ثُمَّ الفَهمُ، ثُمَّ الحِفظُ، ثُمَّ العَمَلُ، ثمَّ النَّشرُ..
فَإذَا استَمَعَ العَبدُ إلىٰ كتَابِ اللَّهِ تَعَالىٰ وَسنَّةِ نَبِيِّهِ ﷺ بِـنِيَّةٍ صَادِقَةٍ عَلَىٰ مَا يُحِبُّ اللَّهُ، أَفهَمَهُ كَمَا يُحِبُّ، وَجَعَلَ لَهُ فِي قَلبِه نُورًا..!"
•
﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحَىٰ﴾
- قَالَ سُفيانُ بنُ عُيَينَة:
"أوَّلُ العِلمِ الإستِمَاعُ، ثُمَّ الفَهمُ، ثُمَّ الحِفظُ، ثُمَّ العَمَلُ، ثمَّ النَّشرُ..
فَإذَا استَمَعَ العَبدُ إلىٰ كتَابِ اللَّهِ تَعَالىٰ وَسنَّةِ نَبِيِّهِ ﷺ بِـنِيَّةٍ صَادِقَةٍ عَلَىٰ مَا يُحِبُّ اللَّهُ، أَفهَمَهُ كَمَا يُحِبُّ، وَجَعَلَ لَهُ فِي قَلبِه نُورًا..!"
•
لا تيأس!
ألقِ البذور علىٰ مُضِيِّك
اللَّه يكفل في الحياةِ نماءَها..
كم بذرةٍ ألقيتَ في ماضي سنينك
واليوم تشربُ دون وعيٍ ماءها..!
ألقِ البذور علىٰ مُضِيِّك
اللَّه يكفل في الحياةِ نماءَها..
كم بذرةٍ ألقيتَ في ماضي سنينك
واليوم تشربُ دون وعيٍ ماءها..!
وقولهم "من ترك لله شيئًا عوضَه الله خيرًا منه" حق.
والعِوَضُ أنواعٌ مُختَلِفة؛ وأجلّ ما يُعوّض به: الأنسُ بالله ومحبّته، وطمأنينةُ القلبِ به، وقوّته ونشاطه وفرحُه ورِضَاه عَن ربّه تعالى.
ابنُ القَيّم - رحِمَه الله🌿
والعِوَضُ أنواعٌ مُختَلِفة؛ وأجلّ ما يُعوّض به: الأنسُ بالله ومحبّته، وطمأنينةُ القلبِ به، وقوّته ونشاطه وفرحُه ورِضَاه عَن ربّه تعالى.
ابنُ القَيّم - رحِمَه الله🌿
-
"في الصيف نشتكي من الحر، وفي الشتاء نشتكي من البرد
وفي الجنة ﴿ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ﴾
جعلنا ﷲ وإياكم من أهل الجنة
"في الصيف نشتكي من الحر، وفي الشتاء نشتكي من البرد
وفي الجنة ﴿ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ﴾
جعلنا ﷲ وإياكم من أهل الجنة
•
الذينَ لَم يبرحوا أعتابَ الدُّعاءِ مهما تأخَّرت إجابتهم هُم حقَّاً أسعد النَّاس حظَّاً بالدُّعاءِ، وأكثرهم ثقةً باللَّه مهما بدت معطياتُ الفَرجِ حبيسةَ المستحيلات؛ لأنَّهم يوقنونَ أنَّ اللَّهَ قريبٌ مجيبٌ وهـٰذا كافٍ لحصول الرِّضا عن اللَّهِ، وقطفِ ثمرةِ الدُّعاءِ مهما تأخَّرَ أمدُ البَلاءِ..!
•
الذينَ لَم يبرحوا أعتابَ الدُّعاءِ مهما تأخَّرت إجابتهم هُم حقَّاً أسعد النَّاس حظَّاً بالدُّعاءِ، وأكثرهم ثقةً باللَّه مهما بدت معطياتُ الفَرجِ حبيسةَ المستحيلات؛ لأنَّهم يوقنونَ أنَّ اللَّهَ قريبٌ مجيبٌ وهـٰذا كافٍ لحصول الرِّضا عن اللَّهِ، وقطفِ ثمرةِ الدُّعاءِ مهما تأخَّرَ أمدُ البَلاءِ..!
•
سُؤال: كيفَ أحفظُ القُرْآن في أقلِّ من عام ؟
الجوَاب: أمسِك القُرْآن ، بِقدر ما تَمسك الجوَّال .
•|🪞🗞️
الجوَاب: أمسِك القُرْآن ، بِقدر ما تَمسك الجوَّال .
•|🪞🗞️
•
الأسبابُ كلُّها مُنقطعة إلَّا أسبابهُ ،
والأبواب كلها مُغلَّقة إلَّا أبوابه .
• ابن الجوزي .
الأسبابُ كلُّها مُنقطعة إلَّا أسبابهُ ،
والأبواب كلها مُغلَّقة إلَّا أبوابه .
• ابن الجوزي .
عندما دخل جيشُ المُسلمين الأول إلى الأندلس بقيادة
#طارق_بن_زياد " -بقصد فتحها
أرسل قائد نصراني رسالة لملك الأندلس "لُذريق"، يصف بها المسلمون يقول فيها .
"أدركنا يا لذُريق ، فإنه قد نزل علينا قومٌ لا ندري أهم من أهل الأرض أم من أهل السماء .."
- عندما_كُنا_عُظماء !
#طارق_بن_زياد " -بقصد فتحها
أرسل قائد نصراني رسالة لملك الأندلس "لُذريق"، يصف بها المسلمون يقول فيها .
"أدركنا يا لذُريق ، فإنه قد نزل علينا قومٌ لا ندري أهم من أهل الأرض أم من أهل السماء .."
- عندما_كُنا_عُظماء !
-الوَلاءُ وَالبرَاء
رُكن مِن أَركَان العَقيِدة ، وَشرط مِن شُروُط الإِيمَان ، تَغافَل عنه ڪثير من الناس واهمله البعض فأختلطت الامور وڪثر المفرطون.
ـ الولاء : "وَهو حُب اللَّه وَرسُوله وَالمُؤمنِين وَموالَاتهم"
ـ البراء : "هُو بُغض مَن خَالَف اللَّه وَرسُوله مِن الكُفارِ وَالمشرِكين ، وَالمنَافقِين ، والبراءة منهم".
رُكن مِن أَركَان العَقيِدة ، وَشرط مِن شُروُط الإِيمَان ، تَغافَل عنه ڪثير من الناس واهمله البعض فأختلطت الامور وڪثر المفرطون.
ـ الولاء : "وَهو حُب اللَّه وَرسُوله وَالمُؤمنِين وَموالَاتهم"
ـ البراء : "هُو بُغض مَن خَالَف اللَّه وَرسُوله مِن الكُفارِ وَالمشرِكين ، وَالمنَافقِين ، والبراءة منهم".
-
دومًا بعَد حرارة الصّبر .. بردًا وسلامًا وقُرّة عين..
الصّابر لا يعُود خالي الوِفاض أبدًا
دومًا بعَد حرارة الصّبر .. بردًا وسلامًا وقُرّة عين..
الصّابر لا يعُود خالي الوِفاض أبدًا