السید محمد هادي المیلاني "ره" : إن توفیقات الربّ قد تکون في قیام اللیل و صلاة 🙏 اللیل
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

سألوا الشیخ البهلواني "ره" : هل في ترک المراقبة اشکال ؟ قال : ألم تعلموا أن المراقبة هي الأصل و ترکها محرّم علی السالک ‼️
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

السید البروجردي "ره" : السفر إلی الله لایمکن إلا بالقیام في الأسحار . حبیبي ... یجب أن تقوم بالأسحار لصلوة اللیل و لو تصلیها بشکل مختصر
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

الشیخ حق شناس "ره" :
یا أیها الشباب❗️
أنا التمسکم❗️
قوموا في الأسحار ، قبل الأذان ، و اقرءوا ماتیسر من القرآن و لاتنسونا في الدعاء .
نعم یا احبائي❗️
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

.

العارف بالله السید هاشم الحداد "ره :

علی الإنسان أن یری الله المؤثر في کل الأمور و أن یعلم بأن الأسباب کلها مقهورة أمام الله عز و جل .🤍

.
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

العلامة حسن زادة الآملي :

یُأخذ رأسک و لایأخذ منک القیام في الأسحار‼️
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

آیة الله الملکي التبریزي "ره" :

أقرب حالة یتقرب بها العبد إلی الله ، هي الحالة التي یکون فيها  ساجداً و هو یبکي

📚 رسالة لقاء الله ص۱۶۹
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

وإن في وجوده بركة لشيعة تلك المنطقة!!!🕊️

أوصل أحد الأشخاص سلام آية الله علي أكبر المرندي إلى سماحة آية الله بهجت، فأجابه آية الله بهجت: (إن قيمة سلامه عندي تعادل الدنيا وما فيها، ولا يوجد في منطقة آذربايجان فرد أكثر من الميرزا علي أكبر المرندي تهذيبا! وإن في وجوده بركة لآذربايجان وشيعة تلك المنطقة).

الصورة : العارف الشيخ علي أكبر المرندي (قدس) من تلامذة السيد القاضي (قدس).
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

السید علي النجفي : کلنا یمکن أن ننهزم ، سواءاً مؤمن او کافر . ولکن المؤمن عندما ینهزم یرجع إلی الله ولکن الکافر یرجع إلی الفناء و العدم
📚 شبنم ص۱۱۳
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

السید القاضي "ره" : أبداً لاتترکوا تسبیحات السیدة الزهراء "س" خلف کل صلاة واجبة ؛ لأنها هي إحدی انواع الذکر الکبیر
📚 مهر تابناک ص ۲۳۴
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

التبرّي أجلُّ من التولّي وثوابه أكثر منه

آية الله محمد الكوهستاني
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

العلامة حسن زادة الآملي : قالوا السحر هو وقت السیر لأهل السلوک و نسیمه علاجٌ للمرضی و یعتبر کنَفَس عیسی «ع»
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

الشیخ المجتهدي "ره" : ضعوا في برنامجکم الیومي ، 1000 ذکر الصلوات علی الرسول و آله و اهدوا ثوابها للمعصومین الأربعة عشر ، ففي هذا العمل برکات و خیرات کثیرة لدنیاکم و آخرتکم
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

المیرزا التبریزي "ره" : أنفع الأشیاء للمبتدئ في السیر و السلوک ، هو ذکر الموت و شدة سکراته ، و لو استمر علی هذا المنوال و تفکّر في عواقب أحواله و اعماله ، فأقلّ أثره هو الإنقطاع عن المعاصي
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

السید علي القاضي "ره" : إن لم تأدي حقوق الناس التي في ذمتک ، لم یفتح لک باب القرب و المعرفة ، إن الله جعل رضاه في رضاء الناس 
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

ينـقل الشيخ النوري قدس سره في اجازتـه الروائية للشيخ محمد بن رجب الطهراني : انـه كان إذا استعصى عليـه تحقيق مسألة علمية سارع في قضاء حاجـة وتنفيس كربة مؤمن ، و وببركة السعي لقضاء حوائج المؤمنين تنفتح في ذهنه تحقيق تلك المسألة بأسرع وقت يذكر
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

هكذا النساء وإلا فلا

السيد محسن الأمين العاملي يصف عبادة زوجة عمّه حين ترجم لولدها السيّد  إبراهيم الحسينيّ العاملي تـ1291هـ في أعيان الشيعة جـ5 ص240 ، وجـ٩ص١٣٣ ، قال

.. رأيته وانا في سن الطفولة،  أمه الحاجة سكنة بنت الحاج حسن شيث، كانت من فضليات النساء.. وسافرت أمه بعد وفاة بعلها وأولادها إلى العراق مرتين، زارت في الأولى مشهد الرضا عليه السلام، وفي الثانية جاورت في النجف الأشرف حتّى توفيت، وجاورتنا هناك مدة طويلة، فكانت تقضي نهارها صائمة، وأكثر ليلها قائمة، تدعو وتصلّي وتتضرع وتبكي إلى الفجر، فتذهب إلى الحضرة الشريفة وتعود عند الضحى ثمّ تذهب بعد الظهر إلى الحضرة المشرفة فتبقى حتّى تصلّي المغرب والعشاء فتعود وتفطر وتنام شيئاً من الليل وتقوم قبل الفجر فتصلي النوافل وتدعو وتتضرع وتبكي إلى الفجر، كان هذا دأبها في جميع السنة حتى أنها كانت تصوم أشهر الصيف كلّها فضلاً عن غيرها حتّى لحقت بربها ودفنت في جوار أبي السبطين وكانت لا تفوتها الزيارات المخصوصة في كربلاء مهما تمكنت ولا تنسى بعلها وأولادها من الصدقات والخيرات في ليالي القدر من شهر رمضان بقدر استطاعتها رحمها الله تعالى رحمة واسعة
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

العبادات توقيفية

عندما كان العلامة الشيخ أحمد آل عصفور في طور تعلم الصلاة خطر في نفسه أن الشطر الثالث من التشهد الواجب والذي ينص على (اللهم صل على محمد وآل محمد) يعد شطراً مطولاً نوعا ما ، فلذلك عمد شيخنا إلى اختصاره بقوله: ( اللهم صل على محمد وآله) فهذا يؤدي المعنى ذاته ، وبدأ شيخنا بالمواظبة على ذلك جهلاً بالموضوع حيث أنه لم يبلغ الحلم ، فصادف مرة من المرات أن صلى في مشهد أمير المؤمنين إلى جنب العلامة الشيخ محمد أمين زين الدين ، فلما أن انفتل الشيخ من صلاته التفت إليه زين الدين وقال: يا هذا إن صلاتك ليست صحيحة ، فقال الشيخ : ولم؟ فقد أديتها على أكمل وجه ، فقال الشيخ زين الدين: لقد قلت في التشهد (اللهم صل على محمد وآله) .. ويجب أن تقول ( .. وآل محمد) ولا يحق لك التصرف في شيء من واجبات الصلاة ..فتنبه شيخنا إلى ذلك وهذا ما يعبر عنه بأن العبادات توقيفية ..
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

أجتنـاب الرياء .

ينـقل الشيخ محمد تقـي مصباح اليزدي ويحضرني ‏ في هذا الصدد ‏ ذلك الزمان الذي كنا فيه طلبة للعلوم الدينيّة. ونسكن داخل الحوزه العلمية حيث كنا نستيقظ في أوقات السحر أحياناً فنرى أضواء بعض الحجرات مطفأة فنخال أن الطلبة الموجودين في تلك الحجرات قد حُرموا توفيق صلاة الليل والمناجاة في الأسحار. غير أننا كنا نكتشف لاحقًا أن هؤلاء الطلبة كانوا يتعمّدون عدم إضاءة حجراتهم كي لا ينتبه أحد إلى أنهم من أهل قيام السحر وصلاة الليل والتهجّد. وقد كان بعضهم أذكياءً في إخفاء أعمالهم هذه إلى درجة أنهم وبعد ساعات من المناجاة والبكاء وقراءة القرآن وتأدية نافلة الليل وصلاة الصبح كانوا يأتون إلى المسجد قبل شروق الشمس بوقت يسير فيؤدون ركعيتن كي يوهموا الآخرين بأنهم قد صلوا صلاة الصبح في ذلك الوقت وحينئذ  ليس الآخرون لا يعرفون شيئًا عن قيامهم في الأسحار وأدائهم لصلاة الليل فحسب. بل يظنون أنهم أخروا صلاة الصبح كثيراً حتّى أذوها قبل طلوع الشمس بدقائق قليلة! ولقد كان غرضهم من فعلهم هذا أن يمرغوا أنف الشيطان بالتراب وأن يغلقوا أمامه طريق الوسوسة المفضي إلى ابتلائهم بالرياء والتظاهر والغرور وهكذا يحطمون آماله بشكل كامل