أن قلم الشطب على جميع السيئات
هو بيد فاطمة الزهراء عليها السلام

الشيخ وحيد الخرساني

نموذج عن صبر وجهاد العلماء - الجزائري أُنْمُوذَجاً

يـنقل نعمـة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية، ج‏4، ص: 213 : و كان حالي في وقت الصيف الحار، أن طلبة العلم يصعدون الى سطح المدرسة و أنا أغلق باب الحجرة و أشرع في المطالعة و الحواشي و تصحيح الدرس الى أن يناجي المؤذن قريب وقت الصبح، ثم أضع وجهي على الكتاب و أنام لحظة  فاذا طلع الصبح شرعت في التدريس الى وقت الظهر ، فاذا أذّن المؤذن ، قمت أسعى الى درسي التي أقرأها، فربما أخذت قطعة خبز من دكان الخباز في طريقي، فآكلها و أنا أمشي . و في أغلب الأوقات ما كان يحصل فأبقى الى الليل، و كنت في أكثر أحوالي اذا جاء الليل لم أعلم أني أكلت شيئا في النهار أم لا ؟ فاذا تفكرت تحققت أنّي لم آكل شيئاً
فأتى لي زمان ما كان عندي دهن سراج للمطالعة، فأخذت غرفة عالية و جلست بها، و كان لها أبواب متعددة، فكنت اذا أضاء القمر فتحت كتابي للمطالعة و كلما دار القمر فتحت بابا من الأبواب، و بقيت على هذه الحالة مدة سنتين، فضعف بصري فهو ضعيف ....

و كان لي درس أكتب حواشيه بعد صلاة الصبح في وقت الشتاء، و كان الدم يجري من يدي من شدة البرد، و كنت لا أشعر به، هكذا كانت الأحوال الى ثلاث سنوات، فشرعت في تأليف «مفتاح اللبيب على شرح التهذيب» في علم النحو، و متنه من مصنفات شيخنا بهاء الدين محمد (تغمده اللّه برحمته) و كتبت في ذلك الوقت شرحا على الكافية.

لا أقدر على عدم قراءة هذه السورة في الصلاة !!!

كان العارف الكبير الشيخ رحيم أرباب الأصفهاني محباً للصديقة فاطمة الزهراء (عليه السلام) ، حيث يقرأ في صلواته سورة الكوثر ، ويقول :
" لا أقدر على عدم قراءة هذه السورة في الصلاة ، لأنها تختص بفاطمة الزهراء (عليه السلام".
وكلما كان ياتيه شخص للتشاور معه في قضاء أمر هام يوصيه بقراءة تسبيحات فاطمة الزهراء (عليها السلام)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#العلامة الطباطبائي "ره" :

إن سالک طریق الله ضمن إنشغاله بالأمور الطبیعیة مثل التجارة و الزراعة و النکاح و ... له ارتباطات و اتصال مع ربه و في قلبه بحر من الشوق إلی الرحمن و لهیب من العشق و الحب الإلهي ، یذوّب باطنه و غموم الهجران و احزانه تذیب قلبه و لا علم لأحد بهذه الإنقلابات الباطنية إلا الله‼️
رسالة لب الألباب

#مقامات_العبودية

🌕 "مقامات العبودية ثلاث ؛ #التوكل ثم #التفويض الذي يكون الطف من التوكل ثم #التسليم الذي قديكون الطف من التوكل و التفويض .
‏🔸 التوكل : يعني أن الإنسان يجعل الله وكيلاً في جميع أموره حتى يتصرف كيف يشاء .
‏🔸 التفويض : يعني یُفوِّض جمیع أموره لله و یری نفسه في أي جانب منها بحیث لم یکن بیده أمر .
‏ 🔸 التسلیم : یعني في جمیع أموره یستسلم أمام ارادة الله . (ملخص)

#العلامة_الطباطبائي "ره" :

‏ 📚 المیزان في تفسیر القرآن ، ج١٧ ، ص٣٣٤

🌕 " كتب أية الله السيد علي القاضي (رضوان الله عليه) رسالة الى السيد محمد حسن الالهي الطباطبائي (وهو الاخ الاصغر للعلامة الطباطبائي) قدست اسرارهما. نذكر هنا بعض ما أوصاه من وصايا بشكل مختصر جدا ومبسط منها:
1️⃣ لا تجعل للحديث (حديث النفس)الى نفسك طريقا .
2️⃣ إجعل الرفق شعاراً لك. (ورفقا لعل الله يجعل مرفقا)
3️⃣ جميع الطرق منحصرة بالتوسل بالائمة الاطهار والتوجه الكامل نحو المبدأ ....
4️⃣ طريقتنا هي طريقة العلماء والفقهاء مع الصدق والصفا.
5️⃣ لا توكلن أمرك على غيرك وإعمل بنفسك.
6️⃣ دوام الحضور (أي تستشعر إنك في محضر الله ويراقبك وينظر اليك).
7️⃣ عليك أن لا تستعجل لان الامر قسم مقدر سيأتيك ما ترضى وتأخذ في الرقي.
8️⃣ وتوكل على الرب الكريم الا ترى كفايته من قد توكل واتقى.
9️⃣ اليك كتاب الحق (القران) فإقرأه ماكثا لترقى به حتى تلذذ باللقاء.
🔟 وفي الصبح فأسجد شاكراً ومسبحاً تراك تراب الارض لاأمل لاصقا.
1️⃣1️⃣ ترك الهم والغم والسرور وأمثال ذلك من الاميال النفسية. يزاول هذه الاعمال ويستمرعليها وبالتدريج يعتاد عليها وتصبح ملكات او اشباهها إن شاء الله تعالى ".

أن العلم يبقى والمال يفنى
والبقاء خير من الفناء.

أن أحترم الذوات العلمية وإن أتذكر أنهم ليسوا من أهل العصمة، ولذالك إن صدرت منهم هفوه فلن أسقطهم
فالعصمه لأهلها.

من وصايا السيد علي القاضي الطباطبائي (قدس سره)
إطاعة الوالدين حُسن الخُلق ملازمة الصدق موافقة الظاهر والباطن ترك الخدعة والحيلة التقدم في السلام التعامل بالطيب مع جميع الناس إلا في المواضع التي نهى الله
الله الله الله لاتكسروا قلب أحدَ.

من وصايا القاضي

يقول السيد هاشم الحداد :

إنّ المرحوم القاضي كان يحثّ كثيراً على أداء الفرائض بوقتها وخصوصاً صلاة المغرب وكان يقول لي : سيد هاشم صلاة المغرب داريها مثل ما تداري ماي عينك.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سيرة العرفاء.

آداب الزيارة

ويسـتند إلى غض الصوت بعموم ما دل على استحباب إخفائه في الذكر، وبقوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي» المعلوم من العقل والنقل أن حرمة الأئمة كحرمته، وأن حرمتهم أحياء كحرمتهم أمواتاً

آية الله خضر بن شلال العفكاوي النجفي

الوحدة مع الله . . العزلة الموقتة ، مراجعة الذات مع الله أحوج مايحتاج إليها الداعية . . ليكون داعية لله . . ولله ومن لله . . ليحكي لربه شيئاً من أتعابه في سبيله . . ليحاسب نفسه أمامه عن أخطائه. ليستزيده، ويستهـديه ليخلص له نيته من كل ما يشوب نيات العاملين في العبادة ويداخلها من حب الظهور، والرغبة في التوافق مع الأجـواء الخاصة، ليقول له يا رب. هذا جهدي ، ومستطاعي ، ومنك العون وبك الاعتصام من كل المغريات، والضغوط والمكاره، والاتعاب .

الشهيد السعيد حسين معن

إذا أردت الوصول إلى مكانة عالية فابدأ من منزلك
يشهدُ الله يشهدُ الله وكفى بالله شهيدآ أقولها لكم من قلبي ابدأوا من بيوتكم أيُها الشاب العزيز أنظر! هل كسرت قلب أختك؟ بادر إلى الإصلاح أمك أبوك القريبون حولك خادم المنزل عليك أن تبدأ من بيتك.

آية الله السيد عبدالله فاطمي نيا (قدس سره)

نظم كرامة لمسلم بن عقیل سلام الله عليه

للشاعر الأديب السيد مهدي الأعرجي الكاظمي الحلي النجفي ، في شفاء الحاج عبدالخالق الزنجاني ، نزيل شريعة الكوفة ، كرامة لسيدنا مسلم بن عقيل سلام الله عليه في بضع دقائق بعد داء عضال أنهكه (١) ردحاً طويلاً أيسه فيه الأطباء والنّطاسيون(٢) :


یا مسلم بن عقيل كم لك في الورى
من معجز رغـم الحواسـد خـارق !!

وأجــــلها مـــا قــد رأيـــناه بــــدا
بالأمس وهو شفاء «عبد الخالق »

وافـي ضـريحك أيسـاً من برئه
من حيث إخبار الطبيب الحاذق

قد كان مضى قبل ستة أشهر
ومضى صحيحاً بعد بضع دقائق

قسـما بـرب البيت جل جلاله
وبخاتم الرسـل الأمين الصـادق

ماشك فـي آيـاتكم وظهــورها
يا آل خـير الرسـل غـيـر مـنافق


الهوامش
ــــــــــــــــ

(۱) أنهكه المرض : أقعده .
(٢) النطامي : الطبيب الحاذق

📖 موسوعة العلامة الاوردبادي ج ١٥

مَنْ لَمْ يَزِنْ أَفْعَالَهُ وَأَحْوَالَهُ فِي‌ كُلِّ وَقْتٍ بِالكِتَابِ (القرآن)وَالسُّنَّةِ(أحاديث أهل البيت) وَلَمْ يَتَّهِمْ خَوَاطِرَهُ، فَلاَ تَعُدَّهُ فِي‌ دِيوَانِ الرِّجَالِ

وكان قولـه : بلزوم التعمق الكامل وبذل الجهد التام في دروس الحكمة والفقه


#من_وصايا_السيد_هاشم_الحداد
📖 مدرسة العرفاء ج ١ ص ٦٢/٦٤

ورعٌ وقناعة

حكى العلامة الشيخ عبد الجواد المازندراني الحائري[طاب ثراه] : أنّه أُتيَ إلى شيخ الطائفة الشيخ مرتضى الأنصاري [طاب ثراه] بمال طائل من الحقوق الإلهية، فبعثها بعينها إلى الفقيه العلامة الشيخ محسن خنفر النجفي [طاب ثراه] لحاجته إليه.

فأخذ منه الشيخ محسن (15) قِراناً ، وقال: هذه حاجتي، وردّ الباقي إلى الشيخ الأنصاري.

قال: فتوفّي الشيخ في غده أو يوماً بعده، فصُرفت (15) قِراناً عملة -معدنية مصنوعة من الفضة - في تجهيزه.