من أفضل الطرق التي تضمن أرتباط الإنسان مع الروح المقدسه اللطيفة لصاحب الزمان هي

فعل المستحبات و الأعمال الصالحة بالنيابة عن الإمام الزمان  عجل الله فرجه و اهداء ثوابها لأرواح العترة الطاهرة ٠٠٠

#الشيخ_الجوادي_الآملي https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

آية الله الجوادي الآملي:
باطن الذنب ، شعلة و نار ، و في المقابل باطن الصلاة والصيام جنّة
📚 كتاب حكمة العبادات ص١٢٥

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

والعاقبة للمتقين

يقول الشيخ حسين المظاهري [دامت بركاته]:

أيها الناس احترسوا من العدوين الشرسين ، الأول الدنيا فلا تقعوا بمكرهاوالآخر الشيطان ، ان الدنيا الحرام والآخرة لا يجتمعان .

أحد أعمال البهلول أن عمودا كبيرا سقط في وسط الطريق فأمسكه من طرفه ورفعه فبقي الطرف الآخر على الأرض . فرفعه من طرفه الآخر فبقي هذا الطرف على الأرض ، فأمسكه من الوسط فلم يتمكن من رفعه ، فقيل له ماذا تفعل يا بهلول فأجاب هذه الدنيا والآخرة فإن أخذت طرف الدنيا بقيت الآخرة على الأرض ، وإن أخذت طرف الآخرة بقيت الدنيا على الأرض ، وعندما أردت حمل الاثنين معا فلم أستطع ذلك ، يعني أن الدنيا الحرام الملوثة لا تجتمع مع الآخرة .

( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ).

__

الفضائل والرذائل
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

الشيخ مرتضى الطهراني

إن تعبتم من ذنوبكم فأعلموا بأن الله لايتعب من العفو عنكم
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

.
.
سبب ذبول عينين العارف المرجع الديني السيد عبد الأعلى السبزواري .

سألوا السيد العارف عبد الأعلى السبزواري (رض) عن ذبول عينيه ؟ فأجاب أنه في يوم من الأيام وبالتوفيقات الإلهيه كُشفت لهُ صوره واقعيه من صور واقعة الطف وبقيت هذه الصوره معلقه في أذهان السيد ليل نهار ..كلما يتذكرها يجهش بالبكاء الى أن أصبحت عينيه ذابله بهذا الشكل الملحوظ
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

إذا أكرمك الله يوماً وساقكَ لعون فقير، أو إعطاء محتاج؛
تذلّل لهُ (حرفيّاً)

تذلل بالكلمة، بالالتماس منه أن يقبل مساعدتك، #بالاعتذار عن التقصير..

هكذا تتلمّس أعمقَ نقاط إنسانيّتك
وتحفظ لهُ إنسانيّته

#هم_المتفضّلون
https://www.tg-me.com/gkkophhh

في هذه الأيام ذكرى وفاة العالمة العارفة المجتهدة صاحبت تفسير مخزن العرفان العلوية نصرت أمين (قدس سرها)
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

النسب والولادة

هي العلوية نصرت بنت الحاج السيد محمد علي «أمين التجار» بن السيد محمد حسن التاجر المعروف بـ«ماكو ساق» بن محمد بن معصوم الحسني الإصفهاني المعروفة بالعلوية الأمينية.
ولدت في مدينة أصفهان سنة 1312 هـ الموافق لـ 20 حزيران/1895 م.
توفيت سنة 1403 هـ عن عمر ناهز التسعين عاماً في أصفهان ودفنت بجبّانة تخت فولاد، وبُنيت عليها قبة تزار.

والدها ووالدتها

والدها السيد محمد علي المعروف بأمين التجار بن السيد حسن بن السيد محمد بن العلامة السيد معصوم الحسيني الخاتون آبادي بن السيد عبد الحسين الخاتون آبادي مؤلف الكتاب التاريخي «وقائع السنين والأعوام»، عُرف والدها بتدينه وتقواه وحبه لرجال العلم وهو من أكبر تجار أصفهان في ذلك الوقت وله مشاريع خيرية كثيرة.
والدتها: بنت الحاج السيد معدي الملقب بــ«جناب» والتي كانت على مكانة عالية من النزاهة والعفة وحب الخير.

زوجها

تزوجت السيدة نصرت أمين من ابن عمها السيد ميرزا أقا أمين التجار والمُلقب بمعين التجار وهي في عمر الخامسة العشرة.
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

عائلتها
تنحدر السيدة نصرت أمين من أسرة السادة الخاتون الآبادية، وهي من أشهر الأسر في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، حيث جمعت بين العلم والسياسة والثروة. فقد لمع منها العشرات من العلماء والفقهاء والأصوليين والمفسرين والنسابة وذوي المناصب السياسية.

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

أصبحت مجتهدة وعمرها أربعين سنة !!!


نشأت السيدة نصرت في بيتٍ مليئ بالإيمان محب العلم والعلماء، حيث بدأت بتعلم القرآن الكريم والقراءة وهي في الرابعة من عمرها، ثم قرأت المقدمات وأوليات العلوم العقلية وجانبا من أوائل الفقه والأصول عند أفاضل علماء عصرها كالشيخ علي اليزدي، والميرزا علي أصغر الشريف، والحاج حسين نظام الدين الكجوئي، والسيد أبي القاسم الدهكردي.
وبعد إتمامها لمرحلة المقدمات والسطوح، شرعت بدراسة الفقه والأصول العاليين والعلوم العقلية عند كبار الأستاذة كالشيخ محمد رضا الأصفهاني والسيد محمد النجف آبادي والسيد علي النجف آبادي، والأخير هو أكثر من استفادت منه علما وعملا.
وحينما بلغت الأربعين من عمرها كانت قد أتمت دراستها الإسلامية ، ووصلت إلى مرحلة عالية تؤهلها لاستنباط الأحكام الشرعية، فقد امتحنها فقهاء عصرها بأسئلة كتبية فكانت أجوبتها قوية بحيث أثبتت جدارتها العلمية، فكتبوا لها إجازات صرّحوا فيها بأنها بلغت درجة الاجتهاد، منهم:
السيد أبو الحسن الأصفهاني.
السيد الاصطهباناتي.
الشيخ محمد كاظم الشيرازي.
الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي.
كل هذه العلوم درستها وهي داخل بيتها ولم تخرج منه إلا للضرورات. وقد نقل أستاذها السيد علي النجف آبادي أنه سمع بوفاة طفل لها، فظن أنّها ستنقطع عن الدرس لمدة طويلة حدادا عليه كما تقتضيه عواطف الأمهات، ولكن خادمها جاءه بعد يومين يطلب منه الاستمرار في الدرس، فتعجب الأستاذ من هذا الالتزام بالدرس والمقاومة الروحية في الشدائد والمصائب.
وقد قضت هذه العالمة النصف الثاني من عمرها في التدريس والإفادة وتربية الطالبات الحوزويات، وأصبح بيتها في أصفهان منتدى للنساء يفدن إليها لغرض التعلم والاستفادة مما آتاها الله من العلم والمعرفة والاستشارة في أمور دينهن، وما ألقي على عاتقهن من المسؤوليات.
واشتهرت شهرة كبيرة في آفق إيران وغيرها من المراكز العلمية، وعرفها كبار العلماء والفقهاء، وأصبحت لها معهم علاقات وطيدة، حيث كانوا يأتون إلى بيتها لأجل أن يتباحثوا معها في العلموم الإسلامية، أو يراسلوها مستفسرين عن رأيها في بعض الأحكام الشرعية، منهم المفسر السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان، والفيلسوف الشيخ محمد تقي الجعفري، والعلامة الشيخ عبد الحسين الأميني.
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

أساتذتها ومشايخها


تتلمذت السيدة نُصرت على كبار علماء عصرها في أصفهان، وشهد مراجع التقليد في النجف الأشرف وقم المقدسة باجتهادها، وأجازها بعض الفضلاء بالرواية عنه وهم:
السيد إبراهيم الحسيني الشيرازي الاصطهباناتي: منحها إجازة ورواية في شهر صفر سنة 354 هـ.
السيد أبو الحسن الأصفهاني: منحها إجازة اجتهاد.
السيد أبو القاسم الدهكردي: قرأت عليه بعض المقدمات الأدبية وأوائل الفقه والأصول.
الحاج حسين نظام الدين الكجوئي: قرأت عليه أوائل الفقه والأصول والعلوم العقلية.
السيد شهاب الدين المرعشي النجفي: منحها إجازة اجتهاد ورواية.
الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي: منحها اجازة اجتاد ورواية.
الميرزا علي أصغر الشريف: قرأت عليه بعض المقدمات الأدبية وجانباً من أوائل الفقه والأصول وأوليات العلوم العقلية.
السيد علي النجف آبادي: تتلمذت عليه في العلوم العقلية والفقه والأصول العاليين، وهو أكثر من استفادت منه علماً وعملاً.
الشيخ علي اليزدي، المعروف بالحاج آخوند الزفره أي، قرأت عليه بعض المقدمات الأدبية وجانباً من أوائل الفقه والأصول وأوليات العلوم العقلية.
الشيخ محمد رضا أبو المجد الأصفهاني: حضرت بحثه العالي، ومنحها إجازة رواية.
الشيخ محمد كاظم الشيرازي: منحها إجازة اجتهاد ورواية.
السيد محمد النجف آبادي: حضرت بحثه العالي.
الشيخ مرتضى المظاهري الأصفهاني: حضرت بحثه العالي ودرست أكثر علومها عليه.


تلامذتها والراوون عنها


افتخار أمين: صاحبة كتاب«أربعين حديث أمينا أو سبعمئة وعشرون موعظة».
الشيخ زهير الحسون منحته إجازة ورواية قبيل وفاتها بفترة قصيرة.
السيدة زينة السادات همايوني: تتلمذت عليها ولازمتها قرابة نصف قرن، وهي من أخص تلميذاته، منحتها إجازة رواية في السابع من رمضان 1355 هـ.
السيد شهاب الدين المرعشي النجفي: منحته إجازة رواية في محرم 1358 هـ.
السيد عباس الكاشاني: منحته إجازة رواية في جمادى الآخرة سنة 1383 هـ.
الشيخ عبد الحسين الأميني: صاحب كتاب الغدير منحته إجازة رواية.
الشيخ عبدالله السبيتي: منحته إجازة رواية.
العلوية فخر السادات الأبطحي: تتلمذت عليها فترة طويلة من الزمن.
السيد محمد علي الروضاني: منحته إجازة رواية.
االسيد محمد علي القاضي التبريزي: منحته إجازة رواية.

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

مؤلفاتها التي ألفتها !!!


١- الأخلاق وراء سعادة البشر، باللغة الفارسية طبع ثلاث مرات في إيران.

٢- الأربعين الهاشمية، وهو أوّل مؤلفاتها ، انتهت من تأليفه في التاسع من محرم سنة 1355 هـ، طبع عدة مرات وهو باللغة العربية، وقامت السيدة همايوني بترجمته إلى اللغة الفارسية.


٣- اقتباس وترجمة تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق لابن مسكويه، انتهت منه في19 من رجب سنة 1368 هـ وطبع في إيران.


٤- حاشية الأسفار (مخطوط).


٥- حاشية فرائد الأصول(مخطوط)


٦- حاشية المكاسب للشيخ للشيخ الأنصاري (مخطوط).

٧- روش خوشبختي وتوصية به خواهران إيماني، فارسي، طبع سبع مرات في إيران.

٨- سير والسلوك در روش أولياء وطريق سير السعداء، طبع ثلاث مرات في إيران.

٩- مخزن العرفان في تفسير القرآن، يقع في خمسة عشر مجلد، طبع عدة مرات.

١٠- مخزن اللآلي في مناقب مولى الموالي، طبع مرتين.

١١- معاد يا آخرين سير بشر، طبع أولا في طهران سنة 1369 هـ وبعد ثمان سنوات طبع في تبريز سنة 1377 هـ.

١٢- النفحات الرحمانية في الواردات القلبية,عربي طبع في أصفهان مع مقدمة الشيخ عبدالله السبيتي العاملي وبعض إجازات مشايخها.

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

آراء العلماء فيها


قال عنها السيد شهاب الدين المرعشي النجفي في كتابه الإجازة الكبيرة: «العالمة الجليلة المحدثة المتكلمة الفقيهة الأصولية والحكيمة ذات المؤلفات الكثيرة»

وقال في كتاب المسلسلات في الإجازات: «هذه المرأة الجليلة تعدُّ من نوابغ عصرنا وأغاليظ الدهر، ألفيتها عالمة متبحرة في العقليات والسمعيات....وأمر هذه الشريفة مما يقضى منه العجب في هذا العصر، فهي فريدة العصور ونادرة الدهور، حجة على نساء العصر، وآية لبارئ الدهر، والغريب في أمرها مع قيامها بأمر الزوجية وإدراة المنزل وتربية الأطفال، نالت هذه المراتب السامية العالية»

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

الخدمات والمشاريع التي قامت بها في حياتها !!!


1- تأسيس مدرسة متوسطة للإناث عام 1965م .

2- تأسيس معهد فاطمة الزهراء عام 1965م.وكان هذا المعهد يدرس الفقه والأصول والحكمة والعرفان والفلسفة والأخلاق.

3- تدريس العلوم الدينية والتفسير في مركز التبليغ والتعليم الديني وإلقاء دروس أسبوعية.

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

وعرجت روحها الى السماء !!!


وانتقلت العلوية العالمة الفقيهة نصرت أمين الى بارئها في تاريخ ١٩٨٣/٦/١٣ الموافق في هذه الأيام بعد ان قضت حياتها في تعلم علوم آل محمد ونشرها وتأسيس المشاريع الخيرية.

وهذه الصورة لقبرها الشريف في مدينة أصفهان في مقبرة تخت فولاد.


السلام عليها يوم ولدت ويوم رحلت الى جدها رسول الله(ص) وأهل بيته الكرام(ع).

الفاتحة الى روحها الطاهرة.

https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

شفاء العين ببركة التوسل بأمير المؤمنين «عليه السلام»

يقول السيد موسى الشبيري الزنجاني [دام ظلّه] :

كان الميرزا أبو المعالي الكلباسي الأصفهاني يقول: في شبابي و عندما كنت مشغولا بتحصيل العلم في النجف فقدت بصري، فقصدت حرم أمير المؤمنين عليه السلام وتوسلت به،
خاطبت الإمام عليه السلام قائلا: البصر نعمة من النعم العظيمة والباري تعالى لم يشأ أن أبقى متنعما بهذه النعمة، ولكن يبدو أنني مطرود من الرحمة الإلهية، لأنّ الباري سبحانه لم يُقدّر لي أن أخدم الشرع، فعالم الدين الفاقد للبصر ليس بوسعه أن يفعل شيئا للناس، فقد ظهر بذلك أنني لا أستحق نعمة خدمة الخلق، وقد اغمني وأحزنني هذا الأمر أشد الحزن، فبكيت كثير البكاء وتوسلت بقلب مكسور، فأُلهمت أنّ علاجي في يدي، وشعرت أنّ حصاة موجودة في يدي، فمسحت بتلك الحصاة على عيني فأبصرت على الفور، ورأيت أنّ ما في يدي هو درّة من إهداء المولى، فصنعت من هذه الدرّة فصا لخاتم، واستعملتها في طلب الشفاء وفي جميع الأمور.


(جرعه‌ای از دریا، ج1، ص 513)
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo

معاناة وهموم الشهيد المجتهد !

كتب الشهيد السيّد علاء الدين بحر العلوم [طاب ثراه] الذي اعدمه صدام بعد ذلك هو وثلاث من اولاده في آخر بحث الحوالة ما يلي:

بالرغم من مواصلتنا الدراسيّة فقد مرّت بنا ظروف حاسمة وصعبة للغاية جدّاً، كنّا نضايق فيها من قبل رجال الدولة.

والمشكلة التي أعيشها الآن، والتي أقلقت فكري، وغيّرت من صحّتي، أنَّ ولدي السيّد عليّ (حفظه الله) الذي يبلغ من العمر الثالثة والعشرين عاماً يكاد يكمل دراسة السطوح، وقد أخذت الحكومة تصرّ عليه أن يؤدّي الخدمة العسكريّة، وهي تروم من ذلك تقليص الشباب الديني من الحياة الاجتماعيّة، والقضاء عليهم بشتّى الوسائل، خاصّة وظروفنا الحالية تمرّ بحرب قائمة بين العراق وإيران منذ خمس سنوات، ولم تهدأ حتّى الآن.

أسأل الله تعالى الفرج والصبر للمسلمين جميعاً، وحفظ جيمع المؤمنين من الكلّ، وخاصّة ولدي السيّد عليّ وبقيّة أخوته وأولاد عمومته، وحفظنا معهم، إنَّه سميع مجيب.

الثلاثاء ١٠ / ربيع الأوّل / ١٤٠٢ هـ الموافق ٢٠ / تشرين الثاني / ١٩٨٤ م.


مقدّمة مصابيح الأصول
https://www.tg-me.com/gjjfkugkoyo