#حدیث_شریف
🔸از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر ﷺ فرمودند: «لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ» [متفق علیه]
🔹 "مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود."
✔️ انسان مؤمن همواره در زندگی، با حکمت و بینش خدادادی پیش میرود. در کارهایش از مشاوره و استخاره (نماز استخاره) استفاده میکند؛ زیرا رسول خدا ﷺ فرمودهاند: کسی که استخاره(نماز استخاره) کند، زیان نمیبیند و کسی که مشورت نماید، پشیمان نمیگردد.
هرکس تضمین نماید که احکام و دستورات خداوند را رعایت کند، خداوند تضمین میکند که از او حفاظت به عمل آورد؛ چنانکه رسول خدا ﷺ میفرماید: «احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجاهَكَ». شاید انسان مؤمن گاهی بر اثر غفلت، چه در امور دین و چه در امور دنیا، دچار نقصان بشود، ولی هرگز دوباره گرفتار همان نقصان نخواهد شد.
البته این در مورد انسان مؤمنی است که واقعاً پایبند به دستورات خدا بوده، زندگی اخروی را در برابر دیدگان خویش قرار داده باشد، نه اینکه فقط نامش مسلمان باشد و با نادیده گرفتن دستورات خدا، ناسنجیده دست به هر اقدامی بزند، آنگاه ممکن است از یک سوراخ چندین بار گزیده شود!
۞ به ڪانال مسجدفاخرقبا بپیوندید👇
🔆🌐 📚
┏━━ ✨🍃°•🌸•°🍃✨🌱 ━━┓
✨
👈مسجدجامع قبا👇
➥🇯🇴🇮🇳 ↯
↘️↘️
🆔 @ghobabaharan 🕌 👈
┗━━━💞🍃🍂💞━━
🔸از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر ﷺ فرمودند: «لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ» [متفق علیه]
🔹 "مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود."
✔️ انسان مؤمن همواره در زندگی، با حکمت و بینش خدادادی پیش میرود. در کارهایش از مشاوره و استخاره (نماز استخاره) استفاده میکند؛ زیرا رسول خدا ﷺ فرمودهاند: کسی که استخاره(نماز استخاره) کند، زیان نمیبیند و کسی که مشورت نماید، پشیمان نمیگردد.
هرکس تضمین نماید که احکام و دستورات خداوند را رعایت کند، خداوند تضمین میکند که از او حفاظت به عمل آورد؛ چنانکه رسول خدا ﷺ میفرماید: «احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجاهَكَ». شاید انسان مؤمن گاهی بر اثر غفلت، چه در امور دین و چه در امور دنیا، دچار نقصان بشود، ولی هرگز دوباره گرفتار همان نقصان نخواهد شد.
البته این در مورد انسان مؤمنی است که واقعاً پایبند به دستورات خدا بوده، زندگی اخروی را در برابر دیدگان خویش قرار داده باشد، نه اینکه فقط نامش مسلمان باشد و با نادیده گرفتن دستورات خدا، ناسنجیده دست به هر اقدامی بزند، آنگاه ممکن است از یک سوراخ چندین بار گزیده شود!
۞ به ڪانال مسجدفاخرقبا بپیوندید👇
🔆🌐 📚
┏━━ ✨🍃°•🌸•°🍃✨🌱 ━━┓
✨
👈مسجدجامع قبا👇
➥🇯🇴🇮🇳 ↯
↘️↘️
🆔 @ghobabaharan 🕌 👈
┗━━━💞🍃🍂💞━━
Forwarded from دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رسیدن به کمال مقام خیر و نیکی بخش پنجم (اثرات فرستادن فرزندان برای تبلیغ شریعت وخدمت به دین خداوند و مساجد)
ماموستا دکتر سیدزکریا حسینی
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
ماموستا دکتر سیدزکریا حسینی
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
🔆 #پندانه
✍ زندگی دکمه بازگشت نداره!
🔹میگن روز قیامت بعضی از مردم از خدا میخوان اونا رو به دنیا برگردونه تا اعمال بهتری انجام بدن اما جواب اینه که تو هر روز صبح به زندگی برگردونده میشدی، چه کردی؟!
🔸فرصتها رو نسوزونید. زندگی دکمه بازگشت نداره، انسان باشیم و با انسانیت زندگی کنیم.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
✍ زندگی دکمه بازگشت نداره!
🔹میگن روز قیامت بعضی از مردم از خدا میخوان اونا رو به دنیا برگردونه تا اعمال بهتری انجام بدن اما جواب اینه که تو هر روز صبح به زندگی برگردونده میشدی، چه کردی؟!
🔸فرصتها رو نسوزونید. زندگی دکمه بازگشت نداره، انسان باشیم و با انسانیت زندگی کنیم.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
Telegram
مسجد جامع قبا (سنندج)
کانال رسمی اطلاع رسانی مسجد جامع قبا (سنندج)
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
Forwarded from دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
255-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_پنجم
شخصی به اسم "علي اكبر رائفی پور" در کلیپی ادعا کرده که پیامبر (ص) با همدستی امهات مومنان (عائشه وحفصه رضی الله عنهما) وبا همکاری صحابه بزرگوار دیگر به شهادت رسیده وسم خور شده است. آیا چنین ماجرایی صحت دارد؟ چون رائفی پور استدلال کرده که در بخاری آمده است: «قَالَتْ عَائِشَةُ: لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: أَنْ لاَ تَلُدُّونِي» فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ المَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: «أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي»، قُلْنَا كَرَاهِيَةَ المَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ: «لاَ يَبْقَى أَحَدٌ فِي البَيْتِ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا العَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ» [بخاری (ش4458)]
(عائشه رضی الله عنها روایت کرده است: به پیامبر (ص) در مریضی وی دارو دادیم وایشان با اشاره به ما می فرمود که به من دارو ندهید. ما هم گفتیم شاید مانند همه افرادی که مریض شده واز دارو کراهیت داشته منع می کنند. وقتی ایشان بیهوش شد به وی دارو دادیم وپس از به هوش آمدن فرمودند: مگر نگفتم به من دارو نخورانید؟ ما هم گفتیم فکر کردیم مقصود شما کراهیت طبعی است. ولذا پیامبر (ص) فرمودند: به خدا قسم هر کس در این اتاق بوده باید جلوی من دارو بخورد و تنها عباس نخورد چون در هنگام دارو دادن به من حضور نداشت.)
وبعد رائفی پور در ادامه حرفهایش گفت، ماجرای سم خوراندن به پیامبر (ص) در جنگ خیبر توسط ام المومنین عائشه (رض) نقل شده که این ماجرای سم خوراندنش به پیامبر (ص) را بپوشاند!
🌸
🌿🌸
🌸🌿🌸
255-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_پنجم (قسمت اول):
اما باید در جواب گفته شود:
هركس به شهادت پیامبر (ص) توسط همسران پیامبر (ص) اعتقاد داشته باشد، زندیق وملحد وخارج از امت اسلام بوده ومخالف قران وسنت واجماع امت عمل کرده است. زیرا:
دلیل اول: به اجماع تمامی مسلمان، خداوند (تعالی) قبل از حجة الوداع (در نزد اهل سنت) یا حداکثر در حجة الوداع (در نزد اهل تشیع)، این آیه را نازل کرده است: «اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» [مائده (ش67)]
(خداوند تو را از (خطرات احتمالي كافران و اذيّت و آزار ) مردمان محفوظ مي دارد و خداوند گروه كافران را هدايت نمي نمايد.)
ولذا قطعا از حجة الوداع تا آخر عمر مبارکشان، دیگر کسی نمی توانست ونتوانست کوچکترین گزندی به ایشان برساند. زيرا صراحتا در محافظت وعصمت خداوند تعالی قرار گرفته بود. ودر نتیجه اعتقاد به سم خور شدن پیامبر (ص) در مریضی آخر عمر مخالف نص صریح قران بوده وقائل به آن کافر است.
دلیل دوم: پیامبر (ص) تا قبل از نزول این ایه، توسط افرادی از صحابه محافظت ونگهبانی می شده است. ولی پس از نزول این آیه پیامبر (ص) فرمود دیگر لازم برای من نگهبانی بدهید. چنانکه عائشه (رض) روایت کرده است: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْرُسُ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ: «أَيُّهَا النَّاسُ، انْصَرِفُوا فَقَدْ عَصَمَنِي اللَّهُ» [رواه الحاکم، المستدرک (ش3221) باسناد صحیح؛ وصحّحه الحاکم والذهبی]
(پیامبر (ص) در مدینه، از ترس یهودیان ودشمنان محافظت می شد؛ تا اینکه این آیه نازل گردید: "وخداوند تعالی تو را از خطر مردم محافظت می کند." ولذا پیامبر (ص) از منزل خارج شد وفرمود: ای مردم! دیگر بروید. خداوند تعالی مرا محافظت نموده است.)
وهمین روایت محافظت وعصمت پیامبر (ص) توسط خداوند (تعالی)، توسط افراد دیگری هم روایت گردیده است:
1-عبدالله بن عباس [طبرانی، المعجم الکبیر (ج9ص454)]
2- ابوهریره الدوسی [تفسیر مجاهد (ص201)]
3-جابر بن عبدالله [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6650)]
4-عصمة بن مالک [ابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (ج2ص78))]
5-ابوسعید الخدری [طبرانی، المعجم الاوسط (ش3534)]
6- سعید بن جبیر [طبری، جامع البیان (ج8ص562)]
7-محمد بن کعب قرظی [طبری، جامع البیان (ج8ص570)]
8-ابن جریج المكي [طبری، جامع البیان (ج8ص570)]
9-قتاده بن دعامة [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6652)]
10-مقاتل بن حیان [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6653)]
11-الربیع بن انس [عبد بن حميد وابن مردويه كما في الدر المنثور (ج3ص120))]
12-مجاهد بن جبر [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6648)]
و...
ادامه دارد ...
شخصی به اسم "علي اكبر رائفی پور" در کلیپی ادعا کرده که پیامبر (ص) با همدستی امهات مومنان (عائشه وحفصه رضی الله عنهما) وبا همکاری صحابه بزرگوار دیگر به شهادت رسیده وسم خور شده است. آیا چنین ماجرایی صحت دارد؟ چون رائفی پور استدلال کرده که در بخاری آمده است: «قَالَتْ عَائِشَةُ: لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: أَنْ لاَ تَلُدُّونِي» فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ المَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: «أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي»، قُلْنَا كَرَاهِيَةَ المَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ: «لاَ يَبْقَى أَحَدٌ فِي البَيْتِ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا العَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ» [بخاری (ش4458)]
(عائشه رضی الله عنها روایت کرده است: به پیامبر (ص) در مریضی وی دارو دادیم وایشان با اشاره به ما می فرمود که به من دارو ندهید. ما هم گفتیم شاید مانند همه افرادی که مریض شده واز دارو کراهیت داشته منع می کنند. وقتی ایشان بیهوش شد به وی دارو دادیم وپس از به هوش آمدن فرمودند: مگر نگفتم به من دارو نخورانید؟ ما هم گفتیم فکر کردیم مقصود شما کراهیت طبعی است. ولذا پیامبر (ص) فرمودند: به خدا قسم هر کس در این اتاق بوده باید جلوی من دارو بخورد و تنها عباس نخورد چون در هنگام دارو دادن به من حضور نداشت.)
وبعد رائفی پور در ادامه حرفهایش گفت، ماجرای سم خوراندن به پیامبر (ص) در جنگ خیبر توسط ام المومنین عائشه (رض) نقل شده که این ماجرای سم خوراندنش به پیامبر (ص) را بپوشاند!
🌸
🌿🌸
🌸🌿🌸
255-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_پنجم (قسمت اول):
اما باید در جواب گفته شود:
هركس به شهادت پیامبر (ص) توسط همسران پیامبر (ص) اعتقاد داشته باشد، زندیق وملحد وخارج از امت اسلام بوده ومخالف قران وسنت واجماع امت عمل کرده است. زیرا:
دلیل اول: به اجماع تمامی مسلمان، خداوند (تعالی) قبل از حجة الوداع (در نزد اهل سنت) یا حداکثر در حجة الوداع (در نزد اهل تشیع)، این آیه را نازل کرده است: «اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» [مائده (ش67)]
(خداوند تو را از (خطرات احتمالي كافران و اذيّت و آزار ) مردمان محفوظ مي دارد و خداوند گروه كافران را هدايت نمي نمايد.)
ولذا قطعا از حجة الوداع تا آخر عمر مبارکشان، دیگر کسی نمی توانست ونتوانست کوچکترین گزندی به ایشان برساند. زيرا صراحتا در محافظت وعصمت خداوند تعالی قرار گرفته بود. ودر نتیجه اعتقاد به سم خور شدن پیامبر (ص) در مریضی آخر عمر مخالف نص صریح قران بوده وقائل به آن کافر است.
دلیل دوم: پیامبر (ص) تا قبل از نزول این ایه، توسط افرادی از صحابه محافظت ونگهبانی می شده است. ولی پس از نزول این آیه پیامبر (ص) فرمود دیگر لازم برای من نگهبانی بدهید. چنانکه عائشه (رض) روایت کرده است: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْرُسُ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ: «أَيُّهَا النَّاسُ، انْصَرِفُوا فَقَدْ عَصَمَنِي اللَّهُ» [رواه الحاکم، المستدرک (ش3221) باسناد صحیح؛ وصحّحه الحاکم والذهبی]
(پیامبر (ص) در مدینه، از ترس یهودیان ودشمنان محافظت می شد؛ تا اینکه این آیه نازل گردید: "وخداوند تعالی تو را از خطر مردم محافظت می کند." ولذا پیامبر (ص) از منزل خارج شد وفرمود: ای مردم! دیگر بروید. خداوند تعالی مرا محافظت نموده است.)
وهمین روایت محافظت وعصمت پیامبر (ص) توسط خداوند (تعالی)، توسط افراد دیگری هم روایت گردیده است:
1-عبدالله بن عباس [طبرانی، المعجم الکبیر (ج9ص454)]
2- ابوهریره الدوسی [تفسیر مجاهد (ص201)]
3-جابر بن عبدالله [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6650)]
4-عصمة بن مالک [ابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (ج2ص78))]
5-ابوسعید الخدری [طبرانی، المعجم الاوسط (ش3534)]
6- سعید بن جبیر [طبری، جامع البیان (ج8ص562)]
7-محمد بن کعب قرظی [طبری، جامع البیان (ج8ص570)]
8-ابن جریج المكي [طبری، جامع البیان (ج8ص570)]
9-قتاده بن دعامة [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6652)]
10-مقاتل بن حیان [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6653)]
11-الربیع بن انس [عبد بن حميد وابن مردويه كما في الدر المنثور (ج3ص120))]
12-مجاهد بن جبر [تفسیر ابن ابی حاتم (ش6648)]
و...
ادامه دارد ...
Forwarded from دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
255-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_پنجم (قسمت دوم):
دلیل سوم: ماجرای سم خوراندن به پیامبر (ص) در جنگ خیبر، وسالها قبل از وفات ایشان وقبل از نزول این آیه بوده است. چنانکه عائشة (رض) روایت کرده است: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ: «يَا عَائِشَةُ، إِنِّي أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُهُ بِخَيْبَرَ، فَهَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ» [حاکم، المستدرک (ش4393)]
(پیامبر (ص) در مریضی که فوت کرد فرمود: ای عائشه! من درد غذایی که در خیبر خوردم را حس می کنم. واکنون زمان قطع شدن رگ قلبم توسط آن سمّ است.)
واین ماجرای مسموم شدن پیامبر ص توسط زن یهودی در جنگ خیبر را علاوه بر عائشه (رض)، افراد دیگری هم نقل کرده اند. از جمله:
1-أم مبشر حمیمة بنت صیفی [حاكم، المستدرک (ش4966)]
2-كعب بن مالك [ابوداود (ش4513)]
3-عبدالله بن عباس [طبرانی، المعجم الکبیر (ج11ص204)]
4-جابر بن عبدالله [ابوداود (ش4510)]
5-عبدالله بن مسعود [حاکم، المستدرک (ش4394)]
6-ابوهریره الدوسی [بخاری (ش3169)]
7-انس بن مالک [بخاري (ش2617)]
8-ابوسعید الخدری [بزار (ش2424)]
9-عبدالرحمن بن وردان [بیهقی، السنن الکبری (ش16434)]
10-ابوسلمة بن عبدالرحمن بن عوف [ابوداود (ش1365)]
11-حسن بصری [ابن سعد، الطبقات الکبری (ج2ص154)]
12-عامر الشعبی [حاکم، المستدرک ش4395)]
13-ابراهیم النخعی [بن سعد، الطبقات الکبری (ج2ص156)]
14-سعيد بن المسیب [ابوداود (ش4509)]
15-بن شهاب الزهري [بیهقی، الدلائل النبوه (ج4ص263)]
و...
دلیل چهارم: اینکه پیامبر (ص) به همه افرادی که در خانه بوده فرمود از آن دارو بخورید، یکی از معجزه های نبوی می باشد. زیرا ایشان با نور نبوت فهمید که در آخر زمان جمعی زندیق وبی دین، همسران وصحابه بزرگوار را متهم خواهند کرد که آن دارو سمّ بوده و پیامبر (ص) به وسیله آن کشته شده است. ودر نتیجه پیامبر (ص) فرمود باید همه از آن بخورند. وهمه هم از ان خورده وبرای کسی مشکلی پیش نیامد.
وحتی ام سلمة رضی الله عنها که روزه بود هم از آن خورد؛ چنانکه عائشه رضی الله عنها روایت کرده است: « قَالَت اُمّ سَلَمَة: إِنِّي وَاللهِ صَائِمَةٌ، فَقُلْنَا: قَدْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَدَدْنَاهَا» [احمد، المسند (ش24870)]
(ام سلمة گفت: به خدا قسم من روزه هستم! ولی ما گفتیم چون پیامبر (ص) قسم خورده باید تو هم بخوری! ولذا از آن دارو به وی خوراندیم.)
دلیل پنجم: همه می دانیم تا زمانی که شخصی به علت جراحتی فوت نکرده، حق مقابل به مثل را در مورد جانی نداریم! شاید وی بهبود یافت و وجراحتش خوب شد و ان وقت باید به دیه یا قصاصی که به قتل منجر نشود اکتفا نمود. پس اگر چیزی که به پیامبر (ص) داده بودند سم بوده باشد، که نمی توان قصاصی را انجام داد. آن هم با سمّ!
دلیل ششم: در لحظه وفات پیامبر (ص) علاوه بر زنان پیامبر (ص)، مردان وزنان دیگری هم وجود داشتند؛ واگر بحث سم خوراندن به پیامبر (ص) بود، که به همه آنان نمی فرمود از آن بخورید. چون طبق شرع فقط باید قاتل کشته شود ونه اینکه به همه حاضران بفرماید باید از آن بخورید. پس مشخص بوده بحث سمّ خوراندن نبوده وبلکه به خاطر رفع اتهام یارانش از تهمتهای زندیقان آینده بوده است.
دلیل هفتم: در هیچ یک از روایات صحیح وکتب "اهل سنت" وارد نشده که به پیامبر (ص) سم خورانده باشند. بلکه همگی وساوس یهود وشیاطین به دوستان ویارانشان بوده است.
وگرنه حتی در همین روایت دارو خوراندن به پیامبر (ص) هم، کلمه "سمّ" نقل نشده ونیامده وبلکه از توهمات وهمکاری شیاطین بوده است.
دلیل هشتم: در کتب "اهل تشیع" هم هیچ روایت صحیحی برای این مورد وجود نداشته و ندارند. تنها یک روایت "مجهول وضعیف ومنقطع" وجود داشته، که وضع وکذبش مشخص ومعلوم است. و احمد بن محمد السیاری روایت کرده است: «عن مُحَمَّد بنِ خَالِد البَرقی عَن غَیرِ وَاحِدٍ عَن عَبدِالصَّمَدِ بنِ بَشیِر عَن أبِی عَبدِالله عَلَیهِالسَّلاَمِ أنَّهُ قَالَ: أتَدرُونَ مَاتَ النَّبّیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ أم قُتِلَ؟ إنَّ اللهَ یَقُولُ: أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَنَسَخَ المَوتَ القتلُ. إنَّهُمَا سَمَّتَاهُ فَقَتَلَتَاهُ وَأبَوَاهُمَا شَرُّ مَن خَلَقَ اللهُ» [احمد السیاری، القرائات (ص36)]
(امام صادق گفتند: فکر می کنید پیامبر (ص) فوت کرده یا به قتل رسیده است؟ خداوند تعالی فرموده است: "اگر بمیری یا کشته شوی! وقتل باعث نسخ موت ایشان شد. وان دو زن (عائشه وحفصه) به پیامبر (ص) سم داده ووی را به قتل رساندند! و پدرانشان از بدترین مخلوقاتی هستند که خداوند (تعالی خلق کرده است.)
اما این اسناد ومتنش "باطل وکذب" است. زیرا:
اولا: کمی قبل دیدیم که مخالف قران وسنت صریح می باشد.
ادامه دارد ...
دلیل سوم: ماجرای سم خوراندن به پیامبر (ص) در جنگ خیبر، وسالها قبل از وفات ایشان وقبل از نزول این آیه بوده است. چنانکه عائشة (رض) روایت کرده است: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ: «يَا عَائِشَةُ، إِنِّي أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُهُ بِخَيْبَرَ، فَهَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ» [حاکم، المستدرک (ش4393)]
(پیامبر (ص) در مریضی که فوت کرد فرمود: ای عائشه! من درد غذایی که در خیبر خوردم را حس می کنم. واکنون زمان قطع شدن رگ قلبم توسط آن سمّ است.)
واین ماجرای مسموم شدن پیامبر ص توسط زن یهودی در جنگ خیبر را علاوه بر عائشه (رض)، افراد دیگری هم نقل کرده اند. از جمله:
1-أم مبشر حمیمة بنت صیفی [حاكم، المستدرک (ش4966)]
2-كعب بن مالك [ابوداود (ش4513)]
3-عبدالله بن عباس [طبرانی، المعجم الکبیر (ج11ص204)]
4-جابر بن عبدالله [ابوداود (ش4510)]
5-عبدالله بن مسعود [حاکم، المستدرک (ش4394)]
6-ابوهریره الدوسی [بخاری (ش3169)]
7-انس بن مالک [بخاري (ش2617)]
8-ابوسعید الخدری [بزار (ش2424)]
9-عبدالرحمن بن وردان [بیهقی، السنن الکبری (ش16434)]
10-ابوسلمة بن عبدالرحمن بن عوف [ابوداود (ش1365)]
11-حسن بصری [ابن سعد، الطبقات الکبری (ج2ص154)]
12-عامر الشعبی [حاکم، المستدرک ش4395)]
13-ابراهیم النخعی [بن سعد، الطبقات الکبری (ج2ص156)]
14-سعيد بن المسیب [ابوداود (ش4509)]
15-بن شهاب الزهري [بیهقی، الدلائل النبوه (ج4ص263)]
و...
دلیل چهارم: اینکه پیامبر (ص) به همه افرادی که در خانه بوده فرمود از آن دارو بخورید، یکی از معجزه های نبوی می باشد. زیرا ایشان با نور نبوت فهمید که در آخر زمان جمعی زندیق وبی دین، همسران وصحابه بزرگوار را متهم خواهند کرد که آن دارو سمّ بوده و پیامبر (ص) به وسیله آن کشته شده است. ودر نتیجه پیامبر (ص) فرمود باید همه از آن بخورند. وهمه هم از ان خورده وبرای کسی مشکلی پیش نیامد.
وحتی ام سلمة رضی الله عنها که روزه بود هم از آن خورد؛ چنانکه عائشه رضی الله عنها روایت کرده است: « قَالَت اُمّ سَلَمَة: إِنِّي وَاللهِ صَائِمَةٌ، فَقُلْنَا: قَدْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَدَدْنَاهَا» [احمد، المسند (ش24870)]
(ام سلمة گفت: به خدا قسم من روزه هستم! ولی ما گفتیم چون پیامبر (ص) قسم خورده باید تو هم بخوری! ولذا از آن دارو به وی خوراندیم.)
دلیل پنجم: همه می دانیم تا زمانی که شخصی به علت جراحتی فوت نکرده، حق مقابل به مثل را در مورد جانی نداریم! شاید وی بهبود یافت و وجراحتش خوب شد و ان وقت باید به دیه یا قصاصی که به قتل منجر نشود اکتفا نمود. پس اگر چیزی که به پیامبر (ص) داده بودند سم بوده باشد، که نمی توان قصاصی را انجام داد. آن هم با سمّ!
دلیل ششم: در لحظه وفات پیامبر (ص) علاوه بر زنان پیامبر (ص)، مردان وزنان دیگری هم وجود داشتند؛ واگر بحث سم خوراندن به پیامبر (ص) بود، که به همه آنان نمی فرمود از آن بخورید. چون طبق شرع فقط باید قاتل کشته شود ونه اینکه به همه حاضران بفرماید باید از آن بخورید. پس مشخص بوده بحث سمّ خوراندن نبوده وبلکه به خاطر رفع اتهام یارانش از تهمتهای زندیقان آینده بوده است.
دلیل هفتم: در هیچ یک از روایات صحیح وکتب "اهل سنت" وارد نشده که به پیامبر (ص) سم خورانده باشند. بلکه همگی وساوس یهود وشیاطین به دوستان ویارانشان بوده است.
وگرنه حتی در همین روایت دارو خوراندن به پیامبر (ص) هم، کلمه "سمّ" نقل نشده ونیامده وبلکه از توهمات وهمکاری شیاطین بوده است.
دلیل هشتم: در کتب "اهل تشیع" هم هیچ روایت صحیحی برای این مورد وجود نداشته و ندارند. تنها یک روایت "مجهول وضعیف ومنقطع" وجود داشته، که وضع وکذبش مشخص ومعلوم است. و احمد بن محمد السیاری روایت کرده است: «عن مُحَمَّد بنِ خَالِد البَرقی عَن غَیرِ وَاحِدٍ عَن عَبدِالصَّمَدِ بنِ بَشیِر عَن أبِی عَبدِالله عَلَیهِالسَّلاَمِ أنَّهُ قَالَ: أتَدرُونَ مَاتَ النَّبّیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ أم قُتِلَ؟ إنَّ اللهَ یَقُولُ: أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَنَسَخَ المَوتَ القتلُ. إنَّهُمَا سَمَّتَاهُ فَقَتَلَتَاهُ وَأبَوَاهُمَا شَرُّ مَن خَلَقَ اللهُ» [احمد السیاری، القرائات (ص36)]
(امام صادق گفتند: فکر می کنید پیامبر (ص) فوت کرده یا به قتل رسیده است؟ خداوند تعالی فرموده است: "اگر بمیری یا کشته شوی! وقتل باعث نسخ موت ایشان شد. وان دو زن (عائشه وحفصه) به پیامبر (ص) سم داده ووی را به قتل رساندند! و پدرانشان از بدترین مخلوقاتی هستند که خداوند (تعالی خلق کرده است.)
اما این اسناد ومتنش "باطل وکذب" است. زیرا:
اولا: کمی قبل دیدیم که مخالف قران وسنت صریح می باشد.
ادامه دارد ...
Forwarded from دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
255-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_پنجم (قسمت سوم):
ثانیا: یکی از راویان آن أحمد بن محمد أبو عبد الله السيارى:
وشیخ نجاشی درباره اش گفته است: «ضَعيفُ الحَدِيثِ، فَاسِدُ المَذهَبِ كَثيِرُ المَرَاسِيلِ.» [رجال النجاشي (ص77) / التحرير للطاووسي (ص65)]
وشیخ طوسی هم گفته است: «ضَعِيفُ الحَديِثِ، فَاسِدُ المَذهَبِ، مَجفُو الرُّوَايَةِ، كَثِيرُ المَرَاسيِلِ.» [الفهرست للشیخ طوسی (ص61)]
ثالثا: راوی دیگر آن أبو عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي:
شیخ نجاشی گفته است: «كَانَ مُحَمَّد البَرقی ضَعِيفًا فِي الحَدِيثِ.» [رجال النجاشي (ص312)]
وشیخ طوسی هم گفته است: «سَالِمٌ عَنِ الغُلُوِّ وَفَسَادِ المَذهَبِ وَاِن كَانَ فِيهِ غَمزٌ بِأنَّهُ يَروي المَنَاكِيرَ. وَذَكَرَهُ النَّجَاشِيُّ وَرَمَاهُ بِالتَّخلِيطِ.» [اختيار معرفة الرجال للطوسی (ص85)]
وشیخ سبحانی هم گفته که یکی از علتهای تضعیف وی روایتش از ضعفاء می باشد: «يَقُولُونَ: أحمَدُ بنُ مُحَمَّد بنِ خَالِد البرَقي ثِقَةٌ إلاَّ أنَّهُ يَروي عَن الضُّعَفَاءِ.» [كليات في علم الرجال للسبحاني (ص182)]
رابعا:ً دیدیم که محمد خالد البرقی عادت داشته که از ضعفاء نقل روایت می کرده است. ودر این روایت هم معلوم نبوده ماجرا را از چه کسی شنیده است: «عَن غَیرُ وَاحِدٍ»
خامسا: علاوه بر ضعف اسنادی روایت، متن هم هم مشکل دارد! زیرا در روایت نقل شده که امام صادق بین (موت) و(قتل) فرق گذاشته است! وفرموده که (قتل)، (موت) را نسخ کرده است! اگر اینطور باشد که بازهم مخالف قرآن است. چون خداوند (تعالی) صراحتا فرموده پیامبر (ص) خواهد مرد (موت)! ونفرموده به (قتل) خواهد رسید: «إِنَّكَ مَيِّتٌ» [زمر (ش30)]
(ای پیامبر (ص)! تو خواهی مرد!)
دلیل نهم: در ماجرای ناراحتی که بین عائشه وحفصه رضی الله عنهما ایجاد شد، خداوند (تعالی) صریح فرمود که اگر شما عليه پیامبر (ص) همدست شوید خداوند وجبرئیل وملائکه ومومنان همگی پشتیبان پیامبر هستند! اگر پیامبر (ص) با همدستی عائشه وحفصه رضی الله عنهما مسموم شده باشد، پس این ایه قران هم زیر سوال رفته وقدرت آنان هم نقض خواهد شد: «وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ» [تحریم (ش4)]
( اگر بر ضدّ پیامبر (ص) همدست شويد، خدا ياور او است، و علاوه از خدا، جبرئيل، و مؤمنان خوب شايسته، و فرشتگان پشتيبان او هستند.)
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
ثانیا: یکی از راویان آن أحمد بن محمد أبو عبد الله السيارى:
وشیخ نجاشی درباره اش گفته است: «ضَعيفُ الحَدِيثِ، فَاسِدُ المَذهَبِ كَثيِرُ المَرَاسِيلِ.» [رجال النجاشي (ص77) / التحرير للطاووسي (ص65)]
وشیخ طوسی هم گفته است: «ضَعِيفُ الحَديِثِ، فَاسِدُ المَذهَبِ، مَجفُو الرُّوَايَةِ، كَثِيرُ المَرَاسيِلِ.» [الفهرست للشیخ طوسی (ص61)]
ثالثا: راوی دیگر آن أبو عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي:
شیخ نجاشی گفته است: «كَانَ مُحَمَّد البَرقی ضَعِيفًا فِي الحَدِيثِ.» [رجال النجاشي (ص312)]
وشیخ طوسی هم گفته است: «سَالِمٌ عَنِ الغُلُوِّ وَفَسَادِ المَذهَبِ وَاِن كَانَ فِيهِ غَمزٌ بِأنَّهُ يَروي المَنَاكِيرَ. وَذَكَرَهُ النَّجَاشِيُّ وَرَمَاهُ بِالتَّخلِيطِ.» [اختيار معرفة الرجال للطوسی (ص85)]
وشیخ سبحانی هم گفته که یکی از علتهای تضعیف وی روایتش از ضعفاء می باشد: «يَقُولُونَ: أحمَدُ بنُ مُحَمَّد بنِ خَالِد البرَقي ثِقَةٌ إلاَّ أنَّهُ يَروي عَن الضُّعَفَاءِ.» [كليات في علم الرجال للسبحاني (ص182)]
رابعا:ً دیدیم که محمد خالد البرقی عادت داشته که از ضعفاء نقل روایت می کرده است. ودر این روایت هم معلوم نبوده ماجرا را از چه کسی شنیده است: «عَن غَیرُ وَاحِدٍ»
خامسا: علاوه بر ضعف اسنادی روایت، متن هم هم مشکل دارد! زیرا در روایت نقل شده که امام صادق بین (موت) و(قتل) فرق گذاشته است! وفرموده که (قتل)، (موت) را نسخ کرده است! اگر اینطور باشد که بازهم مخالف قرآن است. چون خداوند (تعالی) صراحتا فرموده پیامبر (ص) خواهد مرد (موت)! ونفرموده به (قتل) خواهد رسید: «إِنَّكَ مَيِّتٌ» [زمر (ش30)]
(ای پیامبر (ص)! تو خواهی مرد!)
دلیل نهم: در ماجرای ناراحتی که بین عائشه وحفصه رضی الله عنهما ایجاد شد، خداوند (تعالی) صریح فرمود که اگر شما عليه پیامبر (ص) همدست شوید خداوند وجبرئیل وملائکه ومومنان همگی پشتیبان پیامبر هستند! اگر پیامبر (ص) با همدستی عائشه وحفصه رضی الله عنهما مسموم شده باشد، پس این ایه قران هم زیر سوال رفته وقدرت آنان هم نقض خواهد شد: «وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ» [تحریم (ش4)]
( اگر بر ضدّ پیامبر (ص) همدست شويد، خدا ياور او است، و علاوه از خدا، جبرئيل، و مؤمنان خوب شايسته، و فرشتگان پشتيبان او هستند.)
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
Telegram
دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
جواب سوالات توسط دکترسیّد زکریا حسینی:
✍️امام و خطیب مسجد جامع قبای بهاران
✍️مدیر ومدرس مدرسه علوم دینی امام شافعی
استان کردستان-سنندج-بهاران-مسجد قبا
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
https://www.tg-me.com/Mamosta_Zakarya_tadris
تماس با مدیر:
@Zakarya_Hoseini
✍️امام و خطیب مسجد جامع قبای بهاران
✍️مدیر ومدرس مدرسه علوم دینی امام شافعی
استان کردستان-سنندج-بهاران-مسجد قبا
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
https://www.tg-me.com/Mamosta_Zakarya_tadris
تماس با مدیر:
@Zakarya_Hoseini
💢 تدبری در قرآن....
✨يَقُولُ يَا لَيْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَيَاتِی✨
"خواهد گفت: ڪاش برای زندگی خود خیرات و حسناتی پیشاپیش می فرستادم".
✍ فجر 24
◾️حافظ ابن ڪثیر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید ڪه اگر گناهکار باشد از تمام گناهانی ڪه مرتکب شده، پشیمان است و اگر فرمانبردار باشد آرزو می ڪند ڪه ڪاش طاعات بیشتری انجام می داد.
📚 منبــع :
تفسیر القرآن العظیم ابن ڪثیر دمشقی
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
✨يَقُولُ يَا لَيْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَيَاتِی✨
"خواهد گفت: ڪاش برای زندگی خود خیرات و حسناتی پیشاپیش می فرستادم".
✍ فجر 24
◾️حافظ ابن ڪثیر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید ڪه اگر گناهکار باشد از تمام گناهانی ڪه مرتکب شده، پشیمان است و اگر فرمانبردار باشد آرزو می ڪند ڪه ڪاش طاعات بیشتری انجام می داد.
📚 منبــع :
تفسیر القرآن العظیم ابن ڪثیر دمشقی
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
Telegram
مسجد جامع قبا (سنندج)
کانال رسمی اطلاع رسانی مسجد جامع قبا (سنندج)
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
Forwarded from نشریه قبا
Audio
🔵 ردیه ای بر یاوه گویی ها و زندقه ی کسانی راجع به صحابه ی کرام پیامبر خدا وأمهات المؤمنین رضي الله عنهم أجمعین!
چندین کلیپ تصویری وفایل نوشتاری از چندین شخص هتاک ودروغگو ومتوهم ویاوه گو، به دستم رسید که با دروغ و زندقه ای فضیح ووقیح که حتی کافرترین کافران تاریخ أعم از یهود و نصاری نیز تا کنون جرأت گفتنش را نداشته اند، اینگونه میگفتند:
«پیامبر خدا، وفات و رحلت نکرده است، بلکه به دست کسانی همچون عائشه و حفصه وابوبکر وعمر، مسموم شده وشهید گشته است»!
🤲ألا لعنة الله علی الظالمین!
🤲ألا لعنة الله علی الکاذبین!
🤲ألا لعنة الله علی أعداء الصحابة و أهل البیت أجمعین، آمین!
🔹به توفیق الله عز وجل، در این فایل صوتی ردیه ای بر این دروغ و زندقه داده شده است.
🎙ماموستا بهروز عزیزی (زبان #فارسی)
📆 تاریخ: 14 / 06 / 1403
⏱ مدت: 62 دقیقه
👈 برجمیع علماء، داعیان، و تک تک مسلمانان واجب شرعی است در برابر این کفریات وزندقه، قد علم کرده ودر فضای مجازی و حقیقی مشت محکمی باشند بر دهان این یاوه گویان کذاب!👉
حسبنا الله ونعم الوکیل!
🕌 کانال مسجد جامع قبا بهاران سنندج
☑️ @GHOBABAHARAN
🌐 واتساپ | | روبیکا
چندین کلیپ تصویری وفایل نوشتاری از چندین شخص هتاک ودروغگو ومتوهم ویاوه گو، به دستم رسید که با دروغ و زندقه ای فضیح ووقیح که حتی کافرترین کافران تاریخ أعم از یهود و نصاری نیز تا کنون جرأت گفتنش را نداشته اند، اینگونه میگفتند:
«پیامبر خدا، وفات و رحلت نکرده است، بلکه به دست کسانی همچون عائشه و حفصه وابوبکر وعمر، مسموم شده وشهید گشته است»!
🤲ألا لعنة الله علی الظالمین!
🤲ألا لعنة الله علی الکاذبین!
🤲ألا لعنة الله علی أعداء الصحابة و أهل البیت أجمعین، آمین!
🔹به توفیق الله عز وجل، در این فایل صوتی ردیه ای بر این دروغ و زندقه داده شده است.
🎙ماموستا بهروز عزیزی (زبان #فارسی)
📆 تاریخ: 14 / 06 / 1403
⏱ مدت: 62 دقیقه
👈 برجمیع علماء، داعیان، و تک تک مسلمانان واجب شرعی است در برابر این کفریات وزندقه، قد علم کرده ودر فضای مجازی و حقیقی مشت محکمی باشند بر دهان این یاوه گویان کذاب!👉
حسبنا الله ونعم الوکیل!
🕌 کانال مسجد جامع قبا بهاران سنندج
☑️ @GHOBABAHARAN
🌐 واتساپ | | روبیکا
Page 344
Alafasy
#تلاوت_صفحه_۳۴۴ازقرآن_مبارک
استاد مشاری بن راشد العفاسی
🌐 ڪانال مسجد جامع قبا بهاران 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @ghobabaharan
استاد مشاری بن راشد العفاسی
🌐 ڪانال مسجد جامع قبا بهاران 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @ghobabaharan
اوقات شرعی نماز به افق سنندج
صبح: 4:37
طلوع: 5:57
ظهر: 12:30
عصر: 4:50
مغرب: 6:57
عشاء: 8:05
#پنجشنبه 15/شهریور
@owghatsharei_ahlesonnat
🕋 @ghobabaharan
با اشتراک نشریه قبا از ما حمایت کنید.
شماره تماس و پیامک:09100035881
لینک کانال:@Research_Journal_Ghoba
اینستاگرام:instagram.com/Journalghoba
وب سایت;Www.JournalGhoba.com
آدرس دفتر: سنندج، ویلاشهر، جنب مسجد جامع قبا
صبح: 4:37
طلوع: 5:57
ظهر: 12:30
عصر: 4:50
مغرب: 6:57
عشاء: 8:05
#پنجشنبه 15/شهریور
@owghatsharei_ahlesonnat
🕋 @ghobabaharan
با اشتراک نشریه قبا از ما حمایت کنید.
شماره تماس و پیامک:09100035881
لینک کانال:@Research_Journal_Ghoba
اینستاگرام:instagram.com/Journalghoba
وب سایت;Www.JournalGhoba.com
آدرس دفتر: سنندج، ویلاشهر، جنب مسجد جامع قبا
Forwarded from مباحث فارسی.
💠استاد حیدر الماسی.
🔶توبه،تولدی نو.
«مجموعه بحثهایی حیاتی،برای زندگی برتر.»«به زبان #فارسی»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎استغفار،راه درست زندگی.
📎قصه جاوانه توبه سه یاور.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه اول.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه دوم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه سوم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه چهارم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه پنجم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه ششم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه هفتم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه هشتم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎چگونگی برخورد با مسلمان گناهکار.جلسه اول.
📎چگونگی برخورد با مسلمان گناهکار.جلسه دوم.
📎چگونگی برخورد با مسلمان گناهکار.جلسه سوم.
📎تحلیلی کوتاه در مورد گناه کردن.
https://www.tg-me.com/farsi_almasie
🔶توبه،تولدی نو.
«مجموعه بحثهایی حیاتی،برای زندگی برتر.»«به زبان #فارسی»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎استغفار،راه درست زندگی.
📎قصه جاوانه توبه سه یاور.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه اول.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه دوم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه سوم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه چهارم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه پنجم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه ششم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه هفتم.
📎توبه،کوچ به دیار خوبیها و اقامت در آن.جلسه هشتم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎چگونگی برخورد با مسلمان گناهکار.جلسه اول.
📎چگونگی برخورد با مسلمان گناهکار.جلسه دوم.
📎چگونگی برخورد با مسلمان گناهکار.جلسه سوم.
📎تحلیلی کوتاه در مورد گناه کردن.
https://www.tg-me.com/farsi_almasie
Telegram
مباحث فارسی.
کانال نشر آثار استاد حیدر الماسی.
مفسر، ادیب، و پژوهشگر مطالعات اسلامی.
ادمین کانال
@adOstad
گروه واتساپی ⬇️
https://chat.whatsapp.com/Isz4JTBLAUu1slHjqyraj2
صفحه کانال در اینستاگرام⬇️
📎http://www.instagram.com/h_almasie
مفسر، ادیب، و پژوهشگر مطالعات اسلامی.
ادمین کانال
@adOstad
گروه واتساپی ⬇️
https://chat.whatsapp.com/Isz4JTBLAUu1slHjqyraj2
صفحه کانال در اینستاگرام⬇️
📎http://www.instagram.com/h_almasie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شما 1 نفر از 8 میلیارد انسان بر روی 1 سیاره از 8 سیاره در مدار یک ستاره در 1 کهکشان از 2 هزار میلیارد کهکشان در کیهان هستید !
"یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ"
اى انسان چه چیز تو را در برابر پروردگار كريمت مغرور كرده است؟!(سوره انفطار/آیه ۶)
🆔 لطفاًکانال رابه برادران وخواهران ایمانی، معرفی فرمایید.
┗━━ 💞🍃🍂💞 ━━┓
👈مسجدجامع قبا
🆔 @GHOBABAHARAN
┗━━💞🍃🍂💞━━┓
"یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ"
اى انسان چه چیز تو را در برابر پروردگار كريمت مغرور كرده است؟!(سوره انفطار/آیه ۶)
🆔 لطفاًکانال رابه برادران وخواهران ایمانی، معرفی فرمایید.
┗━━ 💞🍃🍂💞 ━━┓
👈مسجدجامع قبا
🆔 @GHOBABAHARAN
┗━━💞🍃🍂💞━━┓
چهار ذکر ارزشمند #آرامش_بخش
❶ در شگفتم برای کسی که #ترس بر او غلبه کرده، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ】
⇦سوره آل عمران، آيه ۱۷۱
❷و در شگفتم برای کسیکه #اندوهگین است، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنْ الظَّالِمِینَ】
⇦سوره انبيا، آيه ۸۷
❸و در شگفتم برای کسیکه مورد #مکر و #حیله واقع شده، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【اُفوِّضُ أمری إلَی الله إنّ الله بصیرٌ بالعباد】
⇦سوره غافر، آیه ۴۴
❹و در شگفتم برای کسیکه طالب #دنیا و #زیباییهای دنیاست، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ )
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
❶ در شگفتم برای کسی که #ترس بر او غلبه کرده، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ】
⇦سوره آل عمران، آيه ۱۷۱
❷و در شگفتم برای کسیکه #اندوهگین است، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنْ الظَّالِمِینَ】
⇦سوره انبيا، آيه ۸۷
❸و در شگفتم برای کسیکه مورد #مکر و #حیله واقع شده، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【اُفوِّضُ أمری إلَی الله إنّ الله بصیرٌ بالعباد】
⇦سوره غافر، آیه ۴۴
❹و در شگفتم برای کسیکه طالب #دنیا و #زیباییهای دنیاست، چگونه به این ذکر پناه نمیبرد!
【مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ )
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
Telegram
مسجد جامع قبا (سنندج)
کانال رسمی اطلاع رسانی مسجد جامع قبا (سنندج)
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com