Forwarded from نشریه قبا
💢 ضایع ڪردن نماز....
✨فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ✨
" آن گاه پس از آنان فرزندان ناشایسته ای جانشین شدند ڪه نماز را ضایع ڪردند "
✍ مریم 59
▪ابن مسعود رضی الله عنهما می فرماید :
ضایع ڪردن نماز به معنی ترڪ آن نیست ، بعضی وقت ها انسان چیزی را ضایع می ڪند در حالی ڪه آن را ترڪ نمی ڪند . بلڪه ضایع ڪردن نماز وقتی است ڪه سر وقت آن را ادا نڪند .
📚 منبــع :
الدر المنثور امام سیوطی
🆔 لطفاًکانال رابه برادران وخواهران ایمانی، معرفی فرمایید.
┗━━ 💞🍃🍂💞 ━━┓
👈مسجدجامع قبا
🆔 @GHOBABAHARAN
┗━━💞🍃🍂💞━━┓
✨فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ✨
" آن گاه پس از آنان فرزندان ناشایسته ای جانشین شدند ڪه نماز را ضایع ڪردند "
✍ مریم 59
▪ابن مسعود رضی الله عنهما می فرماید :
ضایع ڪردن نماز به معنی ترڪ آن نیست ، بعضی وقت ها انسان چیزی را ضایع می ڪند در حالی ڪه آن را ترڪ نمی ڪند . بلڪه ضایع ڪردن نماز وقتی است ڪه سر وقت آن را ادا نڪند .
📚 منبــع :
الدر المنثور امام سیوطی
🆔 لطفاًکانال رابه برادران وخواهران ایمانی، معرفی فرمایید.
┗━━ 💞🍃🍂💞 ━━┓
👈مسجدجامع قبا
🆔 @GHOBABAHARAN
┗━━💞🍃🍂💞━━┓
Forwarded from دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
254-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_چهارم
ببخشید! بعضی از راقیان در قبال گرفتن مقداری پول، جنّ را از جسم انسانهای جن زده ومصروع بیرون می کشند؛ آیا گرفتن چنین پولی حلال است؟
🌸
🌿🌸
🌸🌿🌸
254-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_چهارم (قسمت اول):
باید در جواب گفته شود، چون جنّ از غیبیات بوده وخروج ودخول آن خارج از عالم شهادت وحواس انسانها می باشد، لذا گرفتن چنین پولی حرام بوده وجایز نمی باشد.
پس اگر کسی بگوید، من پول می گیرم تا برای این شخص مریض ومصروع قرآن بخوانم؛ وقرآن هم شفا دهنده امراض بوده جایز ومشروع است. زیرا حقیقتا قرآن شفای دردهای جسمی و روحی است. چنانکه ابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت کرده است: «أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ العَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ، فَقَالُوا: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رَاقٍ؟ فَقَالُوا: إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا، وَلاَ نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا، فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ بِأُمِّ القُرْآنِ، وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ، فَبَرَأَ فَأَتَوْا بِالشَّاءِ، فَقَالُوا: لاَ نَأْخُذُهُ حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ فَضَحِكَ وَقَالَ: وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ، خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ» [بخاری (ش5736)]
(چـند نفر از اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طي سفري، نزد طايفه اي از طوايف عرب، توقف كردند و درخواست پذيرايي، نمودند. اما مردم، از پذيرايي آنها، سر باز زدند. از قضا، عقربي، سردار طايفة آنها را نيش زد. آنها براي مداواي او، سعي و تلاش زيادي كردند، اما سودي نداشت. بعضي گفتند: نزد اين كاروان، برويد. شايد در ميان آنان، كسي باشد كه علاجي بداند. آنان، نزد قافله آمدند و گفتند: عقربي، سردار طايفة ما را نيش زده است. و ما هرچه سعي كرده ايم، سودي نداشته است. آيا نزد شما راه علاجي وجود دارد؟ يكي از آنان، گفت: بلي، بخدا سوگند، من دَم كردن را ياد دارم. ولي چون از ما پذيرا يي نكرديد، حاضر نيستم بدون اجر، اين كار را انجام دهم. سرانجام، در مقابل پرداخت تعدادي گوسفند، توافق كردند. آنگاه، آن شخص، با آنان رفت و سورة فاتحه را خواند و بر بيمار، فوت كرد. و بيمار نيز مانند جانوري كه از قيد آزاد شده باشد، بهبود يافت و خوشحال و بدون كوچكترين ناراحتي، به راه افتاد. راوي مي گويد: آنگاه، آنها گوسفندان مورد توافق را به صحابه رضوان الله عليهم، تقديم نمودند. برخي از صحابه گفتند: آنها را ميان خود، تقسيم كنيم. ولي شخصي كه دم كرده بود، گفت: چنين نكنيد تا نزد رسول خدا - صلى الله عليه وسلم - برويم و ايشان را در جريان، قرار دهيم و ببينيم كه چه دستور مي دهند. سپس، نزد رسول خدا صلى الله عليه وسلم رفتند و ايشان را از ماجرا، آگاه ساختند. آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمود: از كجا دانستي كه سورة فاتحه، چنين تاثيري دارد؟ و افزود: كار خوبي كرده ايد. آنها را بين خود، تقسيم كنيد. و در حالي كه مي خنديد، فرمود: سهم مرا نيز بگذاريد.)
ولی اینکه وی بگوید، من پول می گیرم تا جن را از بدن این شخص بیرون بیاورم، از اعمال منکر بوده وحرام می باشد. زیرا جز اولیاء الله تعالی، آن هم از طریق کرامت نمی توانند از خروج ودخول جن که از غیبیات بوده خبر دهند.
ولذا امام ابن ابی زید القیروانی (رحمه الله تعالی) گفته است: «لاَ یَجُوزُ الجُعلُ عَلیَ اِخرَاجِ الجَانِّ مِنَ الانسَانِ لِاَنَّهُ لاَ یُعرَفُ حَقِیقَتُهُ وَلاَیُوقَفُ عَلَیهِ وَلاَ یَنبَغِی لِاَهلِ الوَرَعِ فِعلُهُ وَلاَ لِغَیرِهِم.» [ابن حجر، الفتاوی الحدیثیه ص۲۱۴]
(گرفتن حق الزحمه در قبال خارج کردن جنّ از بدن انسانها جایز ومشروع نمی باشد. زیرا حقیقت وماهیت وچگونگی خروج جنّ از بدن معلوم ومشخص نبوده، و لذا برای انسانهای متقی و وارع -وحتی غیر آنها هم- انجام چنین کاری درست نیست.)
ادامه دارد ...
ببخشید! بعضی از راقیان در قبال گرفتن مقداری پول، جنّ را از جسم انسانهای جن زده ومصروع بیرون می کشند؛ آیا گرفتن چنین پولی حلال است؟
🌸
🌿🌸
🌸🌿🌸
254-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_چهارم (قسمت اول):
باید در جواب گفته شود، چون جنّ از غیبیات بوده وخروج ودخول آن خارج از عالم شهادت وحواس انسانها می باشد، لذا گرفتن چنین پولی حرام بوده وجایز نمی باشد.
پس اگر کسی بگوید، من پول می گیرم تا برای این شخص مریض ومصروع قرآن بخوانم؛ وقرآن هم شفا دهنده امراض بوده جایز ومشروع است. زیرا حقیقتا قرآن شفای دردهای جسمی و روحی است. چنانکه ابوسعید خدری (رضی الله عنه) روایت کرده است: «أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ العَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ، فَقَالُوا: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رَاقٍ؟ فَقَالُوا: إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا، وَلاَ نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا، فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ بِأُمِّ القُرْآنِ، وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ، فَبَرَأَ فَأَتَوْا بِالشَّاءِ، فَقَالُوا: لاَ نَأْخُذُهُ حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ فَضَحِكَ وَقَالَ: وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ، خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ» [بخاری (ش5736)]
(چـند نفر از اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طي سفري، نزد طايفه اي از طوايف عرب، توقف كردند و درخواست پذيرايي، نمودند. اما مردم، از پذيرايي آنها، سر باز زدند. از قضا، عقربي، سردار طايفة آنها را نيش زد. آنها براي مداواي او، سعي و تلاش زيادي كردند، اما سودي نداشت. بعضي گفتند: نزد اين كاروان، برويد. شايد در ميان آنان، كسي باشد كه علاجي بداند. آنان، نزد قافله آمدند و گفتند: عقربي، سردار طايفة ما را نيش زده است. و ما هرچه سعي كرده ايم، سودي نداشته است. آيا نزد شما راه علاجي وجود دارد؟ يكي از آنان، گفت: بلي، بخدا سوگند، من دَم كردن را ياد دارم. ولي چون از ما پذيرا يي نكرديد، حاضر نيستم بدون اجر، اين كار را انجام دهم. سرانجام، در مقابل پرداخت تعدادي گوسفند، توافق كردند. آنگاه، آن شخص، با آنان رفت و سورة فاتحه را خواند و بر بيمار، فوت كرد. و بيمار نيز مانند جانوري كه از قيد آزاد شده باشد، بهبود يافت و خوشحال و بدون كوچكترين ناراحتي، به راه افتاد. راوي مي گويد: آنگاه، آنها گوسفندان مورد توافق را به صحابه رضوان الله عليهم، تقديم نمودند. برخي از صحابه گفتند: آنها را ميان خود، تقسيم كنيم. ولي شخصي كه دم كرده بود، گفت: چنين نكنيد تا نزد رسول خدا - صلى الله عليه وسلم - برويم و ايشان را در جريان، قرار دهيم و ببينيم كه چه دستور مي دهند. سپس، نزد رسول خدا صلى الله عليه وسلم رفتند و ايشان را از ماجرا، آگاه ساختند. آنحضرت صلى الله عليه وسلم فرمود: از كجا دانستي كه سورة فاتحه، چنين تاثيري دارد؟ و افزود: كار خوبي كرده ايد. آنها را بين خود، تقسيم كنيد. و در حالي كه مي خنديد، فرمود: سهم مرا نيز بگذاريد.)
ولی اینکه وی بگوید، من پول می گیرم تا جن را از بدن این شخص بیرون بیاورم، از اعمال منکر بوده وحرام می باشد. زیرا جز اولیاء الله تعالی، آن هم از طریق کرامت نمی توانند از خروج ودخول جن که از غیبیات بوده خبر دهند.
ولذا امام ابن ابی زید القیروانی (رحمه الله تعالی) گفته است: «لاَ یَجُوزُ الجُعلُ عَلیَ اِخرَاجِ الجَانِّ مِنَ الانسَانِ لِاَنَّهُ لاَ یُعرَفُ حَقِیقَتُهُ وَلاَیُوقَفُ عَلَیهِ وَلاَ یَنبَغِی لِاَهلِ الوَرَعِ فِعلُهُ وَلاَ لِغَیرِهِم.» [ابن حجر، الفتاوی الحدیثیه ص۲۱۴]
(گرفتن حق الزحمه در قبال خارج کردن جنّ از بدن انسانها جایز ومشروع نمی باشد. زیرا حقیقت وماهیت وچگونگی خروج جنّ از بدن معلوم ومشخص نبوده، و لذا برای انسانهای متقی و وارع -وحتی غیر آنها هم- انجام چنین کاری درست نیست.)
ادامه دارد ...
Forwarded from دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
254-#سوال_دویست_و_پنجاه_و_چهارم (قسمت دوم):
همچنين امام ابن حجر هیتمی (رحمه الله تعالی) از بعضي علمای مالكيه نقل كرده است: «مُعَالَجَةُ المَصرُوعِ بِالجُنُونِ بِالخَوَاتِمِ وَالعَزَائِمِ فَفِعلُ المُبطِلِینَ فَانَّهُ مِنَ المُنکَرِ وَالبَاطِلِ الَّذی لاَیَفعَلُهُ وَلاَیَشتَغِلُ بِهِ مَن فِیهِ خَیرٌ اَو دَینٌ فَان کَانَ هَذَا الرَّجُلِ جَاهِلاً بِمَا عَلَیهِ فِی هَذَا فَیَنبَغِی اَن ینهیَ عَنهُ وَیبصرُ فِیمَا عَلَیهِ فِیِه حَتَّی لاَیَعوُدَ اِلَی الاشتِغَالِ بِهِ.» [ابن حجر، الفتاوی الحدیثیه (ص۲۱۵)]
(مداوا کردن شخصی که به علت جن زدگی دچار صرع شده، با استفاده از دعاها واوراد مخصوص، از اعمال ورفتار انسانی باطل وبیکار می باشد. زیرا چنین عملی از منکرات واباطیلی می باشد، که انسانهای دارای خیر وتدّین چنین کاری را انجام نداده وخود را به آن مشغول نمی کنند. حال اگر چنین شخصی از حکم این عمل جاهل بوده، پس آگاه کردن ومنع وی به موضوع لازم وضروری است؛ تا دیگر به چنین کاری مشغول نباشد.)
وعلامه برزاطی (رحمع الله تعالی) هم گفته است: «سَألتُ احمَدَ بنَ حَنبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَی عَن رَجُلٍ يَزعُمُ أنَّهُ يُعَالِجُ المَجنُونَ مِن الصَّرعِ بِالرّقى وَالعَزَائِم وَيَزعُمُ أنَّهُ يُخَاطِبُ الجِنَّ وَيُكَلِّمُهُم! وَفيِهِم مَن يُحَدِّثُهُ فَتَرى أنَّهُ يُدفَعُ إلَيهِ الرَّجُلُ المَجنُونُ لِيُعَالِجَهُ؟ قَالَ احمَدُ بنُ حَنبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَی: مَا أدرِي مَا هَذَا! مَا سَمِعتُ فِي هَذَا شَيئاً وَلَا أحِبٌّ لِأحدٍ أن يَفعَلَهُ وَتَركُهُ أحَبُّ إلَيّ.» [ابن قیم، بدائع الفوائد (ج۴ص۵۹)]
(از امام احمد بن حنبل درباره مردی پرسیدم که می گوید: من افراد دیوانه ومصروع را با دعا ورقیه معالجه می کنم! و وی گمان می کند که با جن مخاطبه کرده و صحبت می کند! وبعضی هم افراد دیوانه را برای معالجه نزد وی می برند! امام احمد بن حنبل فرموند: نمی دانم این دیگر چه کاری است! نشنیده ام که هیچ یک از (سلف صالح ومسلمانان) همچنین کاری را انجام دهند! ودوست هم ندارم که کسی اینکار را انجام دهد ولذا ترک کردنش بهتر است.)
پس باید مسلمانان دقت کنند که در قبال چه چیزی معامله کرده وپول خود را صرف می کنند. وچگونه می توان ادعای خروج یا دخول جنّ به بدن انسان که از مغیبات بوده را نمود.
وهمه میدانیم که افضل بشر پیامبر (ص) بوده که در هنگام نماز ومناجات با خداوند (تعالی) شیطان کنارش بود. چنانکه ابوهریره (رض) روایت کرده است: «عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ أُصَلِّي اعْتَرَضَ لِي الشَّيْطَانُ، فَأَخَذْتُ بِحَلْقِهِ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى إِنِّي لأَجِدُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى إِبْهَامِي» [نسائی (ش550)]
(پیامبر (ص) فرمودند: در حالیکه من در قیام نماز بودم شیطان جلوی من ظاهر شد. ومن هم گلویش را گرفتم و تا نزدیکی خفگی فشارش دادم. تا جاییکه سردی زبانش را بر انگشتم احساس کردم.)
یعنی افضل بشر در افضل عبادات ایشان باز هم شیطان کنارشان بودند؛ پس چطور شیطان با رقیه شخصی خارج شده ومیرود؟ وچطور میداند که از بدنش خارج شده یا خارج نشده است؟ مگر حرکت چیزی را می بیند؟
در حقیقت ذات شیطان چنین خلق شده که در خون بشر جاری بوده تا بتواند وسوسه کند وچنانکه خارج باشد دیگر وسوسه نمی کند. وحفصه (رض) روایت کرده است: «قال رَسُولَ اللَّهِ (ص): إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ» [بخاری (ش2038)]
(پیامبر (ص) فرمودند: شیطان در مجرای خون انسان جاری است.)
ولذا عبدالله بن مسعود (رض) روایت کرده است: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ» قَالُوا: وَإِيَّاكَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَإِيَّايَ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ» [مسلم (ج4ص2167)]
(پیامبر (ص) فرموند: هیچ کدام از شما نیست مگر اینکه قرینی از جن به وی گماشته شده است. گفتند حتی شما یا رسول الله (ص)؟ فرمودند: حتی من! ولی خداوند مرا بر وی نصرت داده ومسلمان گردید. ولذا جز به خوبی چیزی به من نمی گوید.)
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
همچنين امام ابن حجر هیتمی (رحمه الله تعالی) از بعضي علمای مالكيه نقل كرده است: «مُعَالَجَةُ المَصرُوعِ بِالجُنُونِ بِالخَوَاتِمِ وَالعَزَائِمِ فَفِعلُ المُبطِلِینَ فَانَّهُ مِنَ المُنکَرِ وَالبَاطِلِ الَّذی لاَیَفعَلُهُ وَلاَیَشتَغِلُ بِهِ مَن فِیهِ خَیرٌ اَو دَینٌ فَان کَانَ هَذَا الرَّجُلِ جَاهِلاً بِمَا عَلَیهِ فِی هَذَا فَیَنبَغِی اَن ینهیَ عَنهُ وَیبصرُ فِیمَا عَلَیهِ فِیِه حَتَّی لاَیَعوُدَ اِلَی الاشتِغَالِ بِهِ.» [ابن حجر، الفتاوی الحدیثیه (ص۲۱۵)]
(مداوا کردن شخصی که به علت جن زدگی دچار صرع شده، با استفاده از دعاها واوراد مخصوص، از اعمال ورفتار انسانی باطل وبیکار می باشد. زیرا چنین عملی از منکرات واباطیلی می باشد، که انسانهای دارای خیر وتدّین چنین کاری را انجام نداده وخود را به آن مشغول نمی کنند. حال اگر چنین شخصی از حکم این عمل جاهل بوده، پس آگاه کردن ومنع وی به موضوع لازم وضروری است؛ تا دیگر به چنین کاری مشغول نباشد.)
وعلامه برزاطی (رحمع الله تعالی) هم گفته است: «سَألتُ احمَدَ بنَ حَنبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَی عَن رَجُلٍ يَزعُمُ أنَّهُ يُعَالِجُ المَجنُونَ مِن الصَّرعِ بِالرّقى وَالعَزَائِم وَيَزعُمُ أنَّهُ يُخَاطِبُ الجِنَّ وَيُكَلِّمُهُم! وَفيِهِم مَن يُحَدِّثُهُ فَتَرى أنَّهُ يُدفَعُ إلَيهِ الرَّجُلُ المَجنُونُ لِيُعَالِجَهُ؟ قَالَ احمَدُ بنُ حَنبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَی: مَا أدرِي مَا هَذَا! مَا سَمِعتُ فِي هَذَا شَيئاً وَلَا أحِبٌّ لِأحدٍ أن يَفعَلَهُ وَتَركُهُ أحَبُّ إلَيّ.» [ابن قیم، بدائع الفوائد (ج۴ص۵۹)]
(از امام احمد بن حنبل درباره مردی پرسیدم که می گوید: من افراد دیوانه ومصروع را با دعا ورقیه معالجه می کنم! و وی گمان می کند که با جن مخاطبه کرده و صحبت می کند! وبعضی هم افراد دیوانه را برای معالجه نزد وی می برند! امام احمد بن حنبل فرموند: نمی دانم این دیگر چه کاری است! نشنیده ام که هیچ یک از (سلف صالح ومسلمانان) همچنین کاری را انجام دهند! ودوست هم ندارم که کسی اینکار را انجام دهد ولذا ترک کردنش بهتر است.)
پس باید مسلمانان دقت کنند که در قبال چه چیزی معامله کرده وپول خود را صرف می کنند. وچگونه می توان ادعای خروج یا دخول جنّ به بدن انسان که از مغیبات بوده را نمود.
وهمه میدانیم که افضل بشر پیامبر (ص) بوده که در هنگام نماز ومناجات با خداوند (تعالی) شیطان کنارش بود. چنانکه ابوهریره (رض) روایت کرده است: «عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ أُصَلِّي اعْتَرَضَ لِي الشَّيْطَانُ، فَأَخَذْتُ بِحَلْقِهِ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى إِنِّي لأَجِدُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى إِبْهَامِي» [نسائی (ش550)]
(پیامبر (ص) فرمودند: در حالیکه من در قیام نماز بودم شیطان جلوی من ظاهر شد. ومن هم گلویش را گرفتم و تا نزدیکی خفگی فشارش دادم. تا جاییکه سردی زبانش را بر انگشتم احساس کردم.)
یعنی افضل بشر در افضل عبادات ایشان باز هم شیطان کنارشان بودند؛ پس چطور شیطان با رقیه شخصی خارج شده ومیرود؟ وچطور میداند که از بدنش خارج شده یا خارج نشده است؟ مگر حرکت چیزی را می بیند؟
در حقیقت ذات شیطان چنین خلق شده که در خون بشر جاری بوده تا بتواند وسوسه کند وچنانکه خارج باشد دیگر وسوسه نمی کند. وحفصه (رض) روایت کرده است: «قال رَسُولَ اللَّهِ (ص): إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ» [بخاری (ش2038)]
(پیامبر (ص) فرمودند: شیطان در مجرای خون انسان جاری است.)
ولذا عبدالله بن مسعود (رض) روایت کرده است: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ» قَالُوا: وَإِيَّاكَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَإِيَّايَ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ» [مسلم (ج4ص2167)]
(پیامبر (ص) فرموند: هیچ کدام از شما نیست مگر اینکه قرینی از جن به وی گماشته شده است. گفتند حتی شما یا رسول الله (ص)؟ فرمودند: حتی من! ولی خداوند مرا بر وی نصرت داده ومسلمان گردید. ولذا جز به خوبی چیزی به من نمی گوید.)
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
Telegram
دکتر سید زکریا حسینی: فتاوی
جواب سوالات توسط دکترسیّد زکریا حسینی:
✍️امام و خطیب مسجد جامع قبای بهاران
✍️مدیر ومدرس مدرسه علوم دینی امام شافعی
استان کردستان-سنندج-بهاران-مسجد قبا
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
https://www.tg-me.com/Mamosta_Zakarya_tadris
تماس با مدیر:
@Zakarya_Hoseini
✍️امام و خطیب مسجد جامع قبای بهاران
✍️مدیر ومدرس مدرسه علوم دینی امام شافعی
استان کردستان-سنندج-بهاران-مسجد قبا
https://www.tg-me.com/Mamosta_zakarya
https://www.tg-me.com/Mamosta_Zakarya_tadris
تماس با مدیر:
@Zakarya_Hoseini
به اذن خدا،روزی بلال از زیر شکنجه‌های امیة بن خلف رها خواهد شد و در فرصتی مناسب جان امیه را خواهد گرفت.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
به میزان خودبزرگ‌بینی و خودبرتربینی و تکبر سرنوشت ذلیلانه‌ای در انتظارتان خواهد بود.
فرعون رو که مدعی خدایی بود، آب به این لطافت و نرمی از بین برد.
نمرود رو پشه‌ای دیوانه کرد و کشت.
جالوت رو داود در اوان جوانی با پرتاب سنگی کشت.
ابوجهل رو دو تا پسر بچه (معاذ و معوذ) کشتند.
امیه رو برده‌اش بلال کشت.
این طاغوت‌ها یک درصد هم فکر نمی‌کردن به دست چنین افرادی زندگی پست و ناجوانمردانه‌ی شان به پایان برسد.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
فرعون رو که مدعی خدایی بود، آب به این لطافت و نرمی از بین برد.
نمرود رو پشه‌ای دیوانه کرد و کشت.
جالوت رو داود در اوان جوانی با پرتاب سنگی کشت.
ابوجهل رو دو تا پسر بچه (معاذ و معوذ) کشتند.
امیه رو برده‌اش بلال کشت.
این طاغوت‌ها یک درصد هم فکر نمی‌کردن به دست چنین افرادی زندگی پست و ناجوانمردانه‌ی شان به پایان برسد.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
Page 330
Alafasy
#تلاوت_صفحه_۳۳۰ازقرآن_مبارک
استاد مشاری بن راشد العفاسی
🌐 ڪانال مسجد جامع قبا بهاران 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @ghobabaharan
استاد مشاری بن راشد العفاسی
🌐 ڪانال مسجد جامع قبا بهاران 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @ghobabaharan
اوقات شرعی نماز به افق سنندج
صبح: 4:26
طلوع: 5:47
ظهر: 12:35
عصر: 4:06
مغرب: 7:09
عشاء: 8:25
#پنجشنبه 01/شهریور
@owghatsharei_ahlesonnat
🕋 @ghobabaharan
با اشتراک نشریه قبا از ما حمایت کنید.
شماره تماس و پیامک:09100035881
لینک کانال:@Research_Journal_Ghoba
اینستاگرام:instagram.com/Journalghoba
وب سایت;Www.JournalGhoba.com
آدرس دفتر: سنندج، ویلاشهر، جنب مسجد جامع قبا
صبح: 4:26
طلوع: 5:47
ظهر: 12:35
عصر: 4:06
مغرب: 7:09
عشاء: 8:25
#پنجشنبه 01/شهریور
@owghatsharei_ahlesonnat
🕋 @ghobabaharan
با اشتراک نشریه قبا از ما حمایت کنید.
شماره تماس و پیامک:09100035881
لینک کانال:@Research_Journal_Ghoba
اینستاگرام:instagram.com/Journalghoba
وب سایت;Www.JournalGhoba.com
آدرس دفتر: سنندج، ویلاشهر، جنب مسجد جامع قبا
✅اذکار صبحگاهی
❣اذکار صبح را بخوان که سعادت را برایت فراهم می‌نماید و تو را از شر شیطانهای انسی و جنی حفاظت می‌کند و در تمام روز محافظت خواهد بود. برخی از این دعاها عبارتند از:
1⃣ «أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر».
ما و تمام جهانیان ، شب را برای خدا به صبح رساندیم ،و ستایش از آن خداست ، هیچ معبودی ، به جز الله که یکتاست و شریکی ندارد ، وجود ندارد. پادشاهی و حمد فقط از ان اوست و او بر هر چیز توانا است . الهی! من خیر آن چه در این روز است و خیر آنچه بعد از آن است را از تو می طلبم، و از شر آن چه در این روز ومابعد آن است به تو پناه می برم . الهی! من از تنبلی و بدی های پیری به تو پناه می برم ، بار الها! من از عذاب آتش و قبر به تو پناه می برم.
2⃣ «اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.»
پروردگارا! ای دانای پیدا و پنهان! ای آفریننده آسمان و زمین! ای پروردگار و مالک همه چیز! گواهی می‌دهم که هیچ معبود به حقی، جز تو نیست؛ از شر شیطان و شرک و دام فریبش به تو پناه می‌برم و از اینکه مرتکب کار بدی شوم و یا به مسلمانی، بدی برسانم، به تو پناه می‌برم»
3⃣- «بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم»
به نام خدایی که با نام وی هیچ چیز در زمین و آسمان ، گزندی نمی رساند ، و او شنوا وداناست.
[این دعا را سه بار بخواند].🍃
4⃣- «اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك»
بارخدایا! من، در این صبحگاه تو را و حاملان عرش و تمام فرشتگانت و همه آفریده هایت را گواه می‌گیرم بر اینکه تو الله هستی و هیچ معبود به حقی، جز تو وجود ندارد؛ یگانه‌ای و شریکی نداری و محمد( ص) بنده و فرستاده توست».
[این دعا، چهار بار خوانده شود].✨
5⃣- «االلَّهُمَّ إِنَّی أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا أَعْلَمُهُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَاأعْلَمُهُ»
[سه بار].
بارخدایا! به تو پناه می‌برم از اینکه دانسته چیزی را با تو شریک سازم و از تو آمرزش می‌طلبم از آنچه نمی‌دانم
6⃣- «أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ»
[سه بار]
بر فطرت اسلام و کلمه اخلاص و بر دین پیامبرمان محمد ص و بر آیین یکتاپرستی پدرمان ابراهیم که مشرک نبود، صبح کرده‌ایم
7⃣- «سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه»
[سه بار].
پاک و منزه است خداوند و او را ستایش می‌کنم به تعداد آفریدگانش و رضامندیش و به وزن عرش او و کلماتش
8⃣- «رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً»
[سه بار].
به ربوبیت الله ، و به داشتن دین اسلام ، و پیامبری محمد(صلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ سَلَم) راضی و خشنود هستم.
9⃣- «أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق»
به کلمات کامل خداوند از شر آنچه آفریده، پناه می‌برم».
🔟- «اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور»
بارخدایا! به لطف تو صبح نمودیم و به لطف تو روز را به شب رساندیم. به خواست و قدرت تو زندگی می‌کنیم و می‌میریم و بازگشت ما، به سوی توست».
1⃣1⃣- «لا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ»
هیچ معبودی به حقی، جز الله وجود ندارد؛ او، یکتاست و شریکی ندارد؛ فرمانروایی، از آن اوست و ستایش، او را سزاست و او، بر هر کاری توانا می‌باشد
💕[یکصد مرتبه]
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
❣اذکار صبح را بخوان که سعادت را برایت فراهم می‌نماید و تو را از شر شیطانهای انسی و جنی حفاظت می‌کند و در تمام روز محافظت خواهد بود. برخی از این دعاها عبارتند از:
1⃣ «أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر».
ما و تمام جهانیان ، شب را برای خدا به صبح رساندیم ،و ستایش از آن خداست ، هیچ معبودی ، به جز الله که یکتاست و شریکی ندارد ، وجود ندارد. پادشاهی و حمد فقط از ان اوست و او بر هر چیز توانا است . الهی! من خیر آن چه در این روز است و خیر آنچه بعد از آن است را از تو می طلبم، و از شر آن چه در این روز ومابعد آن است به تو پناه می برم . الهی! من از تنبلی و بدی های پیری به تو پناه می برم ، بار الها! من از عذاب آتش و قبر به تو پناه می برم.
2⃣ «اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.»
پروردگارا! ای دانای پیدا و پنهان! ای آفریننده آسمان و زمین! ای پروردگار و مالک همه چیز! گواهی می‌دهم که هیچ معبود به حقی، جز تو نیست؛ از شر شیطان و شرک و دام فریبش به تو پناه می‌برم و از اینکه مرتکب کار بدی شوم و یا به مسلمانی، بدی برسانم، به تو پناه می‌برم»
3⃣- «بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم»
به نام خدایی که با نام وی هیچ چیز در زمین و آسمان ، گزندی نمی رساند ، و او شنوا وداناست.
[این دعا را سه بار بخواند].🍃
4⃣- «اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك»
بارخدایا! من، در این صبحگاه تو را و حاملان عرش و تمام فرشتگانت و همه آفریده هایت را گواه می‌گیرم بر اینکه تو الله هستی و هیچ معبود به حقی، جز تو وجود ندارد؛ یگانه‌ای و شریکی نداری و محمد( ص) بنده و فرستاده توست».
[این دعا، چهار بار خوانده شود].✨
5⃣- «االلَّهُمَّ إِنَّی أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا أَعْلَمُهُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَاأعْلَمُهُ»
[سه بار].
بارخدایا! به تو پناه می‌برم از اینکه دانسته چیزی را با تو شریک سازم و از تو آمرزش می‌طلبم از آنچه نمی‌دانم
6⃣- «أَصْبَـحْـنا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ»
[سه بار]
بر فطرت اسلام و کلمه اخلاص و بر دین پیامبرمان محمد ص و بر آیین یکتاپرستی پدرمان ابراهیم که مشرک نبود، صبح کرده‌ایم
7⃣- «سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه»
[سه بار].
پاک و منزه است خداوند و او را ستایش می‌کنم به تعداد آفریدگانش و رضامندیش و به وزن عرش او و کلماتش
8⃣- «رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً»
[سه بار].
به ربوبیت الله ، و به داشتن دین اسلام ، و پیامبری محمد(صلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ سَلَم) راضی و خشنود هستم.
9⃣- «أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق»
به کلمات کامل خداوند از شر آنچه آفریده، پناه می‌برم».
🔟- «اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور»
بارخدایا! به لطف تو صبح نمودیم و به لطف تو روز را به شب رساندیم. به خواست و قدرت تو زندگی می‌کنیم و می‌میریم و بازگشت ما، به سوی توست».
1⃣1⃣- «لا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ»
هیچ معبودی به حقی، جز الله وجود ندارد؛ او، یکتاست و شریکی ندارد؛ فرمانروایی، از آن اوست و ستایش، او را سزاست و او، بر هر کاری توانا می‌باشد
💕[یکصد مرتبه]
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
Telegram
مسجد جامع قبا (سنندج)
کانال رسمی اطلاع رسانی مسجد جامع قبا (سنندج)
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
▫️دو عبادتی ڪه اگر بر آنها دوام داشته باشی ؛
رخدادهای غیر منتظره و جالبی به اذن خدا در زندگی ات احساس می ڪنی▽▽
▫️اولی ← استغفار زیاد
▫️دومی ← أذكار صبح و شب
⇜ چون سبب مشاكل زندگی ما▽▽
"عقوبه هایی هستند بخاطر گناهانمان"
🌹پس اگر تو بر استغفار ڪردن دوام داشته باشی ،
نصف مشاڪل زندگی ات حل می شود، چون باعث محو گناهان و در نتیجه محو عقوبات خدا می شود.
🌸"شياطين و چشم زخم و حسد"
پس اگر تو بر اذڪار صبح و شب دوام داشتی ؛
به اذن الله نصف دیگر مشاڪل زندگی ات حل می گردد، چون ڪسی ڪه اذڪار صبح و شام می خواند از شر شیطان در امان است.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
رخدادهای غیر منتظره و جالبی به اذن خدا در زندگی ات احساس می ڪنی▽▽
▫️اولی ← استغفار زیاد
▫️دومی ← أذكار صبح و شب
⇜ چون سبب مشاكل زندگی ما▽▽
"عقوبه هایی هستند بخاطر گناهانمان"
🌹پس اگر تو بر استغفار ڪردن دوام داشته باشی ،
نصف مشاڪل زندگی ات حل می شود، چون باعث محو گناهان و در نتیجه محو عقوبات خدا می شود.
🌸"شياطين و چشم زخم و حسد"
پس اگر تو بر اذڪار صبح و شب دوام داشتی ؛
به اذن الله نصف دیگر مشاڪل زندگی ات حل می گردد، چون ڪسی ڪه اذڪار صبح و شام می خواند از شر شیطان در امان است.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
Telegram
مسجد جامع قبا (سنندج)
کانال رسمی اطلاع رسانی مسجد جامع قبا (سنندج)
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
ارتباط با ما از طریق:
🗣 @Managementghoba
مدرسه علوم دینی و دارالتحفیظ قبا
🏢 @MDiniSanandaj
واحد پژوهش و نشریه قبا
📚 @Research_Journal_Ghoba
📲وب سایت قبا: Www.GhobaMosque.Com
👈 ⏪ 🕋🕋🕋 اطلاعیه 🕋🕋🕋
🕌 اقامه ی #نمازجمعه مسجد جامع قبای بهاران (۱۴۰۳/۰۶/۲)
📣خطیب محترم:حاج
#ماموستا_سیداحسن_حسینی
👤سخنران قبل ازخطبه ها: استاد
#حیدرالماسی
🗣موذن اقامه نماز جمعه:کاک #مختارعلیمرادی
🕌 کانال مسجد جامع قبا بهاران سنندج
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
🕌 اقامه ی #نمازجمعه مسجد جامع قبای بهاران (۱۴۰۳/۰۶/۲)
📣خطیب محترم:حاج
#ماموستا_سیداحسن_حسینی
👤سخنران قبل ازخطبه ها: استاد
#حیدرالماسی
🗣موذن اقامه نماز جمعه:کاک #مختارعلیمرادی
🕌 کانال مسجد جامع قبا بهاران سنندج
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
🔅#پندانه
✍ نکته ظریف اهل معرفت
🔹با اهل معرفتی افت‌وخیز داشتم که هیچ‌گاه از او نشنیدم به کسی در زمان سختی بگوید:
خدا یاورتان باشد.
🔸همیشه می‌گفت:
خدا یاور همه‌مان باشد.
🔹در این دعای او ظرافت بسیار خاصی یافتم. اگر می‌گفت: «خدا یاورتان باشد»، نوعی نفس خود را به خدا شریک کرده بود که در دعای خویش، خود را از یاری خدا بی‌نیاز دیده بود.
🔸پس دعای خود جمع می‌بست که مبادا نفسش، خودش را از یاری خدا بی‌نیاز بیند.
🕌 کانال مسجد جامع قبا بهاران سنندج
☑️ @GHOBABAHARAN
🌐 واتساپ | | روبیکا
✍ نکته ظریف اهل معرفت
🔹با اهل معرفتی افت‌وخیز داشتم که هیچ‌گاه از او نشنیدم به کسی در زمان سختی بگوید:
خدا یاورتان باشد.
🔸همیشه می‌گفت:
خدا یاور همه‌مان باشد.
🔹در این دعای او ظرافت بسیار خاصی یافتم. اگر می‌گفت: «خدا یاورتان باشد»، نوعی نفس خود را به خدا شریک کرده بود که در دعای خویش، خود را از یاری خدا بی‌نیاز دیده بود.
🔸پس دعای خود جمع می‌بست که مبادا نفسش، خودش را از یاری خدا بی‌نیاز بیند.
🕌 کانال مسجد جامع قبا بهاران سنندج
☑️ @GHOBABAHARAN
🌐 واتساپ | | روبیکا
WhatsApp.com
مسجد جامع قبای سنندج
WhatsApp Group Invite
خواجهاى "غلامش" لقمان حکیم را ميوهاى داد. لقمان آن زمان برده وی بود.
لقمان ميوه را گرفت و با "رغبت" تمام میخورد.
خواجه، خوردن لقمان را میديد و پيش خود گفت: كاشكى "نيمهاى" از آن ميوه را خود میخوردم.
بدين رغبت و خوشى كه غلام، ميوه را میخورد، بايد كه "شيرين و مرغوب" باشد.
پس به لقمان گفت: "یک نيمه" از آن به من ده كه بس خوش میخورى.
لقمان نيمهاى از آن ميوه را به خواجه داد؛ اما چون خواجه قدرى از آن ميوه خورد، آن را بسيار "تلخ يافت."
روى در هم كشيد و لقمان را "عتاب" كرد كه چنين ميوهاى را بدين تلخى، چون خوش میخورى.
لقمان گفت: اى خواجه! بس "ميوه شيرين" كه از دست تو گرفتهام و خوردهام.
اكنون كه ميوهاى تلخ از دست تو به من رسيده است، چگونه "روى در هم كشم" و باز پس دهم كه شرط "جوانمردى" اين نيست.
"صبر" بر اين تلخى اندک، سپاس شيرينی‌هاى بسيارى است كه از تو ديدهام و خواهم ديد.
و پس از آن لقمان را آزاد کرد.
در مقابل مصائب وسختیهایی که به ما رسیده، سریع از خداوند شاکی نشده وجزع نکنیم. حداقل برای نعمتهای زیادی که به ما داده ونتوانستیم شکر کرده صبور باشیم.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
لقمان ميوه را گرفت و با "رغبت" تمام میخورد.
خواجه، خوردن لقمان را میديد و پيش خود گفت: كاشكى "نيمهاى" از آن ميوه را خود میخوردم.
بدين رغبت و خوشى كه غلام، ميوه را میخورد، بايد كه "شيرين و مرغوب" باشد.
پس به لقمان گفت: "یک نيمه" از آن به من ده كه بس خوش میخورى.
لقمان نيمهاى از آن ميوه را به خواجه داد؛ اما چون خواجه قدرى از آن ميوه خورد، آن را بسيار "تلخ يافت."
روى در هم كشيد و لقمان را "عتاب" كرد كه چنين ميوهاى را بدين تلخى، چون خوش میخورى.
لقمان گفت: اى خواجه! بس "ميوه شيرين" كه از دست تو گرفتهام و خوردهام.
اكنون كه ميوهاى تلخ از دست تو به من رسيده است، چگونه "روى در هم كشم" و باز پس دهم كه شرط "جوانمردى" اين نيست.
"صبر" بر اين تلخى اندک، سپاس شيرينی‌هاى بسيارى است كه از تو ديدهام و خواهم ديد.
و پس از آن لقمان را آزاد کرد.
در مقابل مصائب وسختیهایی که به ما رسیده، سریع از خداوند شاکی نشده وجزع نکنیم. حداقل برای نعمتهای زیادی که به ما داده ونتوانستیم شکر کرده صبور باشیم.
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿
https://www.tg-me.com/ghobabaharan
══ ❁❁❁═━━ ❁❁🌿🌸🌿