‏ذكر التابعي الإمام #يونس_بن_عبيد

أنه شهد الناس يصلون التراويح في رمضان

فكانوا يختمون في الصلاة مرتين

[ فضائل رمضان لابن أبي الدنيا 50 ]

كان ﷺ رقيق القلب ، حسن العِشرة ، يترفّق بأصحابِه ، يألف النَّاس و يألفونه ، لا ينطق بفُحشٍ و لا يعيبُ على أحدٍ ، و لا يعيب حتى طعامًا ، ليّن الجانب ، لا يرُدّ سائلًا ، و ليس بفظٍ و لا غليظ..

‏-صلوا عليه وسلموا تسليما...

‏اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ

❀•°


يا من تشتكي لفلان وعلان وتكتب للناس عندي أعراض وكذا كذا على سبيل التشكي فقط أذكرك بهذا الحديث 👇

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : _ قال الله تبارك وتعالى : ( إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحماً خيراً من لحمه ودماً خيراً من دمه ثم يستأنف العمل ) رواه الحاكم وقال: صحيح على شرطهما ورواه الألباني.المصدر صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم 3424

.

قال عيسى ابن مريم عليه السلام:

طوبى للمؤمن،

ثم طوبى له،

كيف يحفظ الله عزوجل ولده من بعده.

‏📚 من كتاب الزهد لأحمد بن حنبل (ص: 49)

قال الشيخ عادل السيد حفظه الله

"اجعلوا القلوب خالصة لله حتى لا تتأله للمخلوقين، انصرفوا عن البشر إلى الله، اجعل دائما تعلقك بالله سبحانه و تعالى، اقطع الأمل في البشر، إياك أن تستند على مخلوق، ثق دائما في الواحد الأحد الصمد الذي تصمد إليه الخلائق وحده لا شريك له ".

🪟 تعليقه على زاد المعاد لابن القيم الدرس 5

‏كان سحنون إذا ضيق عليه أمر يقول:

[ ضيقي تنفرجي، يا مالك يوم الدين، إيَّاك نعبد وإيَّاك نستعين ]

ترتيب المدارك - ٤ / ٨١

قال تعالى:
"وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"
"
[الأعراف: ٣١]

التبذير في إعداد الطعام في رمضان وغيره،
يتنافي مع مبادئ الإسلام في عدم الإسراف وحفظ النعمة.

صحا رمضانكم
تصوموا بالصحا والهنا 🌙🌙🌙🌙

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :

وَإِعَانَةُ الْفُقَرَاءِ بِالْإِطْعَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ هُوَ مِنْ سُنَنِ الْإِسْلَامِ ،

فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ )) ،

وَإِعْطَاءُ فُقَرَاءِ الْقُرَّاءِ مَا يَسْتَعِينُونَ بِهِ عَلَى الْقُرْآنِ عَمَلٌ صَالِحٌ فِي كُلِّ وَقْتٍ

وَمَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ذَلِكَ كَانَ شَرِيكَهُمْ فِي الْأَجْرِ .

📚【 مجموع الفتاوى  (٢٩٨/٢٥) 】

وعلى المسلم أن يهيئ نفسه في هذا الشهر حتى يحسن اغتنامه، ويضع لنفسه البرامج الجيدة النافعة المفيدة، وإذا وضع لنفسه برنامج يلزم نفسه به، يعني انظر على سبيل المثال البرامج أحد السلف إذا دخل رمضان قال: «إنما هو إطعام الطعام وقراءة القرآن»
هذا برنامج وضعه لنفسه في شهر رمضان، فإذا دخل رمضان ماذا ستفعل؟
حدِّد أهدافك وأعمالك، رتب أوقاتك، لا تفوتك صلاة التراويح وقيام الليل، لا يفوتك كثرة الذكر وقت الصيام، فإن أعظم الصائمين أجرا عند الله أكثرهم في صيامهم ذكرا لله تبارك وتعالى ....

❍ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى

☜ رابط المقالة لقراءتها كاملة
https://al-badr.net/detail/AnpZbS6rP4gz 📲

‏قال أبو عبد الله الحَطّاب الرّعيني -المالكي-:

"لا أعلمُ أحدًا مِن المالكيّة أباح البناء حول القبر في مقابر المسلمين، سواء كان الميِّتُ صالحاً، أو عالماً، أو شريفاً، أو سلطانًا، أو غير ذلك".

مواهب الجليل شرح مختصر خليل [(٣/٦٤)]

الحديثُ المشهور "رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار" لايثبتُ عن النبي ﷺ؛ بل رمضانُ كلُّه رحمةٌ، وكلُّه مغفرةٌ وكلُّه محلٌ للعِتق من النار

الشيخ صالح العصيمي

تقبل منكم الصيام ووالقيام

اجتنبوا تلاواة القرآن من الهاتف

قال الشيخ العلامة ابن العثيمين
رحمه الله نحن نتعبد بحمل المصحف
🌿

🌼 | 👣

▪️قال لقمان لابنه:

• يا بنيَّ! إذا افتخر الناس بحُسن كلامهم،
• فـافتخـر أنت بحُسن صمتك.

📚ربيع الأبرار للزمخشري (٢/١٣٦)

♻خدمة الزَّوْجَة لزوجها:🔘

📝قال شيخ الاسلام ابن تيمية:

🔰تَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ:
هَلْ عَلَيْهَا أَنْ تَخْدُمَه
🔳ُ فِي مِثْلِ فِرَاشِ الْمَنْزِلِ؛
🔳 وَمُنَاوَلَةِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْخُبْزِ، وَالطَّحْنِ
🔳، وَالطَّعَامِ لِمَمَالِيكِهِ، وَبَهَائِمِهِ:
➖مِثْلُ عَلَفِ دَابَّتِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ؟

✏فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: لَا تَجِبُ الْخِدْمَةُ، وَهَذَا الْقَوْلُ ضَعِيفٌ،
↩كَضَعْفِ قَوْلِ مَنْ قَالَ: لَا تَجِبُ عَلَيْهِ الْعِشْرَةُ وَالْوَطْءُ، فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ مُعَاشَرَةً لَهُ بِالْمَعْرُوفِ؛
▫بَلْ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ الَّذِي هُوَ نَظِيرُ الْإِنْسَانِ وَصَاحِبُهُ فِي الْمَسْكَنِ إنْ لَمْ يُعَاوِنْهُ عَلَى مَصْلَحَةٍ لَمْ يَكُنْ قَدْ عَاشَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ.

🔰وَقِيلَ - وَهُوَ الصَّوَابُ - وُجُوبُ الْخِدْمَةِ؛ فَإِنَّ الزَّوْجَ سَيِّدُهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ؛ وَهِيَ عَانِيَةٌ عِنْدَهُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَعَلَى الْعَانِي وَالْعَبْدِ الْخِدْمَةُ؛ وَلِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْمَعْرُوفُ.
ثُمَّ مِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ قَالَ: تَجِبُ الْخِدْمَةُ الْيَسِيرَةُ ،
✏وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: تَجِبُ الْخِدْمَةُ بِالْمَعْرُوفِ،
👆🏻وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ،✅
🔄فَعَلَيْهَا أَنْ تَخْدُمَهُ الْخِدْمَةَ الْمَعْرُوفَةَ مِنْ مِثْلِهَا لِمِثْلِهِ،
↔وَيَتَنَوَّعُ ذَلِكَ بِتَنَوُّعِ الْأَحْوَالِ:
🌱فَخِدْمَةُ الْبَدْوِيَّةِ لَيْسَتْ كَخِدْمَةِ الْقَرَوِيَّةِ،
🌱 وَخِدْمَةُ الْقَوِيَّةِ لَيْسَتْ كَخِدْمَةِ الضَّعِيفَةِ........
📚الفتاوى الكبرى لابن تيمية (3/ 232)

سُئل #شيخنا
(١٠٤)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا _حفظكم الله _ هذا يسأل : كيف نستطيع أن نحافظ على الصف الأول، مع أدائنا للراتبة في البيت؟

*فأجاب _حفظه الله _:*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأفضل التبكير للمسجد، والحرص على الصف الأول، ويمكنك صلاة النوافل في البيت، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرنا بأن نصلي الراتبة القبلية في البيت، وإنما أمرنا بأن نصلي في البيت عموما، فقال صلوا في البيوت ولا تجعلوها كالمقابر ، ويمكن للشخص أن يصلي في البيت الراتبة البعدية، أو صلاة الضحى، أو صلاة الليل، أو الوتر، أو نحو ذلك .
وعلى هذا فالافضل لك أن تدرك الصف الأول، لأنها جاءت أحاديث تدل على فضل التبكير، وجاءت أحاديث تدل فضل الصف الأول ، فأنت تحافظ على الصف الأول، وتحافظ على التبكير، وبعد ذلك إذا رجعت فلك أن تصلي في البيت السنن البعدية، وتكون بذلك العمل قد جمعت بين الأمرين .
٢٣/رجب/١٤٤٤ه‍ـ .
____
*قناة الشيخ علي الحذيفي العدني بالتليجرام

❨أذكار بعد الصلاة❩

«استغفر الله، استغفر الله، استغفر الله»

«اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يَا ذَا الْجَلالِ والإكْرامِ»

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

❨اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَافِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَتُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ❩ [آية الكرسي]

بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

❨قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدُ٭الله الصَّمَدُ٭لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ٭وَلَمْ يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ❩

بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

❨قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ٭مِن شَرِّ مَا خَلَقَ٭وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ٭وَمِن شَرِّ النَّفَاثَاتِ فِي العُقَدِ٭وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ❩

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

❨قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ٭ملك النَّاسِ٭إِلَهِ النَّاسِ٭من شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ٭الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ٭مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ❩

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا يَنفَعُ ذَا الْجَدَ مِنكَ الْجَدُ»

«لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إيَّاهُ، لَهُ النَّعْمَةَ وَلَهُ الْفَضْلُ ولَهُ التَّناءُ الْحَسَنُ، لَا إلَهَ إلا اللهُ مُخلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ»

«سبحان الله» (33) مرةً
«الحَمْدُ لله» (33) مرةً
«الله أكْبَرُ» (33) مرة
«لا إله إلا الله وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ ولهُ الحَمْدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَديرَ»

«رَبِّ قِنِي عَذابَكَ يَوْمَ تَبْعَتْ عِبَادَكَ»

«اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرك وشكرك وحسن عبادتِكَ»

☜ بعد صلاة الْمَعْرِبِ و صلاة الْفَجْر وأنت ثاني رجليك في جلسة السجود تقول:

«لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يحيي ويُمِيت وهُو عَلىٰ كُلِ شَيءٍ قَدِيرٌ» (10) مَرَاتِ

① ثم نأتي بنفس الأذكار

② المعوذات تُقرأ ثلاث مرات

بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ: «اللهم إني أسألُكَ عِلْماً نافعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً متقبلاً»

‏عن ابن #طاووس ، عن أبيه أنه كان يقول بعد التشهد في المثنى الآخر كلمات يعلمهن جدا

قال :

أعوذ بالله من عذاب جهنم

وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال

وأعوذ بالله من عذاب القبر

وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات

قال :

كان يعلمهن ويذكرهن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم

( عبدالرزاق في المصنف )

قال ‏الشيخ صَالح بن عبدالله العصِيمي حفظه الله

ممّا يُفسد القَلب:

‏ النَّظر لأهلِ الوَقاحة في وسائِل التَّواصل .