نوُدِعُ القلوبَ معَ الأماني بقولنا:
( بأمانةِ أبي الفضل العبّاس)

لعلَّها تقعُ بكفَّيهِ الشريفة 💚!

رجعة مولانا العباس ( صلوات الله وسلامه عليه )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أن من أهم مقامات أبي الفضل ( صلوات ﷲ عليه)  هو الأقرار برجعته مع سيده سيد الشهداء ( صلوات الله عليهما)  وأهمية هذا الأقرار نابع من خطورة الجهل به ،  لأن الجهل مدعاة لأستحقاق الجاهل للـ لعن وهو الطرد من رحمة الله  ، وكما ورد في زيارته ( وَلَعَنَ اللهُ مَن جَهِلَ حَقَّكَ )  ! 

• ومن جملة الادلة الخاصة  على ثبوت الرجعة لسيدي قمر العشيرة ( عليه صلوات الله)  : 

مقطع زيارته ( فَمَعَكُم مَعَكُم لامَعَ عَدُوِّكُم، إنّي بِكُم وَبِإيابِكُم مِنَ المُؤمِنِينَ).
والأياب هو الرجعة   .

عن أبي عبدالله(عليه السلام) في قوله تعالى﴿ثم رددنا لكم الكرة عليهم﴾ الاسراء ٦.
قال: (خروج الحسين عليه السلام يخرج في سبعين من أصحابه عليهم البيض (الخوذ)  المذهبة لكل بيضة وجهان)
مختصر البصائر ص ١٦٤ .

والمتأمل يستنتج بوضوح أن أبا الفضل العباس(عليه السلام) على رأس قائمة أصحاب الحسين(عليه السلام)، فهو أخوه وناصره، وكذلك النساء فالسيدة زينب عليها السلام ونساء الحسين(عليهم السلام) هنً جميعاً ممن يشملهم عنوان (من محض الإيمان محضاً) ولا شك في ذلك .

قالت مولاتي زينب صلوات الله عليها :
لقد أخذ الله ميثاق أناس من هذه الأمة لا تعرفهم فراعنة هذه الأرض، وهم معروفون في أهل السماوات أنهم يجمعون هذه الأعضاء المتفرقة فيوارونها، وهذه الجسوم المضرجة
وينصبون لهذا الطف علما لقبر أبيك سيد الشهداء (عليه السلام) لا يدرس أثره، ولا يعفو رسمه، على كرور الليالي والأيام و ليجتهدن أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه فلا يزداد أثره إلا ظهورا وأمره إلا علوا .

[ بحار الأنوار ]

فضل اللعن عن لسان الامام الباقر،

قال : فمضى مولانا علي بن الحسين
فدخلت على مولانا أبي جعفر الباقر فقلت : يا مولاي : حديث سمعته من أبيك فقال : هات يا ثمالي فأعدت عليه الحديث فقال : نعم يا ثمالي أتحب أن أزيدك فقلت : بلى يا مولاي فقال : من لعنهما لعنة واحدة في كل غداة لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي ومن أمسى ولعنهما لم يكتب له ذنب في ليله حتى يصبح .

في رواية عن مولانا الإمام الصادق ( صلوات اللّه عليه ) :

فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ! إِنِّي عَاجِزٌ بِبَدَنِي عَنْ نُصْرَتِكُمْ وَ لَسْتُ أَمْلِكُ إِلَّا الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ اللَّعْنَ [عَلَيْهِمْ‏] ، فَكَيْفَ حَالِي؟

فَقَالَ الصَّادِقُ ( صلوات اللّه عليه ) : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلوات الله عليهم ) أَنَّهُ قَالَ :

مَنْ ضَعُفَ عَنْ نُصْرَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلَعَنَ فِي خَلَوَاتِهِ أَعْدَاءَنَا بَلَّغَ اللَّهُ صَوْتَهُ جَمِيعَ الْأَمْلَاكِ مِنَ الثَّرَى إِلَى الْعَرْشِ، فَكُلَّمَا لَعَنَ هَذَا الرَّجُلُ أَعْدَاءَنَا لَعْناً سَاعَدُوهُ وَ لَعَنُوا مَنْ يَلْعَنُهُ ثُمَّ ثَنَّوْا ، فَقَالُوا :

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي قَدْ بَذَلَ مَا فِي وُسْعِهِ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْهُ لَفَعَلَ،

فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :

قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَكُمْ وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ، وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ فِي الْأَرْوَاحِ، وَ جَعَلْتُهُ عِنْدِي مِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ .


م | بحار الأنوار - جزء ٣٠ .


اللهم إلعن أعداء محمد و آل محمد من الأولين و الآخرين و من الجن و الإنس أجمعين .

😭💔 رواية مفجعة عن كربلاء★لو عرفته كمعرفتي لم تكن تجوزه حتى تبكي كبكائي 💔😭
.
🔸️ عن ابن عباس قال:
كنت مع أمير المؤمنين صلوات الله عليه في خرجته إلى صفين، فلما نزل بنينوى وهو بشط الفرات، قال بأعلى صوته: يا بن عباس أتعرف هذا الموضع؟ قلت له: ما أعرفه يا أمير المؤمنين، فقال عليه السلام: لو عرفته كمعرفتي لم تكن تجوزه حتى تبكي كبكائي.
قال: فبكى طويلا حتى اخضبت لحيته، وسالت الدموع على صدره، وبكينا معا وهو يقول: أوه أوه مالي ولآل أبي سفيان؟ مالي ولآل حرب حزب الشيطان وأولياء الكفر (والطغيان)؟ صبرا يا أبا عبد الله فقد لقي أبوك مثل الذي تلقى منهم.
ثم دعا بماء فتوضأ وضوء الصلاة فصلى ما شاء الله أن يصلي ثم ذكر نحو كلامه الأول إلا أنه نعس عند انقضاء صلاته وكلامه ساعة، ثم انتبه فقال: يا بن عباس، فقلت: ها أنا ذا فقال: ألا أحدثك بما رأيت في منامي آنفا عند رقدتي، فقلت: نامت عيناك ورأيت خيرا يا أمير المؤمنين.
قال: رأيت كأني برجال قد نزلوا من السماء معهم أعلام بيض قد تقلدوا سيوفهم وهي بيض تلمع، وقد خطوا حول هذه الأرض خطة ثم رأيت كأن هذه النخيل قد ضربت بأغصانها الأرض تضطرب بدم عبيط، وكأني بالحسين عليه السلام سخلي وفرخي ومضغتي ومخي قد غرق فيه يستغيث فيه فلا يغاث، وكأن الرجال البيض قد نزلوا من السماء ينادونه ويقولون: صبرا آل الرسول صلى الله عليه وآله فإنكم تقتلون على أيدي شرار الناس، وهذه الجنة يا أبا عبد الله إليك مشتاقة ثم يعزونني ويقولون: يا أبا الحسن أبشر، فقد أقر الله به عينك [يوم القيامة] يوم يقوم الناس لرب العالمين.
ثم انتبهت هكذا والذي نفس علي بيده، لقد حدثني الصادق المصدق أبو القاسم أني سأراها في خروجي إلى أهل البغي علينا، وهذه أرض كرب وبلاء يدفن فيها الحسين عليه السلام وسبعة عشر رجلا من ولدي وولد فاطمة عليهما السلام وإنها لفي السماوات معروفة تذكر أرض كرب وبلاء، كما تذكر بقعة الحرمين وبقعة بيت المقدس.
ثم قال لي: يا بن عباس اطلب في حولها بعر الظباء فوالله ما كذبت ولا كذبت وهي مصفرة، لونها لون الزعفران، قال ابن عباس: فطلبتها فوجدتها مجتمعة فناديته يا أمير المؤمنين قد أصبتها على الصفة التي وصفتها لي، فقال علي عليه السلام: صدق الله ورسوله.
ثم قام يهرول إليها فحملها وشمها، وقال: هي هي بعينها، أتعلم يا بن عباس ما هذه الأبعار؟ هذه قد شمها عيسى بن مريم عليه السلام، وذلك إنه مر بها ومعه الحواريون فرأى ههنا الظباء مجتمعة وهي تبكي، فجلس عيسى عليه السلام وجلس الحواريون معه فبكى و بكى الحواريون، وهو لا يدرون لم جلس ولم بكى.
فقالوا: يا روح الله وكلمته ما يبكيك؟ قال: أتعلمون أي أرض هذه؟ قالوا: لا.
قال: هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول أحمد صلى الله عليه وآله وفرخ الحرة الطاهرة البتول، شبيهة أمي ويلحد فيها طينة أطيب من المسك لأنها طينة الفرخ المستشهد، وهكذا يكون طينة الأنبياء وأولاد الأنبياء، فهذه الظباء تكلمني وتقول: إنها ترعى في هذه الأرض شوقا إلى تربة الفرخ المبارك وزعمت أنها آمنة في هذه الأرض.
ثم ضرب بيده إلى هذه الصيران فشمها وقال: هذه بعر الظباء على هذه الطيب لمكان حشيشها، اللهم فابقها أبدا حتى يشمها أبوه فيكون له عزاء وسلوة، قال: فبقيت إلى يوم الناس هذا وقد اصفرت لطول زمنها وهذه أرض كرب وبلاء، ثم قال بأعلى صوته: يا رب عيسى بن مريم لا تبارك في قتلته، والمعين عليه، والخاذل له.
ثم بكى بكاء طويلا وبكينا معه، حتى سقط لوجهه وغشي عليه طويلا، ثم أفاق فأخذ البعر فصره في ردائه وأمرني أن أصرها كذلك، ثم قال: يا بن عباس إذا رأيتها تنفجر دما عبيطا ويسيل منها دم عبيط، فاعلم إن أبا عبد الله قد قتل بها ودفن.
قال ابن عباس: فوالله لقد كنت أحفظها أشد من حفظي لبعض ما افترض الله علي وأنا لا أحلها من طرف كمي، فبينما أنا نائم في البيت إذا انتبهت فإذا هي تسيل دما عبيطا، وكان كمي قد امتلأ دما عبيطا، فجلست وأنا باك وقلت: قد قتل والله الحسين، والله ما كذبني علي قط في حديث حدثني، ولا أخبرني بشئ قط أنه يكون إلا كان كذلك، لان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخبره بأشياء لا يخبر بها غيره.
ففزعت وخرجت، وذلك عند الفجر فرأيت والله المدينة كأنها ضباب لا يستبين منها أثر عين، ثم طلعت الشمس ورأيت كأنها منكسفة، ورأيت كأن حيطان المدينة عليها دم عبيط، فجلست وأنا باك فقلت: قد قتل والله الحسين عليه السلام وسمعت صوتا من ناحية البيت وهو يقول:
اصبروا آل الرسول * قتل الفرخ النحول
نزل الروح الأمين * ببكاء وعويل
ثم بكى بأعلى صوته وبكيت فأثبت عندي تلك الساعة، وكان شهر المحرم يوم عاشورا لعشر مضين منه، فوجدته قتل يوم ورد علينا خبره وتأريخه كذلك فحدثت هذا الحديث أولئك الذين كانوا معه، فقالوا: والله لقد سمعنا ما سمعت ونحن في المعركة ولا ندري ما هو، فكنا نرى أنه الخضر.
📚 العوالم ، عوالم الإمام الحسين صفحة١٤٤
.
😭💔 يا حسين يا مظلوم 💔😭

الويل الويل لمن انكر فضلها


كتمان معارف ومقامات #آل_محمّد
تعود جذوره وأصوله إلى أعداء فاطمة"عليها السلام" !


ابن أبي قُحافة يأمرُ ابنتهُ بِكتمان فضائل #الزهراء "عليها السلام👇
:

✾ دخَلَتْ عائشةُ على #فاطمةَ "عليها السلام" وهي تَعْمَل للحسن والحسين "عليهما السلام"
حَريرةً بدقيقٍ ولبنٍ وشحمٍ في قِدْر،
القِدْرُ على النارِ يغلي، وفاطمةُ تُحرّكُ ما في القِـدْرِ بإصبعها،
والقِدْرُ على النار يُبَقبِق!
فخرجتْ عائشةُ مَذعورةً فأخبرتْ والِدَها فقالَ لهـا:
يا بنيّة اكتُمي؛ فإنّ هذا أمرٌ عظيم!
:

فبَلَغَ #رسو_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" ذلك،
فصَعِدَ المِنْبر وحَمِد اللهَ وأثنى عليهِ
ثُمَّ قـال:
إنَّ الناسَ يَستعْظِمُونَ ويَسْتَكْثِرُونَ ما رأوا مِن الِقدْر والنـار،
والَّذي بَعثني بالرسالةِ، واصطفاني بالنبوَّةِ، لقد حرَّم الله تعالى النارَ على لحْمِ فاطمة، ودَمِها وشَعْرِها وعَصَبِها وعَظْمِها، وفَطَم مِن النارِ ذُريّتَها وشيعتها.

الويلُ لمَن شكَّ في فَضْلِ فاطمة، لعَنَ اللهُ مَن يُبْغِضُها،
لعَنَ الله مَن يبغض بعلَها ولم يَرضَ بإمامةِ وُلْدِها).
:


📚[الثاقبُ في المناقب]

روي أنّها صلّى الله عليها ما زالتْ بعد أبيها:

معصبةَ الرأس
ناحلةَ الجسم
منهدةَ الركن
باكية العين
محترقةَ القلب
يغشى عليها ساعةً بعد ساعة...

📚 مناقب آل أبي طالب - ج٣ - ص١٣٧ .

عن رسول الله قال للسيدة الزهراء (عليهما السلام) :
(لعن الله قاتلك، ولعن الله الآمر والراضي والمعين والمظاهر عليك..وظالم بعلك وابنيك)

📚كتاب سليم بن قيس .

#فاطمة_صديقة_شهيدة
#لعن_الله_عمر

في الحديث القدسي في شأن فاطمة عليها الصلاة والسلام:

«.. وبنورها ظهر الوجود من الفاتحة إلى الخاتمة»

📚الخصائص الفاطمية - ص ١ .

جاء رجل إلى أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)

وقال له: ابسط يدك أبايعك.
قال: على ماذا؟
قال: على ما عمل أبو بكر وعمر.
فمدّ"صلى الله عليه" يده وقال له: اصفق!
لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قد قُتلتَ على ضلال .

بصائر الدرجات - ص ٤١٢ .