🔸|| السـ↶ـؤال:
لو أن الإنسان أراد أن يخرج زكاة الفطر بعد صلاة الفجر ثم نام ولم يستيقظ إلا بعد أن صلى الناس العيد فهل تجزء إخراجها ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
الذي يظهر أنها تعتبر صدقة من الصداقات كما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ولم يفصل .
السائل : وهل يمكن أن نأخذ بحديث أبي هريرة مع الشيطان أنه يجوز إخراج صدقة الفطر قبل العيد بثلاثة أيام ، كما استنبط بذلك ابن حجر رحمه الله تعالى ؟
الشيخ : أمرٌ طيب ، تخرجها للذي يستلمها ولو قبل ثلاثة أيام لا بأس ، أما إذا كنت ستطعيها الفقير مباشرة فتعطيه قبل الصلاة ، والذي يأخذها إن استطاع أن يوزعها على الفقراء قبل الصلاة فننصحه بذلك ، وإن لم يستطع فالوقت الذي يستطيع فيه ، بل هو الأولى أن يخرجها قبل الصلاة والله المستعان .
وهناك حديث يمنعني من الاستدلال به شكي في صحته وهو : أغنوهم عن السؤال في هذا اليوم .
السائل : يعني إذا خرجت بعد الصلاة ثاني يوم العيد إذا ذكر فهل هي تعتبر كفارة للرفث واللغو أم لا ؟
الشيخ : تعتبر صدقة من الصداقات الأخرى .
السائل : ولا يأثم ؟
الشيخ : ما يأثم ، لكن ليس له فضيلة إخراجها قبل الصلاة .
---------------
من شريط : ( أسئلة شباب العدين وبعدان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3514.mp3
لو أن الإنسان أراد أن يخرج زكاة الفطر بعد صلاة الفجر ثم نام ولم يستيقظ إلا بعد أن صلى الناس العيد فهل تجزء إخراجها ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
الذي يظهر أنها تعتبر صدقة من الصداقات كما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ولم يفصل .
السائل : وهل يمكن أن نأخذ بحديث أبي هريرة مع الشيطان أنه يجوز إخراج صدقة الفطر قبل العيد بثلاثة أيام ، كما استنبط بذلك ابن حجر رحمه الله تعالى ؟
الشيخ : أمرٌ طيب ، تخرجها للذي يستلمها ولو قبل ثلاثة أيام لا بأس ، أما إذا كنت ستطعيها الفقير مباشرة فتعطيه قبل الصلاة ، والذي يأخذها إن استطاع أن يوزعها على الفقراء قبل الصلاة فننصحه بذلك ، وإن لم يستطع فالوقت الذي يستطيع فيه ، بل هو الأولى أن يخرجها قبل الصلاة والله المستعان .
وهناك حديث يمنعني من الاستدلال به شكي في صحته وهو : أغنوهم عن السؤال في هذا اليوم .
السائل : يعني إذا خرجت بعد الصلاة ثاني يوم العيد إذا ذكر فهل هي تعتبر كفارة للرفث واللغو أم لا ؟
الشيخ : تعتبر صدقة من الصداقات الأخرى .
السائل : ولا يأثم ؟
الشيخ : ما يأثم ، لكن ليس له فضيلة إخراجها قبل الصلاة .
---------------
من شريط : ( أسئلة شباب العدين وبعدان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3514.mp3
🔸|| السـ↶ـؤال:
هناك من يقول إن صدقة الفطر إن كانت من البر فإنما الواجب فيها نصف صاع ومن العلماء المتقدمين والمعاصرين ، ويستدلون بحديث رواه الإمام أحمد وابن أبي شيبة حديث أسماء : أنها كانت تخرج على عهد رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من البر نصف صاع ، وهو مذهب سبعٍ من الصحابة كما ذكر ذلك الشوكاني في < السيل الجرار > ، وذكره كذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ، ومن العلماء المعاصرين الشيخ الألباني يحسن أو يصحح هذا الحديث ويقول به ، فما هو قولكم في هذه المسألة ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
أنا الذي يظهر لي أن حديث أبي سعيد الخدري ، وحديث عبدالله بن عمر هما أصح ما ورد عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من زبيب أو صاع من أقط ، وورد هذا الحديث لكن هب أنه حسن فهو لا يعارض تلكم الأحاديث الصحيحية ولا يقوى على تخصيصها والله المستعان .
--------------
من شريط : ( أسئلة من شباب العدين وبعدان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3823.mp3
هناك من يقول إن صدقة الفطر إن كانت من البر فإنما الواجب فيها نصف صاع ومن العلماء المتقدمين والمعاصرين ، ويستدلون بحديث رواه الإمام أحمد وابن أبي شيبة حديث أسماء : أنها كانت تخرج على عهد رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من البر نصف صاع ، وهو مذهب سبعٍ من الصحابة كما ذكر ذلك الشوكاني في < السيل الجرار > ، وذكره كذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ، ومن العلماء المعاصرين الشيخ الألباني يحسن أو يصحح هذا الحديث ويقول به ، فما هو قولكم في هذه المسألة ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
أنا الذي يظهر لي أن حديث أبي سعيد الخدري ، وحديث عبدالله بن عمر هما أصح ما ورد عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من زبيب أو صاع من أقط ، وورد هذا الحديث لكن هب أنه حسن فهو لا يعارض تلكم الأحاديث الصحيحية ولا يقوى على تخصيصها والله المستعان .
--------------
من شريط : ( أسئلة من شباب العدين وبعدان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3823.mp3
🔸|| السـ↶ـؤال:
هل تجب زكاة الفطر على المرأة الناشزة عن زوجها ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
المرأة الناشزة لا يلزم زوجها أن ينفق عليها ، فعلى هذا فزكاة الفطر عليها تابعة لمن ينفق عليها .
------------
من شريط : ( الشفاء عن أجوبة نساء المكلا )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4822.mp3
هل تجب زكاة الفطر على المرأة الناشزة عن زوجها ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
المرأة الناشزة لا يلزم زوجها أن ينفق عليها ، فعلى هذا فزكاة الفطر عليها تابعة لمن ينفق عليها .
------------
من شريط : ( الشفاء عن أجوبة نساء المكلا )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4822.mp3
🔸|| السـ↶ـؤال:
هل يجزئ الدقيق في زكاة الفطر ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
الظاهر أن الحب يزيد إذا طحن ، فلا بد أن يكون صاعاً ، إذا كان صاع وأراد أن يساعد المساكين بطحنه فلا بأس ، لكن يجعل الصاع كما هو ولا ينقص منه شيئ لأن الدقيق يربو .
س : لو زاد في الدقيق ؟
بقدر الحب لا بأس إن شاء الله .
------------
من شريط : ( أسئلة السلفيين في العدين )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa740.mp3
هل يجزئ الدقيق في زكاة الفطر ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
الظاهر أن الحب يزيد إذا طحن ، فلا بد أن يكون صاعاً ، إذا كان صاع وأراد أن يساعد المساكين بطحنه فلا بأس ، لكن يجعل الصاع كما هو ولا ينقص منه شيئ لأن الدقيق يربو .
س : لو زاد في الدقيق ؟
بقدر الحب لا بأس إن شاء الله .
------------
من شريط : ( أسئلة السلفيين في العدين )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa740.mp3
🔸|| السـ↶ـؤال:
حكم إخراج زكاة الفطر نقداً ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
الصحيح أنها لا تجزئ نقداً لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في حديث عبدالله بن عمر وأبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنهما والمعنى متقارب : " صدقة الفطر : صاع من تمر ، أو صاع من زبيب ، أو صاع من شعير ، أو صاع من أقط " .
ولم يقل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أو ما تقاوم ذلك : " وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا " .
وأنت تعرف أن أبا حنيفة ومن تابعه رائيون حتى إن ابن أبي شيبة ذكر في ( مصنفه ) نحواً من سبعين أو خمسين ورقة أو صفحة في ذكر مخالفة أبي حنيفة رحمه الله تعالى للأدلة ، وحتى قال بعض السلف : إذا أردت أن توافق الحق فخالف أبا حنيفة .
فالصحيح أنها لا تجزئ نقداً ، وأنها تخرج من هذه الأصناف التي ذكرت في الحديث إن وُجدت وإلا فمن غالب قوت البلد .
والذي يستدل بحديث : " أغنوهم في ذلك اليوم " فهو استدلال في غير موضعه ، فتغنيهم بما أمرك الله ورسوله أن تخرجه ، والذي أعرفه أن الحديث ضعيف .
-------------------
راجع كتاب غارة الأشرطة ( 1 / 277 ) .
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa983.mp3
حكم إخراج زكاة الفطر نقداً ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
الصحيح أنها لا تجزئ نقداً لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في حديث عبدالله بن عمر وأبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنهما والمعنى متقارب : " صدقة الفطر : صاع من تمر ، أو صاع من زبيب ، أو صاع من شعير ، أو صاع من أقط " .
ولم يقل النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أو ما تقاوم ذلك : " وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا " .
وأنت تعرف أن أبا حنيفة ومن تابعه رائيون حتى إن ابن أبي شيبة ذكر في ( مصنفه ) نحواً من سبعين أو خمسين ورقة أو صفحة في ذكر مخالفة أبي حنيفة رحمه الله تعالى للأدلة ، وحتى قال بعض السلف : إذا أردت أن توافق الحق فخالف أبا حنيفة .
فالصحيح أنها لا تجزئ نقداً ، وأنها تخرج من هذه الأصناف التي ذكرت في الحديث إن وُجدت وإلا فمن غالب قوت البلد .
والذي يستدل بحديث : " أغنوهم في ذلك اليوم " فهو استدلال في غير موضعه ، فتغنيهم بما أمرك الله ورسوله أن تخرجه ، والذي أعرفه أن الحديث ضعيف .
-------------------
راجع كتاب غارة الأشرطة ( 1 / 277 ) .
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa983.mp3
Forwarded from ميراث الشيخ مقبل الوادعي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الصيام 4 #مفسدات_الصيام 1
🔸|| السـ↶ـؤال:
ما حكم الإستمناء في يوم رمضان ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
هو معصية في رمضان وفي غير رمضان ، وفيه أضرار كثيرة قد تكلمنا عليها في غير هذا الشريط ، وليس لمن أباحها حجة ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " ، بل الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : " والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون " .
بعد هذا هذا أمر ناتج عن فراغ والشخص إذا شغل نفسه بحفظ القرآن ، أو شغل نفسه بحفظ أحاديث رسول الله ، أو بقراءة في كتب النحو ، لتشاغل عن هذا الأمر والله المستعان .
وقد ذكرنا أضراره في شريط منشور والله المستعان .
وأنا الذي يظهر لي أنه لا يفطر ، يكون آثماً في رمضان ، وفي غير رمضان ، وفي رمضان الأثم أعظم لأن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول فيما يرويه عن ربه : " يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي " ، وقد قال بهذا أبو محمد ابن حزم رحمه الله تعالى .
-----------
من شريط : ( كيف نستقبل رمضان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1716.mp3
🔸|| السـ↶ـؤال:
ما حكم الإستمناء في يوم رمضان ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
هو معصية في رمضان وفي غير رمضان ، وفيه أضرار كثيرة قد تكلمنا عليها في غير هذا الشريط ، وليس لمن أباحها حجة ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " ، بل الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : " والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون " .
بعد هذا هذا أمر ناتج عن فراغ والشخص إذا شغل نفسه بحفظ القرآن ، أو شغل نفسه بحفظ أحاديث رسول الله ، أو بقراءة في كتب النحو ، لتشاغل عن هذا الأمر والله المستعان .
وقد ذكرنا أضراره في شريط منشور والله المستعان .
وأنا الذي يظهر لي أنه لا يفطر ، يكون آثماً في رمضان ، وفي غير رمضان ، وفي رمضان الأثم أعظم لأن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول فيما يرويه عن ربه : " يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي " ، وقد قال بهذا أبو محمد ابن حزم رحمه الله تعالى .
-----------
من شريط : ( كيف نستقبل رمضان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1716.mp3
Forwarded from ميراث الشيخ مقبل الوادعي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الصيام 4 #مفسدات_الصيام 2
🔸|| السـ↶ـؤال:
ماحكم الذين يستعملون الحقن الطبية في رمضان وهو صائم ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
من أهل العلم من يقول : إذا كانت مغذية فلا ، وإذا كانت غير مغذية فلا بأس بذلك .
أما أنا فأنصحك أن تفطر أنت مريض والله سبحانه وتعالى يقول : " فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر " ، أنصحك أن تفطر ، وإذا شفيت قضيت حتى تخرج من الشبهة ومن المشكلة .
----------
من شريط :( كيف نستقبل رمضان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1717.mp3
🔸|| السـ↶ـؤال:
ماحكم الذين يستعملون الحقن الطبية في رمضان وهو صائم ؟
🔹|| الجـ↶ـواب:
من أهل العلم من يقول : إذا كانت مغذية فلا ، وإذا كانت غير مغذية فلا بأس بذلك .
أما أنا فأنصحك أن تفطر أنت مريض والله سبحانه وتعالى يقول : " فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر " ، أنصحك أن تفطر ، وإذا شفيت قضيت حتى تخرج من الشبهة ومن المشكلة .
----------
من شريط :( كيف نستقبل رمضان )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1717.mp3
Forwarded from ميراث الشيخ مقبل الوادعي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM