📌عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ:
((إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ فَتَقُولُ اتَّقِ اللهَ فِينَا فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا)).
📗رواه الترمذي وحسنه الألباني (٢٤٠٧)
📔كتاب الزهد - باب ما جاء في حفظ اللسان
((إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ فَتَقُولُ اتَّقِ اللهَ فِينَا فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا)).
📗رواه الترمذي وحسنه الألباني (٢٤٠٧)
📔كتاب الزهد - باب ما جاء في حفظ اللسان
{ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا(103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) } ..
كلما أكثرتَ من قول : لاحول ولا قوة إلا بالله : كانت السعادة بالفرَج وبلوغ ما تتمنّى أكثر.
" اعفُ عنّي يا الله .. فإنّي عبدٌ كثير الذنوب والخطايا وإنّك رحيمٌ واسع المغفرة. " ✨💙
Forwarded from ♡ففروا إلى الله♡ (Balgis)
اللَّهُمَّ قَرِّبني فيهِ إلى مَرضاتِكَ، وَجَنِّبني فيهِ مِن سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ، وَوَفِّقني فيهِ لِقِراءَة آياتِكَ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ.💛
♡ففروا إلى الله♡ pinned «مِن مُذكرات طبيب نفسي ؛ زارتني كُل الفِئات عَدا حَفظةُ القرآن.»
يقول ابن القيم رحمه الله :-أشد عقوبة في الدنيا أن يمسك الله لسانك عن ذكره اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحُسنِ عبادتك
أهم ثلاث ساعات برمضان
👈ثلاث ساعات يوميا في رمضان لا تفرط فيها
مهما كان الثمن فإنك إذا حافظت عليها وهي
ثلاث ساعات بعدد أيام الشهر يكون المجموع
(٩٠) ساعة وهن كالتالي …
🎐الساعة عند الإفطار جهز فطورك باكرا وتفرغ
فيها للدعاء فإن للصائم عند فطره دعوة لا ترد إدعي
لك ولأحبابك ولا تنسى أموات المسلمين فانهم
يحتاجون منك الدعاء. ...
🎐وأما الساعة الثانيه فهي آخر الليل إجعلها
خلوة مع الله سبحانه فإنه ينادي هل من سأل
فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له فأكثر فيها
من الإستغفار ...
🎐وأما الساعة الثالثة فهي جلوسك بعد
صلاة الفجر في مصلاك حتى الإشراق ...
🎐هذه تسعون ساعة وإحرص على باقي الوقت
بالذكر وإجتناب الغيبة فإنها تحصد الأعمال وإعزم
ألا تفوتك صلاة فريضة وإستغل النوافل فإنما
هو ثلاثين يوما وما أسرع ما نقول إنقضى
والله المستعان ...
⏪ ثلاث أدعية لا تنسونها في سجودكم
اللهم إني أسألك حسن الخاتمة
اللهم أرزقني توبةً نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
🎐حتى إذا نويت نشر هذا الكلام انوِي به خير
لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والآخرة
🎐وتذكر : أن فعل الخير مهما إستصغرته فلا
تدري أي حسنة تدخلك الجنة
👈ثلاث ساعات يوميا في رمضان لا تفرط فيها
مهما كان الثمن فإنك إذا حافظت عليها وهي
ثلاث ساعات بعدد أيام الشهر يكون المجموع
(٩٠) ساعة وهن كالتالي …
🎐الساعة عند الإفطار جهز فطورك باكرا وتفرغ
فيها للدعاء فإن للصائم عند فطره دعوة لا ترد إدعي
لك ولأحبابك ولا تنسى أموات المسلمين فانهم
يحتاجون منك الدعاء. ...
🎐وأما الساعة الثانيه فهي آخر الليل إجعلها
خلوة مع الله سبحانه فإنه ينادي هل من سأل
فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له فأكثر فيها
من الإستغفار ...
🎐وأما الساعة الثالثة فهي جلوسك بعد
صلاة الفجر في مصلاك حتى الإشراق ...
🎐هذه تسعون ساعة وإحرص على باقي الوقت
بالذكر وإجتناب الغيبة فإنها تحصد الأعمال وإعزم
ألا تفوتك صلاة فريضة وإستغل النوافل فإنما
هو ثلاثين يوما وما أسرع ما نقول إنقضى
والله المستعان ...
⏪ ثلاث أدعية لا تنسونها في سجودكم
اللهم إني أسألك حسن الخاتمة
اللهم أرزقني توبةً نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
🎐حتى إذا نويت نشر هذا الكلام انوِي به خير
لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والآخرة
🎐وتذكر : أن فعل الخير مهما إستصغرته فلا
تدري أي حسنة تدخلك الجنة
اللهم إني أسألك الهدي والتقي والعفاف والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار
" ست دعوات تجمع لك الخير كله : اللّهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغنى والفوز بالجنةِ والنجاة من النار .
-
-
اللهم اني اسالك الفردوس الاعلى من الجنه بغير حساب ولا سابق عذاب لي ولمن أحب وللمسلمين كافة💜.
"الصائمُ الذّاكِر أعظَم أجرًا و أجزَل ثوابًا من الصائم الغافِل ؛ فاجتهد في ذكر الله صباحًا و مساءً و في كُلِ أحيـانك"
على أن الذكر من أيسر الطاعات؛ إلا أنّه لن يتيسر لك إلا بتوفيق الله!
فاسأل الله كثيرًا في مواطن الإجابة
التوفيق لذكره ويجعلك الصائم الذاكر
على أن الذكر من أيسر الطاعات؛ إلا أنّه لن يتيسر لك إلا بتوفيق الله!
فاسأل الله كثيرًا في مواطن الإجابة
التوفيق لذكره ويجعلك الصائم الذاكر
﴿ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ○﴾💙
ليتنى لم انشغل إلا بالقرآن
« ليتني كنت اقتصرت على القرآن »
سفيان الثوري.
• « وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن »
ابن تيمية.
• « والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم »
سفيان بن عيينة.
• « اقرؤوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن »
أبو أمامة الباهلي.
• « إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين »
ابن مسعود.
• « إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »
أبو هريرة.
• « ومما رفعني الله به القرآن »
الأعمش.
• « والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر》
الحسن البصري.
• « كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »
أحد السلف.
• « أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ »
إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.
• « فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»
الضياء.
• « إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »
الحسن بن علي.
• « لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »
عثمان بن عفان.
• « لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة »
ابن مسعود.
• قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: « اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم »
• « القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة »
محمد بن واسع.
• « عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن »
كعب الأحبار.
• «{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} هم أهل القرآن»
كعب الأحبار.
• « ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن »
ذو النون.
• « تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق »
الحسن البصري.
• « اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »
قتادة.
• « إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره »
ابن مسعود.
• « عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »
عبد الله بن عمر
• إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلب
ابن القيم.
« ليتني كنت اقتصرت على القرآن »
سفيان الثوري.
• « وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن »
ابن تيمية.
• « والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم »
سفيان بن عيينة.
• « اقرؤوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة ؛ فإن الله لا يعذب قلبا هو وعاء للقرآن »
أبو أمامة الباهلي.
• « إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين »
ابن مسعود.
• « إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين »
أبو هريرة.
• « ومما رفعني الله به القرآن »
الأعمش.
• « والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر》
الحسن البصري.
• « كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء »
أحد السلف.
• « أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ »
إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم.
• « فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي»
الضياء.
• « إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »
الحسن بن علي.
• « لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »
عثمان بن عفان.
• « لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة »
ابن مسعود.
• قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: « اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم »
• « القرآن بستان العارفين، فأينما حلوا منه حلوا في نزهة »
محمد بن واسع.
• « عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن »
كعب الأحبار.
• «{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} هم أهل القرآن»
كعب الأحبار.
• « ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن »
ذو النون.
• « تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق »
الحسن البصري.
• « اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم يعني القرآن »
قتادة.
• « إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن ، ولاتشغلوها بغيره »
ابن مسعود.
• « عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »
عبد الله بن عمر
• إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلب
ابن القيم.
🕯((واغفر خطيئتي)):
أي تجاوز عن كل خطيئاتي: سرّها، وعلانيتها: صغيرها، وكبيرها التي بيني وبينك، وبيني وبين عبادك؛ لأنَّ من غفر اللَّه له ذنوبه نجا من كل مرهوب، ونال كل محبوب.
🕊((وأسألك الدرجات العُلا من الجنة آمين)):
ختم هذا الدعاء بأعظم ما يتمنَّاه كل مؤمن، وهو الجنة، بل سأل الدرجات العُلا التي فيها، وهي أعلى منازلها ورتبها
💡 ((وارفع درجاتي))
من باب عطف الخاص على العام؛ لأهميّة هذا الخاص، وشدّة العناية به، وذلك أن درجات الجنة هي أعلى وأغلى الدرجات والأمنيات
👌وهذا تعليم لرفع الهمة في الدعاء المستلزم للإكثار من العبادة الرافعة لدرجات الآخرة.
🕯"آمين"
ثم ختم بالتأمين، ومعناه [اللّهمّ استجب]، والتأكيد لما سبق من الدعاء.
🌻ولا تخفى أهمية هذه الدعوات السابقة، بما حوته من مطالب عالية، وكذلك أنها جاءت بصيغة التفضيل التي تدلّ على الخيريّة، والأفضليّة
👌وهذا تحقيقاً في تعظيم الرغبة، والطلب في الدعاء الذي أمر به المصطفى صلى الله عليه وسلم ((إذَا دَعَا أحَدُكُمْ فَلْيُعَظِّمِ الرغبةَ؛ فَإِنَّه لاَ يَتَعَاظمُ عَلَى اللَّهِ شَيْءٌ))
💡 ((اللَّهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه)):
جمع في السؤال بين طرفي الخير.
🕯((وجوامعه)):
سأل اللَّه جوامع الخير؛ لأنه ما يجمع الأمر المتفرّق هو أقرب إلى ضبطه, وأسهل لتيسيره، وأقرب لحصوله.
🕯ثم أكَّد الطلب فقال: ((وأوله، وآخره، وظاهره، وباطنه))
سؤال اللَّه كل الخير من جميع أنواعه، وصوره الظاهرة والباطنة، بأشمل، وأوسع عبارة في السؤال
👈 وكان يغني سؤال اللَّه الخير بلفظة واحدة: ((اللَّهم إني أسألك الخير كله)) 👌لكن في باب التضرع والسؤال، كما سبق أفضل في البسط والشمول، وحتى يستحضر أنواع الخير التي يتمنّاها العبد من ربه التي فيها سعادته في الدنيا والآخرة
✋ولا يخفى أن التفصيل في سؤال اللَّه تعالى الخير؛ لأنه تتشوق إليه كل نفس؛ فإن هذا المطلب عزيز في النفوس.
🕯 ((والدرجات العُلا من الجنة آمين))
كرّر سؤال الدرجات العُلا من الجنة، وهي أعلى مراتبها كما سبق؛ لأن هذا المطلب لا أسمى، ولا أفضل منه لكل راغب في ما عند اللَّه تعالى في أن يكون في أعالي الجنان على الدوام
👌ولهذا كرّره صلى الله عليه وسلم بعد كل جملة من جمل الدعاء خمس مرات دلالة على أنه حق على كل داعٍ أن يكون جلَّ دعائه في هذه الأمور.
💡((اللَّهم إني أسألك خير ما آتي))
أي أسألك خير الذي آتيه من جميع الأمور, من الأقوال، والأفعال, والأخلاق كما دلَّ عليه اسم الموصول (ما).
🕯ثم عطف عليه ((خير ما أفعل، وخير ما بطن، وخير ما ظهر)):
من عطف الخاص على العام، والنكتة فيه معروفة؛ لأهميته، وشدة العناية به, ففيه سؤال اللَّه أن تكون كل أعماله، وأفعاله على الوجه الأكمل، والأمثل المرضي عنده عز وجل.
🕯((وأسألك الدرجات العُلا من الجنة آمين))
مرة ثالثة, وهذا أقلّ درجات الإلحاح, وهذا يدلُّك على عظم هذا المطلوب,
وأنه ينبغي أن يكون أكثر السؤال والمنوال
👌وهو دأب الراغبين في علو الهمة، والرغبة فيما عند اللَّه تعالى في دار الآخرة.
((اللَّهم إني أسألك أن ترفع ذكري)):
سأل اللَّه أن يُعلي ذكره بالثناء عليه؛ لأنه يترتب على ذلك مصالح من قبول الحق, وامتثال الموعظة الحسنة،
وهذا قد سأله خليل الرحمن إبراهيم"وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ ".
💡 ((وتضع وزري)):
أن تسقط عني ذنوبي وآثامي.
🕯 ((وتُصلح أمري)):
سؤال اللَّه إصلاح أحواله كلها، وشؤونه, كما يدلّ عليه إضافة اسم الجنس إلى الضمير.
💡((وتطهر قلبي)):
سأل اللَّه طهارة القلب من كل ما يشينه من سوء وإثم, فإذا طهر القلب أبصر الحق فتبعه, وعرف الباطل فاجتنبه.
💡((وتحصّن فرجي)):
أي أسألك أن تعصمني من الوقوع بالذنوب المتعلقة بالفرج، ومنها النظر إلى كل ما حرُم الذي هو بريد الزنى، ومقدماته من الزنى، والاستمناء.
🤲الهج بجوامع الدعاء و انت حاضر القلب وفاهم للمعنى
#دعاء_مأثور_ومعناه
أي تجاوز عن كل خطيئاتي: سرّها، وعلانيتها: صغيرها، وكبيرها التي بيني وبينك، وبيني وبين عبادك؛ لأنَّ من غفر اللَّه له ذنوبه نجا من كل مرهوب، ونال كل محبوب.
🕊((وأسألك الدرجات العُلا من الجنة آمين)):
ختم هذا الدعاء بأعظم ما يتمنَّاه كل مؤمن، وهو الجنة، بل سأل الدرجات العُلا التي فيها، وهي أعلى منازلها ورتبها
💡 ((وارفع درجاتي))
من باب عطف الخاص على العام؛ لأهميّة هذا الخاص، وشدّة العناية به، وذلك أن درجات الجنة هي أعلى وأغلى الدرجات والأمنيات
👌وهذا تعليم لرفع الهمة في الدعاء المستلزم للإكثار من العبادة الرافعة لدرجات الآخرة.
🕯"آمين"
ثم ختم بالتأمين، ومعناه [اللّهمّ استجب]، والتأكيد لما سبق من الدعاء.
🌻ولا تخفى أهمية هذه الدعوات السابقة، بما حوته من مطالب عالية، وكذلك أنها جاءت بصيغة التفضيل التي تدلّ على الخيريّة، والأفضليّة
👌وهذا تحقيقاً في تعظيم الرغبة، والطلب في الدعاء الذي أمر به المصطفى صلى الله عليه وسلم ((إذَا دَعَا أحَدُكُمْ فَلْيُعَظِّمِ الرغبةَ؛ فَإِنَّه لاَ يَتَعَاظمُ عَلَى اللَّهِ شَيْءٌ))
💡 ((اللَّهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه)):
جمع في السؤال بين طرفي الخير.
🕯((وجوامعه)):
سأل اللَّه جوامع الخير؛ لأنه ما يجمع الأمر المتفرّق هو أقرب إلى ضبطه, وأسهل لتيسيره، وأقرب لحصوله.
🕯ثم أكَّد الطلب فقال: ((وأوله، وآخره، وظاهره، وباطنه))
سؤال اللَّه كل الخير من جميع أنواعه، وصوره الظاهرة والباطنة، بأشمل، وأوسع عبارة في السؤال
👈 وكان يغني سؤال اللَّه الخير بلفظة واحدة: ((اللَّهم إني أسألك الخير كله)) 👌لكن في باب التضرع والسؤال، كما سبق أفضل في البسط والشمول، وحتى يستحضر أنواع الخير التي يتمنّاها العبد من ربه التي فيها سعادته في الدنيا والآخرة
✋ولا يخفى أن التفصيل في سؤال اللَّه تعالى الخير؛ لأنه تتشوق إليه كل نفس؛ فإن هذا المطلب عزيز في النفوس.
🕯 ((والدرجات العُلا من الجنة آمين))
كرّر سؤال الدرجات العُلا من الجنة، وهي أعلى مراتبها كما سبق؛ لأن هذا المطلب لا أسمى، ولا أفضل منه لكل راغب في ما عند اللَّه تعالى في أن يكون في أعالي الجنان على الدوام
👌ولهذا كرّره صلى الله عليه وسلم بعد كل جملة من جمل الدعاء خمس مرات دلالة على أنه حق على كل داعٍ أن يكون جلَّ دعائه في هذه الأمور.
💡((اللَّهم إني أسألك خير ما آتي))
أي أسألك خير الذي آتيه من جميع الأمور, من الأقوال، والأفعال, والأخلاق كما دلَّ عليه اسم الموصول (ما).
🕯ثم عطف عليه ((خير ما أفعل، وخير ما بطن، وخير ما ظهر)):
من عطف الخاص على العام، والنكتة فيه معروفة؛ لأهميته، وشدة العناية به, ففيه سؤال اللَّه أن تكون كل أعماله، وأفعاله على الوجه الأكمل، والأمثل المرضي عنده عز وجل.
🕯((وأسألك الدرجات العُلا من الجنة آمين))
مرة ثالثة, وهذا أقلّ درجات الإلحاح, وهذا يدلُّك على عظم هذا المطلوب,
وأنه ينبغي أن يكون أكثر السؤال والمنوال
👌وهو دأب الراغبين في علو الهمة، والرغبة فيما عند اللَّه تعالى في دار الآخرة.
((اللَّهم إني أسألك أن ترفع ذكري)):
سأل اللَّه أن يُعلي ذكره بالثناء عليه؛ لأنه يترتب على ذلك مصالح من قبول الحق, وامتثال الموعظة الحسنة،
وهذا قد سأله خليل الرحمن إبراهيم"وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ ".
💡 ((وتضع وزري)):
أن تسقط عني ذنوبي وآثامي.
🕯 ((وتُصلح أمري)):
سؤال اللَّه إصلاح أحواله كلها، وشؤونه, كما يدلّ عليه إضافة اسم الجنس إلى الضمير.
💡((وتطهر قلبي)):
سأل اللَّه طهارة القلب من كل ما يشينه من سوء وإثم, فإذا طهر القلب أبصر الحق فتبعه, وعرف الباطل فاجتنبه.
💡((وتحصّن فرجي)):
أي أسألك أن تعصمني من الوقوع بالذنوب المتعلقة بالفرج، ومنها النظر إلى كل ما حرُم الذي هو بريد الزنى، ومقدماته من الزنى، والاستمناء.
🤲الهج بجوامع الدعاء و انت حاضر القلب وفاهم للمعنى
#دعاء_مأثور_ومعناه