إذا غرَبتِ الشَّمسُ وأفطَرَ الصَّائِم، ثم أقلعتْ به الطَّائرةُ وارتفعَتْ، ورأى الشَّمسَ لم تغرُبْ، فإنَّه لا يلزَمُه الإمساكُ، وصَومُه الذي صامه صحيحٌ .

‏وبه أفتى العلماء كعبدُ الرزَّاق عفيفي، وابنُ باز، وابن عُثيمين رحمهم الله تعالى .

ما حكم استعمال الصائم للروائح العطرية؟

لا بأس أن يستعملها في نهار رمضان، وأن يستنشقها، إلا البخور فلا يستنشقه؛ لأن له جرماً يصل إلي المعدة وهو الدخان.

📚ابن عثيمين أركان الإسلام (481)📚

أفضــــل الصائميــن :

قال العلامة ابن القيم - رحمه الله - :

فأفضل الصائمين أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم .

📚الوابل الصيب (صـ١٥٣)📚

كراهة الصلاة في مقدم المسجد وقت السحر :

• قال الصحابي حابس بن سعد الطائي : أن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد . ( أخرجه أحمد )
• وقد روي - أيضا - النهي عن ذلك عن عمر بن الخطاب ، وأنه ضرب من رآه في مقدم المسجد يصلي ، وقال : ألم أنهكم أن تقدموا في مقدم المسجد بالسحر ؛ إن له عوامر .
• وكرهه ابن مسعود ، وقال : لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتهم».
• قال جرير بن عثمان: كنا نسمع أنّ الملائكة تكون قبل الصبح في الصف الأول.
قال القاضي أبو يعلى : وهذا يدلّ على كراهة التقدّم في صدر المسجد وقت السحر.
• قال الحجاوي في حاشيته على الإقناع: لئلا يؤذي الملائكةَ في صدر المسجد ؛ لأنهم يكونون في الصف المقدّم إذا خلا المسجدُ وقتَ السحر، وشوهد ذلك.

قال ابن القيم - رحمه الله -:

"فمتى وُفّق العبد الدعاء، كان ذلك علامة له وأمارة على أن حاجته قد قُضيَت"

📚 الجواب الكافي ص ١٦📚

[ إلا الصوم فإنه لي ]

‏ إذا كان يوم القيامة وكان على الإنسان الصائم مظالم للعباد، فإنه يُؤخذ للعباد من حسناته إلا الصيام فإنه لا يؤخذ منه شيء، لأنه لله وليس للإنسان، وهذا معنى جيد، أن الصيام يتوفر أجره لصاحبه ولا يُؤخذ منه لمظالم الخَلْق شيء

‏📚ابن عثيمين شرح رياض الصالحين ص266📚

قال ﷺ : ((مَن لم يَدَعْ قَولَ الزُّورِ والعَمَلَ به، والجَهْلَ؛ فليس للهِ حاجةٌ أن يدَعَ طعامَه وشَرابَه ))

بعض العلماء يقول: الغرض من هذا هو إبطال ثواب هذا الصوم وإن أسقط الفرض عنه، ولا نقول: عليه القضاء .
قال ابن عثيمين :
قول الزور : كل قول محرم .
والعمل به : كل فعل محرم .
( فتاواه رحمه الله ١٩/٢٧ )

قال الحافظ ابن رجب-رحمه الله-:

[ من أعظم نفحات رمضان : مصادفةُ ساعـة إجابـةٍ، يسأل العبدُ فيها الجنة والنجاةَ من النار، فيُجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد، قال تعالى:{ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز } ]

📚لطائف المعارف ص(٢١٦)📚

قال معمر بن راشد -رحمه الله تعالى-:

« سألت حماداً عن المرأة الصائمة تذوق المرقة ، فلم يزد عليها في ذلك بأساً قال: وإنهم يقولون ما شيء أبلغ في ذلك من الماء يمضمض به الصائم »

📚 مصنف عبد الرزاق (٧٦٤٢/٤)📚

لماذا كان خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك؟

‏الخلوف تغير رائحة الفم عند خلو المعدة من الطعام. وهي رائحة مستكرهة عند الناس لكنها عند الله أطيب من رائحة المسك لأنها ناشئة عن عبادة الله وطاعته.

‏📚ابن عثيمين مجالس شهر رمضان [9]📚

هل من السنة أكل تمرات عند الإفطار وتراً ؟

ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر : ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي ﷺ كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً .

📚ابن عثيمين نور على الدرب [354]📚

من أفضل الأعمال في رمضان وفي غيره :

‏قال ابن تيمية رحمه الله :

‏من أحب الأعمال إلى الله وأعظم الفرائض عنده الصلوات الخمس في مواقيتها، وهي أول ما يحاسب عليها العبد وهي التي فرضها الله تعالى بنفسه ليلة المعراج، لم يجعل فيها بينه وبين محمد واسطة ..

‏📚مجموع الفتاوى ١-١٨٠📚

قال ﷺ : ( نضَّرَ اللَّهُ امرأً سَمعَ منَّا حَديثًا فبلَّغَه ) صحيح ابن ماجه ١٩٠ .

نضَّر الله : دعاء من النبي ﷺ لمن نشر سنته بالنضارة وجمال الوجه والبهاء والهيبة .

قال ابن تيمية رحمه الله :
" فكم ممن لم تكن صورته حسنة ولكن من الأعمال الصالحة ما عظم به جماله وبهاؤه حتى ظهر ذلك على صورته ".

📚الاستقامة ١/٣٦٥📚

كان سفيان الثوري: إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.
لطائف المعارف: (١٧١/١)

حكى الحافظ الذهبي في ترجمة الإمام سفيان الثوري:
« أن الثوري رُؤي في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة، وقيل له ما صنعت؟
فقال : أنا مع السفرة الكرام البررة.
وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟
قال: القرآن. »
سير أعلام النبلاء : (٧/ ٢٧٩)

قال عبدالله بن الإمام أحمد بن حنبل :

كان أبي يصلِّي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة،
فلما مرض من تلك الأسواط أضعفته،
فكان يصلِّي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة ،وقد كان قرب من الثمانين.
وكان يقرأ في كل يوم سُبُعًا، يختم في سبعة أيام .

📚صفة الصفوة لابن الجوزي 2/349📚

قال الحافظ ابن رجب رحمه اللّٰه

اعلَم أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر رمضَان جهادَان لنَفْسِه:
✦ جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام
✦ وجهادٌ باللَّيل على القِيام
فمَن جمعَ بينَ هذَين الجهادَين
ووَفَّى بحُقُوقهما وصَبَر عليهما
وفّى أجرَه بغَير حسَابٍ.

📚لطائف المعارف (صـ١٧١)📚

ما حكم استعمال معجون الأسنان للصائم :

" تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم كالسواك ، وعليه التحرز من ذهاب شيء منه إلى جوفه ، فإن غلبه شيء من ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه ".

📚مجموع فتاوى الشيخ ابن باز، ١٥/ ٢٦٠📚

حكم الإمساك عن المفطرات قبل أذان الفجر بدقائق من باب الاحتياط:

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -:
نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يوضع فيه قسم يسمى "الإمساك" وهو يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق، أو ربع ساعة فهل هذا له أصل من السنة أم هو من البدع؟
فأجاب:
هذا من البدع، وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه؛ لأن الله قال في كتابه العزيز: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) [البقرة: 187].

وقال النبيﷺ: "إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر"

وهذا الإمساك الذي يصنعه بعض الناس زيادة على ما فرض الله - عز وجل - فيكون باطلاً، وهو من التنطع في دين الله، وقد قال النبي ﷺ: "هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون".

[مجموع الفتاوى]

إذا امتلأت المعدة بالطعام فإن الإنسان إذا تجشأ وخرج الهواء من معدته قد يخرج شيء من الطعام أو من الماء، فإذا لم يصل إلى الفم وابتلعه فلا شيء عليه، والمقصود بالفم ما فيه اللسان.

📚ابن عثيمين لقاء الباب المفتوح 20📚 

قال العلماء : أما إذا وصل للفم فيجب لفظه فإذا ابتلعه أفطر بذلك .

السؤال: هل روائح الطيب أو روائح المبيدات الحشرية تفطر الصائم في رمضان أو غيره؟

‏الجواب: الروائح مطلقاً : عطرية وغير عطرية لا تفسد الصوم في رمضان وغيره ، فرضاً أو نفلاً .

‏ 📚 فتوى اللجنة الدائمة رقم (٧٨٤٥) 📚