(في معركة اليرموك: ذهبوا بعد المعركة يبحثون عن الجرحى، فوجدوا جريحاً يحتضر يريد جرعة ماء. وكانت هذه الجرعة أثمن عنده من خزائن الأرض ،فجاؤوه بها،
فرأى زميلاً له جريحاً مثلة يريد أن يشرب فأبعدها عن فمة وقدمها إلية، وأعطاها الثاني لجريح ثالث، ومات الثالث قبل أن يصل إلية الماء، فعادوا للجريح الأول والثاني فوجدوهما قد ماتا.
بهذه الأخلاق يا سادة #انتصر_أجدادنا.
إن كان لا ينقصنا العدد ولا ينقصنا المال ولا ينقصنا العلم ولا ينقصنا شيء، فما الذي ينقصنا حقاً؟
رسول الله انهزمت جيوشة مرتين، ولكنة سرعان ما رد الهزيمة وحولها إلى نصر، كان متحلياً بالروح الرياضية.
فلا #يطغية_الانتصار
ولا #تحطمة_الهزيمة.
"ولو توكل العبد على الله حق توكله في إزالة جبل من مكانه وكان مأموراً ووثق بإزالته لأزاله")

(لايحتمل البشر الإحساس #بالدونية #والنقص، وحين نقابل شخصاً #يتفوق علينا في المهارة أو الموهبة أو القوة نشعر غالباً بشيء من الانزعاج والتوتر لان تفوقة #يهدد إحساسنا المتخضم بالذات، ويجعلنا نشعر بأن إمكاناتنا متواضعة وأننا لسنا بالعبقرية التي نظنة في أنفسنا.
لا يمكن لهذا الشعور أن يستمر دون أن يولد شيئاً من #البغض_والحسد تجاه الشخص الذي يشعرنا #بالدونية، ونقول لانفسنا أنه لو كان لدينا ما لدية لكنا أسعد حالا.
لكن #الحسد لا يساعد صاحبة ولا يدفعة لبذل الجهد لتحقيق ما حققة الشخص المحسود، كما لا يمكن لصاحبة أن يزيح إحساس الشخص بالدونية والنقص.
لاتكن من السفة لتظن أبدا أنك تثير إعجاب الآخرين حين #تتباهى بالإمكانات التي تميزك عنهم، فإشعار الآخرين بدونيتهم يولد لديهم(#الإعجاب_المرير) أي الحسد الذي #يأكل قلوبهم إلى أن يقوضوا قوتك بطرق لايمكنك أن تتخيلها.)

(يكمن ديني بالشعور بالإعجاب المتواضع أمام العقلانية التي لاحدود لها. والتي تعبر عن نفسها في التفاصيل الضئيلة للوحة العالم هذه.
اللوحة التي نحن مؤهلون فقط أن نحيط بها، ونستوعبها بشكل جزئي بعقلنا.
هذه الثقة باعلى تكوين منطقي لبنية الكون هي تصوري عن #الله.)
#Albert_Einstein

( إنني جالس على حافة العالم، على أقصى النهاية،على بوابة الشرق، كان احساساً منعشاً بهيجاً، يمكنني الإحساس بالأدرينالين يسري في جسدي. لم يسبق لي في حياتي كلها أن جعلني بقائي ساكناً الى هذا الحد، أعيش هذه النشوة كلها، أصغي إلى الريح، وأراقب المحيط وأنظر إلى نهاية الأرض ثم أضحك مع الضوء.
إن مواجهة حقيقة #فنائنا أمر في غاية #الأهمية يزيل عنا كل مافي #حياتنا. من قيم #تافهه_سطحية_هشة.
وفي حين ينفق أكثر الناس أيامهم في الجري خلف #دولار إضافي، أو خلف #أهتمام الناس بهم، ولو قليلاً، أو خلف التأكيد على أنهم #محقون_أو_محبوبون، فإن الموت #يفاجئنا كلنا بسؤال أكثر إيلاماً بكثير، وأكثر أهمية بكثير"« #ماذا_ستترك_من_بعدك؟"»
كم سيكون العالم #مختلفاً، وكم سيكون #أفضل، عندما تنتهي حياتك؟ مالأثر الذي #ستتركة؟ ما العلامة التي ستتركها فية؟ وما الأثر الذي ستكون قد سببتة؟ فما #الأعاصير_التي_ستتركها_من_بعدك؟
إن هذا السؤال هو السؤال الوحيد #الهام حقاً في حياتنا #كلها.
إلا أننا #نتجنب التفكير فية، نتجنب التفكير فية لأنة سؤال #صعب، لأنة سؤال #مخيف، ونتجنب التفكير فية لأننا لا نمتلك أي فكرة عما #نفعلة في هذه #الحياة.
وعندما #نتجنب هذا السؤال، فإننا نسمح لقيم #ثانوية بغيضة بأن تختطف عقولنا وتسيطر على #طموحاتنا_ورغباتنا.
فمن غير الاعتراف #بالموت الذي يحدًق فينا دئما،يبدوا لنا #السطحي هاماً، ويبدوا لنا الهام سطحياً، الموت هو الشيء #الوحيد الذي نستطيع أن نكون على #يقين_منة.
ولأنة هكذا، فمن الواجب أن يكون بوصلة نستعين بها في توجية قيمنا الأخرى وقراراتنا الأخرى كلها. إنها الإجابة #الصحيحة على جميع الأسئلة التي يجب أن نطرحها لأن تحس #راحة تجاه الموت هو أن #تفهم نفسك وأن ترى نفسك كما لو أنك شيئاً #أكبر_من_نفسك، وأن تختار #القيم التي تمتد إلى بعد #زمنك أنت نفسك.)

فانية يالله!..فلا تجعل مُرها يُشقيني..ولا حلوها يُلهيني💔

(إن أسوأ ما يمكن في #الحياة ،هو #الجمود، الذي يبدو أنه مهما فعلت فإنك تزيد من حدته. وما إن يحصل هذا حتى #يسيطر عليك نوع من الشلل الذهني. تفقد القدرة على #التفكير أو التصرف بطرق مختلفة، تاكد عند هذه المرحلة #ستخسر كل شيء)

(لاتتكلم #كثيراً في الوقت الحاضر،لا تحاول التكلم ،لكن عندما تتكلم، تكلم وأنت #مالك_لنفسك.
تكلم بنبره مٔلطفة،ودئماً #انظر للشخص الذي تُخاطب. قبل أن يستطيع الشخص الإنخراط في محادثةٌ عامة ذات أي تأثير ،سرعان ما ستفهم بشكل كافٍ من خلال #الاستماع_والمراقبة. #إياك_والجدل!!.
في المجتمع لاشيء يجب ان يناقش ،أعطِ #نتائج وحسب. إذا اختلف معك أي شخص ،انحنِ وغير الموضوع .في المجتمع إياك والتفكير ، كن #مراقباَ على الدوام ، وإلا ستُضيع العديد من #الفرص وستقول العديد من الاشياء المزعجة، ومن الافضل الاتكون عاقلاً)

يبدوا أننا نشاهد العالم مثلما نُريد أن نراه ،وليس كّما هو حقاً!
#محزن💔

-- You must allow every the right to exist in accordance with the character he has, whatever it turns out to be , rather than to hope for any alteration in it , or to condemn it offhand for what it is. This is the true sense of the maxim-(live and let live)..to become indignant at (people's) conduct is as foolish as to be be angry with a stone because it rolls into your path. And with many people the wisest thing you can do , is to resolve to make use of those whom you cannot alter.
(يجب أن يكون لكل شخص الحق في العيش وفقاً #لشخصيتة،مهما كانت الحال التي هي عليها ، بدلاً من أن تتمنى أي تغيير فيها،أو ان تسارع في إدانتها لما هي #علية.
هذا المعنى الحقيقي للحكمة التي تقول(عش ودع غيرك يعيش)..أما أن تشعر بالسخط بسبب سلوك [الناس] فهو من #الحماقة التي تضاهي حماقة من يغضب على الحجر لانة تدحرج في طريقة.
تقتضي الحكمة في تعاملك مع الكثير من الذين تتعامل معهم أن تعقد عزمك على #الاستفاده من أولئك الذين #لا_تملك_أن_تغيرهم)

سنضحك يوماً على بكاء قديم ،وسنبكي يوماً على ضحكات قديمة !!😔

أذكر أن جميعهم أرادوا أن يصبحوا أطباء أو رواد فضاء في صُغرهم , يا إلهي ..
من أين خرج لنا كل هذا الشر ؟! من أين خرج كل هؤلاء اللصوص والقتلة ؟!
#Alexei_Maximovich_Peshkov

-- What we wish, we readily believe, and what we ourselves think, we imagine others think also.
(إن ما نتمناه نكون جاهزين لتصديقه، ونحسب أن الآخرين يفكرون كما نفكّر)

-- What people say about themselves does not matter; people will say anything. Look at what they have done; deeds do not lie.
(ما يقولة الناس عن #أنفسهم ليس #مهماً ، فالناس يقولون #كل_شيء !، انظر الى ما قاموا بفعلة فالافعال #لا_تكذب)

-- The people around you may seem strong, and more or less in control of their lives, but that is merely a facade. Underneath, people are more brittle than they let on. What lets them seem strong is the series of nests and safety nets they envelop themselves in—their friends, their families, their daily routines, which give them a feeling of continuity, safety, and control. Suddenly pull the rug out from under them, drop them alone into some foreign place where the familiar signposts are gone or scrambled, and you will see a very different person.
(الناس من حولك قد يبدون #أقوياء ومتحكّمين بحياتهم بدرجةٍ قد تزيد أو تنقص قليلاً، لكن هذا مجرد #مظهر_كاذب. تحت ذلك المظهر مباشرةً، يكون الناس #أكثر_هشاشة ممّا يدعون.
ما يجعلهم يبدون أقوياء هو سلسلة الأعشاش وشبكة الأمان التي يحيطون أنفسهم بها-أصدقائهم ، أسرهم، روتينهم اليومي، التي منحتهم شعوراً بالاستمرارية، الأمان ، والتحكم. #إسحب بشكل #مفاجىء البساط من تحتهم، إرمهم #لوحدهم في مكانٍ ما حيث تكون النقاط المألوفه قد ذهبت أو اختلطت، وسوف ترى شخصاً #مختلفا_بالكامل.)

--The briliance of warfare is that no amount of eloquence or talk can explain away a failure on the battlefield. A general has led his troops to defeat, lives have been wasted, and that is how history will judge you. You must strive to apply this ruthless standard in your daily life.
(روعة #الحرب أنه ليس هناك من بلاغة أو كلام كافً لتبرير #الفشل في ساحة المعركة. فالجنرال قاد جنوده إلى #الهزيمة، وأهدر حياة الكثيرين،هكذا فحسب #سيحكم_التاريخ_عليك. عليك أن #تكافح لكي تطبق هذا #المعيار_القاسي في حياتك اليومية.)

(أظهر #الهدوء وتمالك النفس في مواجهة #الشدائد_والمحن.
تؤمَن المحن والعقبات في واقع الحال الترتيبات المثلى #للسحر.
عرض مظهر خارجي #هادىء ورابطة للجأش في وجة الضراء #يحرر الناس من القلق والهم..
أنت تبدوا #صبوراً،وكأنك تنتظر القدر ليمنحك #ورقة_أفضل - أو كأنك واثق من #قدرتك على #سحر_الأقدار بحد ذاتها.
#إياك_وإظهار_الغضب ، #سوء_الطباع، أو #حب_الانتقام، والتي جميعها عواطف #هدامة من شأنها أن تجعل الناس دفاعيين، كن مُرحباً بالشدائد والمحن كفرصةٍ لإظهار الخصائص #الساحرة للشهامة ورباطة الجأش.
دع الآخرين يرتكبون ويهتاجون وينزعجون - سيرتد التباين إلى #صالحك.
#إياك_والنحيب، #إياك_والتذمر ، إياك أن تحاول #التبرير_لنفسك.
سيمنحك القدرة على ربط الناس بعضهم ببعض، مما سيجعلهم يشعرون أنة من خلال معرفتك سيكون باستطاعتهم جعل حياتهم أسهل،هذا شيء لا يستطيع #أحد_مقاومتة.)

(يقترب #الخطر ببطىء. فالرمل هُنا قريب من ضفة النهر ، والماء يعني الخطر..."هُناك الكثير من الكلام"..هُنا تظهر #الخلافات. ومن المحتمل أن يتصاعد نوع من القلق العام ، فنجد أنفسنا، كُلاً #يلقي_باللوم_على_الآخر.
إن الشخص الذي يلتزم #الهدوء، في هذه الأوقات يكون النجاح #حليفه في جعل الأمور جميعاً تسير حتى النهاية #لصالحة.
وهنا تتوقف الافتراءات إن نحن توقفنا عن إطلاق الردود السريعة الجارحة.)

--If I ask you, [What do you want out of life ?] And you say something like, [I to be happy ] your response is so common and expected that it doesn't really mean anything.
Everybody enjoy what feels good. Everyone wants to live a carefree, happy,and easy life, to fall in love,and make money. Everybody wants that. It's easy to want that. A more interesting question, a question that most people never consider , is (What pain do you want in your life? What are you willing to struggle for ?)
(إذا سألتك :" [مالذي #تريده_في_حياتك؟] فأجبتني بشيء من قبيل : (اريد أن أكون سعيداً ) فإن إجابتك إجابة متوقعة إلى حد يجعلها لا تعني أي شيء في واقع الأمر.
يستمتع كل امرئ بأن يشعر شعوراً حسناً. ويريد حياة سعيدة سهلة خالية من الهموم.
يريد الجميع عيش حب ساحر، وأن يجني مالاً كثيراً. الجميع يريد هذا.!! من السهل أن يريد المرء هذا.!!
لكن السؤال الذي يلفت أكثر ويجعلك تفكر، السؤال الذي لا #ينتبه إليه #أكثر_الناس هو :(ما #الألم الذي #تريده في #حياتك؟ وما الذي تظن أنك مستعد #للكفاح_من_أجله؟).

(أفهم هذا، إن الحجج المنطقية تدخل أذناً وتخرج من الأخرى. لا أحد يتغير، إنك تعظ مهتدين إلى دين آخر. في الحرب التي تشنها لكسب اهتمام الناس والتأثير بهم عليك أولاً أن #تفصلهم عن أي روابط تربطهم #بالماضي وتجعلهم يقاومون التغيير. عبر #مخاطبة_مشاعر_الناس يمكنك جعلهم يرون الماضي بعين مختلفة، كشيء طغياني وممل ودميم ولا أخلاقي. عندها تتكون لديك مساحة أوسع لنشر #أفكار_جديدة، وتغيير نظرة الناس، وجعلهم يتجاوبون مع وعي جديد #بمصلحتهم_الذاتية، وتزرع بذور قضية جديدة، ورابطة جديدة، لكي تجعل الناس ينضمون إليك #افصلهم_عن_ماضيهم، وحين تقّومهم #ادرس جيداً ما يربطهم بالماضي.
إن المفَصَل هو الجزء الأضعف في أي بنية. #حطمة فتشتت الناس داخلياً وتجعلهم هشين أمام الاقتراحات الجديدة والتغيير.
#شتت_عقولهم_لكي_تغزوها.)