Telegram Web Link
🗒️ ما ينبغي على الأئمة في القنوت في رمضان من التمسك بالسنة وترك التكلف وعدم إملال الناس

🍁قال الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:

🖋️"بعض الناس تجده في قنوت الوتر يأتي بأدعية طويلة بأساليب غريبة لم ترد عن النبي ﷺ ويكون فيها مشقة على المصلين أو بعضهم،
• وقد كان الرسول - عليه الصلاة والسلام - يختار من الدعاء أجمعه، ويدع ما سوى ذلك
• فالذي أنصح به إخواني الأئمة أن لا يطيلوا هذا القنوت على هذه الصفة التي تشق على الناس، ويأتون فيه بأدعية غريبة مسجوعة
• وخير الكلام ما قل ودل، وكون الإنسان يأتي بالشيء على الوجه المشروع الذي لا يمل الناس أفضل من كونه يأتي به على وجه يمل به الناس، ويثقل عليهم العبادة".

📓 الصيام مجموعة أسئلة في أحكامه صـ ٩٢


https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[آل عمران:١٩١].

#ليدبروا_آياته
.....
https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
أفياء الدعوة والحسبة
🍃•بعض قواعد وأصول التدبر: للشيخ #ابراهيم_السكران -ثبته الله- 🎞https://youtu.be/b3JbwvOf1NQ?si=jVqbMT0VnvFIzzcY ...... •https://www.tg-me.com/dorarelmeah
•في هذه المحاضرة بعض الأمور المهمة للداعية تتلخص في :
•الدعوة وتدبر القرآن
•الخطوة التالية من بعد نشر مفهوم التدبر بين الناس.
•سلاح الإطلاع على الثقافة المعاصرة و التدبر _وهي مهمة للداعية المطلع_ ، مثال: ابن عثيمين رحمه الله والإشتراكيه في زمانه و التدبر ، ونموذج الثقافه المعاصرة: الليبرالية.
•المسائل والإشكالات المعاصرة و ايجاد الأجوبة من القرآن مما يتحقق به الهداية والدلالة والإرشاد وبرد اليقين بإذن الله.

•وتندرج تحت هذه المحاضرة قواعد الدعوة التالية  :
اغتنام الفرصة الملائمة للدعوة دليل على حكمة الداعية، وحرصه و كمال عقله.
• قاعدة تقريب العلم: (١_ ٢_ ٣) ؛ _تبسيط قواعد التدبر والتفسير._

.............
https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المقدم والمؤخر جل جلاله ...
تقريب العلم الشرعي
🍃عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يَدْعُو بهذا الدُّعَاءِ: رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ"صحيح البخاري.

🎙أ.د #خالد_السبت

📚المقرر المقروء  هنا ص ٥٥

تغريدات حول اسم الله [المُقدّم و المُؤخر]


#ذلكم_الله
#المكتبة_الصوتية
#قد_أفلح_من_زكاها
.......
https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃للقُراء والأئمة؛ وصية من الشيخ د.أيمن سويد .

........
https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شرح الأسماء الحسنى | الح...
بودكاست العلم
🍃{ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ}
🍃{هُوَ ٱلْحَىُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ۗ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ}

🎙د. #خالد_السبت

"أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ يقولُ: اللَّهُمَّ لكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بعِزَّتِكَ -لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ- أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الحَيُّ الَّذي لا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ." رواه البخاري ومسلم.

•أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وسلم جالسًا ورجلٌ يصلِّي ثمَّ دعا اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ الَّذي إذا دعيَ بِهِ أجابَ وإذا سئلَ بِهِ أعطى" صحيح أبي داوود.


📚أسم الله الحي

#ذلكم_الله
#المكتبة_الصوتية
#قد_أفلح_من_زكاها
.....
https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
🗒 (فائدة مهمة)
🖋 فضل مناجاة الله في السحر مع الاستغغار بـ: «ياحي ياقيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث»
• وأنه من أعظم الأدوية لحياة القلب والقوة والعزة والتمكين مع النفس والغير؛
• لاسيما من كان شأنه التفقه في الدين والإصلاح والدعوة وإصلاح النفس وهداية الخلق
• وكذلك في سائر أمور العبد الدينية والدنيوية

‏قال الإمام ‎#ابن_تيمية رحمه اللّٰه تعالى :

🖋" إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر واستغاث به ، وقال : «يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث» أعطاه اللّٰه من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ اللّٰه "

📓 مجموع الفتاوى٢٨/ ٢٤٢

‏قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله:

🖋"أن من أدمن «يا حي ياقيوم لا إله إلا أنت» أورثه ذلك حياة القلب والعقل

• وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدا

• وقال لي يوما :"لهذين الاسمين وهما الحي القيوم تأثير عظيم في حياة القلب وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم".

📓 مدارج السالكين1 / 448

https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
📑 الدعاء بين خطبتي الجمعة

https://www.tg-me.com/dorarelmeah/8115
🪴دعوى النسخ في كتاب الله بالإحتمال لا تُقبل: لأن المقرر أن النسخ بالإحتمال لا يجوز، ولأن المتقرر إعمال الكلام  أولى من إهماله، و المتقرر عند العلماء أن الجمع مقدم على القول بالنسخ، وكذلك من المتقرر عند العلماء أن ما كان ثابتاً بيقين فلا يجوز الحكم عليه بالإرتفاع إلا بيقين:

•في حال ادعاء أن آية منسوخة = فالواجب علينا أن نكون في موقف الرافض لها في أول الأمر حتى ننظر في البرهان فإن كان يقيناً قاطعاً نأخذ به، أما كان على الظنون فلا نقبله.

•لا يجوز أن نجنح إلى النسخ ما دمنا قادرين على القول بالجمع بينهم:
مثال: {انفروا خفافاً وثقالاً} ظن بعض العلماء أنه الأعياء والتعب الحسي كالمرض، فقال بعض العلماء أنها منسوخة لأنه مرفوع عن الضعفاء لقوله:{ ليس على الضعفاء..}، والحقيقة أنه ليس ثمة ناسخ ومنسوخ؛ فأما الثقل هو: الهوى وعدم الرغبة في الموت في سبيل لله، والرغبة في الدنيا، خوف الفتنة المدعاة، وكذا الحر= ثقل وهمِي.

•قول بعض العلماء_عفا الله عنا وعنهم_ في قوله:{فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} أنها نسخت ١٢٠آية من القرآن  وهي الآيات التي أمرت بالصفح عن المشركين، الأعراض عنهم، عدم مقاتلتهم..فيه نظر لأن الجمع بين الأدلة واجبٌ ما أمكن؛
•فحال النبي أنه مر بضعف وعدم وجود دولة إسلامية ومر بحال قوة = فكذلك يُحمل على حال المسلمين إذا كان هناك ضعف ووهن وقلة عتاد؛ فيكون الصفح والإعراض والصبر لأنها غير صالحة للجهاد، وإن كانوا في حال قوة يعمل بالآيات التي توجب الجهاد والسيف.
•هل يوجد نسخ؟ لا بل هو من توسعة الله على الأمة.
• فنظرة العلماء أحكم في الصفح والعفو والتجاوز وعدم الخروج إلا إذا لملمت الأمة شعثها واتكلت على ربها وتركت الركون والخضوع للدنيا حينئذ يكون الإعداد كاملاً، أما الآن فلا.

مرجع : 📚كتاب الإبطال لكثير من دعاوى النسخ بالإحتمال للشيخ وليد السعيدان.

=

📚القواعد والأصول في علم التفسير للشيخ #وليد_السعيدان بتصرف يسير.
......
https://www.tg-me.com/dorarelmeah
=
•وكذلك دعوى نسخ قوله تعالى:{لا إكراه في الدين} بقوله:{ فاقتلوا المشركين} = وهي في الحقيقة محكمة غير منسوخة لأن التدين لا يكون مع الإكراه ولأن الجهاد لم يشرع لإجبار الناس على الدخول في الإسلام إذ لا إسلام مع اجبار، وإنما شُرع لدفع الظلم والعدوان وإعلاء كلمة الله وكلمة رسوله، فالنبي صلى الله الله عليه وسلم لم يقاتل العرب ليكرههم على الدخول في الإسلام وإنما قاتلهم، لأنهم بدؤه بالعداوة.

•وسبب ذلك هو إخلالهم بالقاعدة التالية:
النسخ في كلام المفسرين من الصحابة والتابعين أوسع من معنى النسخ عند المتأخرين(وهو من جملة المصطلحات التي ضيقها المتأخرون ووسعها المتقدمون):

• ظن المتأخرين أن النسخ عند المتقدمين إنما هو رفع الحُكم كُله، بينما النسخ عند المتقدمين أوسع؛ فتخصيص العموم يُسمى نسخاً، وتقييد الإطلاق يُسمى نسخًا، وبيان الإجمال يُسمى نسخًا، وإزالة اللبس والإيهام يُسمى نسخًا.
•مثال: يقول ابن عباس قوله تعالى: (لا إكراه في الدين) نسختها قوله تعالى:( فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) = إنما يقصد أي قيدتها أو خصصتها أو بينت الإجمال فيها.

• ( ابن عباس، علي بن ابي طالب، عطاء) في التفسير أو غيرهم؛ فإذا سمعت لفظ النسخ على لسانهم احذر حملها على لفظ النسخ عند المتأخرين ، لأن قد يقصدون (تقيد اطلاق، أو إزالة لبس وأيهما مغلوط في الآية، أو تخصيص عموم).
•لأن الغالب في دعاوى النسخ عند المتأخرين مبنية على الخلل في فهم المصطلحات،

•وكذلك لفظ الكراهه = إذا أتت على لسان السلف إنما المقصود بها على لسان التحريم؛ لما ساق الله كثير من المحرمات المتفق على تحريمها قال:{ كُل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها} وروي عن السلف قول "أكره الربا" = فحصل خلط في كتب التفسير بسبب ذلك.

📚القواعد والأصول في علم التفسير للشيخ #وليد_السعيدان بتصرف يسير.
......
https://www.tg-me.com/dorarelmeah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌿حينما يعتكف القلب

مما يحتاجه المسلم في سيره إلى الله؛ الزاد الروحي، لأن هذا الزاد هو قِرى الروح التي تستمد منه عند الشدائد والمحن مدد الصبر والثبات والعزم.

•ومن أولى الأولويات أن يكون للداعية وطالب العلم نصيب مفروض من ذلك لا يتنازل عنه أبدًا، لأن هذا من أسباب الثبات أمام الفتن، وهو سر البركة والنفع والتأثير في الغير.
• وتعظم قيمة هذا الزاد إذا كان في الأوقات الفاضلة والليالي الشريفة كشهر رمضان والعشر الأواخر منه تحديدًا، يقول الرافعي مبيّنًا أثر شهر رمضان على القلب والروح: "وعجيب أن هذا الشهر الذي يدخر فيه الجسم من قراه المعنوية فيودعها مصرف روحانيته، ليجد منها عند الشدائد مدد الصبر والثبات والعزم والجلد والخشونة".

•وكان الصالحون يجعلون شهر رمضان والاعتكاف في العشر الأخيرة منه زادًا للعام كله، ومددًا روحيًا لهم.
وهذا وربي صنيع الموفقين .
فما أحوج القلب إلى تنقيته من أوضار الدنيا وأكدارها، ومما يعين على ذلك (أن يعتكف القلب)، فاذا اعتكف القلب صح واستنار، وأقبلت منح الله وهباته عليه، وأصبح محلًا قابلًا للأنوار والبركات ووفود الخيرات.

•• وهنا رسالة لطيفة بعنوان: (حينما يعتكف القلب) للدكتور عبدالرحمن العقل، سلّطت الضوء على بعض المعالم المعينة على اعتكاف القلب وخضوعه واستكانته، وبعض الإشارات والوقفات النافعة، جدير بمن حرص عليها وعمل بها أن ينال الثمار المرجوة من الاعتكاف، علمًا بأن هذه المعالم ليست خاصة في الاعتكاف بل في العبادات أجمع .

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى، وأعاننا في هذه العشر المباركة على طاعته ومرضاته، وسلك بنا سبيل أهله وخاصته .

✒️د. #طلال_الحسان
........
https://www.tg-me.com/Altasealelelme
••🌿
•• فرصة العشر الأواخر من رمضان
•مداخل الشيطان في هذه الليالي..
•العناية بكيفية العبادة..
•مجاهدة ومكابدة مشقة العبادت في نهاية المضمارولَذّتها..
•حالة الطوارئ في بيت النبوة..
•علامة الموفق فيها..
•يقظة القلب..
•الأنُس بالوحي .. ونزول الملائكة
•سلِ الكريم _التوسل بالأسماء الحُسنى_..

•(محاضرة قيِّمة)
🎞 د.#فريد_الأنصاري رحمه الله :
https://youtu.be/NZF7TH7emEc?si=yUduY6eHVNqVSl72

.........
https://www.tg-me.com/dorarelmeah
2024/11/16 07:09:28
Back to Top
HTML Embed Code: