▫️صيام يوم أو يومين قبل رمضان:

• في الصحيحين: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه)

• قال البغوي: والعمل على هذا عند أهل العلم، كرهوا استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يوافق صوما كان يصومه رجل، أو صامه عن قضاء، أو نذر عليه. (شرح السنة 237/6)

🌿 ومن كان عليه قضاء فيجب أن يبادر به، وأن يصومه.

📚خدمة فوائد فقهية
...........
•https://www.tg-me.com/dorarelmeah

🍃{إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ}[١٤٣:البقرة]

• قال #ابن_القيم رحمه الله:
{وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} أقرب الخلق إلى الله تعالى أعظمهم رأفة ورحمة، كما أن أبعدهم منه من اتصف بضد صفاته."

📚 المقرر المقروء  هنا ص ٢٥


#ذلكم_الله
#المكتبة_الصوتية
#قد_أفلح_من_زكاها 
.......
• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🌿••

•القاعدة الثالثة والأربعون: كل طريق يفضي إلى وجود المنة لأهل الدنيا، فالأسلم للداعية التحرر منه ما استطاع إلى ذلك سبيلا.

• القاعدة الرابعة والأربعون: مراقبة البواعث والنوايا في أمور الدعوة مطلب في السلامة من التبعة في الدنيا والآخرة

•القاعدة الخامسة والأربعون: الدعوة من أمور الشرع الكبيرة فلا بد أن تبنى على الوسطية في أمورها.

•القاعدة صوتيًا ابتداءً من ٤٣ حتى القاعدة ٤٩

#قواعد_الدعوة
✒️للشيخ #وليد_السعيدان
......
• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🍃 {أياماً معدودات} ...فلنعِد العدة
.........
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🌿 في شهر المسابقة بالخيرات..
زاحم أهل الباطل بنشر مايضاده..

•قال تعالى:{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}

•وقال ﷺ: "وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ"

#خير_أمه
#رسائل_الوعي
.......
• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

•للتسجيل: https://forms.gle/tfsy9CXg9gCmTyuW7

📝 رابط قناة البرنامج
https://www.tg-me.com/mutlaqaljasser

🍃{إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}[١٢٠:آل عمران]

📚 المقرر المقروء  هنا ص ٦٦

#ذلكم_الله
#المكتبة_الصوتية
#قد_أفلح_من_زكاها 
.......
• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🌿••

•القاعدة الخامسة والأربعون: الدعوة من أمور الشرع الكبيرة فلا بد وأن تبنى على الوسطية في أمورها.

• القاعدة السادسة والأربعون: حمل هم الإسلام موجب لخدمته والتقديم له على قدر الجهد والطاقة

•القاعدة السابعة والأربعون: ربط الأمور العملية في الأمور العقدية سبب امتثالها.

#قواعد_الدعوة
✒️للشيخ #وليد_السعيدان
......
• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

"بقدر تعظيم المعطي، يكون تعظيم العطايا..
وبقدر محبته، يكون الفرح بها.."
• |غيث الوحي|


وفقنا الله وإياكم المسارعة في العمل الصالح ، وشرح صدورنا وأياكم لما يُحب ويرضى وتقبل منا ومنكم.
......
•https://www.tg-me.com/dorarelmeah

🍃 بالإستعانة بالله؛ وتحمل مسؤلية الدعوة تؤتِ الدعوة ثمارها بإذنه.

• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🍁{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (99)} آل عمران

•قوله:{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ}: أمرٌ بتوبيخهم بالإضلال إثْر توبيخِهم بالضَّلال، والتَّكريرُ للمُبالَغة في حَمْله صلى الله عليه وسلم على تقريعهم وتَوبيخِهم، وتَرْكُ عطفِه على الأمر السَّابقِ؛ • حيث لم يَقُل: (وقل يا أهل..)؛ للإيذان باستقلالهم، كما أنَّ قطْعَ- أي: عدم عطف- قوله تعالى: {لِمَ تَصُدُّونَ} عن قوله تعالى: لِمَ {تَكْفُرُونَ} فيه إشعارٌ بأنَّ كلَّ واحدٍ مِن كُفْرهم وصدِّهم شناعةٌ على حيالها، مُستقِلةٌ في استتباع اللائمةِ والتَّقريعِ، وتكريرُ الخطابِ بعُنوان أهليَّةِ الكتابِ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ؛ لتَّأكيد الاستقلالِ، وتشديدِ التَّشنيع، فإنَّ ذلك العُنوانَ كما يَستدعي الإيمانَ بما هو مُصدِّقٌ لِمَا معهم، يَستدِعي ترغيبَ النَّاسِ فيه، فصدُّهم عنه في أقصى مراتبِ القَباحةِ  .

•قوله تعالى: {وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ}؛ أحالَهم في هذا الكلامِ على ما في ضمائرِهم ممَّا لا يَعلَمه إلَّا اللهُ؛ لأنَّ ذلك هو المقصودُ مَن وخْزِ قلوبهم، وانثنائِهم باللائمةِ على أنفسهم .

• قوله: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}: اعتراضٌ تذييليٌّ، فيه تهديدٌ ووعيدٌ شديد، وتذكيرٌ لأنَّهم يعلمون أنَّ الله يعلم ما تُخفي الصُّدور، وهو بمعنى قوله في موعظتهم السابقة: {وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ}، إلا أنَّ هذا أغلظُ في التَّوبيخ؛ لِما فيه من إبطال اعتقاد غفْلته سبحانه؛ لأنَّ حالهم كانت بمَنزِلة حالِ مَن يَعتقِد ذلك.

#طرق_دعوية
#علمه_البيان
#ليدبروا_آياته 

📚الدرر السنية - موسوعة التفسير
.......
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🍃{وإياك نستعين}[الفاتحه٢]

• تحقيق القول في مقام ومقال كلمة "الله المستعان"

.....
#ذلكم_الله
#المكتبة_الصوتية
#قد_أفلح_من_زكاها
........
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🌿••

•القاعدة الثامنة والأربعون: سلامة المقاصد لاتسوغ الوقوع في المخالفات.

• القاعدة التاسعة والأربعون: المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم.

•القاعدة الخمسون: اغتنام الفرصة الملائمة للدعوة دليل على حكمة الداعية، وحرصه و كمال عقله.



#قواعد_الدعوة
✒️للشيخ #وليد_السعيدان
......
• https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

🍃{وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}[البقرة: 197].
= قاعدة قرآنية تندرج تحتها القاعدة التاسعة والأربعون من #قواعد_الدعوة

•يقول الشيخ أ.د.#عمر_المقبل _ثبته الله_:

"فإني أهدي لإخواني ـ الذين منّ الله عليهم بالإحسان إلى الخلق وابتلوا بجفائهم ـ هذا النص النفيس لشيخ الإسلام #ابن_تيمية: حيث يقول في كلام طويل له حول هذا المعنى، قال رحمه الله:
"ولا يحملنك هذا على جفوة الناس؛ وترك الإحسان إليهم؛ واحتمال الأذى منهم؛ بل أحسن إليهم لله لا لرجائهم؛ وكما لا تخفهم فلا ترجهم؛ وخف الله في الناس ولا تخف الناس في الله؛ وارج الله في الناس ولا ترج الناس في الله؛ وكن ممن قال الله فيه: {وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى}[الليل: 17 - 20]. وقال فيه: { إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} [الإنسان: 9]" (5).
 
🍁وقال في موضع آخر: موصياً من يتصدى لنفع الخلق:
•"وإذا أحسن إلى الناس فإنما يحسن إليهم: ابتغاء وجه ربه الأعلى، ويعلم أن الله قد من عليه بأن جعله محسناً، ولم يجعله مسيئاً، فيرى أن عمله لله وأنه بالله، وهذا مذكور في فاتحة الكتاب {إياك نعبد وإياك نستعين}...
•فالمؤمن يرى: أن عمله لله لأنه إياه يعبد وأنه بالله؛ لأنه إياه يستعين، فلا يطلب ممن أحسن إليه جزاء ولا شكوراً؛ لأنه إنما عمل له ما عمل لله كما قال الأبرار { إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} [الإنسان: 9]، •ولا يمن عليه بذلك ولا يؤذيه، فإنه قد علم أن الله هو المان عليه إذ استعمله في الإحسان، وأن المنة لله عليه وعلى ذلك الشخص، فعليه هو: أن يشكر الله إذ يسره لليسرى، وعلى ذلك: أن يشكر الله إذ يسر له من يقدم له ما ينفعه من رزقٍ أو علمٍ أو نصر أو غير ذلك.
 
•ومن الناس: من يحسن إلى غيره ليمن عليه، أو يرد الإحسان له بطاعته إليه، وتعظيمه أو نفع آخر، وقد يمن عليه، فيقول: أنا فعلت بك كذا، فهذا لم يعبد الله ولم يستعنه، ولا عمل لله ولا عمل بالله، فهو المرائي، وقد أبطل الله صدقة المنان وصدقة المرائي... الخ"

- مجموع الفتاوى:(٣٢٩/١٤).

📚قواعد قرآنية | أ.د.عمر المقبل
......
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw

▫️• ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين﴾ [آل عمران   آية:١٣٣]
🎙الشيخ د.#سعيد_الكملي

🍃زمنٌ تصُفد فيه الشياطين..حقيقٌ فيه بالمسارعة والمسابقة!


📚الفرق بين قوله تعالى: {وسارعوا} و قوله {وسابقوا}:
• https://tadars.com/tdbr/eloquence/7147


..........

•https://www.tg-me.com/dorarelmeah

🍃 قصة وفد نجران : دروسٌ وعِبَر ••

🎞 🎙د.#مطلق_الجاسر


#طرق_دعوية
#دعوة_النصارى
#المكتبة_المرئيه
#قبس_من_السيرة
.........
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw