يَشْتَهِيٰ الْمُتَعَافِيٰ كُلَّ مَلَذَّاتِ الْحَيٕاةِ، وَ لَا يَشْتَهِيٰ الْمَرِيضُ سِوَىٰ الْعَافِيَةَ...

اللَّهُمَّ أَدِمْ عَلَيْنَا عَافِيَتَكَ، وَ أَنْزِلْ شِفَاءَكَ عَلَىٰ مَنْ لَا يَعْلَمُ وَجَعُهُ غَيْرُكَ..


وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ

‏"لا يُكلّفُ اللهُ نفسًا إلا وسعَها"

‏الله لا يضع ثماراً على غصن
‏لا يستطيع حملها
‏كل مسؤولية ألقاها الله على عاتقك
‏أنتَ لها
‏كل معركة ألقاكَ في غمارها
‏أنت لها
‏كل ثغرٍ كلّفك حراسته
‏فهذا ثغرك فالزمه
‏كل هم وغم وحزن أصابك
‏أنت بحجمه وقادر على حمله
‏المصاعب والمصائب تقويك
‏فلا تترك موقعك

‏حين يريدُ اللهُ يأتيكَ بالمستحيلِ خاضعًا
‏يقتربُ ذاك البعيد الذي يئستَ منه
‏تهونُ الشدة.. تتيسرُ الصعابُ
‏تتفتحُ الأبوابُ المغلقة
‏يبتعدُ شكٌّ ويدنو يقينٌ
‏يضيءُ مصباحٌ ظننته لن ينيرَ
‏يمهدُ لكَ طريقًا ما فكرتَ يومًا أن تخطوه
‏حين يريدُ اللهُ فلا شيء مستحيل"

🍃🌿

﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
[ سورة الأحزاب: ٥٩]
هذه الآية هي التي تسمَّى آية الحجاب، فأمر الله نبيَّه أن يأمُرَ النساء عموماً، ويبدأ بزوجاتِهِ وبناتِهِ ـ لأنَّهنَّ آكدُ من غيرهنَّ، ولأنَّ الآمر لغيره ينبغي أن يبدأ بأهله قبل غيرهم؛ كما قال تعالى: ﴿يا أيُّها الذين آمنوا قُوا أنفسَكم وأهليكم ناراً﴾.
﴿يُدْنينَ عليهنَّ من جلابيبِهنَّ﴾: وهنَّ اللاَّتي يَكُنَّ فوق الثياب من ملحفةٍ وخمارٍ ورداءٍ ونحوه؛ أي: يغطِّين بها وجوهَهن وصدورَهن، ثم ذكر حكمة ذلك، فقال: ﴿ذلك أدنى أن يُعْرَفْنَ فلا يُؤْذَيْنَ﴾: دلَّ على وجود أذيَّةٍ إن لم يحتَجِبْن، وذلك لأنهنَّ إذا لم يحتجِبْن، ربَّما ظنَّ أنهنَّ غير عفيفاتٍ، فيتعرَّض لَهُنَّ مَنْ في قلبهِ مرضٌ، فيؤذيهنَّ، وربما استُهين بهنَّ، وظُنَّ أنهنَّ إماء، فتهاون بهنَّ من يريدُ الشرَّ؛ فالاحتجابُ حاسمٌ لمطامع الطامعين فيهنَّ.
﴿وكان الله غفوراً رحيماً﴾: حيث غفر لكم ما سَلَفَ ورَحِمَكُم بأن بيَّن لكم الأحكام وأوضح الحلال والحرام؛ فهذا سدٌّ للباب من جهتهنَّ.
- تيسير الكريم الرحمن
#سلسلة_آية_وتفسير
#آية_من_تلاوة_الحرم

فانظُر إلى عقلِ الفتى لا جِسْمِهِ
فالمرءُ يَكْبُرُ بالفِعالِ ويَصْغُرُ

فلرُبَّما هزمَ الكتيبةَ واحدٌ
ولربَّما جَلَبَ الدَّنيئة مَعْشَرُ

فاخترْ لنفسك ما تعيشُ بذكره
فالمرءُ في الدنيا حديثٌ يُذْكَرُ

•
‏اللهمَّ يا من دبّر ليوسف أمره، وأزاح عن يونس غمّه، ونجّى موسى من عدوه، وأعاد ليعقوب بصره، وشفى أيوب من مرضه، دبّر لنا أمورنا، وأصلح لنا أحوالنا، واجعل لنا من كل همٍّ فرجًا ومن كل ضيقٍ مخرجًا ولا حول ولا قوة لنا إلا بك عليك توكلنا وأنت على كل شيءٍ قدير.
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃

يا صاحبَ القرآنِ بُوركَتِ الخُطى
‏سِر لا تقف، واترُك به خيرَ الأثَرْ

‏رتّــلْ، وكـــرِّرْ، ثـمّ راجِــعْ آيَــهُ
‏واجمع مِنَ الحسناتِ أثقالَ الدّرَرْ

‏واثبُتْ على القرآنِ حتى ترتقي
‏في جنة عند المليك المقتدِر

🔘 قـال ابـن القيـم - رحـمه الله - :

❍ قد جمع النبي  ﷺ الورع كله في كلمة واحدة فقال : [ من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ] !!

❍ فهذا يعم الترك لما لا يعني :
➊ من الكلام
➋ والنظر
➌ والاستماع
➍ والبطش
➎ والمشي
➏ والفكر
❉ وسائر الحركات الظاهرة والباطنة !!
❉ فهذه الكلمة كافية شافية في الورع .

📗 [ مـدارج السـالكين ( 21/2 ) ] .

أنَا لستُ يوسفَ بِالعَفافِ ولم أكُنْ
بالصّبرِ ماقد كانَ مِن أيّوبِ

لكنّني أَحكَمْتُ قلبيَ لِلتُّقى
وخرَقْتُ للدُّنيا بُطونَ جُيوبي

سأكونُ مُمتَنّاً وأسكُتُ راضياً
إنْ عابَني مَن كانَ دونَ عُيوبِ

مَن قالَ إنّي قد غلبتُ ولم يكنْ
لِهواهُ والنّزواتِ بِالمَغلوبِ

مَن باتَ يُنعَتُ بِالغنيِّ
ولم يكنْ
لِلهِ أولِلنّاسِ بِالمَطلوبِ

مَن لا يُطَأطِئُ ـ حينَ تعصفُ ـ رأسَهُ
ريحٌ بها فِتَنٌ بِكُلِّ هُبوبِ

مفاهيم تربوية
#التربية_لابدأن_تكون_شاملةً_جوانب النفس البشرية "قلب وعقل وجسد"، وهي تربية تسعى لتكسب النفس (إيمانًا- خلقًا- حركةً ودعوةً)، بحيث لا يتم التركيز على جانبٍ دون الآخر.
#التربية_ليس_لها_سقف_ولايستطيع أحد أن يدعى أنه فوق العملية التربوية فهى مستمرة مدى الحياة مع الانسان .
#التربية_عبارة_عن_سلسلة_من_المراحل_التربوية فى البناء فمن استعجل الشئ قبل اوانه عوقب بحرمانه
#التربية_هي_سبيل_المصلحين_ومنهج_النبيين وغاية المرسلين وأداة الأولين والآخرين للتغيير الي ما يرضي رب العالمين . #التربية_هي_الأساس_التوجيهي لكل عملٍ أو فكرٍ أو خلق؛ وهي أساس سلوك الفرد في مجتمعنا الدعوي، مما ينعكس إيجابيًّا على طبيعة العمل الإسلامي، ويعطيه صبغةً يميزه الناس بها.
#التكامل_التربوي يشمل أيضًا تكاملاً بين الوسائل والأساليب التربوية، ما بين الأسلوب المباشر وغير المباشر، والترغيب والترهيب، والثواب والعقاب،
مع الاهتمام في المقام الأول بالمحضن التربوي .
#التربية_واسعة_الآفاق في العمل الدعوي الاجتماعي والثقافي والعلمي المشتمل على أمور الدين والدنيا والمرتبط بالمجتمع هي الأساس التربوي في تماسك بنيان الدعوة المرصوص، والمعين على وحدة صفها وكلمتها..
#دعوتنا_دعوة_التكامل_التربوي، فالمفهوم التربوي الصحيح لا يفصل التربية عن الدعوة والعلم، أوالعمل من اجل نصرة الدين؛ أو السياسة والإعلام، فهي كلها خطوط واحدة ومتوازية

🌸🍃صلُّوا على نبيِّنا محمدٍ ۔ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم ، وأكثِرُوا ..

🌺🍃 خفّف حديثك مع النّاس ليلة ويوم الجمعة
قُل في نفسِك : لن أُكلّم اليومَ إنسِيّا ، واشغل نفسَك بالذكر والصلاةِ على نبيـنا محمدٍ ۔ صلّى اللهُ عليهِ وسلم

🌷🍃وعدّد نواياك ، وضع نُصب عينيك هاتين النيّـتين :
من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرة
وصلاتك معروضة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

۔ لا يُوفّق اللهُ لِذكرهِ أيّ أحد

🌹ﺍﻟﻠَّﻬُــﻢَّ ﺻَـــﻞِّ ﻭَﺳَـــﻠِّﻢْ ﻭَﺑََـــاﺭِﻙْ ﻋﻠــﻰ ﻧَﺒِﻴِّﻨَـــﺎ ﻣُﺤﻤَّــد ﷺ 🌹

ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ

‏"الى كل غالي  ..

سوء الظن" : هو الفعل الوحيد الذي إن أخطأت فيه أثمت وإن أصبت لا تؤجر عليه لأنه ينبئ عن سوء نية صاحبه
"اما حسن الظن" : فإنك تؤجرعليه وإن لم تصب لإنه يدل على سلامة الصدر وطهارة القلب.
اللهم أصلح نياتنا وارزقنا حسن الظن بك وصدق
التوكل عليك.

لا تنسوا نور الڪهف
وكثرة الصلاة على النبي والتغسل والتطيب والسواڪ
والتبڪير بالذهاب إلى المسجد. 🕌 🌿

وَلِلْجُمُعَةِ الغَرَّاءِ خَمْسُ فَضَائِلٍ 
   يَفُوزُ بِهَا مَن كَانَ بَرًّا وَمُسْلِمَا   

قِرَاءَةُ كَهْفٍ وَاغْتِسَالٌ وَخُطْبَةٌ 
  وَسَاعَةُرَبٍّ يَسْتَجِيبُ لِمَن دعا   

وَتَكْمُلُ فَضْلًا بِالصَّلَاةِ عَلَىٰ النَّبِي 
  فَطُوبَى لِمَن صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَا .

#اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
🕌🌿

رَبَّــــاهُ صَـلِّ عَـلَى الـنـَّبِـيِّ مُـحَـمَّــدٍ
أَزْكَى الصَّـلَاةِ وَسَـلِّمَنْ تَسْـلِيمَا

بــَــارِكْ عَـلَـيْـهِ وَآلِــهِ مَـعْ صَـحْبِــهِ
وَالْقَائِمِـيـنَ بِنَهْــجِــهِ تَـقْـوِيـمَــ

‏اللهُــم أودعــتُ بينَ يــديك
‏سَــلام قلبــي وكُل أمـــري.💚

رمم الله قلبًا ملأته الدنيا شقوقآ.

لا تُهمِل نياتك البيضاء أبدا..
رأيتَ فقيراً قل: ليتني أُغنِيه.
رأيتَ ضالّاً قل: ليتني أَهدِيه.
رأيتَ ساخطاً قل: ليتني أُرضِيه.
رأيتَ حزيناً قل: ليتني أُنسِيه.
رأيتَ مريضاً قل: ليتني أَشفِيه.
صدقني.. نياتك البيضاء تَنسِف أيامك السوداء.

رَبُّوا البَنَاتَ عَلى الفَضِيلَةِ إِنَّهَا
فِي المَوقِفَينِ لَهُنَّ خَيرُ وَثاقِ!

وَ عَلَيكُمُ أَنْ تَسْتَبينَ بَنَاتُكُم
نُورَ الهُدى وَ عَلى الحَياءِ البَاقِي!.