🍃🌸تَفَقَّهِي أُخَيَّتِي فِي دِينِك🌸🍃
*[☜[١٣٩] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*
الخلاف بين الزوجين وكيفية علاج ذلك
*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*
امرأة صار بينها وبين زوجها خلاف نتيجة تأثير بعض أقاربها عليها وهو كثير ما يقع بين الزوجين، ولكن من شدة التأثر والتأثير قطعت المعاشرة الزوجية وتمادت فيها حتى صارت تحتجب عنه تماماً ولا تظهر عليه أو تقابله، فما توجيهكم بذلك؟
*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*
الشيخ: أولاً: نحذر الأقارب أن يتدخلوا في شئون الزوجين إلا بطلب من الزوجين. إذا طلب الزوجان أن يتدخل الأقارب من أجل الإصلاح فهذا شيء آخر، والإصلاح خير، أما بدون إصلاح فإنه لا يحل للأقارب أن يتدخلوا في شئون الزوجين لا سيما إذا كانوا لا يريدون الإصلاح؛ لأن بعض الأقارب -والعياذ بالله- يحاولون أن ينتصروا لابنتهم مثلاً، أو إذا كانوا من قبل الزوج يحاولون أن ينتصروا لابنهم، فتجدهم يؤججون نار الغضب والغيض من الزوجة لزوجها أو من الزوج لزوجته، ولا شك أن هذا حرام وهو من كبائر الذنوب؛ لأنه محاولة للتفريق بين المرء وزوجه، وهذا من عمل السحرة، كما قال الله تعالى: ﴿ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾ [البقرة:102] ولا يحل لهم أن يتدخلوا. أما بالنسبة للقضية المعينة التي سألت عنها، فنقول: الآن هو بالخيار إن شاء طلقها وتركها﴿ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ﴾ [النساء:130] هكذا قال الله عز وجل، وإن شاء طلب من القاضي حكمين ينظران في الوضع، فإن رأيا البقاء بالشروط التي يريانها مفيدة فليكن، وإن رأيا التفريق بعوض أو بدون عوض فالحكم إليه. لكن إذا كنت تعرفهم فحاول الإصلاح بينهما.
*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [151]
فتاوى المرأة
النكاح والطلاق > عشرة النساء والحقوق الزوجية
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*
*[☜[١٣٩] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*
الخلاف بين الزوجين وكيفية علاج ذلك
*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*
امرأة صار بينها وبين زوجها خلاف نتيجة تأثير بعض أقاربها عليها وهو كثير ما يقع بين الزوجين، ولكن من شدة التأثر والتأثير قطعت المعاشرة الزوجية وتمادت فيها حتى صارت تحتجب عنه تماماً ولا تظهر عليه أو تقابله، فما توجيهكم بذلك؟
*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*
الشيخ: أولاً: نحذر الأقارب أن يتدخلوا في شئون الزوجين إلا بطلب من الزوجين. إذا طلب الزوجان أن يتدخل الأقارب من أجل الإصلاح فهذا شيء آخر، والإصلاح خير، أما بدون إصلاح فإنه لا يحل للأقارب أن يتدخلوا في شئون الزوجين لا سيما إذا كانوا لا يريدون الإصلاح؛ لأن بعض الأقارب -والعياذ بالله- يحاولون أن ينتصروا لابنتهم مثلاً، أو إذا كانوا من قبل الزوج يحاولون أن ينتصروا لابنهم، فتجدهم يؤججون نار الغضب والغيض من الزوجة لزوجها أو من الزوج لزوجته، ولا شك أن هذا حرام وهو من كبائر الذنوب؛ لأنه محاولة للتفريق بين المرء وزوجه، وهذا من عمل السحرة، كما قال الله تعالى: ﴿ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾ [البقرة:102] ولا يحل لهم أن يتدخلوا. أما بالنسبة للقضية المعينة التي سألت عنها، فنقول: الآن هو بالخيار إن شاء طلقها وتركها﴿ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ﴾ [النساء:130] هكذا قال الله عز وجل، وإن شاء طلب من القاضي حكمين ينظران في الوضع، فإن رأيا البقاء بالشروط التي يريانها مفيدة فليكن، وإن رأيا التفريق بعوض أو بدون عوض فالحكم إليه. لكن إذا كنت تعرفهم فحاول الإصلاح بينهما.
*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [151]
فتاوى المرأة
النكاح والطلاق > عشرة النساء والحقوق الزوجية
*•┈┈••••○○❁📤❁○○••••┈┈•*
📋 سُنَّة الزواج من الرجل الصالح 📋
◽عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ» رواه الترمذي-وقال الألباني: حسن
◾يُعتبر الزواج من أكبر الأمور التي تُسْهِم في رسم مستقبل الإنسان؛ ومن ثَمَّ وجب على المُقْدِم على الزواج أن يُحسن الاختيار لكي لا يندم طويلًا.. يُعتبر الزواج من أكبر الأمور التي تُسْهِم في رسم مستقبل الإنسان؛ فهذه المشاركة المبكِّرة في طريق الحياة تطبع في الغالب كلَّ طرفٍ بطابع الآخر؛ ومن ثَمَّ وجب على المُقْدِم على الزواج أن يُحسن الاختيار لكي لا يندم طويلًا؛ خاصة أن نتاج هذا الزواج -وهم الأطفال- سيتشكَّلون بشكل أبويهم مما يؤكِّد أهمية الاختيار عند الطرفين.. وقد كان من سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل عناصر الدِّين والأخلاق هي أهم العناصر التي على ضوئها يختار المرء شريكه في الحياة، ولكون الرجل هو الذي يبحث عادة عن المرأة تكون عنده الفرصة أكبر للاختيار؛ لهذا يتذكَّر الناسُ سُنَّةَ اختيار المرأة ذات الدِّين، وقد يَنْسَون سُنَّةَ قبول الرجل الصالح كزوج، خاصة مع صعوبة ظروف الحياة، وكثرة المشاكل الاقتصادية؛ مما يجعل أهل المرأة يتساهلون -أحيانًا- في معايير اختيار الزوج، فيرفضون صاحب الدِّين لفقره، ويَقْبَلون سيئ الخُلُق لغِناه، متناسين السُّنَّة النبوية المهمَّة في هذا المجال..
◾وأكَّد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المبدأ في مثال توضيحي رائع
◽فقد روى البخاري عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنهما، قَالَ: "مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا؟» قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْتَمَعَ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ، فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ المُسْلِمِينَ، فَقَالَ: «مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا؟» قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ لاَ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ لاَ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ لاَ يُسْتَمَعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا»".
◾فعامل الدِّين والخُلُق هو العامل الأساس، وهذا هو القول الفصل، وهذا هو الذي يحفظ البيوت والأطفال، وهذه هي سُنَّة الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم. ولا تنسوا شعارنا قول الله تعالى: {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا} [النور:54].
❏ ┈•┈┈•┈•┈❀📚❀┈•┈┈•┈•┈ ❏
◽عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ» رواه الترمذي-وقال الألباني: حسن
◾يُعتبر الزواج من أكبر الأمور التي تُسْهِم في رسم مستقبل الإنسان؛ ومن ثَمَّ وجب على المُقْدِم على الزواج أن يُحسن الاختيار لكي لا يندم طويلًا.. يُعتبر الزواج من أكبر الأمور التي تُسْهِم في رسم مستقبل الإنسان؛ فهذه المشاركة المبكِّرة في طريق الحياة تطبع في الغالب كلَّ طرفٍ بطابع الآخر؛ ومن ثَمَّ وجب على المُقْدِم على الزواج أن يُحسن الاختيار لكي لا يندم طويلًا؛ خاصة أن نتاج هذا الزواج -وهم الأطفال- سيتشكَّلون بشكل أبويهم مما يؤكِّد أهمية الاختيار عند الطرفين.. وقد كان من سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل عناصر الدِّين والأخلاق هي أهم العناصر التي على ضوئها يختار المرء شريكه في الحياة، ولكون الرجل هو الذي يبحث عادة عن المرأة تكون عنده الفرصة أكبر للاختيار؛ لهذا يتذكَّر الناسُ سُنَّةَ اختيار المرأة ذات الدِّين، وقد يَنْسَون سُنَّةَ قبول الرجل الصالح كزوج، خاصة مع صعوبة ظروف الحياة، وكثرة المشاكل الاقتصادية؛ مما يجعل أهل المرأة يتساهلون -أحيانًا- في معايير اختيار الزوج، فيرفضون صاحب الدِّين لفقره، ويَقْبَلون سيئ الخُلُق لغِناه، متناسين السُّنَّة النبوية المهمَّة في هذا المجال..
◾وأكَّد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المبدأ في مثال توضيحي رائع
◽فقد روى البخاري عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنهما، قَالَ: "مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا؟» قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْتَمَعَ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ، فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ المُسْلِمِينَ، فَقَالَ: «مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا؟» قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ لاَ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ لاَ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ لاَ يُسْتَمَعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا»".
◾فعامل الدِّين والخُلُق هو العامل الأساس، وهذا هو القول الفصل، وهذا هو الذي يحفظ البيوت والأطفال، وهذه هي سُنَّة الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم. ولا تنسوا شعارنا قول الله تعالى: {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا} [النور:54].
❏ ┈•┈┈•┈•┈❀📚❀┈•┈┈•┈•┈ ❏
🍃شفاعة الصيام والقرآن لصاحبهما يوم القيامة:
قال ابن رجب رحمه الله:
قال كعب: "ينادي يوم القيامة منادٍ: إنَّ كلَّ حارثٍ يُعطَى بِحرْثه ويُزاد، غير أهل القرآن والصُّوَّام؛ يُعْطَوْنَ أُجورَهم بغير حسابٍ".
ويشفعان له أيضًا عند الله عزَّ وجلَّ، كما في المسند عن عبدالله بن عمرٍو رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «الصيام والقرآن يَشْفَعانِ للعبد يوم القيامة:
يقول الصيام: أَيْ رَبِّ! مَنَعْتُهُ الطعامَ والشَّهَواتِ بالنهار فشَفِّعْني فيه،
ويقول القرآن: مَنَعْتُهُ النومَ بالليل فشَفِّعْني فيه، فيُشَفَّعانِ».
فالصيام يَشْفَعُ لمَن مَنَعَهُ الطعامَ والشَّهَواتِ المحرمة كلها، سواءٌ كان تحريمها يَخْتَصُّ بالصيام - كشهوة الطعامِ والشرابِ والنكاحِ ومقدماتها - أو لا يَخْتَصُّ به - كشهوة فضول الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم والكسب المحرم -.
فإذا مَنَعَهُ الصيامُ مِن هذه المحرمات كلها فإنه يَشْفَعُ له عند الله يوم القيامة، فيقول: يا ربِّ! مَنَعْتُهُ شهواتِه فشَفِّعْني فيه، فهذا لمَن حَفِظَ صيامَه ومَنَعَهُ مِن شهواتِه.
فأمَّا مَن ضَيَّعَ صيامَه ولم يَمْنَعْهُ مِمَّا حَرَّمَهُ اللهُ عليه فإنه جديرٌ أن يُضْرَبَ به وجهُ صاحبِه ويقولَ له: ضَيَّعَكَ اللهُ كما ضَيَّعْتَنِي، كما وَرَدَ مثل ذلك في الصلاة.
لطائف المعارف (ص ٤٠١ - ٤٠٢).
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
قال ابن رجب رحمه الله:
قال كعب: "ينادي يوم القيامة منادٍ: إنَّ كلَّ حارثٍ يُعطَى بِحرْثه ويُزاد، غير أهل القرآن والصُّوَّام؛ يُعْطَوْنَ أُجورَهم بغير حسابٍ".
ويشفعان له أيضًا عند الله عزَّ وجلَّ، كما في المسند عن عبدالله بن عمرٍو رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «الصيام والقرآن يَشْفَعانِ للعبد يوم القيامة:
يقول الصيام: أَيْ رَبِّ! مَنَعْتُهُ الطعامَ والشَّهَواتِ بالنهار فشَفِّعْني فيه،
ويقول القرآن: مَنَعْتُهُ النومَ بالليل فشَفِّعْني فيه، فيُشَفَّعانِ».
فالصيام يَشْفَعُ لمَن مَنَعَهُ الطعامَ والشَّهَواتِ المحرمة كلها، سواءٌ كان تحريمها يَخْتَصُّ بالصيام - كشهوة الطعامِ والشرابِ والنكاحِ ومقدماتها - أو لا يَخْتَصُّ به - كشهوة فضول الكلام المحرم والنظر المحرم والسماع المحرم والكسب المحرم -.
فإذا مَنَعَهُ الصيامُ مِن هذه المحرمات كلها فإنه يَشْفَعُ له عند الله يوم القيامة، فيقول: يا ربِّ! مَنَعْتُهُ شهواتِه فشَفِّعْني فيه، فهذا لمَن حَفِظَ صيامَه ومَنَعَهُ مِن شهواتِه.
فأمَّا مَن ضَيَّعَ صيامَه ولم يَمْنَعْهُ مِمَّا حَرَّمَهُ اللهُ عليه فإنه جديرٌ أن يُضْرَبَ به وجهُ صاحبِه ويقولَ له: ضَيَّعَكَ اللهُ كما ضَيَّعْتَنِي، كما وَرَدَ مثل ذلك في الصلاة.
لطائف المعارف (ص ٤٠١ - ٤٠٢).
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
"أستغفِرُك يا الله، حتىترضَى عنّي وتغفر لي ويطمئن قلّبي، وترتاح نفّسي وتطيب لي الحياة، أستغفِرُ الله العَظِيم الذي لا إلهَ إلّا هُو الحي القيوم وأتوبُ إليهِ لِي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات."🤎
🌷ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ🌷
أمّا بَعْدُ :
🌸🍃الخَلوة بِاللَّه بَعد صَلاة الفَجر بِتسبيحهِ وتهليلهِ وتَحميْده واستغفارِه
وبقِراءة وردَك اليومِي حتىٰ تَطلع الشَّمس
أثرُها علىٰ القَلب عَظيم، وعلىٰ النَّفْس في سَكينتها وطمَأنينتها
وعلىٰ الجَوارِح في نشاطِها للطَّاعة ومُسارعَتها ..
🌺🍃فحقيقٌ علىٰ مَن كانت هِمّته مَصروفة لِطلب مَرضاة الله
ألا يُفَوِّت هذا النَّعيم
ويُحافِظ عَلى هَذا الضُّوء فِي زَمن عمَّ الظَّلامُ فِيه
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــ❁🌼❁ــــــــــــــــ
أمّا بَعْدُ :
🌸🍃الخَلوة بِاللَّه بَعد صَلاة الفَجر بِتسبيحهِ وتهليلهِ وتَحميْده واستغفارِه
وبقِراءة وردَك اليومِي حتىٰ تَطلع الشَّمس
أثرُها علىٰ القَلب عَظيم، وعلىٰ النَّفْس في سَكينتها وطمَأنينتها
وعلىٰ الجَوارِح في نشاطِها للطَّاعة ومُسارعَتها ..
🌺🍃فحقيقٌ علىٰ مَن كانت هِمّته مَصروفة لِطلب مَرضاة الله
ألا يُفَوِّت هذا النَّعيم
ويُحافِظ عَلى هَذا الضُّوء فِي زَمن عمَّ الظَّلامُ فِيه
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــ❁🌼❁ــــــــــــــــ
*🗣نصائح في التربية🗣*
عندما سألوها: كيف اقنعتي طفلك بالقراءة عوضًا عن اللعب بالاجهزة الذكية؟
اجابت: الاطفال لايستمعون إلينا بل يقلدوننا."
عندما سألوها: كيف اقنعتي طفلك بالقراءة عوضًا عن اللعب بالاجهزة الذكية؟
اجابت: الاطفال لايستمعون إلينا بل يقلدوننا."
أعلم أنك مُتعبٌ الآن!
رُبما لأجل دراستك أو لأجل مرض ورُبما
لتأخر رزق ورُبما لأمر من أمور الدُنيــــا..
فقم وانهض وانفض عنك التعب🍃
واذهب بِكُل ثقلك إلى القرآن
قلّب في صفحاتهِ وتمعن جيدًا..
اقرأ وجهًا تلو الآخر !🌧
ستراك قد جُبرت.. وقد تضمد
تعبك جبرًا وقد تغير حالك فرحًا🌸
تذّكر أن القرآن!
جبرٌ وسلوى ومُستراح المُتعبيـــن.
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
رُبما لأجل دراستك أو لأجل مرض ورُبما
لتأخر رزق ورُبما لأمر من أمور الدُنيــــا..
فقم وانهض وانفض عنك التعب🍃
واذهب بِكُل ثقلك إلى القرآن
قلّب في صفحاتهِ وتمعن جيدًا..
اقرأ وجهًا تلو الآخر !🌧
ستراك قد جُبرت.. وقد تضمد
تعبك جبرًا وقد تغير حالك فرحًا🌸
تذّكر أن القرآن!
جبرٌ وسلوى ومُستراح المُتعبيـــن.
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
خفِ الله على قَدرِ قدرته عليك
واستحِ منه على قَدر قربه منك.
مسكين ابن آدم لو خاف من النار كما يخاف من الفقر لنجا منهما جميعًا، ولو رغب في الجنة كما يرغب في الدنيا لفاز بهما جميعًا، ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر لسعد في الدارين جميعًا، قال ﷺ: (دَع ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ.) صحيح.
لا قيمة للدنيا عند الله تعالى مع أنه يملكها، فكيف تكون لها قيمة عندك وأنت لا تملكها، كل خارج من الدنيا إما متخلص من الحبس، وإما ذاهب إلى الحبس.
*اللهم رب المستضعفين نسألك نصرًا.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله .*
واستحِ منه على قَدر قربه منك.
مسكين ابن آدم لو خاف من النار كما يخاف من الفقر لنجا منهما جميعًا، ولو رغب في الجنة كما يرغب في الدنيا لفاز بهما جميعًا، ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر لسعد في الدارين جميعًا، قال ﷺ: (دَع ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ.) صحيح.
لا قيمة للدنيا عند الله تعالى مع أنه يملكها، فكيف تكون لها قيمة عندك وأنت لا تملكها، كل خارج من الدنيا إما متخلص من الحبس، وإما ذاهب إلى الحبس.
*اللهم رب المستضعفين نسألك نصرًا.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله .*
"حتى وإن طالت عليك العتمة،
وتعثّرت خطواتك،
وأصبح الحال غير الحال،
لابد من صباحٍ تُشرق فيه شمسٌ ليست كأيّ شمس،
وضوء عظيم ليس كأيّ ضوء،
صباحٌ ممتلئ بالبشائر،
فائضٌ بالفرح،
غارقٌ بالجبر والعوَض،
فيطمئن فيه قلبك،
وتهدأ نفسك،
وتستقر في ساحات السلام روحك
استعد هدوءك وتوكّل على الله.
🌦
#صباحكم_مشرق_بكل_خير
وتعثّرت خطواتك،
وأصبح الحال غير الحال،
لابد من صباحٍ تُشرق فيه شمسٌ ليست كأيّ شمس،
وضوء عظيم ليس كأيّ ضوء،
صباحٌ ممتلئ بالبشائر،
فائضٌ بالفرح،
غارقٌ بالجبر والعوَض،
فيطمئن فيه قلبك،
وتهدأ نفسك،
وتستقر في ساحات السلام روحك
استعد هدوءك وتوكّل على الله.
🌦
#صباحكم_مشرق_بكل_خير
#قصة_وعبرة
قال أبو الوليد بن هشام بن يحيى الكناني : غزونا أرض الروم ، وكنا نتناوب الخدمة والحراسة ، وكان معنا رجل يقال له : ( سعيد بن الحارث ) قد أعطي حظًا من العبادة ، لا تراه إلا صائمًا ، أو قائمًا ، أو ذاكرًا لله ، أو قارئًا للقرآن ، فكنت أعاتبه على كثرة اجتهاده ، وأقول له : أرفق بنفسك ..
فكان يقول : « يا أبا الوليد ، إنما هي أنفاس تُعَدُّ ، وعمر يفنى ، وأيام تنقضي ، وما ننتظر إلى الموت » .
قال أبو الوليد : فنام سعيد بن الحارث يومًا في خباء ، وأنا في الحراسة ..
فسمعت كلامًا داخل الخباء ، فدخلته .. فإذا بسعيد يتكلم في منامه ويضحك !! ..
ويقول وهو نائم : « ما أحب أن أرجع .. ما أحب أن أرجع » !! ..
ثم مد يده اليمنى وكأنه يتناول شيئًا .. ثم ردها إلى صدره ردًا رفيقًا وهو يضحك .. ثم وثب من نومه يرتعد .. فأتيته ، واحتضنته إلى صدري وهو يلتفت يمينًا وشمالاً حتى سكن .. ثم جعل يهلل ويكبر ويحمد الله .
فقلت له : مالك يا سعيد ؟ .. ما شأنك ؟؟!! .. وحكيت له ما رأيت من حاله في المنام .. فقال : يا أبا الوليد ، أسألك بالله أن تكتم علي ما أحدثك به ما دمت حيًا .. فأعطيته العهد ألا أخبر بحديثه ما دام حيًا ..
فقال لي : يا أبا الوليد .. رأيت في منامي هذا كأن القيامة قد قامت .. وخرج العباد من قبورهم .. شاخصة أبصارهم .. ثم أتاني رجلان لم أر مثلهما قطُّ حسنًا وكمالًا ..
فقال لي : يا سعيد بن الحارث ، أبشر .. أبشر .. فقد غفر الله ذنبك ، وشكر سعيك ، وقبل منك عملك .. فانطلق معنا حتى نريك ما أعد الله لك من النعيم المقيم .. والرضوان العظيم .
قال سعيد : فانطلقت معهما على خيل كالبرق الخاطف ، حتى أتينا إلى قصر عظيم ، لا يقع الطرف على أوله ولا آخره ولا ارتفاعه .. كأنه نور يتلألأ .. فانفتح لنا ، فإذا فيه من الحور الحسان .. ما لا يصفه واصف .. فإذا بهن يقلن : هذا ولي الله !! .. جاء حبيب الله !! .. مرحبًا بولي الله !!
قال : فسرنا حتى انتهينا إلى مجالس ذات أسرة من ذهب ، مكللة بالجواهر ، وإذا على كل سرير جارية حسناء لا أستطيع وصفها .. وفي وسطهن حوراء عالية عليهن .. يحار في حسنها الطرف .. ووثب الجواري نحوي بالترحيب والحفاوة ، كما يصنع أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم .. فأخذنني ، وأجلسنني إلى جانب تلك الحوراء .. وقلن لي : هذه هي زوجتك ، ولك مثلها معها !!
قال سعيد : فقلت لها : أين أنا ؟؟!!
قالت : في جنة المأوى .
قلت : من أنت ؟
قالت : أنا زوجتك الخالدة .
قلت : فأين الأخرى ؟؟!!
قالت : في قصرك الآخر .
قلت : فإني أقيم عندك الليلة .. ثم أتحول إلى تلك في غدٍ .. ومددت يدي نحوها .. فردتها إلى صدري ردًا رفيقًا .
. وقالت : أما اليوم فلا .. إنك راجع إلى الدنيا ..
فقلت : ما أحب أن أرجع .. ما أحب أن أرجع!!
فقالت : لابد ، وستقيم ثلاثًا .. ثم تفطر عندنا في الثالثة إن شاء الله .
ثم قامت وتركتني .. فقمت لقيامها فزعًا مبهورًا !!
قال أبو الوليد : ويأتي اليوم الأول بعد هذه الرؤيا .. فيقوم سعيد بن الحارث .. ويغتسل .. ويمس طيبًا .. ويصبح صائمًا .. ثم أخذ يقاتل العدو إلى الليل .. والناس يعجبون من إقحامه نفسه في المهالك ..
وفي اليوم الثاني يصنع صنيعه بالأمس .. حتى إذا أتى اليوم الثالث .. قام فاغتسل وتطيب وأصبح صائمًا .. ثم شرع في القتال .. كأشجع ما يكون الرجال .. حتى إذا أوشكت الشمس للغروب .. رماه أحد الأعداء بسهم في نحره .. فسقط صريعًا إلى وجهه .
قال أبو الوليد : فأسرعت إليه ، وابتدرته .. وأنا أقول : يا سعيد ، هنيئًا لك ما تفطر عليه الليلة !! .. يا ليتني كنت معك !! ..
قال : فأوما إلي بطرفه .. وعض شفته السفلى وهو يضحك .. يذكِّرني ما عاهدته عليه من الكتمان .. ثم نظر إلى السماء .. وتبسم .. وهو يقول : « الحمد لله الذي صدقنا وعده » .
فوالله ما تكلم بكلمة غيرها حتى مات .
📚المصدر:
📖البداية والنهاية - ابن كثير .
قال أبو الوليد بن هشام بن يحيى الكناني : غزونا أرض الروم ، وكنا نتناوب الخدمة والحراسة ، وكان معنا رجل يقال له : ( سعيد بن الحارث ) قد أعطي حظًا من العبادة ، لا تراه إلا صائمًا ، أو قائمًا ، أو ذاكرًا لله ، أو قارئًا للقرآن ، فكنت أعاتبه على كثرة اجتهاده ، وأقول له : أرفق بنفسك ..
فكان يقول : « يا أبا الوليد ، إنما هي أنفاس تُعَدُّ ، وعمر يفنى ، وأيام تنقضي ، وما ننتظر إلى الموت » .
قال أبو الوليد : فنام سعيد بن الحارث يومًا في خباء ، وأنا في الحراسة ..
فسمعت كلامًا داخل الخباء ، فدخلته .. فإذا بسعيد يتكلم في منامه ويضحك !! ..
ويقول وهو نائم : « ما أحب أن أرجع .. ما أحب أن أرجع » !! ..
ثم مد يده اليمنى وكأنه يتناول شيئًا .. ثم ردها إلى صدره ردًا رفيقًا وهو يضحك .. ثم وثب من نومه يرتعد .. فأتيته ، واحتضنته إلى صدري وهو يلتفت يمينًا وشمالاً حتى سكن .. ثم جعل يهلل ويكبر ويحمد الله .
فقلت له : مالك يا سعيد ؟ .. ما شأنك ؟؟!! .. وحكيت له ما رأيت من حاله في المنام .. فقال : يا أبا الوليد ، أسألك بالله أن تكتم علي ما أحدثك به ما دمت حيًا .. فأعطيته العهد ألا أخبر بحديثه ما دام حيًا ..
فقال لي : يا أبا الوليد .. رأيت في منامي هذا كأن القيامة قد قامت .. وخرج العباد من قبورهم .. شاخصة أبصارهم .. ثم أتاني رجلان لم أر مثلهما قطُّ حسنًا وكمالًا ..
فقال لي : يا سعيد بن الحارث ، أبشر .. أبشر .. فقد غفر الله ذنبك ، وشكر سعيك ، وقبل منك عملك .. فانطلق معنا حتى نريك ما أعد الله لك من النعيم المقيم .. والرضوان العظيم .
قال سعيد : فانطلقت معهما على خيل كالبرق الخاطف ، حتى أتينا إلى قصر عظيم ، لا يقع الطرف على أوله ولا آخره ولا ارتفاعه .. كأنه نور يتلألأ .. فانفتح لنا ، فإذا فيه من الحور الحسان .. ما لا يصفه واصف .. فإذا بهن يقلن : هذا ولي الله !! .. جاء حبيب الله !! .. مرحبًا بولي الله !!
قال : فسرنا حتى انتهينا إلى مجالس ذات أسرة من ذهب ، مكللة بالجواهر ، وإذا على كل سرير جارية حسناء لا أستطيع وصفها .. وفي وسطهن حوراء عالية عليهن .. يحار في حسنها الطرف .. ووثب الجواري نحوي بالترحيب والحفاوة ، كما يصنع أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم .. فأخذنني ، وأجلسنني إلى جانب تلك الحوراء .. وقلن لي : هذه هي زوجتك ، ولك مثلها معها !!
قال سعيد : فقلت لها : أين أنا ؟؟!!
قالت : في جنة المأوى .
قلت : من أنت ؟
قالت : أنا زوجتك الخالدة .
قلت : فأين الأخرى ؟؟!!
قالت : في قصرك الآخر .
قلت : فإني أقيم عندك الليلة .. ثم أتحول إلى تلك في غدٍ .. ومددت يدي نحوها .. فردتها إلى صدري ردًا رفيقًا .
. وقالت : أما اليوم فلا .. إنك راجع إلى الدنيا ..
فقلت : ما أحب أن أرجع .. ما أحب أن أرجع!!
فقالت : لابد ، وستقيم ثلاثًا .. ثم تفطر عندنا في الثالثة إن شاء الله .
ثم قامت وتركتني .. فقمت لقيامها فزعًا مبهورًا !!
قال أبو الوليد : ويأتي اليوم الأول بعد هذه الرؤيا .. فيقوم سعيد بن الحارث .. ويغتسل .. ويمس طيبًا .. ويصبح صائمًا .. ثم أخذ يقاتل العدو إلى الليل .. والناس يعجبون من إقحامه نفسه في المهالك ..
وفي اليوم الثاني يصنع صنيعه بالأمس .. حتى إذا أتى اليوم الثالث .. قام فاغتسل وتطيب وأصبح صائمًا .. ثم شرع في القتال .. كأشجع ما يكون الرجال .. حتى إذا أوشكت الشمس للغروب .. رماه أحد الأعداء بسهم في نحره .. فسقط صريعًا إلى وجهه .
قال أبو الوليد : فأسرعت إليه ، وابتدرته .. وأنا أقول : يا سعيد ، هنيئًا لك ما تفطر عليه الليلة !! .. يا ليتني كنت معك !! ..
قال : فأوما إلي بطرفه .. وعض شفته السفلى وهو يضحك .. يذكِّرني ما عاهدته عليه من الكتمان .. ثم نظر إلى السماء .. وتبسم .. وهو يقول : « الحمد لله الذي صدقنا وعده » .
فوالله ما تكلم بكلمة غيرها حتى مات .
📚المصدر:
📖البداية والنهاية - ابن كثير .
*🌸نصيحة للمرأة المسلمة🌸 :*
ما الذي يمنعك من الإستقامة⁉️
مالذي يمنعك من السير على نهج الصالحات⁉️
✅هي خطوات بسيطة فقط تخلي عنها وستنالين رضى الله:
🌸لباسك الكاشف الضيق استبدليه بجلباب واسع (ستصبحين كالجوهرة)
🌸رشة العطر وانت خارجة من البيت
استغني عنها
🌸 تلك الشعيرات التي في حاجبيك جميلة فلا تحلقيها (تقبلي نفسك غاليتي)
🌸سماع الغناء أظن أنك تعلمين ماجاء فيه من الوعيد (اسمعي القرآن إسألي الله أن ينزع حب الغناء من قلبك وأن يرزقك حب القرآن)
🌸أختي المسلمة زينتك لا يراها إلا محارمك
🌸 حافظي على صلاتك وأذكارك
🌸ابتعدي عن القيل والقال فيما لاينفعك لافي دينك ولا دنياك (كالغيبة والنميمة)
أختي المسلمة هي أمور بسيطة قد تكون سببا لدخولك النار فاتركيها
واعزمي على تقوى الله في السر والعلن
*من ترك شيئا لله عوضه الله إياه*
🌸قال الله تعالى: ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.🌸
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
ما الذي يمنعك من الإستقامة⁉️
مالذي يمنعك من السير على نهج الصالحات⁉️
✅هي خطوات بسيطة فقط تخلي عنها وستنالين رضى الله:
🌸لباسك الكاشف الضيق استبدليه بجلباب واسع (ستصبحين كالجوهرة)
🌸رشة العطر وانت خارجة من البيت
استغني عنها
🌸 تلك الشعيرات التي في حاجبيك جميلة فلا تحلقيها (تقبلي نفسك غاليتي)
🌸سماع الغناء أظن أنك تعلمين ماجاء فيه من الوعيد (اسمعي القرآن إسألي الله أن ينزع حب الغناء من قلبك وأن يرزقك حب القرآن)
🌸أختي المسلمة زينتك لا يراها إلا محارمك
🌸 حافظي على صلاتك وأذكارك
🌸ابتعدي عن القيل والقال فيما لاينفعك لافي دينك ولا دنياك (كالغيبة والنميمة)
أختي المسلمة هي أمور بسيطة قد تكون سببا لدخولك النار فاتركيها
واعزمي على تقوى الله في السر والعلن
*من ترك شيئا لله عوضه الله إياه*
🌸قال الله تعالى: ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.🌸
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
كُل التّراكمات داخلنا
يُصلحها حديثٌ مع الله"
-الوتر، الله يسعدكم 🤍.🌷🌷🌷
يُصلحها حديثٌ مع الله"
-الوتر، الله يسعدكم 🤍.🌷🌷🌷
*نســــــــاء بشـرن بالجنة*
*١ - أولهنّ٠٠٠👇*
*أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة*
يأتي جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول *اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب* (رواه البخاري برقم1791).
*٢ - الثانية٠٠٠👇*
*فاطمة بنت محمد رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة*
قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم *: فاطمة سيدة نِساء أَهل الْجنة.* (مسند الإمام أحمد برقم 11636)
*٣ - أما الثالثة فهى٠٠٠👇*
*أم سليم -رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة*
قال عنها صلى الله عليه وسلم *دخلتُ الجنة فسمعت خَشْفَةً فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا "قَالُوا : هَذِهِ العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك* (مسلم برقم 2456)
*👌هذه الصحابيّة رضى الله عنها قالت حينما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة المنوّرة وخرج المسلمون لاستقباله فرحا بقدومه وقد أهدوا إليه هدايا كثيرة ابتهاجا بحلوله بينهم فلم تجد العـميصاء بنت ملحان شيئا تهديه لرسول الله لشدّة فقرها فأهدته ولدها أنس بن مالك ليكون له خادما ملازما طيلة حياته*(تابع سلسلة نساء خالدات) .
*٤ - والرابعة هى٠٠٠👇*
*المرأة السوداء و اسمها (أم زفر) رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة :*
*عندما جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي، فقال أتصبرين ولك الجنة؛ قالت نعم ولكن ادع الله لي ألا أتكشف، فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف. بشرت -رضي الله عنها- بالجنة لصبرها على قدر الله .* (مسلم برقم 2576)
*٥ - والخامسة٠٠٠👇*
*أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها*..
وهي خالة سيدنا انس بن مالك -رضي الله عنهم
*دليل تبشيرها بالجنة*
جاءت بشارتها بالجنه عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم *أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا* أي وجبت لهم الجنه قالت *أم حرام* يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم (البخارى برقم.2924)
*٦ - أما السادسة٠٠👇* *فهى أم عمارة نسيبه بنت كعب الأنصاريه رضي الله عنها*
*وجاءت بشارتها بالجنه*
يوم أحد عندما صمدت هي و ولدها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم *اللهم إجعلهم رفقائي في الجنه* (الترمذى3211)
*٧ - والسابعة هى٠٠*👇
*الربيع بنت معوّذ -رضي الله عنها*
هي من نساء الانصار وهي إحدى المرأتين اللتين بايعتا الرسول بيعة الرضوان جاءت بشارتها بالجنه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم *لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة.* (الإمام أحمد برقم 14778)
*٨ - والثامنة٠٠👇*
*سميّة بنت خياط -رضي الله عنها-*
اول شهيدة في الاسلام وزوجة ياسر بن عامر الشهيد الصابر الموحد و أم الصحابي عمار بن ياسر -رضي الله عنهم-
*دليل تبشيرها بالجنة٠٠*
جاءت بشارتهما بالجنه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم *صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنه.* (الحاكم برقم 5666)
*٩ - التاسعة٠٠٠*👇
*أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنهما-*
*دليل تبشيرها بالجنة*
عن عائشة -رضي الله عنها- *أَنَّ جِبرِيل جاء بِصُورتها في خِرْقَة حرير خضراء إِلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال إِن هذه زوجتك في الدنيا والْآخرةِ.* (الترمذي برقم 3880)
*١٠ - والعاشرة هى٠٠👇*
*أم رومان -رضي الله عنها-*
*دليل تبشيرها بالجنة*
قال فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : *«مَن أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان».* (رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى(8/277)
*نسبها :* هى أم رومان بِنْت عامر الكنانية، امرأَة أبي بكر الصديق، وهي أم عائشة وعَبْد الرحمن.
*١١- الحادية عشر هى٠٠👇*
*فاطمة بنت أسد رضي الله عنهما*
*نسبها :* هى فاطمة بنت أسد بن هاشم زوج أبى طالب عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأم علىّ وأم أخوته طالب وعقيل وجعفر كانت من المهاجرات الأول، وهي أول هاشمية ولدت هاشميا.
*دليل تبشيرها٠٠٠*
*عَنْ أَنَسِ بن مالك، قَالَ : لما ماتت فاطمة بنتُ أَسد دخل عليها رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فجلَس عند رأسها، فقال : رحمك اللَّه يا أُمي، كنت أُمي بعد أُمي.* فدعاء النبى صلى الله عليه وسلم لها بالرحمة دليل بشارة٠٠
*١٢ - أما الثانية عشر فهى٠٠👇*
*حفصة بنت عمر -رضي الله عنهما-*
*١٣ - والثالثة عشر هى٠٠👇*
*آسية بنت مزاحم امرأة فرعون رضى الله عنها*
*١٤ - والرابعة عشر هى٠٠👇*
*مريم ابنه عمران رضى الله عنها*
*دليل تبشيرهن بالجنة٠٠*
*عن عمارِ بن ياسر، قال : أَراد رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- أن يُطلق حفصة، فجاء جبريل عليه السلام فَقال : لا تُطَلِّقها، فإِنها صوامة قوامة، وإِنها زوجتُك فِي الجنة*عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط ، قال أتدرون ما هذا؟ فقالوا الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*أفضل نساء
*١ - أولهنّ٠٠٠👇*
*أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة*
يأتي جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول *اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب* (رواه البخاري برقم1791).
*٢ - الثانية٠٠٠👇*
*فاطمة بنت محمد رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة*
قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم *: فاطمة سيدة نِساء أَهل الْجنة.* (مسند الإمام أحمد برقم 11636)
*٣ - أما الثالثة فهى٠٠٠👇*
*أم سليم -رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة*
قال عنها صلى الله عليه وسلم *دخلتُ الجنة فسمعت خَشْفَةً فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا "قَالُوا : هَذِهِ العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك* (مسلم برقم 2456)
*👌هذه الصحابيّة رضى الله عنها قالت حينما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة المنوّرة وخرج المسلمون لاستقباله فرحا بقدومه وقد أهدوا إليه هدايا كثيرة ابتهاجا بحلوله بينهم فلم تجد العـميصاء بنت ملحان شيئا تهديه لرسول الله لشدّة فقرها فأهدته ولدها أنس بن مالك ليكون له خادما ملازما طيلة حياته*(تابع سلسلة نساء خالدات) .
*٤ - والرابعة هى٠٠٠👇*
*المرأة السوداء و اسمها (أم زفر) رضي الله عنها*
*دليل تبشيرها بالجنة :*
*عندما جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي، فقال أتصبرين ولك الجنة؛ قالت نعم ولكن ادع الله لي ألا أتكشف، فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف. بشرت -رضي الله عنها- بالجنة لصبرها على قدر الله .* (مسلم برقم 2576)
*٥ - والخامسة٠٠٠👇*
*أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها*..
وهي خالة سيدنا انس بن مالك -رضي الله عنهم
*دليل تبشيرها بالجنة*
جاءت بشارتها بالجنه عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم *أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا* أي وجبت لهم الجنه قالت *أم حرام* يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم (البخارى برقم.2924)
*٦ - أما السادسة٠٠👇* *فهى أم عمارة نسيبه بنت كعب الأنصاريه رضي الله عنها*
*وجاءت بشارتها بالجنه*
يوم أحد عندما صمدت هي و ولدها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم *اللهم إجعلهم رفقائي في الجنه* (الترمذى3211)
*٧ - والسابعة هى٠٠*👇
*الربيع بنت معوّذ -رضي الله عنها*
هي من نساء الانصار وهي إحدى المرأتين اللتين بايعتا الرسول بيعة الرضوان جاءت بشارتها بالجنه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم *لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة.* (الإمام أحمد برقم 14778)
*٨ - والثامنة٠٠👇*
*سميّة بنت خياط -رضي الله عنها-*
اول شهيدة في الاسلام وزوجة ياسر بن عامر الشهيد الصابر الموحد و أم الصحابي عمار بن ياسر -رضي الله عنهم-
*دليل تبشيرها بالجنة٠٠*
جاءت بشارتهما بالجنه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم *صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنه.* (الحاكم برقم 5666)
*٩ - التاسعة٠٠٠*👇
*أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنهما-*
*دليل تبشيرها بالجنة*
عن عائشة -رضي الله عنها- *أَنَّ جِبرِيل جاء بِصُورتها في خِرْقَة حرير خضراء إِلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال إِن هذه زوجتك في الدنيا والْآخرةِ.* (الترمذي برقم 3880)
*١٠ - والعاشرة هى٠٠👇*
*أم رومان -رضي الله عنها-*
*دليل تبشيرها بالجنة*
قال فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : *«مَن أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان».* (رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى(8/277)
*نسبها :* هى أم رومان بِنْت عامر الكنانية، امرأَة أبي بكر الصديق، وهي أم عائشة وعَبْد الرحمن.
*١١- الحادية عشر هى٠٠👇*
*فاطمة بنت أسد رضي الله عنهما*
*نسبها :* هى فاطمة بنت أسد بن هاشم زوج أبى طالب عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأم علىّ وأم أخوته طالب وعقيل وجعفر كانت من المهاجرات الأول، وهي أول هاشمية ولدت هاشميا.
*دليل تبشيرها٠٠٠*
*عَنْ أَنَسِ بن مالك، قَالَ : لما ماتت فاطمة بنتُ أَسد دخل عليها رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فجلَس عند رأسها، فقال : رحمك اللَّه يا أُمي، كنت أُمي بعد أُمي.* فدعاء النبى صلى الله عليه وسلم لها بالرحمة دليل بشارة٠٠
*١٢ - أما الثانية عشر فهى٠٠👇*
*حفصة بنت عمر -رضي الله عنهما-*
*١٣ - والثالثة عشر هى٠٠👇*
*آسية بنت مزاحم امرأة فرعون رضى الله عنها*
*١٤ - والرابعة عشر هى٠٠👇*
*مريم ابنه عمران رضى الله عنها*
*دليل تبشيرهن بالجنة٠٠*
*عن عمارِ بن ياسر، قال : أَراد رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- أن يُطلق حفصة، فجاء جبريل عليه السلام فَقال : لا تُطَلِّقها، فإِنها صوامة قوامة، وإِنها زوجتُك فِي الجنة*عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط ، قال أتدرون ما هذا؟ فقالوا الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*أفضل نساء
أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران*(السلسلة الصحيحة(3/411)
*١٥ - باقي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا هنَّ زوجاته في الجنة أيضًا٠٠* .
*والدليل٠٠٠*
في قوله تعالى: *(يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا)* (الأحزاب/28، 29)
(وروى البخاري برقم 4786)
( ومسلم برقم 1475)
*أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: " لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي. فَقَالَ: (إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ).*
*قَالَتْ: وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ ، قَالَتْ: ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَالَ: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا)* [الأحزاب: 28]...(إِلَى أَجْرًا عَظِيمًا) [النساء: 40] .
*قَالَتْ: فَقُلْتُ: فَفِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ، فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ ، قَالَتْ : ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ*.
جعلنى الله وإياكم من أهل الجنة 🤲.
🌷🌷🌷
*١٥ - باقي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا هنَّ زوجاته في الجنة أيضًا٠٠* .
*والدليل٠٠٠*
في قوله تعالى: *(يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا)* (الأحزاب/28، 29)
(وروى البخاري برقم 4786)
( ومسلم برقم 1475)
*أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: " لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي. فَقَالَ: (إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ).*
*قَالَتْ: وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ ، قَالَتْ: ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَالَ: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا)* [الأحزاب: 28]...(إِلَى أَجْرًا عَظِيمًا) [النساء: 40] .
*قَالَتْ: فَقُلْتُ: فَفِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ، فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ ، قَالَتْ : ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ*.
جعلنى الله وإياكم من أهل الجنة 🤲.
🌷🌷🌷
صباح الخير ، أمّا بعد :
كُل سُبل الأرض لا تقِف أمام خير أرادهُ الله لك
كُل سُبل الأرض لا تقِف أمام خير أرادهُ الله لك
"كانت امرأة من التّابعين تقول: سبحانك، ما أضيق الطّريق على من لم تكن دليله! سبحانك، ما أوحش الطّريق على من لم تكن أنيسه!"
وتشرقُ فِي الحنايا ألفُ شمسٍ
تنيــرُ الـروحَ ، تملؤها سـعادةْ
وتخبــرها بــأنَّ الخيـرَ آتٍ
كما يرجو فؤادُك ، بلْ زيادةْ
#أسـعـد_اللـه_صـباحـكم
تنيــرُ الـروحَ ، تملؤها سـعادةْ
وتخبــرها بــأنَّ الخيـرَ آتٍ
كما يرجو فؤادُك ، بلْ زيادةْ
#أسـعـد_اللـه_صـباحـكم