مناظرة_بين_سني_وجبري_من_شفاء_العليل_ج١.pdf
486.1 KB
• سلسلة (#قطعة_من_كتاب) [178]
▪️مناظرة بين سني وجبري
ـ من كتاب :
#شفاء_العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل.
للإمام ابن القيم رحمه الله.
#مناظرات_ابن_القيم
↪️
▪️مناظرة بين سني وجبري
ـ من كتاب :
#شفاء_العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل.
للإمام ابن القيم رحمه الله.
#مناظرات_ابن_القيم
↪️
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/8741
#لطائف_ابن_القيم
«الصّادق ينتظر الفرج، ولا ييأس من رَوْح الله، فيُلْقي نفسَه في الباب طَريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتّةَ، ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلُح له، لا بسببٍ من العبد وإن كان هذا الافتقار من أعظم الأسباب، لكن ليس هو منك، بل هو الذي منَّ عليك به، وجرَّدك منك، وأخلاك عنك،
فإذا رأيتَه قد أقامك في هذا المقام، فاعلم أنّه يريد أن يرحمك ويملأ إناءك».
#مدارج_السالكين
«الصّادق ينتظر الفرج، ولا ييأس من رَوْح الله، فيُلْقي نفسَه في الباب طَريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتّةَ، ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلُح له، لا بسببٍ من العبد وإن كان هذا الافتقار من أعظم الأسباب، لكن ليس هو منك، بل هو الذي منَّ عليك به، وجرَّدك منك، وأخلاك عنك،
فإذا رأيتَه قد أقامك في هذا المقام، فاعلم أنّه يريد أن يرحمك ويملأ إناءك».
#مدارج_السالكين
مناظرة_أخرى_بين_سني_وقدري_ـ_من_شفاء_العليل_ج٢.pdf
1.1 MB
• سلسلة (#قطعة_من_كتاب) [179]
▪️مناظرة أخرى بين سني وقدري
ـ من كتاب :
#شفاء_العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
للإمام ابن القيم رحمه الله.
#مناظرات_ابن_القيم
↪️
▪️مناظرة أخرى بين سني وقدري
ـ من كتاب :
#شفاء_العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
للإمام ابن القيم رحمه الله.
#مناظرات_ابن_القيم
↪️
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/8745
ألا قل لصنهاجةٍ أجمعين ل...
الحارث الموسى
قصيدة:
ألا قل لصنهاجةٍ أجمعين، لأبي إسحاق الألبيري رحمه الله
هذه قصيدة لأبي إسحاق الألبيري (ت459) في الحث على قتل الوزير اليهودي ابن النغريلة، الذي استوزره بعض ملوك الطوائف، فظلم المسلمين وفعل فيهم الأفاعيل
وفيها: حث الملك على عدم جعل وزراء وعمال من اليهود والنصارى
وهي قصيدة من عيون الشعر
وقد أثرت هذه القصيدة في أهل غرناطة فثاروا على اليهود وقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وكان ذلك سنة 459 هـ وبعدها بقليل توفي أبو إسحاق الألبيري رحمه الله.
00:00 المقدمة
00:20 بداية القصيدة
01:17 قدرهم الحقيقي
01:52 الثناء على باديس
02:27 صحبة الفاسقين
02:42 كلاباً خاسئين
03:17 نفوذهم في غرناطة
04:50 التحريض عليهم
05:47 نهاية القصيدة
#شعر
ألا قل لصنهاجةٍ أجمعين، لأبي إسحاق الألبيري رحمه الله
هذه قصيدة لأبي إسحاق الألبيري (ت459) في الحث على قتل الوزير اليهودي ابن النغريلة، الذي استوزره بعض ملوك الطوائف، فظلم المسلمين وفعل فيهم الأفاعيل
وفيها: حث الملك على عدم جعل وزراء وعمال من اليهود والنصارى
وهي قصيدة من عيون الشعر
وقد أثرت هذه القصيدة في أهل غرناطة فثاروا على اليهود وقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وكان ذلك سنة 459 هـ وبعدها بقليل توفي أبو إسحاق الألبيري رحمه الله.
00:00 المقدمة
00:20 بداية القصيدة
01:17 قدرهم الحقيقي
01:52 الثناء على باديس
02:27 صحبة الفاسقين
02:42 كلاباً خاسئين
03:17 نفوذهم في غرناطة
04:50 التحريض عليهم
05:47 نهاية القصيدة
#شعر
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/8747
للعبد ربٌّ هو ملاقيه وبيتٌ هو ساكنُهُ؛ فينبغي له أن يسترضيَ ربَّه قبل لقائه، ويعمُرَ بيته قبل انتقالِهِ إليه.
#الفوائد لابن القيم (ص٤٤)
#الفوائد لابن القيم (ص٤٤)
قال بعض علماء الهند في ذمّ من يشتغل بعلم الكلام والمنطق، مُعْرِضًا عن علم الحديث:
أَيَا عُلَمَاءَ الهنْدِ طَالَ بَقَاؤُكُمْ ... وَزَالَ بِفَضْلِ الله عَنْكُمْ بَلاَؤُكُمْ
رَجَوْتُمْ بِعِلْمِ الْعَقْلِ فَوْزَ سَعَادَةٍ ... وَأَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ يَخِيبَ رَجَاؤُكُمْ
فَلاَ في تَصَانِيفِ الأَثِيرِ هِدَايَةٌ ... وَلاَ في إِشَارَاتِ ابْنِ سِينَا شِفَاؤُكُمْ
وَلاَ طَلَعَتْ شَمْسُ الهُدَى مِنْ مَطَالِعِ ... فَأَوْرَاقُهَا دَيْجُورُكُمْ لاَ ضِيَاؤُكُمْ
وَلاَ كَانَ شَرْحُ الصَّدْرِ لِلصَّدْرِ شَارِحًا ... بَلِ ازْدَادَ مِنْهُ في الصُّدُورِ صَدَاؤُكُمْ
وَبَازِغَةٌ لاَ ضَوْءَ فِيهَا إِذَا بَدَتْ ... وَأَظْلَمَ مِنْهَا كَاللَّيَالِي ذَكَاؤُكُمْ
وَسُلَّمُكُمْ مِمَّا يَزِيدُ تَسَفُّلًا ... وَلَيْسَ بِهِ نَحْوَ الْعِليِّ ارْتِقَاؤُكُمْ
فَمَا عِلْمُكُمْ يَوْمَ الْمعَادِ بِنَافِع ... فَيَا وَيْلَتِي مَاذَا يَكُونُ جَزَاؤُكُمْ
أَخَذْتُمْ عُلُومَ الْكُفْرِ شَرْعًا كَأَنَّمَا ... فَلَاسِفَةُ الْيُونَانِ هُمْ أَنْبِيَاؤُكُمْ
مَرِضْتُمْ فَزِدْتُمْ عِلَّةً فَوْقَ عِلَّةٍ ... تَدَاوَوْا بِعِلْمِ الشَّرْع فَهْوَ دَوَاؤُكُمْ
صِحَاحُ حَدِيثِ المُصْطَفَى وَحِسَانُهُ ... شِفَاءٌ عَجِيبٌ فَلْيَزُلْ مِنْهُ دَاؤُكُمْ
📚 مشارق الأنوار الوهاجة (4/ 556)
#شعر
أَيَا عُلَمَاءَ الهنْدِ طَالَ بَقَاؤُكُمْ ... وَزَالَ بِفَضْلِ الله عَنْكُمْ بَلاَؤُكُمْ
رَجَوْتُمْ بِعِلْمِ الْعَقْلِ فَوْزَ سَعَادَةٍ ... وَأَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ يَخِيبَ رَجَاؤُكُمْ
فَلاَ في تَصَانِيفِ الأَثِيرِ هِدَايَةٌ ... وَلاَ في إِشَارَاتِ ابْنِ سِينَا شِفَاؤُكُمْ
وَلاَ طَلَعَتْ شَمْسُ الهُدَى مِنْ مَطَالِعِ ... فَأَوْرَاقُهَا دَيْجُورُكُمْ لاَ ضِيَاؤُكُمْ
وَلاَ كَانَ شَرْحُ الصَّدْرِ لِلصَّدْرِ شَارِحًا ... بَلِ ازْدَادَ مِنْهُ في الصُّدُورِ صَدَاؤُكُمْ
وَبَازِغَةٌ لاَ ضَوْءَ فِيهَا إِذَا بَدَتْ ... وَأَظْلَمَ مِنْهَا كَاللَّيَالِي ذَكَاؤُكُمْ
وَسُلَّمُكُمْ مِمَّا يَزِيدُ تَسَفُّلًا ... وَلَيْسَ بِهِ نَحْوَ الْعِليِّ ارْتِقَاؤُكُمْ
فَمَا عِلْمُكُمْ يَوْمَ الْمعَادِ بِنَافِع ... فَيَا وَيْلَتِي مَاذَا يَكُونُ جَزَاؤُكُمْ
أَخَذْتُمْ عُلُومَ الْكُفْرِ شَرْعًا كَأَنَّمَا ... فَلَاسِفَةُ الْيُونَانِ هُمْ أَنْبِيَاؤُكُمْ
مَرِضْتُمْ فَزِدْتُمْ عِلَّةً فَوْقَ عِلَّةٍ ... تَدَاوَوْا بِعِلْمِ الشَّرْع فَهْوَ دَوَاؤُكُمْ
صِحَاحُ حَدِيثِ المُصْطَفَى وَحِسَانُهُ ... شِفَاءٌ عَجِيبٌ فَلْيَزُلْ مِنْهُ دَاؤُكُمْ
📚 مشارق الأنوار الوهاجة (4/ 556)
#شعر
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb
Telegram
فوائد أثرية من بطون الكتب
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «العلم إما نقل مصدق، أو بحث محقق، وما سوى ذلك فهذيان مزوق»
- هذه فوائد سلفية متنوعة من بطون الكتب، لنعش العلم ونشره.
نسأل الله أن يجعل كل ما فيها إما نقل مصدق، أو بحث محقق، وألا يجعل فيها شيئا من الهذيان المزوق أو غير المزوق
- هذه فوائد سلفية متنوعة من بطون الكتب، لنعش العلم ونشره.
نسأل الله أن يجعل كل ما فيها إما نقل مصدق، أو بحث محقق، وألا يجعل فيها شيئا من الهذيان المزوق أو غير المزوق