النصيحة بالاستمرار في الدعاء على أعداء الدين من كل ملة
فإن هلاك هذا الطاغوت -رئيس إيران-
شيء عجيب، وهو من عجائب قدرة الله تعالى، وما كان هذا بفعل أحد من البشر، ولكن لعله دعوة ناس ظلموا من أفعال هذا الطاغوت، استجابها الله ففعل به ومن كان معه ما قد علمتم
وكذلك ندعو على طواغيت اليهود أن يقتلهم الله شر قتلة، وأن يفعل بهم أسوء مما فعل بإخوانهم السابقين واللاحقين، وأن يشفي صدور المؤمنين منهم
أَتَـهْـزَأُ بِـالـدُّعَـاءِ وَتَـزْدَرِيـهِ؟... وَمَـا تَـدْرِي بِمَا صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيْلِ لَا تُخْطِي وَلَكِنْ ... لَـهَـا أَمَـدٌ وَلِـلْأَمَـدِ انْـقِـضَـاءُ
فإن هلاك هذا الطاغوت -رئيس إيران-
شيء عجيب، وهو من عجائب قدرة الله تعالى، وما كان هذا بفعل أحد من البشر، ولكن لعله دعوة ناس ظلموا من أفعال هذا الطاغوت، استجابها الله ففعل به ومن كان معه ما قد علمتم
وكذلك ندعو على طواغيت اليهود أن يقتلهم الله شر قتلة، وأن يفعل بهم أسوء مما فعل بإخوانهم السابقين واللاحقين، وأن يشفي صدور المؤمنين منهم
أَتَـهْـزَأُ بِـالـدُّعَـاءِ وَتَـزْدَرِيـهِ؟... وَمَـا تَـدْرِي بِمَا صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيْلِ لَا تُخْطِي وَلَكِنْ ... لَـهَـا أَمَـدٌ وَلِـلْأَمَـدِ انْـقِـضَـاءُ
#مختارات_من_نونية_ابن_القيم
▪️حال المؤمن مع كثرة الأعداء وقلة الأعوان
📚 نونية ابن القيم الأبيات من (٤٩١٣ - ٤٩٢٥)
▪️حال المؤمن مع كثرة الأعداء وقلة الأعوان
وَالرَّبُّ لَيْسَ يُضِيعُ مَا يَتَحَمَّلُ الـ.
ـمُتَحَمِّلُونَ لأجْلِهِ مِنْ شَانِ
فَتحَمُّلُ العَبْدِ الضَّعيفِ رِضَاهُ مَعْ
فَيْضِ العَدُوِّ وَقِلَّةِ الأَعْوَانِ
مِمّا يَدُلُّ عَلَى يَقِينٍ صادِقٍ
وَمَحَبَّةٍ وَحَقِيقَةِ العِرْفَانِ
يَكْفِيهِ ذُلًّا وَاغْترابًا قِلَّةُ الـ
أنْصَارِ بَيْنَ عَسَاكِرِ الشَّيْطَانِ
فِي كُلِّ يَوْمٍ فِرْقَةٌ تَغْزُوهُ إنْ
تَرْجِعْ يُوَافِيهِ الفَرِيقُ الثَّانِي
فَسَلِ الغَريبَ المُسْتضَامَ عَنِ الَّذِي
يَلْقَاهُ بَيْنَ عِدىً بِلَا حُسْبَانِ
هَذَا وَقَدْ بَعُدَ المَدَى وَتَطاوَلَ الـ
ـعهْدُ الّذِي هُوَ مُوجِبُ الإحْسَانِ
وَلِذَاكَ كَانَ كَقَابِضٍ جَمْرًا فَسَلْ
أَحْشَاءَهُ عَنْ حَرِّ ذِي النِّيرانِ
وَاللهُ أعْلَمُ بالَّذِي فِي قَلْبِهِ
يَكْفِيهِ عِلْمُ الوَاحِدِ المنَّانِ
فِي الْقَلْبِ أمْرٌ لَيْسَ يَقْدُرُ قَدْرَهُ
إلَّا الَّذِي آتاهُ للإِنْسَانِ
بِرٌّ وَتَوْحِيدٌ وَصَبرٌ مَعْ رِضًا
وَالشُّكْرُ والتَّحْكِيمُ لِلقُرْآنِ
سُبْحَانَ قَاسِمِ فَضْلِهِ بَيْنَ العِبَا
دِ فَذَاكَ مُولي الفَضْلِ والإحْسَانِ
والفَضْلُ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ بِصُورَةِ الـ
أعمَالِ بَلْ بِحَقَائِقِ الإيمَانِ
📚 نونية ابن القيم الأبيات من (٤٩١٣ - ٤٩٢٥)
▪️مستقبلك الحقيقي في صيانة أولادك
قال ابن القيم رحمه الله:
«وَقَالَ بعض أهل الْعلم إِن الله سُبْحَانَهُ يسْأَل الْوَالِد عَن وَلَده يَوْم الْقِيَامَة قبل أَن يسْأَل الْوَلَد عَن وَالِده فانه كَمَا أَن للْأَب على ابنه حَقًا فللابن على أَبِيه حق فَكَمَا قَالَ تَعَالَى {وَوَصينَا الْإِنْسَان بِوَالِديهِ حسنا} [العنكبوت 8 ]
قَالَ تَعَالَى {قوا أَنفسكُم وأهليكم نَارا وقودها النَّاس وَالْحِجَارَة} [التَّحْرِيم 6] قَالَ عَليّ بن أبي طَالب علموهم وأدبوهم.
وَقَالَ تَعَالَى {واعبدوا الله وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئا وبالوالدين إحسانا وبذي الْقُرْبَى} [النِّسَاء 36]
وَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: «اعدلوا بَين أَوْلَادكُم» فوصية الله للآباء بأولادهم سَابِقَة على وَصِيَّة الْأَوْلَاد بآبائهم
قَالَ الله تَعَالَى {وَلَا تقتلُوا أَوْلَادكُم خشيَة إملاق} [الاسراء 31]
فَمن أهمل تَعْلِيم وَلَده مَا يَنْفَعهُ وَتَركه سدى فقد أَسَاءَ إِلَيْهِ غَايَة الْإِسَاءَة
وَأكْثر الْأَوْلَاد إِنَّمَا جَاءَ فسادهم من قبل الْآبَاء وإهمالهم لَهُم وَترك تعليمهم فَرَائض الدّين وسننه
فأضاعوهم صغَارًا فَلم ينتفعوا بِأَنْفسِهِم وَلم ينفعوا آبَاءَهُم كبارًا كَمَا عَاتب بَعضهم وَلَده على العقوق
فَقَالَ: يَا أَبَت إِنَّك عققتني صَغِيرا فعققتك كَبِيرا وأضعتني وليدا فأضعتك شَيخا»
[ابن القيم، تحفة المودود بأحكام المولود، صفحة ٢٢٩]
•••═══ ༻ • • ༺═══•••
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/7470
قال ابن القيم رحمه الله:
«وَقَالَ بعض أهل الْعلم إِن الله سُبْحَانَهُ يسْأَل الْوَالِد عَن وَلَده يَوْم الْقِيَامَة قبل أَن يسْأَل الْوَلَد عَن وَالِده فانه كَمَا أَن للْأَب على ابنه حَقًا فللابن على أَبِيه حق فَكَمَا قَالَ تَعَالَى {وَوَصينَا الْإِنْسَان بِوَالِديهِ حسنا} [العنكبوت 8 ]
قَالَ تَعَالَى {قوا أَنفسكُم وأهليكم نَارا وقودها النَّاس وَالْحِجَارَة} [التَّحْرِيم 6] قَالَ عَليّ بن أبي طَالب علموهم وأدبوهم.
وَقَالَ تَعَالَى {واعبدوا الله وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئا وبالوالدين إحسانا وبذي الْقُرْبَى} [النِّسَاء 36]
وَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: «اعدلوا بَين أَوْلَادكُم» فوصية الله للآباء بأولادهم سَابِقَة على وَصِيَّة الْأَوْلَاد بآبائهم
قَالَ الله تَعَالَى {وَلَا تقتلُوا أَوْلَادكُم خشيَة إملاق} [الاسراء 31]
فَمن أهمل تَعْلِيم وَلَده مَا يَنْفَعهُ وَتَركه سدى فقد أَسَاءَ إِلَيْهِ غَايَة الْإِسَاءَة
وَأكْثر الْأَوْلَاد إِنَّمَا جَاءَ فسادهم من قبل الْآبَاء وإهمالهم لَهُم وَترك تعليمهم فَرَائض الدّين وسننه
فأضاعوهم صغَارًا فَلم ينتفعوا بِأَنْفسِهِم وَلم ينفعوا آبَاءَهُم كبارًا كَمَا عَاتب بَعضهم وَلَده على العقوق
فَقَالَ: يَا أَبَت إِنَّك عققتني صَغِيرا فعققتك كَبِيرا وأضعتني وليدا فأضعتك شَيخا»
[ابن القيم، تحفة المودود بأحكام المولود، صفحة ٢٢٩]
•••═══ ༻ • • ༺═══•••
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/7470
قال ابن تيمية رحمه الله:
«ما رأيت شيئا يغذي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى».
📚 مجموع الفتاوى 493/7
«ما رأيت شيئا يغذي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى».
📚 مجموع الفتاوى 493/7
- دروس في شرح نواقض الإسلام للشيخ الفوزان:
«وهؤلاء يقيمون الآن مؤتمرات للتقارب بين الأديان و مع الأسف يؤيدهم من ينتسبون إلى الإسلام ويحضرون هذه المؤتمرات ويسمونها الحوار بين الأديان أو الحوار بين الحضارات وما أشبه ذلك، فهم لا يحضرونها من أجل أن يبطلوا شبه اليهود والنصارى وإنما يحضرونها ليتصالحوا معهم، ويكفيهم أن اليهود والنصارى يعترفون أن محمداً صلى الله عليه وسلم نبي ولو في الظاهر وهم لا يعترفون بعموم رسالته، فيكفرون بعموم رسالته، فكأنهم يقولون : ارضوا عنا ونرضى عنكم ، قال تعالى : ﴿ وَلَن ترضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَتْهُمْ ﴾ [البقرة :١٢٠] فهم يخادعون، فالواجب تكفيرهم والجزم بكفرهم وعدم التردد في كفرهم حتى يؤمنوا بعموم رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ويتبعوه قال تعالى: ﴿فَالَّذِينَ ءَامَنُوا بِهِ، وَعزروهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ ﴾ [الأعراف : ١٥٧]»
«وهؤلاء يقيمون الآن مؤتمرات للتقارب بين الأديان و مع الأسف يؤيدهم من ينتسبون إلى الإسلام ويحضرون هذه المؤتمرات ويسمونها الحوار بين الأديان أو الحوار بين الحضارات وما أشبه ذلك، فهم لا يحضرونها من أجل أن يبطلوا شبه اليهود والنصارى وإنما يحضرونها ليتصالحوا معهم، ويكفيهم أن اليهود والنصارى يعترفون أن محمداً صلى الله عليه وسلم نبي ولو في الظاهر وهم لا يعترفون بعموم رسالته، فيكفرون بعموم رسالته، فكأنهم يقولون : ارضوا عنا ونرضى عنكم ، قال تعالى : ﴿ وَلَن ترضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَتْهُمْ ﴾ [البقرة :١٢٠] فهم يخادعون، فالواجب تكفيرهم والجزم بكفرهم وعدم التردد في كفرهم حتى يؤمنوا بعموم رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ويتبعوه قال تعالى: ﴿فَالَّذِينَ ءَامَنُوا بِهِ، وَعزروهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ ﴾ [الأعراف : ١٥٧]»