Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 أفضل الكلام بعد القرآن

قال ابن القيم رحمه الله:

«ﺃﻓﻀﻞ اﻟﻜﻼﻡ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ»

📚 #زاد_المعاد (1/ 227) ط عالم الفوائد

https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/1699
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️حكم إزالة الجلد الجاف للمحرم، ولمن أراد الأضحية بعد دخول العشر

* للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

- السؤال: هل إزالة الزائد من الشفتين تعتبر من محظورات الإحرام مثل الزائد من الجلد الجاف؟

- الجواب: لا يأخذ المحرم ولا المضحي من بشرته شيئًا، ولا من شعره، فالمحرم والذي يريد أن يضحي لا يأخذان من جلدهما ولا بشرتهما شيئًا، لا من جلدهما في الوجه ولا من جلدهما في الرجل ولا في اليد ولا من غير ذلك حتى يحل المحرم من إحرامه التحلل الأول، وحتى يضحي المضحي.

وإنما يحرم ذلك على المضحي بعد دخول عشر ذي الحجة إلى أن يضحي، إذا كان يضحي عن نفسه أو عن نفسه وأهل بيته، ولا يحرم على أهل بيته شيء من ذلك في أصح قولي العلماء، وإنما يحرم ذلك على المضحي نفسه الذي بذل المال من حين أراد الضحية بعد دخول الشهر إلى أن يذبحها.

أما الوكيل عن غيره فلا يحرم عليه شيء من ذلك كالوصي وناظر الوقف ونحوهما؛ لأن كلًا من هؤلاء ليس بمضح، وإنما هو وكيل، والله الموفق.

📚 من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في المحاضرة التي ألقاها بمنى يوم التروية عام 1402هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 114).

https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb
🔼🔼🔼 الانتباه لهذا مهم

لأن كثيرا من الناس يظن أن النهي خاص بحلق الشعر وقص الأظافر فقط
ونص الحديث الوارد في صحيح مسلم :
« إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا »
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏لستةِ أيامٍ متوالية من أيام ذي الحجة أسماء:

‏• اليوم الثامن: «التروية»
‏• اليوم التاسع: «عرفة»
‏• اليوم العاشر: «النحر»
‏• اليوم الحادي عشر: «القَر»
‏• اليوم الثاني عشر: «النفر الأول»
‏• اليوم الثالث عشر: «النفر الثاني»

📚‏ انظر: فتح الباري (٧٠٠/٤)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موقف عرفة

من ميمية الإمام ابن القيم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تكبيرات صلاة العيد للمأموم هي مثل باقي التكبيرات تكون في السر، خلافا لما يفعله كثير من الناس اليوم

وهذا تنبيه من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله حول هذا .
2025/07/07 18:18:15
Back to Top
HTML Embed Code: