#حديث
▪️وجوب صلاة الجماعة
- عن أبي هريرة، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى، فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له، فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى، دعاه، فقال: «هل تسمع النداء بالصلاة؟» قال: نعم، قال: «فأجب»
📚 أخرجه مسلم (653)
- قال الإمام ابن خزيمة في تبويبه على هذا الحديث:
(باب أمْر العميان بشهود صلاة الجماعة، وإنْ كانت منازلهم نائيةً عن المسجد، لا يطاوعهم قائدوهم بإتيانهم إيَّاهم المساجد، والدليلُ على أنَّ شهود الجماعة فريضةٌ لا فضيلة؛ إذ غيرُ جائز أن يقال: لا رُخصةَ للمرء في ترْك الفضيلة)
[((صحيح ابن خزيمة)) (2/368)].
▪️وجوب صلاة الجماعة
- عن أبي هريرة، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى، فقال: يا رسول الله، إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له، فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى، دعاه، فقال: «هل تسمع النداء بالصلاة؟» قال: نعم، قال: «فأجب»
📚 أخرجه مسلم (653)
- قال الإمام ابن خزيمة في تبويبه على هذا الحديث:
(باب أمْر العميان بشهود صلاة الجماعة، وإنْ كانت منازلهم نائيةً عن المسجد، لا يطاوعهم قائدوهم بإتيانهم إيَّاهم المساجد، والدليلُ على أنَّ شهود الجماعة فريضةٌ لا فضيلة؛ إذ غيرُ جائز أن يقال: لا رُخصةَ للمرء في ترْك الفضيلة)
[((صحيح ابن خزيمة)) (2/368)].
▪️مذهب الإمام البخاري في صلاة الجماعة.
- قال الإمام البخاريُّ في صحيحه: (باب وجوب صلاة الجماعة، وقال الحسنُ: إن منعتْه أمُّه عن العشاء في جماعة شفقةً لم يُطِعْها). [((صحيح البخاري)) (1/131) قبل حديث (644)].
- قال ابنُ رجب: (مقصود البخاري بهذا الباب: أنَّ الجماعة واجبةٌ للصلاة، ومَن تركها لغير عذر، وصلى منفردًا فقد ترك واجبًا، وهذا قول كثير من السلف، منهم: الحسن، وما حكاه البخاريُّ عنه يدلُّ على ذلك). ((فتح الباري)) (4/7).
- قال الإمام البخاريُّ في صحيحه: (باب وجوب صلاة الجماعة، وقال الحسنُ: إن منعتْه أمُّه عن العشاء في جماعة شفقةً لم يُطِعْها). [((صحيح البخاري)) (1/131) قبل حديث (644)].
- قال ابنُ رجب: (مقصود البخاري بهذا الباب: أنَّ الجماعة واجبةٌ للصلاة، ومَن تركها لغير عذر، وصلى منفردًا فقد ترك واجبًا، وهذا قول كثير من السلف، منهم: الحسن، وما حكاه البخاريُّ عنه يدلُّ على ذلك). ((فتح الباري)) (4/7).
▪️مذهب ابن المنذر في صلاة الجماعة.
قال ابنُ المنذر: (دلَّت الأخبار التي ذكرناها على وجوب فرْض الجماعة على مَن لا عُذر له) [((الأوسط)) (4/148)، ويُنظر: ((الإقناع)) لابن المنذر (1/111)].
• تذكير: ابن المنذر يعده كثيرون: من متقدمي الشافعية {وقد اشتهر عند الشافعية أن الجماعة فرض كفاية}، فينبغي أن يذكر وجه عندهم أن الجماعة فرض عين.
- قال النوويُّ: (فالجماعة فرضُ عين في الجُمُعة، وأمَّا في غيرها من المكتوبات، ففيها أوجه... الثالث: فرض عين؛ قاله مِن أصحابنا: ابنُ المنذر) [((روضة الطالبين)) (1/339)].
قال ابنُ المنذر: (دلَّت الأخبار التي ذكرناها على وجوب فرْض الجماعة على مَن لا عُذر له) [((الأوسط)) (4/148)، ويُنظر: ((الإقناع)) لابن المنذر (1/111)].
• تذكير: ابن المنذر يعده كثيرون: من متقدمي الشافعية {وقد اشتهر عند الشافعية أن الجماعة فرض كفاية}، فينبغي أن يذكر وجه عندهم أن الجماعة فرض عين.
- قال النوويُّ: (فالجماعة فرضُ عين في الجُمُعة، وأمَّا في غيرها من المكتوبات، ففيها أوجه... الثالث: فرض عين؛ قاله مِن أصحابنا: ابنُ المنذر) [((روضة الطالبين)) (1/339)].
#فوائد_من_تفسير_الشنقيطي
#فوائد_فقهية
- قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله
«آية صلاة الخوف هذه من أوضح الأدلة على وجوب الجماعة؛ لأن الأمر بها في هذا الوقت الحرج دليل واضح على أنها أمر لازم، إذ لو كانت غير لازمة لما أمر بها في وقت الخوف، لأنه عذر ظاهر».
📚#أضواء_البيان (1/ 420)
#فوائد_فقهية
- قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله
«آية صلاة الخوف هذه من أوضح الأدلة على وجوب الجماعة؛ لأن الأمر بها في هذا الوقت الحرج دليل واضح على أنها أمر لازم، إذ لو كانت غير لازمة لما أمر بها في وقت الخوف، لأنه عذر ظاهر».
📚#أضواء_البيان (1/ 420)
قال الشيخ ابنُ باز رحمه الله:
(فهذه الأحاديثُ وما جاء في معناها دليلٌ على وجوب حضور الجماعة حيث يُنادَى بالصلاة، وفي امتثال ذلك طاعةُ الله ورسوله، وسعادةُ الدارين، والبُعد عن مشابهة أهل النفاق وصِفاتهم)
[((مجموع فتاوى ابن باز)) (12/13)].
(فهذه الأحاديثُ وما جاء في معناها دليلٌ على وجوب حضور الجماعة حيث يُنادَى بالصلاة، وفي امتثال ذلك طاعةُ الله ورسوله، وسعادةُ الدارين، والبُعد عن مشابهة أهل النفاق وصِفاتهم)
[((مجموع فتاوى ابن باز)) (12/13)].
اللهم عليك باليهود ومن عاونهم ورضي عن جرائمهم..
اللهم اجعل الدائرة عليهم..
اللهم أنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين..
اللهم اشدد وطأتك عليهم، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف.
اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في فلسطين وفي كل مكان..
اللهم اجعل الدائرة عليهم..
اللهم أنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين..
اللهم اشدد وطأتك عليهم، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف.
اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في فلسطين وفي كل مكان..