غض البصر // شيخ الإسلام ابن تيمية

الزهد في الناس // الفضيل بن عياض

#آثار_السلف

#آثار_السلف

أصلح ما بينك وبين الله ثم لا تبال بالناس
الإمام الشافعي

قال الإمام عثمان بن سعيد الدارمي:

«من أجرى الناقض للبدعة والراد للكفر مجرى من شرعها فقد جمع بين ما فرق الله، وفرق بين ما جمع الله وليس بأهل أن يسمع منه ويقبل».

📚 النقص على بشر المريسي

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ:
«لَوْ أَنَّ الرُّومَ سَبَوْا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الرُّومِ إِلَى الْحِيلَةِ ثُمَّ رَدَّهُمْ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ عَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ مَا قَبْلَ اللَّهُ مِنْهُ ذَلِكَ»

📚 السنة للخلال (759)

عن الفضيل بن عياض قال :

إنَّمَا الفَقِيهُ الَّذِي أنْطَقَتْهُ الخَشْيَةُ وَأسْكَتَتْهُ الخَشْيَةُ ، إنْ قَالَ قَالَ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، وَإنْ سَكَتَ سَكَتَ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، وَإنِ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَقَفَ عِنْدَهُ وَرَدَّهُ إلَى عَالِمِهِ.

قال ابن بطة معلقًا :

أنَا أقُولُ -وَاللهُ المَحْمُودُ- : هَذِهِ صِفَةُ أحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللهُ ، فَيَا وَيْحَ مَنْ يَدَّعِي مَذْهَبَهُ وَيَتَحَلَّى بِالفَتْوَى عَنْهُ وَهُوَ سِلْمٌ لِمَنْ حَارَبَهُ عَوْنٌ لِمَنْ خَالَفَهُ! .. اللهُ المُسْتَعَانُ عَلَى وَحْشَةِ هَذَا الزَّمَانِ.

#إبطال_الحيل_لابن_بطة

▪️الإجماع على أن الذبح لغير الله والسجود لغير الله كفر أكبر مخرج من الملة

- قال الشيخ حمد بن ناصر بن معمر :

«وأيضا: فإن كثيرا من المسائل التي ذكرها العلماء في مسائل الكفر والردة، وانعقد عليها الإجماع، لم يرد فيها نصوص صريحة بتسميتها كفرا، وإنما يستنبطها العلماء من عموم النصوص، كما إذا ذبح المسلم نسكا متقربا به إلى غير الله، فإن هذا كفر بالإجماع، كما نص على ذلك النووي وغيره، وكذلك لو سجد لغير الله».

#الدرر_السنية (11/ 21)
#فوائد_أئمة_الدعوة_النجدية
↪️
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/7287

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ:
«لَوْ أَنَّ الرُّومَ سَبَوْا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الرُّومِ إِلَى الْحِيلَةِ ثُمَّ رَدَّهُمْ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ عَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ مَا قَبْلَ اللَّهُ مِنْهُ ذَلِكَ»

📚 السنة للخلال (759)

↪️
https://www.tg-me.com/sawtia1443/320