#العقيدة ..
فتح الولي الحميد شرح الدر النضيد .
للإمام محمد بن علي الشوكاني .
شرح الشيخ د. صالح فوزان الفوزان .
.

📙 كتاب

فتح الولي الحميد شرح الدر النضيد .

للإمام محمد بن علي الشوكاني
رحمه الله وغفر الله له

شرح الشيخ /
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله


👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

اضفط على الرابط

https://shorturl.at/g3aOQ

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

الدروس والشروحات العلمية :

📙الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد

شــــرح العلامة الفقيه /
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

الدرس[01]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Dnadid-29-05-1432.mp3 .
03/05/2011

الدرس[02]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Dnadid-07-06-1432.mp3 .
10/05/2011

الدرس[03]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Dnadid-14-06-1432.mp3 .
17/05/2011

الدرس[04]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Dur%E2%80%941432-10-15.mp3 .
13/09/2011

الدرس[05]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Drn_22-10-1432.mp3 .
20/09/2011

الدرس[06]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Drn_06-11-1432.mp3 .
04/10/2011

الدرس[07]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Drn_13-11-1432.mp3 .
11/10/2011

الدرس[08]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Drn_20-11-1432.mp3 .
19/10/2011

الدرس[09]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/18-01-1433.mp3 .*
13/12/2011

الدرس[10]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/al_durr_08_03_1433.mp3 .
31/01/2012

الدر س[11]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/al_durr_15_03_1433.mp3 .
07/02/2012

الدرس[12]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/al_durr_%2022_03_1433.mp3 .
14/02/2012

الدرس[13]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/al_durr_29_03_1433.mp3 .
21/02/2012

الدرس[14]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/al_durr_%2006_04_1433.mp3 .*
28/02/2012

الدرس[15]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Ad_dur-14-04-1433.mp3 .*
06/03/2012

الدرس[16]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Ad_dur_11_05_1433.mp3 .
03/04/2012

الدرس[17]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Ad_dur-25-05-1433.mp3 .
17/04/2012

الدرس[18]:
⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/dr--14330610.mp3 .
01/05/2012
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

👆🏻🗒📝
*»» جزى الله المملكة العربية السعودية خير الجزاء على ماقامت به من إقامة الحدود الشرعية على من يستحقها*
_*🗒http://rabee.net/ar/artdownload.php?id=306 .*_
_*📝http://rabee.net/ar/articles.php?cat=8&id=306 .*_

        
      _*بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*_
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه،
           _أمَّا بعد :_

فيسر كل مسلم يعتز بكتاب الله وسنة رسولهﷺ، وسنة خلفائه الراشدين -رضي الله عنهم- :
ماقامت به المملكة العربية الإسلامية السعودية من إقامة حدود الله على عدد من الإرهابيين والمحاربين؛ انطلاقا منها من كتاب الله ومن سنة رسولهﷺ،
وعلى وجه الخصوص :
● من قول الله تعالى: *{إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}*[المائدة: 33].
● ومن قول الرسول الكريمﷺ: *((حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا))*، أخرجه أحمد، والنسائي، وابن ماجه وغيرهم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وحسنه الألباني.

☆ زاد الله هذه المملكة الإسلامية ثباتًا وتمسكًا بدين الله الحق،
ورزقها البطانة الصالحة التي تحثهم وتشجعهم على الحق والعدل، والتمسك بكتاب الله وسنة رسولهﷺ.

وقطع الله دابر أعدائها وخاصة الروافض #
الذين يغيظهم التمسك بكتاب الله وسنة رسولهﷺ،
والذين استاؤوا من إقامة هذه الحدود؛ لأنهم لا يؤمنون بالقرآن والسنة اللذين حملهما الصحابة الكرام، وبلغوهما عقيدة ومنهجًا وجهادًا لإعلاء كلمة الله تبارك وتعالى.

وأقاموا الحدود الشرعية انطلاقًا من كتاب الله وسنة رسولهﷺ، وإقامة للعدل الذي يؤدي إلى حفظ الدين، وحفظ النفوس والأموال، ويؤدي إلى الأمن والاستقرار.

لقد اغتاظ واستنكر :
# الروافض الإيرانيون الذين يطلقون على أنفسهم الحكومة الإسلامية - والإسلام بريء منهم وهم منه براء -.

# واللبنانيون الذين سموا أنفسهم حزب الله وإنما هم حزب الشيطان.

# والحوثيون الذين سموا أنفسهم أنصار الله وإنما هم أنصار الشيطان،

اغتاظوا واستنكروا إقامة الحدود الشرعية التي قامت بها المملكة العربية السعودية على أساس كتاب الله وسنة رسولهﷺ.

وهذه المواقف المخزية منهم تدل على أن الإسلام الذين يَدَّعُونَه؛!
إنما هو الإسلام الذين وضعه لهم عدو الله اليهودي ابن سبأ وخلفاؤه من الملاحدة الذين هم أشد عداوة للإسلام والمسلمين؛
وعلى رأس هؤلاء المسلمين أصحاب رسول اللهﷺ أفضل الخلق بعد الأنبياء.

هذا هو إسلام الروافض الذين يستحلون دماء المسلمين وأموالهم،
وهم على مر التاريخ إلى يومنا هذا على هذا المنهج المدمر.

ومن الشواهد على هذا: 
- سفكهم دماء المسلمين في اليمن والعراق وسوريا للألوف المؤلفة وتشريد الملايين من بلدانهم.

لأن هؤلاء الروافض بعد هذه المخازي التي أسلفنا ذكرها هم مصادر الإرهاب الدموي والفكري.

وتشاركهم في هذا الإرهاب الأحزاب الخارجية التكفيرية الذين تأثروا بفكر # سيد قطب # وغيره من رؤوس التكفير في هذا العصر.

*✍🏻الشيخ ربيع بن هادي المدخلي.*
22/3/1437هـ.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

‏أعداء الاسلام يرون أن إضعاف السعودية من أهم المهمّات عندهم !

‏للعلامة صالح اللحيدان رحمه الله

‏⁦

' '
*🌹المكانة العظيمة لهذه البلاد وهذه الدولة السعودية*
العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
_*📝https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14434 .*_

         
الحمد لله رب العالمين،
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
           _أمَّا بعدُ :_

فهذه البلاد - بلاد الحرمين الشريفين - الذين يفد إليهما الحجاج والمعتمرون كل عام لحج الكعبة المشرفة لقوله تعالى: *{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ}*،
والتي هي قبلة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها،
قال تعالى: *{وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}*، يعني: المسجد الحرام ،
وفيهما مهبط الوحي ومنبع الرسالة وقلب العالم الإسلامي.

وهذه الدولة المباركة - دولة آل سعود - دولة التوحيد والدعوة وتحكيم الشريعة المطهرة.

وفيها قيام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وفيها دور العلم لتعليم العلوم الشرعية والعلوم اللغوية والعلوم التقنية.

وتقوم هذه الدولة على خدمة الحرمين الشريفين وتوفير الأمن للحجاج والمعتمرين والوافدين إليها من المسلمين بتوفيق الله،
تنفق على مؤسسات الدعوة فيها وفي العالم الإسلامي وتقوم عليها وتبذل المساعدات السخية للمحتاجين والمنكوبين من المسلمين في كل مكان ، وتشارك في حل مشاكل المسلمين.

وقد قامت هذه الدولة على بيعة شرعية وهي تحمي اجتماع الكلمة وتقيم الحدود الشرعية على الجناة والمفسدين بما يحفظ الدين والعرض والمال والأمن والاستقرار ،
حيث :
لا 👈🏻أمن إلا بجماعة،
ولا 👈🏻جماعة إلا بإمامة،
ولا 👈🏻إمامة إلا بسمع وطاعة.

والإمامة تنعقد بمبايعة أهل العقد لا # بالانتخابات الغربية #،
ومن خرج على الجماعة فهو شاذ،
قال ﷺ : *((ومن شذ شذ في النار))*،
*((وقد خلع رقبة الإسلام من عنقه ويموت ميتة جاهلية))*، كما صح ذلك في الأحاديث.

ومن سعى في بعث الفتنة فإنه يؤخذ على يده كفا لشره ،
ويجب التعاون مع ولاة أمور المسلمين بالقيام بالأعمال التي يولونها لمن يقوم بها على الوجه المشروع ،
لأن هذه الأعمال أمانة في أعناق الموظفين يسألهم الله عنها،
وكذلك يجب التعاون مع ولاة أمور المسلمين بمناصحتهم بالطرق الشرعية ،
وتكون النصيحة سرا بين الناصح والمنصوح ،
كما جاء في الحديث: *((من كان عنده نصيحة لدى سلطان فليأخذ بيده وينصحه سرا بينه وبينه فإن قبل وإلا فقد أدى ما عليه))*،
ولا يجوز إعلان الانتقادات على ولاة الأمور على الملأ كما عليه مذاهب الخوارج والمعتزلة.

ومن النصيحة لهم الدعاء لهم بالتوفيق والإعانة كما كان عليه السلف الصالح ،
وتجب طاعتهم لأن الله يقول: *{أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ}*،

وتجب الصلاة خلفهم والجهاد معهم ،
لأن هذا من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ،
ولا يشترط في ولي الأمر المسلم أن يكون معصوما سليما من الأخطاء ،
فقد يكون عنده أخطاء لكنه يناصح عنها بالطريقة الشرعية ،
ولا يجوز الخروج عليه من أجلها ،
ولا يجوز تشهيرها احتجاجا بحديث: *((بايعنا رسول اللهﷺ على أن نقول الحق لا تأخذنا في الله لومة لائم))*،
لأن معناه : أن نقول الحق بالطريقة الشرعية - جمعا بين الأحاديث - دون تشهير ولا دعوة للخروج عليه ،
فإن هذا ليس طريقا لبيان الحق، بل هذا هو المنكر المخالف لمنهج السلف الصالح ولسنة الرسول ،
ولا نوافق منهج الخوارج والمعتزلة ،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: *[ولا عرف أن طائفة خرجت على ذي سلطان إلا كان حالهم بعد الخروج عليه شرا منها قبل الخروج عليه]*،
وهذا شيء مشاهد الآن في الدول التي ثارت على ولاتها !!
فحالها الآن شر من حالها قبل الثورة ؛؛
وقد أمر النبيﷺ بالصبر على جور الولاة وظلمهم،
لأن هذا من ارتكاب أخف الضررين لدفع أعلاهما، ولا نرضى بما يحصل منهم، بل نناصحهم بتركه.

وقد بايع الصحابة رضي الله عنهم رسول اللهﷺ على عدم نزع يد من طاعة ولا منازعة لأهل الولاية الشرعية ،
كفعل الخوارج والمعتزلة الذين حذر النبيﷺ من طريقتهم ،
وأثبت التاريخ فشلها على مر العصور ،
وقد قال تعالى لموسى وهارون لما أرسلهما إلى فرعون: *{فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ}*،
قال: { أتياه }،
ولم يقل: أعلنا النكير والتشهير عليه ؛
مع أنه فرعون الذي ادعى الربوبية؛؛!!
فكيف بولي أمر المسلمين؟؟؟،
وأخبر سبحانه أن هذا أرجى لقبوله النصيحة.

وفق الله الجميع لطاعته واتباع شريعته،
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.
✍🏻15-05-1434هـ.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

🔸 *بشرى لكل مسلم*:
-
◈ ━━━━━ ◆ ━━━━━ ◈
*جميع بطاقاتنا بين يديك*

🟢┃هذه مجموعة ضخمة من البطاقات مرتبة بشكل رائع في سلسلة :

◈ ━━━━━ ◆ ━━━━━ ◈
*جميع بطاقاتنا بين يديك*

ولتحميل أي بطاقة او سلسلة بشكل سلسل من هنا :

👇🏻👇🏻👇🏻

https://drive.google.com/folderview?id=1ieFE15PLm_2rHWeGOhzupq2lvdzBVKqy

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

🔴 كيف تترجى منفعة من سـ احر و اللّه يقول و لا يفلح السـ احر حيث أتى ؟

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

( الأدلّة الواضحة على كفر الساحر )

📚الكبيرة الرابعة: السحر

🔘ذكر الإمام ابن باز رحمه الله وغيرهم من أهل العلم أن من نواقض الإسلام: السحر، ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى:

{وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا

نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة: ١٠٢] .

( انظر كتاب نواقض الإسلام للشيخ ابن باز رحمه الله )


📚قال الشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله: أشار المصنّف
( الذهبي رحمه الله) إلى قوله تعالى {وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا}

وقوله{إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ}

وقوله {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي

الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ }

{وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ

لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا

الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا

يَعْلَمُونَ} [البقرة : 101]

📚فهذه ثلاثة مواضع في الآية تدل على كفر الساحر وإذا تأملت السياق بتمامه تجد أن هذه الآيات في هذا السياق دلت على كفر الساحر من وجوه سبعة .

📝الوجه الأول -في قوله تبارك

وتعالى{{وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ

مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ

أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ

كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [البقرة : 101]

فهذا هو الوجه الأول في الدلالة على كفر الساحر وبيان أن السحر لا يكون إلا بنبذ القرآن ، بل لا يكون إلا بامتهانه ،ومما يتقرب به الساحر للشيطان ليتمكن في السحر بامتهان القرآن وإلقائه ووضع الأذى والقاذورات عليه أو إلقاؤه في الخلاء أو غير ذلك ولهذا كلما كان النبذ للقرآن أشد كان هذا أعظم تقربا من من يطلب السحر إلى الشيطان فهذا الوجه الأول .

📝الوجه الثاني_ في قوله {وَاتَّبَعُوا مَا

تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ }

المرحلة الأولى نبذ القرآن والثانية اتباع الشيطان واتباع الشيطان عبادة له من دون الله وطاعة له من دون الله وهذا كفر بالله عز وجل .

📝الوجه الثالث_ في قوله

{ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ } ، ونفي الكفر عن نبي

الله سليمان في هذا السياق الذي فيه ذم السحر وبيان بطلانه وفساده وتبرئة نبي الله منه بتبرئته من الكفر دليل على كفر الساحر .

📝الوجه الرابع – وهو ما ذكره المصنف فيما ذكر من الأدلة ما ذكره أولا وهو قول

الله عز وجل {وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا

يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} ففي الآية

التنصيص على كفر الساحر لأن الساحر تلميذ للشياطين وخريج لمدرستهم ومتتلمذ على يديهم في هذا الذي هو كفر كما هو منصوص الآية

{وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ

السِّحْرَ } فالساحر كافر وتلميذ لهذه المدرسة الكفرية مدرسة الشياطين فهو تلميذ للشيطان ومتخرج في مدرسته . فهذا الوجه الرابع.

{ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا }

📝الوجه الخامس - ما أورده المصنف

وهو قول الله تعالى {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ

حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ } وهذا

في قصة هاروت وماروت الذين جعلهما الله عز وجل فتنة للناس في هذا الباب ، وفي الآية التنصيص على أن تعلم السحر

كفر {إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} أي بتعلمه

أي بتعلم السحر ، فهذا الوجه الخامس في دلالة هذا السياق على كفر الساحر .

📝الوجه السادس – ما أشار وأورده المصنف رحمه الله وهو قول الله تعالى {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} أي ليس له أي حظ ونصيب يوم القيامة ،الخلاق هو النصيب ،فلا خلاق له ،أي لا نصيب له ، ولا حظ يوم القيامة وهذا الإنتفاء للحظ والنصيب والخلاق عن الساحر يوم القيامة من الدلائل على كفره .

📝الوجه السابع والأخير في الآية التي تلى هذه الآية – وهي قول الله تعالى

{وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ

اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [البقرة : 103]

ولو أنهم آمنوا واتّقوا ، هذا دليل على أنهم ليسوا بمؤمنين بل كفّار ولو أنهم آمنوا واتقوا يعني ولوا أنهم تركوا السحر وتركوا الكفر وآمنوا بالله واتقوا الله عز وجل لمثوبة من عند الله خير.
فهذه وجوه سبعة في هذا السياق المبارك دالة على كفر الساحر والمصنف رحمه الله صدر الكلام على هذه الكبيرة ببيان كفر الساحر وأشار إلى بعض وجوه دلالات هذا السياق على كفر الساحر حيث أشار إلى وجوه ثلاثة

📚والوجوه الدالة على كفر الساحر في هذا السياق سبعة .

( المصدر : شرح كتاب الكبائر للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله من موقعه *
http://al-badr.net/detail/WLv4JgHEk1
______