صفة سجود التلاوة في الصلاة وخارج الصلاة
📩 #السؤال :
هل سجود التلاوة فيه تسليمتان أم تسليمة واحدة على اليمين؟
📝 #الجواب :
👈 إذا كان #خارج الصلاة ليس فيه تسليم ، ولا تكبير ، إلا التكبيرة الأولى فقط عند السجود يكبر فقط ، هذا هو السنة إذا كان خارج الصلاة.
👈 ويقول في سجوده : سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى ، اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين ، #مثل سجود الصلاة ، ويدعو فيه مثلما يدعو في سجود الصلاة.
#لكن ليس فيه تكبير إلا التكبيرة #الأولى عند السجود هذا هو المشروع.
👈 أما إذا كان في #داخل الصلاة فإنه يكبر عند الهوي ، ويكبر عند الرفع ، لأنه ﷺ كان إذا قام كبر وإذا سجد كبر ، وكان يكبر في كل خفض ورفع في الصلاة ، فسجود التلاوة في الصلاة مثل سجود الصلاة ، يكبر في الخفض ويكبر في الرفع ، إذا كان في داخل الصلاة ، نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11693/صفة-سجود-التلاوة-وما-يقال-فيه
📩 #السؤال :
هل سجود التلاوة فيه تسليمتان أم تسليمة واحدة على اليمين؟
📝 #الجواب :
👈 إذا كان #خارج الصلاة ليس فيه تسليم ، ولا تكبير ، إلا التكبيرة الأولى فقط عند السجود يكبر فقط ، هذا هو السنة إذا كان خارج الصلاة.
👈 ويقول في سجوده : سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى ، اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين ، #مثل سجود الصلاة ، ويدعو فيه مثلما يدعو في سجود الصلاة.
#لكن ليس فيه تكبير إلا التكبيرة #الأولى عند السجود هذا هو المشروع.
👈 أما إذا كان في #داخل الصلاة فإنه يكبر عند الهوي ، ويكبر عند الرفع ، لأنه ﷺ كان إذا قام كبر وإذا سجد كبر ، وكان يكبر في كل خفض ورفع في الصلاة ، فسجود التلاوة في الصلاة مثل سجود الصلاة ، يكبر في الخفض ويكبر في الرفع ، إذا كان في داخل الصلاة ، نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11693/صفة-سجود-التلاوة-وما-يقال-فيه
binbaz.org.sa
كم تسليمة لسجود التلاوة؟
الجواب:
إذا كان خارج الصلاة ليس فيه تسليم، ولا تكبير إلا التكبيرة الأولى فقط عند السجود،
إذا كان خارج الصلاة ليس فيه تسليم، ولا تكبير إلا التكبيرة الأولى فقط عند السجود،
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*قيام ليلة كاملة وأنت على فراشك
..* الشيخ محمد العثيمين. رحمه الله
اللهم لا تحرمنا هذه الخيرات بذنوبنا
..* الشيخ محمد العثيمين. رحمه الله
اللهم لا تحرمنا هذه الخيرات بذنوبنا
*قيام ليلة كاملة وأنت على فراشك
..* الشيخ محمد العثيمين. رحمه الله
اللهم لا تحرمنا هذه الخيرات بذنوبنا
..* الشيخ محمد العثيمين. رحمه الله
اللهم لا تحرمنا هذه الخيرات بذنوبنا
كيفية سجود التلاوة لمن يقرأ القرآن وهو مضطجع
📮 #السؤال :
يسأل أخونا يقول : هل يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن وهو مضطجع على السرير؟ وكيف تنصحونه إذا مر بآية سجود؟
📖 #الجواب :
#نعم ، يقرأ القرآن قائماً وجالساً ومضطجعاً ، لا بأس أن يقرأ ؛ لقوله جل وعلا : {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران:191] ، وقوله سبحانه : {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [النساء:103] ، هذا من نعم الله ومن تيسيره ، والقرآن من أعظم الذكر ، فإذا قرأه مضطجع فلا حرج في ذلك ، وهو جالس فلا حرج في ذلك.
👈 وإذا مرت به السجدة #قام وسجد ، جلس وسجد إن شاء ؛ لأن السجود ليس بواجب ، سنة مستحب ، فإذا قرأ وهو جالس سجد ، وهو قائم سجد ، وهو مضطجع #جلس وسجد ، لا يسجد وهو مضطجع ، يجلس ويسجد. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/8369/حكم-قراءة-القرآن-للمضطجع-وكيفية-سجود-للتلاوة
📮 #السؤال :
يسأل أخونا يقول : هل يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن وهو مضطجع على السرير؟ وكيف تنصحونه إذا مر بآية سجود؟
📖 #الجواب :
#نعم ، يقرأ القرآن قائماً وجالساً ومضطجعاً ، لا بأس أن يقرأ ؛ لقوله جل وعلا : {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران:191] ، وقوله سبحانه : {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [النساء:103] ، هذا من نعم الله ومن تيسيره ، والقرآن من أعظم الذكر ، فإذا قرأه مضطجع فلا حرج في ذلك ، وهو جالس فلا حرج في ذلك.
👈 وإذا مرت به السجدة #قام وسجد ، جلس وسجد إن شاء ؛ لأن السجود ليس بواجب ، سنة مستحب ، فإذا قرأ وهو جالس سجد ، وهو قائم سجد ، وهو مضطجع #جلس وسجد ، لا يسجد وهو مضطجع ، يجلس ويسجد. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/8369/حكم-قراءة-القرآن-للمضطجع-وكيفية-سجود-للتلاوة
binbaz.org.sa
حكم قراءة القرآن وسجود التلاوة للمضطجع
الجواب: نعم، يقرأ القرآن قائماً وجالساً ومضطجعاً، لا بأس أن يقرأ؛ لقوله جل وعلا: الَّذِينَ
💫 كيف يحقق المسلم التوحيد؟
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [356/10]
● العقيدة - مسائل متفرقة في العقيدة
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_356_10.mp3 .*
(❓) شيخ محمد، هذا سائل يقول: كيف يحقق المسلم التوحيد؟؟ جزاكم الله خيرًا.
(🔵) الحمد لله رب العالمين،
وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
يحقق التوحيد: بالإخلاص لله عزَّوجلَّ، وأن تكون عبادته لله تعالى وحده، لايرائي فيها ولايحابي فيها، وإنما يعبد الله مخلصاً له الدين.
هذا بالنسبة للعبادة.
كذلك أيضاً بالنسبة للربوبية: لايعتمد إلا على الله، ولايستعين إلا بالله، قال النبيﷺ لابن عمه - وهو عبدالله بن عباس رضي الله عنهما -: ((يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيءٍ لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)).
💡وعليه أن يسأل الله دائماً الثبات على الحق وعلى التوحيد،
فإن كثيراً من الناس وإن كان معه أصل التوحيد لكن يكون هناك أشياء منقصة!!
وأضرب لك - مثلاً شائعاً - عند الناس يتهاونون به، وهو: الاعتماد على الأسباب،
فإن من المعلوم أن الله سبحانه وتعالى قدر للأشياء أسباباً: فالمرض قدر الله للشفاء منه أسباباً، والجهل قدر الله تعالى للتخلص منه أسباباً، الأولاد قدر الله لهم أسباباً، وهلم جرّاً. فبعض الناس يعتمد على السبب: فتجده إذا مرض يتعلق قلبه تعلقاً كلياً بالمستشفى وأطبائه، ويذهب وكأن الشفاء بأيديهم، وينسى أن الله سبحانه وتعالى جعل هؤلاء أسباباً قد تنفع وقد لاتنفع، فإن نفعت فبفضل الله وتقديره، وإن لم تنفع فبعدل الله وتقديره،
فلا ينبغي بل لايجوز أن ينسى الإنسان المتسبب ويتفكر للسبب،
نعم نحن لاننكر أن السبب له تأثير في المسبب، لكن هذا التأثير إنما كان بإذن الله عزَّوجلَّ، كما قال الله تبارك وتعالى في السحرة: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾،
قال ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.
فالمهم أن تحقيق التوحيد هو: تعلق القلب بالله تبارك وتعالى خوفاً وطمعاً، وتخصيص العبادة له وحده. نعم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [356/10]
● العقيدة - مسائل متفرقة في العقيدة
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_356_10.mp3 .*
(❓) شيخ محمد، هذا سائل يقول: كيف يحقق المسلم التوحيد؟؟ جزاكم الله خيرًا.
(🔵) الحمد لله رب العالمين،
وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
يحقق التوحيد: بالإخلاص لله عزَّوجلَّ، وأن تكون عبادته لله تعالى وحده، لايرائي فيها ولايحابي فيها، وإنما يعبد الله مخلصاً له الدين.
هذا بالنسبة للعبادة.
كذلك أيضاً بالنسبة للربوبية: لايعتمد إلا على الله، ولايستعين إلا بالله، قال النبيﷺ لابن عمه - وهو عبدالله بن عباس رضي الله عنهما -: ((يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيءٍ لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)).
💡وعليه أن يسأل الله دائماً الثبات على الحق وعلى التوحيد،
فإن كثيراً من الناس وإن كان معه أصل التوحيد لكن يكون هناك أشياء منقصة!!
وأضرب لك - مثلاً شائعاً - عند الناس يتهاونون به، وهو: الاعتماد على الأسباب،
فإن من المعلوم أن الله سبحانه وتعالى قدر للأشياء أسباباً: فالمرض قدر الله للشفاء منه أسباباً، والجهل قدر الله تعالى للتخلص منه أسباباً، الأولاد قدر الله لهم أسباباً، وهلم جرّاً. فبعض الناس يعتمد على السبب: فتجده إذا مرض يتعلق قلبه تعلقاً كلياً بالمستشفى وأطبائه، ويذهب وكأن الشفاء بأيديهم، وينسى أن الله سبحانه وتعالى جعل هؤلاء أسباباً قد تنفع وقد لاتنفع، فإن نفعت فبفضل الله وتقديره، وإن لم تنفع فبعدل الله وتقديره،
فلا ينبغي بل لايجوز أن ينسى الإنسان المتسبب ويتفكر للسبب،
نعم نحن لاننكر أن السبب له تأثير في المسبب، لكن هذا التأثير إنما كان بإذن الله عزَّوجلَّ، كما قال الله تبارك وتعالى في السحرة: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾،
قال ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.
فالمهم أن تحقيق التوحيد هو: تعلق القلب بالله تبارك وتعالى خوفاً وطمعاً، وتخصيص العبادة له وحده. نعم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*مَثَلِي ومَثَلُ الأنبياءِ كمَثَلِ قَصْرٍ أُحْسِنَ بناؤُه، وتُرِكَ منه مَوْضِعُ لَبِنَةٍ، فطاف به النُّظّارُ يَتَعَجَّبُونَ من حُسْنِ بِنائِهِ، إلا مَوْضِعَ تلك اللَّبِنَةِ، لا يَعِيبُونَ سِواها، فكنتُ أنا سَدَّدْتُ مَوْضِعَ تلك اللَّبِنَةِ خُتِمَ بِيَ البُنْيانُ وخُتِمَ بِيَ الرُّسُلُ.*
الألباني، شرح الطحاوية (١٥٨) • صحيح
*مَثَلِي ومَثَلُ الأنبياءِ كمَثَلِ قَصْرٍ أُحْسِنَ بناؤُه، وتُرِكَ منه مَوْضِعُ لَبِنَةٍ، فطاف به النُّظّارُ يَتَعَجَّبُونَ من حُسْنِ بِنائِهِ، إلا مَوْضِعَ تلك اللَّبِنَةِ، لا يَعِيبُونَ سِواها، فكنتُ أنا سَدَّدْتُ مَوْضِعَ تلك اللَّبِنَةِ خُتِمَ بِيَ البُنْيانُ وخُتِمَ بِيَ الرُّسُلُ.*
الألباني، شرح الطحاوية (١٥٨) • صحيح