⭕الرد على من يقول: لايوجد دليل على تحريم حلق اللحية!!
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● اللقاء الشهري [43/32]
● مساوئ الأخلاق
● الطهارة - سنن الفطرة
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_043_32.mp3 .*

(❓) فضيلة الشيخ: نحن نجتمع يومياً في استراحة، ومعنا شاب كبير في السن يحلق لحيته باستمرار، وإذا قلنا له: حلق اللحية حرام، قال: لايوجد دليل صريح لتحريم هذا!! ويحاجنا بهذا الكلام ولم نقدر الرد عليه نظراً لاحترامنا الشديد له؛ لأنه أكبر منا،
علماً بأن هذا الشريط سوف يسمعه - بإذن الله - وهو الآن جالس معنا في هذا اللقاء ونحن نحبه ونشفق عليه، أفدنا جزاك الله خيرًا.
(🔵) جزى الله الجميع خيرًا والرجوع للحق فضيلة،
لاشك أننا لو خيرنا الإنسان بين طريقين: طريق المجوس وطريق النبيين، ماذا يختار؟!!
كل مؤمن سيختار طريق النبيين.
النبيون وعلى رأسهم خاتمهم ﷺ: كلهم يتخذون اللحى،
والمجوس يحلقون اللحى!!
فاختر لنفسك أي الطريقين شئت.
ولهذا لانرى لأحد عذراً بعد أن يتبين له الحق في العدول عن الحق، وقد قال النبيﷺ: ((خالفوا المجوس، خالفوا المشركين، وفروا اللحى وحفوا الشوارب)).
وهذه عادة الناس من قبل، ولم نكن نعرف أن أحداً يحلق لحيته،
بل قالوا لنا: إن بعض الولاة الظلمة يعزر الإنسان بحلق لحيته، يجعل ذلك تعزيراً،
ونص العلماء -رحمهم الله- في كتاب (التعزير)- أنه لايجوز التعزير بحلق اللحية.
مما يدل على أنه كان ديدناً لبعض الولاة الظلمة.
فكيف الآن الإنسان يخسر مالاً في حلقها، ويخسر أهم شيء وهو اتباع الرسول -عليه الصلاة والسلام- وامتثال أمره؟!
فنرجو لأخينا هذا الذي تحترمونه: نسأل الله تعالى أن يمن عليه بالهداية، وأن يعفي لحيته امتثالاً لأمر النبيﷺ واتباعاً لسنته.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

⭕️ظـلـم الـلـحـيـة⭕️

✍ قَـالَ الشَّـيْخ عَـبْدُ الرَّزَّاقْ البَـدْر-حَـفِظَهُ الله-:

🔖 صـنفان مـن الـناس ظلمـوا
اللـحية فـي هـذا الـزمان :-

▪|• الأولـُ :- مـن لـم يـرع لهـا حرمـة ولـم يـعرف لهـا مكانـة فـاستعملهـا فـي ضـلال وبـاطل كترويـج لـفكر خبيـث أو نشـر لـمذهب بـاطل ،
•• كـمذهب الـخوارج الـخبيث وغـيره مـن الـمذاهب الـفاسدة الـتي ابتلـيت بـه الأمـة فـي هـذا الـزمان ابـتلاء عظيمـا فـأعفـوا لحاهـم عـلى غـير سنـة ووفـروها عـلى فـساد وضـلال وإضـلال .

▪|• الـثاني :- مـن لـم يـعرف مـكانة اللـحية فـي الـسنة ومنزلتهـا فـي الـدين ووجـوب إعفائهـا وحـرمـة حـلقهـا كمـا دلـت عـلى ذلـك نـصوص كثـيرة صحـاح ثابتـة عـن رسـول الـلّـه ﷺ فـأخذوا يهـزؤون بهـا وبـمن أعـفاها بـل ويـتشاءمـون مـن إعـفائهـا ويـعدونهـا أمـارة الانـحراف وعلامـة الـغلو .

✘|• فـكلا هذيـن الـصنفين ظالـمٌ للـحية، ولهـم مـوقفٌ بيـن يـدي الـلّـه يُـقتص فـيه مـن الـظالـم وإن كـان مـثقال حبـة مـن خـردل .
ـــــــــــــــــ
🔘 المصـــ☟ــــدر:

‏http://al-badr.net/muqolat/4393

.══════ ❁✿❁══════.

🌹

سلسلة بطاقات

تحريم حلق اللحية

من 1 إلى 23

احفظوها عندكم

👌 ‏لا يكون همك اذا قرأت القرآن متى أختم السور و لكن...

❐ الشيخ أ.د عبد الرزاق البدر حفظه الله ورعاه

🛑 - ثبات الإمام أحمد بن نصر الخزاعي ومقتله على يد الخليفة الواثق

📘 من كتاب البداية والنهاية الجزء العاشر، أحداث سنة إحدى وثلاثين ومائتين

🖋. فلما أوقف أحمد بن نصر بين يدي الواثق لم يعاتبه على شيء مما كان منه في مبايعته العوام على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيره، بل أعرض عن ذلك كله

وقال له: ما تقول في القرآن؟

فقال: هو كلام الله.

قال: أمخلوق هو؟

قال: هو كلام الله.

وكان أحمد بن نصر قد استقتل وباع نفسه وحضر وقد تحنط وتنور وشد على عورته ما يسترها

فقال له: فما تقول في ربك، أتراه يوم القيامة؟

فقال: يا أمير المؤمنين ! قد جاء القرآن والأخبار بذلك، قال الله تعالى: { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ } [القيامة: 22] الآية.

وقال رسول الله ﷺ: «إنكم ترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته». فنحن على الخبر.

زاد الخطيب قال الواثق: ويحك ! أيرى كما يرى المحدود المتجسم؟ ويحويه مكان ويحصره الناظر؟ أنا أكفر برب هذه صفته.

قلت: وما قاله الواثق لا يجوز ولا يلزم ولا يرد به هذا الخبر الصحيح، والله أعلم.

ثم قال أحمد بن نصر للواثق: وحدثني سفيان بحديث يرفعه: «إن قلب ابن آدم بأصبعين من أصابع الله يقلبه كيف شاء».

وكان النبي ﷺيقول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك».

فقال له إسحاق بن إبراهيم: ويحك ! انظر ما تقول.

فقال: أنت أمرتني بذلك.

فأشفق إسحاق من ذلك وقال: أنا أمرتك؟

قال: نعم ! أنت أمرتني أن أنصح له.

فقال الواثق لمن حوله: ما تقولون في هذا الرجل؟

فأكثروا القول فيه.

فقال عبد الرحمن بن إسحاق - وكان قاضيا على الجانب الغربي فعزل وكان موادا لأحمد بن نصر قبل ذلك -: يا أمير المؤمنين هو حلال الدم.

وقال أبو عبد الله الأرمني صاحب أحمد بن أبي داؤد: اسقني دمه يا أمير المؤمنين.

فقال الواثق: لابد أن يأتي ما تريد.

وقال ابن أبي دؤاد: هو كافر يستتاب لعل به عاهة أو نقص عقل.

فقال الواثق: إذا رأيتموني قمت إليه فلا يقومن أحد معي، فإني أحتسب خطاي.

ثم نهض إليه بالصمصامة - وقد كانت سيفا لعمرو بن معديكرب الزبيدي أهديت لموسى الهادي في أيام خلافته وكانت صفيحة مسحورة في أسفلها مسمورة بمسامير - فلما انتهى إليه ضربه بها على عاتقه وهو مربوط بحبل قد أوقف على نطع، ثم ضربه أخرى على رأسه ثم طعنه بالصمصامة في بطنه فسقط صريعا رحمه الله على النطع ميتا، فإنا لله وإنا إليه راجعون. رحمه الله وعفا عنه.

ثم انتضى سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز رأسه وحمل معترضا حتى أتى به الحظيرة التي فيها بابك الخرَّمي فصلب فيها، وفي رجليه زوج قيود وعليه سراويل وقميص، وحمل رأسه إلى بغداد فنصب في الجانب الشرقي أياما، وفي الغربي أياما، وعنده الحرس في الليل والنهار.

وفي أذنه رقعة مكتوب فيها: هذا رأس الكافر المشرك الضال أحمد بن نصر الخزاعي، ممن قتل على يدي عبد الله هارون الإمام الواثق بالله أمير المؤمنين بعد أن أقام عليه الحجة في خلق القرآن، ونفى التشبيه وعرض عليه التوبة ومكنه من الرجوع إلى الحق فأبى إلا المعاندة والتصريح، فالحمد لله الذي عجله إلى ناره وأليم عقابه بالكفر، فاستحل بذلك أمير المؤمنين دمه ولعنه.

ثم أمر الواثق بتتبع رؤوس أصحابه فأخذ منهم نحوا من تسع وعشرين رجلا فأودعوا في السجون وسموا: الظلمة، ومنعوا أن يزورهم أحد وقيدوا بالحديد، ولم يجر عليهم شيء من الأرزاق التي كانت تجري على المحبوسين، وهذا ظلم عظيم.

وقد كان أحمد بن نصر هذا من أكابر العلماء العاملين القائمين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وسمع الحديث من: حماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وهاشم بن بشير، وكانت عنده مصنفاته كلها.

وسمع من الإمام مالك بن أنس أحاديث جيدة، ولم يحدث بكثير من حديثه.

وحدث عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأخوه يعقوب بن إبراهيم، ويحيى بن معين، وذكره يوما فترحم عليه وقال: قد ختم الله له بالشهادة، وكان لا يحدث ويقول إني لست أهلا لذلك.

وأحسن يحيى بن معين الثناء عليه جدا.

وذكره الإمام أحمد بن حنبل يوما فقال: رحمه الله ما كان أسخاه بنفسه لله، لقد جاد بنفسه له.

وقال جعفر بن محمد الصائغ: بصرت عيناي وإلا فقئتا وسمعت أذناي وإلا فصمتا أحمد بن نصر الخزاعي حين ضربت عنقه يقول رأسه: لا إله إلا الله.

وقد سمعه بعض الناس وهو مصلوب على الجذع ورأسه يقرأ: { الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ } [العنكبوت: 1-2] .

قال: فاقشعر جلدي.

ورآه بعضهم في النوم فقال له: ما فعل بك ربك؟

فقال: ما كانت إلا غفوة حتى لقيت الله عز وجل فضحك إلي.

ورأى بعضهم رسول الله ﷺفي المنام ومعه أبو بكر وعمر قد مروا على الجذع الذي عليه رأس أحمد بن نصر، فلما جاوزوه أعرض رسول الله ﷺبوجهه الكريم عنه فقيل له: يا رسول الله مالك أعرضت عن أحمد بن نصر؟

فقال: «أعرضت عنه استحياء منه حين قتله رجل يزعم أنه من أهل بيتي».

ولم يزل رأسه منصوبا من يوم الخميس الثامن والعشرين من شعبان من هذه السنة - أعني: سنة إحدى وثلاثين ومائتين - إلى بعد عيد الفطر بيوم أو يومين من سنة سبع وثلاثين ومائتين، فجمع بين رأسه وجثته ودفن بالجانب الشرقي من بغداد بالمقبرة المعروفة بالمالكية رحمه الله. وجمعنا به في جناته

➖➖➖➖➖➖➖➖

🚨🚨

🔒 استمع لهذه الاذاعة، ونم على كلام ربنا سبحانه وتعالى

✅من أروع الاذاعات ✅ التي تنشر العلم الشرعي 🟩 والمتون العلمية 👍 وتلاوات القران الكريم


🚨 رابط الاذاعة ✌️

https://alsunh.com/page/radio
https://alsunh.com/page/radio

🚨انشررررر الخيررر 🚨
فالدال على الخير كفاعله

*💡أفضل كتب التوحيد*

العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
_*📝http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/9993 .*_



*[الدر النضيد في إخلاص التوحيد‏ ‏للشيخ الإمام محمد بن علي الشوكاني]* ،

~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

*💡أفضل كتب التوحيد*

العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
_*📝http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/9993 .*_

*(❓)* ما هي أفضل الكتب التي تبحث في التوحيد والعقائد الصحيحة‏ ؟


*(🔵)* الكتب التي تبحث في التوحيد والعقائد الصحيحة كثيرة - ولله الحمد -، وميسورة .

أذكر لك على سبيل المثال :
*كتاب ‏: [‏ اقتضاء الصراط المستقيم‏ ] لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ،*
وهو كتاب مطبوع متداول وكثير - والحمد لله -،

كذلك ‏:
*[‏إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان‏ ‏ للإمام العلامة ابن القيم ]*، خصوصًا الجزء الثاني منه ،

وكذلك ‏:
*كتاب : [ التوحيد‏ ‏وشرحه للشيخ محمد بن عبدالوهاب]* ،

*[وشرحه ‏: فتح المجيد‏ ‏ للشيخ عبدالرحمن بن حسن ]*،
أو
*[تيسير العزيز الحميد‏ للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب]*،

وكذلك ‏:
*[‏ثلاثة الأصول‏ للشيخ محمد بن عبدالوهاب]* ،

كذلك ‏:
*[‏كشف الشبهات‏ للشيخ محمد بن عبد الوهاب‌‏]*،

وأذكر لك أيضًا :
*[‏تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد‏ ‏ للشيخ الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني]*،

كذلك ‏:
*[الدر النضيد في إخلاص التوحيد‏ ‏للشيخ الإمام محمد بن علي الشوكاني]* ،

وأذكر لك أيضًا :
كتابًا شاملًا لأبواب العقيدة وهو : *[عقيدة الإمام الطحاوي وشرحها لابن أبي العز الحنفي]*.


*☆ فـ‌‏[ العقيدة الطحاوية‏ ‏وشرحها]* من أوسع الكتب في العقائد وأشملها وأحسنها ‏. 
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

🌹كيفية طلب العلم بالنسبة للفتاة
السُّــــ 🔴 ـــؤَالُ
كيف يمكن تلقي العلم الشرعي الحق بالنسبة للفتاة، وهل تلقي المرأة للعلم الشرعي في بيتها من خلال الاستماع لبعض الأشرطة وقراءة الكتب كافي؛ وذلك عند قلة وجود العلماء في بلادها؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه،
أما بعد:
فإن العلم يتلقى بطرق كثيرة،
● منها: تلقيه من طريق سماع الإذاعة
عن نور على الدرب،
وعن إذاعة القرآن،
وعن المحاضرات وخطب الجمعة
وخطبٍ أخرى من أهل العلم والبصيرة وأهل العقيدة الطيبة،
هذه طرق لتلقي العلم للمرأة وغير المرأة،
يسمع الإنسان في بيته،
تسمع المرأة في بيتها،
إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية فيها علم كثير
وفيها محاضرات كثيرة،
وفيها برنامج نور على الدرب الساعة التاسعة والنصف، فيه خير كثير وعلمٌ جم،
● وهناك طريقٌ آخر عام وهو العناية بالقرآن الكريم وهو أحسن الطرق وأعظمها وأنفعها؛
العناية بالقرآن والإكثار من تلاوته، بالتدبر والتعقل، وسؤال أهل العلم عما أشكل من طريق الهاتف،
أهل العلم المعروفين بالعقيدة الطيبة والعلم والفضل وحسن السيرة،
ومراجعة كتب التفسير
• كتفسير ابن كثير،
• تفسير ابن جرير،
• تفسير البغوي
فيما أشكل،
• تفسير الشوكاني،
الإنسان يراجع القرآن ويتدبر القرآن، وما أشكل عليه يراجع كتب التفسير، أو يسأل أهل العلم الذي يعرفهم بالعلم والبصيرة والعقيدة الطيبة،
● وهناك طريقٌ آخر وهو طريق حلقات العلم في المساجد،
إذا كان طالب العلم يحضر حلقات العلم في المسجد،
أو المرأة تحضر حلقات العلم من بعيد وتسمع في محلات مناسبة لها، تستطيع سماع كلام المعلم والمرشد في حلقات العلم،
كما أنها تسمع خطبة الجمعة في المساجد التي تقام فيها الجمعة،
كل هذه من طرق العلم،
● كذلك السؤال من طريق الهاتف كونها تسأل من طريق التلفون
تسأل أهل العلم عما أشكل عليها، وتحرص على أهل العلم المعروفين بالعقيدة الطيبة والسمعة الحسنة، حتى تسألهم عما أشكل عليها،
وهكذا الرجال أيضاً يسألون من طريق الهاتف من طريق التلفون عما أشكل عليهم، ويحضرون حلقات العلم عند أهل العلم في بلدهم وفي غير بلدهم ولو بالرحيل إلى بلدٍ أخرى لطلب العلم والتفقه في الدين،
☆يقول النبي - صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح: (من يرد الله به خيراً يفقه في الدين)،
ويقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة)،
> وكان السلف يرتحلون في طلب العلم
الصحابة ومن بعدهم،
من بلاد إلى بلاد لأجل طلب العلم والتفقه في الدين،
👈🏻ولا بد مع هذا من :
■ الإخلاص في ذلك
■ والنية الصالحة
■ وسؤال الله التوفيق والإعانة،
فهو - سبحانه وتعالى – الموفق الهادي، فإذا صدق المؤمن والمؤمنة في طلب العلم والتفقه في الدين وأخصلوا ذلك لله، وجد واجتهد بسماع إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية، وما فيها من الخطب العظيمة والفوائد الكثيرة والمحاضرات، وبرنامج نور على الدرب كذلك، وسماع خطب الجمعة التي تذاع، سماع المحاضرات التي تذاع، سماع خطبة الجمعة في بلدها إذا كان الخطيب ممن يوثق بعلمه وفضله، كل هذا طريق،
كل هذا طرق من طرق العلم، نسأل الله للجميع التوفيق.
📥📝⏯http://www.binbaz.org.sa/noor/1576