https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ١:٠٢

🗳 السؤال /
يقول هل قراءة القرآن في الجوال كالمصحف ؟


📝 الجواب /
لا ليس كالمصحف، من حيث ماذا ؟
من حيث أنك حين تقرأ في الجوال تأتيك رسالة تفتحها وخرجت من صفحة المصحف،
يأتيك اتصال وأخرجك،
يأتي شاغل أو تفكير في أي شيء وإذا بك خرجت من صفحة المصحف بعد ذلك الشاغل أو الشيء،

فلهذا ننصح المسلم أن يقرأ بالمصحف خير له، فإن الجوال تعتريه الشواغل الأخرى،
قل ما فيه إنه تأتيك رسالة وخرجت من صفحة المصحف، وتقرأ الرسالة تريد أن ترد على صاحبها وإذا بك ترد على صاحبها ومشى عليك وقت.

عود نفسك على القراءة في المصحف إلا إذا لم تجد مصحفاً أو احتجت إلى القراءة من الجوال لا بأس ليس حراماً عليك أن تقرأ القرآن من الجوال لكن نقول من المصحف أفضل لما سبق ذكره، والله اعلم.



#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_خليل_بن_أحمد_العديني حفظه الله تعالى

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ٣:٣١

🗳 السؤال /
يقول السائل ما الفرق بين صلاة التراويح، والقيام، والوتر والتهجد.
وما الوقت المفضل لهذه الصلوات، وعدد ركعاتها.



📝 الجواب /
أما الفرق بينها فالذي يظهر أن الفرق من حيث التسمية وإلا فكلها صلاة ليل، يبدأ وقتها من بعد صلاة العشاء، وينتهي بطلوع الفجر.

غير أنه يطلق عليها قيام لأنها قيام ليل،
ويطلق عليها تراويح لأنهم كانوا يصلون ويستريحون بعد الأربع الأُول .
وغلب هذا الاسم بعد ذلك على كل ركعتين فيقال ترويحة؛ قيل لها عموماً تراويح لأجل هذا.

وأما التهجد فهذه التسمية مأخوذة من قول الله عز وجل:
{{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا }} ،وكلها صلاة ليل

#ووقتها_المفضل ثلث الليل الآخر، وقتها كما سمعت يبدأ من بعد صلاة العشاء، وينتهي بطلوع الفجر، لكن أفضل أوقاتها ثلث الليل آخر،
لحديث جابر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (( من خشي ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع ان يقوم في آخره فليوتر آخره فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك أفضل.))

ولحديث أبي هريرة:(( ينزل ربنا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول من يسألني، فأعطيه، من يستغفرني فاغفر له، من يدعوني فاستجيب له ))
وهذا في ثلث الليل الآخر.
هذا يدل على أن ذلك هو أفضل أوقاتها

وأما عدد ركعتها فالأولى الاقتصار على ما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام وهو إحدى عشرة ركعة كما جاء من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: (( ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان، ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة.)) ،
وهذه الرواية محمولة على أنها لم تحسب الركعتين الخفيفتين اللتين كانا يستفتح بهما, لأنه قد جاء في رواية أخرى ثلاث عشرة ركعة، وهذا بحساب الركعتين الخفيفتين، والله أعلم.



#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_خليل_بن_أحمد_العديني حفظه الله تعالى

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ١:٣٦

🗳 السؤال /
يقول هل يجوز أن تقول:
[ اللهم صل على محمد]؛
[اللهم صل وسلم وبارك عليه] ؟



الجواب /
أحسن صيغ الصلاة هي الصلاة الإبراهيمية:
[ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم]
هذه أحسن صيغ الصلاة والتي علمها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه, فانصحوك بها .

وما ذكرته جائز تصلي به على النبي صلى الله عليه وسلم لا مانع،
لكن انتبه إلى أنك ما تقيد الصلاة بشيء، أو وقت غير ما قيد بها في الأدلة الشرعية،
لأن البعض من الناس إذا نسي شيئاً قال:
( اللهم صلي على محمد.) ما في دليل على هذا.
الله عز وجل يقول:{{ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ}}، اذكر ربك.

وبعض الناس إذا رأى شيئاً يعجبه فخاف عليه العين قال:
( اللهم صل على محمد) هذا أيضاً ليس عليه دليل، بل هذا من اختلاقات الصوفية.

النبي عليه الصلاة والسلام لا يدفع العين ولا يدفع الضر،
{{ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا }}
فتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في سائر الأوقات لكن لا تقيد ذلك بشيء إلا بدليل.




#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_خليل_بن_أحمد_العديني حفظه الله تعالى

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

📘📘استغلال العشر الاواسط من رمضان📘📘

📝 ~مقطع مؤثر~

⤵️ للاستماع والتحميل من هنا
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320

📕 ما هي شهادة الزور؟ وهل تبطل الصوم ؟

⏰ فتوى مهمة جدآ

⤵️ للمتابعة من هنا 👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320

🔰 لا تنقطع عن الخير أيها الخيَّر🔰

📘نصيحة قيمة ونافعة 📘

🛑 لشيخنا العلامة يحيى الحجوري حفظه الله تعالى


⤵️للاستماع والتحميل من هنا
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ١:٣٠

🗳 السؤال /
يقول السائل هل أهل الجنة يطيرون في الجنة ؟
وهل صحيح أنه لا ينام أهل الجنة؟

📝 الجواب /
أما كونهم يطيرون ثبت هذا في حق الشهداء أن أرواحهم في أجواف طير خضر تسرح في الجنة، ثم تأوي إلى قناديل تحت العرش.

أما عموم أهل الجنة هل يطيرون ؟
الله أعلم ما عندي شيء في هذا.



🗳 بقي هل ينامون ؟

📝 الجواب /
لا، لا ينامون، لا ينامون لأن النوم أخو الموت، فلا ينامون لأنهم مشغولون بالنعيم الذي أنعم الله به عليهم.
والنوم كما سمعت أخو الموت وأهل الجنة لا يموتون، ولا ينامون. (( يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا اهل النار خلود فلا موت))

.. أي نعم باعتبار أنه شهيد، جعفر باعتبار أنه شهيد. أما دليل على على عموم أن أهل الجنة يطير فيها أنا ما استحضر شيئاً في هذا، من عنده شيء فليفيدنا.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.



#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_خليل_بن_أحمد_العديني حفظه الله تعالى

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/fatawaalsona