🎙️استقبال شهر رمضان🎙️

✒️ رائعة جدا لا تفوتك


⤵️ ننصح بتحميلها ونشرها👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/49113

#الربا.

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ٣:٤٠

🗳 السؤال /
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يسأل فيها جمعا من الأسئلة في أحدها يقول:
عرفوا لنا #الربا.
ومتى يكون الربا في البيع والشراء حتى نجتنبه، جزاكم الله خيرا.



📝 الإجابة /
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد.

فإن الربا خطره عظيم وأكله كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب بعد الشرك،
فهو من السبع الموبقات قد قال الله سبحانه وتعالى:{{ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ }} [البقرة ٢٧٥]

إلى قوله تعالى:{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ▫️ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ }} [البقرة : 278-279]

والرباء في اللغة الزيادة،
يقال ربى الشيء إذا زاد.
ومنه الربوة المكان المرتفع من الأرض.

وأما الربا في الشرع فهو زيادة مخصوصة في أموال مخصوصة حددها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:(( البر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، والذهب بالذهب، والفضة من فضة مثلاً بمثل، يدأ بيد، فمن زاد أو استزاد فقد اربى ))

فهذه الستة يدخلها الربا إذا بيع بعضها ببعض، ويقاس عليها كل ما شاركها في العلة التي من أجلها حرم الربا فيها.

فإذا بيع .. بعضها ببعض. إذا بيع الجنس بجنسه كالبر بالبر، والشعير بالشعير، والذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والتمر بالتمر، والملح بالملح.

وكذلك ما شاركها في علة الربا إذا بيع الجنس بجنسه من هذه الأشياء، وما شاركها في العلة فإنه يجب امران تساوي في المقدار والتقابض في المجلس.

أما إذا بيع جنس بجنس آخر كما لو بيع البر بالتمر أو بيع الذهب بالفضة، قد قال صلى الله عليه وسلم إذا اختلفت هذه الأجناس فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدأ بيد،

أي إذا بيع الذهب بالفضة أو ما يقوم مقام الذهب والفضة من الأوراق النقدية اليوم وهي من جنسين مختلفين كالدولار بالريال السعودي جاز التفاضل، ولكن لابد من التقابض في المجلس.

الربا إذاََ نوعان:
ربا فضل وهو الزيادة بين جنسين أحداث علة ربا الفضل.
وربا نسية وهو التأجير، والتأخير المجلس العقد.

ومن أنواع الربا القرض بالفائدة. قال صلى الله وسلم (( كل قرض جر نفعاً فهو ربا ))
لأن القرض عقل وفاق يقصد منه دفع حاجة المحتاج ثم يرد بدله إلى المقرض.

والقرض عقد انفاق واحسان التوسعة على المحتاجين ثم يردون أمام ما اقترضوه إلى المقرضين فلا يحصلون كل منهم  على خير.

فالمقترض يحصل على التوسعة بالقرض هو المقرض يحصل على الأجر ويرجع إليه يرجع إليه رأس ماله ولا يضيع له شيء .

فإذا أخذ زيادة على القرض فهذا هو الربا الصريح بإجماع أهل العلم فالقروض التي يؤخذ عليها زيادات،  القروض بالفوائد هذه ربا صريح بإجماع أهل العلم سواء كانت من أفراد أو من مؤسسات، أو من بنوك، أو غير ذلك.

فالربا خطره عظيم وشره مستطير قد لعن صلى الله عليه وسلم أكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه.

#الشيخ_صالح_بن_فوزان_الفوزان حفظه الله.

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:

https://www.tg-me.com/fatawaalsona

حكم انكشاف العورة في الصلاة للشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى.

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ١:٢٩

🗳 السؤال /
ما حكم من صلى وبعض من عورته مكشوف، ولم يدري حتى انتهاء الصلاة حيث نبه أحد المصلين على ذلك، فهل صلاته صحيحة، أم عليه القضاء، افتونا مشكورين



📝 الإجابة /
لا شك أن ستر العورة من شروط الصلاة مع الإمكان.
قال ابن عبد البر رحمه الله: أجمع اهل العلم فساد صلاة من صلى عرياناََ، وهو يقدر على اللباس، أو كما قال.
فستر العورة من شروط صحة الصلاة إذا أمكن.

وما ورد في السؤال من أن هذا المصلي انكشف بعض عورته ولم يعلم بذلك حتى فرغ من الصلاة ونبهه الحاضرون هذا فيه تفصيل

** كان هذا الذي انكشف شيء كثير، فإنه يعيد الصلاة.
أما إذا كان شيئاً قليلاً ولم يتعمده، فصلاته صحيحة إن شاء الله.

بدليل أن عمرو بن سلمة رضي الله عنه كان يصلي بأصحابه وهو صغير السن، وكان إذا سجد انكشف شيء من عورته فيراه النساء من من وراء الصف، ولم يعد الصلاة.

وكان هذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم دل على أن إذا انكشف شيء من العورة، وهو يسير ولم يتعمده أن صلاته صحيحة.

أما إذا تعمد إذا علم وتركه ولم يستره صلاته باطلة ولو كان يسيراً .
وكذلك إذا لم يتعمد وكان هذا الانكشاف كثيراً فانه يعيد صلاته لعدم تحقق الشرط.

المقدم: بارك الله فيكم



#الشيخ_صالح_بن_فوزان_الفوزان حفظه الله.

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:

https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ١:٤٥

🗳 السؤال ١ /
ما هو ضابط التشبه بالكفار؟

📝 الإجابة ١ /
ضابط التشبه بالكفار ما كان من خصائصهم، وعلم من شؤونهم وأمور دينهم (( من تشبه بقوم فهو منهم ))

وأما ما كان مشتركا بيننا وبينهم. فهذا لا يدخل في التشبه، وإن كان هم أيضاً يفعلوه، لكن صار أيضاً كذلك عندنا من الأمور التي لا تعادي شرع الله ويفعله أهل الاسلام فهذا لا يدخل في النهي (( من تشبه بقوم فهو منهم ))

فما كان من خصائص الكفار من أمور دينهم أو شؤونهم القبيحة وعمله المسلمون تقليداً للكافرين فهذا التشبه حرام.

والنبي عليه الصلاة والسلام يقول من تشبه بقوم فهو منهم، وأقل أحواله أنه كبيرة من الكبائر وإلا ظاهر الحديث الكفر.

{{ لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء ومن يتولهم منكم }} وهن (( من تشبه بقوم فهو منهم ))
هذه الإضافة خطيرة على المتشبه جداً، ولكنه لا يكفر إلا إذا استحسن دينهم وراء أن دينهم وهذه الأفعال التي من دينهم وهي من خصائصهم أفضل من أفعال المسلمين وأفضل من دين المسلمين، فهنا يكفر.



🗳 السؤال ٢ /
وهل يدخل تلوين الشفتين في التشبه ؟

📝 الإجابة ٢ /
لا. فلا بأس {{ قل من حرم زينة الله التي أخرج والطيبات من الرزق }}
فلا بأس بتلوين الشفتين من غير مبالغة للزينة ما فيه شيء إن شاء الله.


#للشيخ_أبي_بلال_الحضرمي حفظه الله
📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي :
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي 👇

ماحكم صبغ الحواجب باللون الأسود أو اللون البني؟
هل الحواجب حكمها حكم شعر الرأس يحرم صبغها بالأسود؟

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ٠:١٨

..

📝 الإجابة /
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحواجب لها حكم الرأس،
*فلا يجوز صبغها بالسواد.
*ولا يجوز صبغها على طريقة فيها تشبه بالكافرات.
*ولا يجوز صبغها بشيء يضر بالبشرة ويضر بالوجه،
فحكمها حكم شعر الرأس بارك الله فيكم.


#الشيخ_إبي_عامر_عبدالله_بن_أحمد_حكمي  حفظه الله


📌للاشتراك في هذه القناة ( فتاوى مفرغة لأهل السنة و الجماعة) اضغط على الرابط التالي :
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ٢:٢٨

🗳 السؤال /
يقول السائل هل قراءة المعوذات وآية الكرسي بعد الصلوات من الأذكار الثابتة؟


📝 الإجابة /
نعم  من الأذكار الثابتة؛ دبر الصلوات!!
  دبر الصلوات نعم، آية الكرسي من حديث أبي أمامة في الصحيح المسند. ،تكلم فيه بعض أهل العلم أعله لكنه عمل عليه عند اهل العلم.

في الصحيح مسند لشيخنا رحمه الله، وأيضاً يحسنه الشيخ الألباني (( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لا يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ))، فضل عظيم.

وقراءة {{ قل هو الله أحد }} والمعوذات، المعوذات تطلق على الثلاث سور على الصحيح كما في البخاري. ونقلناه في الأذكار [الاختيار]،  دبر كل صلاة.
في حديث عقبة بن عامر أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أمر ندب،
( امرهم ان يقرأوا )
وهو حديث حسن، وبينا حسنه في [كتاب الإختيار] وأنه حديث حسن حسنه الحافظ ابن حجر، و حسنه الألباني في الصحيحة اثبته في الصحيحة، وغير هؤلاء.

فنعم ثابت هذا، آية الكرسي دبر كل صلاة، وقراءة قل هو الله احد والمعوذتين دبر كل صلاة.

ما يلزم ثلاث مرات دبر كل صلاة،
لا. ولكن ثلاث مرات في أذكار الصباح والمساء كما في حديث عقبة نفسه.

.. وثلاث مرات أيضاً قبل النوم في حديث عائشة النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى فراشه جمع كفيه ونفث فيهما وقرأ فيهما
{ قل هو الله احد ..}
{ وقل اعوذ برب الفلق ..}
{ وقل اعوذ بالناس..}
يفعل ذلك ثلاثاََ؛ يمسح ما استطاع من جسده، وجهه وما استطاع من جسده.

وهكذا ثلاث مرات في تكرارها على المريض، أو ربما أكثر جاء.
أنه كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ثلاث مرات. وكانت حين مرض تفعل ذلك وتمسح بيده لأنها أبرك، فثلاث مرات في حالات.

واما دبر الصلاة مرة واحدة. يقرأها
قل هو الله احد
وقل اعوذ برب الفلق.
قل اعوذ برب الناس.
دبر كل صلاة.


#فضيلة_الشيخ_يحيى_بن_علي_الحجوري حفظه الله
 
ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://www.tg-me.com/fatawaalsona