https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰١:٥١

🗳 السؤال /
وأخ يقول شخص كان يصلي أحياناً ويترك أحياناً، فهل يجوز الترحم عليه ؟


📝 الإجابة /
نعم يجوز الترحم عليه، فقد جاء في أحاديث صريحة أن الذي انتقص من صلاته شيئاً هو الذي يكون يوم القيامة إن شاء الله عذبه وإن شاء غفر له،
فمن ضيعها هو الذي خاب وخسر ضيع الصلاة كلها، ومن أداها كما أمر بها فهو الذي أفلح وربح.
ومن انتقص شيئاً منها كان أمره إلى الله.

وهذا يدل على أنه مسلم ليس بكافر إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، وعلى هذا فيجوز الترحم عليه.

وعلى المسلم أن يتقي الله تعالى في صلاته، فهذه الصلاة هي أعظم شعيرة ظاهرة يقوم بها المسلمون،
أعظم شعيرة وأظهر شعيرة في الإسلام يقوم بها المسلمون هي الصلاة، يجتمعون لها يؤدونها في كل يوم وليلة خمس مرات،

فكيف بمسلم ينتسب إلى الإسلام ويقول أنه مسلم ويكون بين المسلمين ثم لا يؤدي أعظم شعيرة في دين الإسلام؛ لا يجوز له ان يتساهل بذلك.


#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_رشاد_الضالعي  حفظه الله

📌للاشتراك في هذه القناة ( فتاوى مفرغة لأهل السنة و الجماعة) اضغط على الرابط التالي :
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ١:١٧

🗳 السؤال /
أخ يقول كم مدة بقاء العين إذا لم تعالج؛ بمعنى هل تنتهي العين أو تبقى وتستمر؟
وما هو العلاج النافع لها؟


📝 الإجابة /
الأصل أن من أصابته العين تكون فيه العين حتى يعافيه الله تعالى منها.
أما بأن ينزل الله عليه شفاء من عنده، أو بما يبذله من الأسباب الشرعية فيشفيه الله تعالى بتلك الأسباب التي بذلها.

ومن أحسن ما تعالج به العين الرقية، فقد قال النبي الله عليه وسلم: (( لا رقية إلا من عين أو حُمة ))
والحُمة لدغة ذوات السموم.

ومعنى الحديث (( لا رقية ))
أي لا رقية أنفع، ولا أفضل، ولا أكثر فائدة من الرقية من العين.

فالذي أصيب بعين عليه بالرقية وإذا عرف العائن طلب منه غسلاََ كما أرشد إليه الرسول عليه الصلاة والسلام.


#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_رشاد_الضالعي  حفظه الله

📌للاشتراك في هذه القناة ( فتاوى مفرغة لأهل السنة و الجماعة) اضغط على الرابط التالي :
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ٣:٥١

🗳 السؤال /
وأخ يقول ما الجمع بين قول الله تعالى: {{ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ }}، وقول الله تعالى: {{ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ }}
فكيف القول أن عيسى حي في السماء والله تعالى قال: {{ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ }}



📝 الإجابة /
التوفي هنا ليس بمعنى الوفاة الذي هو الموت، فليس معنى {{ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ }}؛ أي مميتك وإنما معناه {{ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ }}؛ أي أخذك ورافعك إلى السماء،
من قولهم وفيت فلاناً حقه،
وتوفى فلان حقه أي أخذه، وقبضه.
ووفيته حقا أعطيته إياه فاخذه، (( فمتوفيك )) بمعنى الأخذ إلى السماء، والرفع إلى السماء، وليس في الوفاة الذي هو بمعنى الموت.

ومن أهل العلم من قال: {{ إِنِّي مُتَوَفِّيك }}،  أي مُنيمك ورافعك إلى السماء في حال نومك.
قالوا والوفاة قد أطلقت في كتاب الله بمعنى النوم
{{  وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ }}
قال الله تعالى: {{ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا }}

فإذاََ يتوفى الأنفس التي تموت حين موتها، ويتوفى الأنفس التي لم تمت في منامها..؛ أي يتوفاها، فالنوم يسمى وفاة.

فقال بعض المفسرين {{ مُتَوَفِّيك }}؛ أي منيمك ثم رافعك إلى السماء في حال نومك.

قد ثبت بالأحاديث الصحيحة أن عيسى ينزل في آخر الزمان، ولم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث، أو يحيى بل ينزل فهو حي، وهو في السماء، وينزل في آخر الزمان.

أيضاً يدل عليه صراحةََ قول الله تعالى:
{{ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا  لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ }}
وهذا الإيمان إيمان أهل الكتاب به قبل موته أي حين نزوله، فتأمل كيف قال الله
{{ قَبْلَ مَوْتِهِ }}؛ معناه أنه لم يمت وهو حي وسيؤمن به أناس من أهل الكتاب قبل أن يموت.
أيضاً ثبت في الأحاديث الصحيحة أنه يبقى في الأرض، ثم يموت ويصلي عليه المسلمون.


#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_رشاد_الضالعي  حفظه الله

📌للاشتراك في هذه القناة ( فتاوى مفرغة لأهل السنة و الجماعة) اضغط على الرابط التالي :
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

https://www.tg-me.com/fatawaalsona
⏰ ٠:٥٢

🗳 السؤال /
أخ يقول ما معنى قولهم:
[ هذا وجه للشافعية أو للحنابلة ] ؟


📝 الإجابة /
الوجه معناه عند الأصحاب؛ عند أصحاب الشافعي، أو أصحاب أحمد.
فالقول أو الرواية تكون للإمام،
يقال هذه المسألة فيها عن الإمام أحمد قولان، أو فيها عن الإمام أحمد روايتان .

فإذا كان هذا الخلاف لأصحابه الذين اخذوا بمذهبه، فيقال هذا وجه للشافعية أو للحنابلة،
وهي لا يقال وجه لأحمد هذه المسألة فيها وجهان لأحمد.
ويكثر من هذا الفقهاء في كتبهم.


#للشيخ_أبي_عبدالرحمن_رشاد_الضالعي  حفظه الله

📌للاشتراك في هذه القناة ( فتاوى مفرغة لأهل السنة و الجماعة) اضغط على الرابط التالي :
https://www.tg-me.com/fatawaalsona

📮الملح لا يطرد الشياطين 📮

⤵️ حقيقة لمعرفتها من هنا👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/52414

👑 دواء الخلاف بين الزوجين 👑

⤵️ تابعنا من هنا ...
ولا تنسى الاشتراك👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/52463

🎙️أفضل محاضرة وعظية سمعتها في حياتي كلها كانت في دماج ..

📌 مؤثرة جدا جدا جدا لا تفوتكم .

⤵️ لتحميلها من هنا 👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/52521