💥مست و محتسب
محتسب، مستے بہ رہ دید و گریبانش گرفت
مست گفت اے دوست، این پیراهن است، افسار نیست
گفت: مستے، زان سبب افتان و خیزان میروی
گفت: جرم راہ رفتن نیست، رہ هموار نیست
گفت: میباید تو را تا خانهٔ قاضے برم
گفت: رو صبح آے، قاضے نیمهشب بیدار نیست
گفت: نزدیڪ است والے را سراے، آنجا شویم
گفت: والے از ڪجا در خانهٔ خمار نیست
گفت: تا داروغہ را گوئیم، در مسجد بخواب
گفت: مسجد خوابگاہ مردم بدڪار نیست
گفت: دینارے بدہ پنهان و خود را وارهان
گفت: ڪار شرع، ڪار درهم و دینار نیست
گفت: از بهر غرامت، جامهات بیرون ڪنم
گفت: پوسیدست، جز نقشے ز پود و تار نیست
گفت: آگہ نیستے ڪز سر در افتادت ڪلاه
گفت: در سر عقل باید، بے ڪلاهے عار نیست
گفت: مے بسیار خوردے، زان چنین بیخود شدی
گفت: اے بیهودهگو، حرف ڪم و بسیار نیست
گفت: باید حد زند هشیار مردم، مست را
گفت: هشیارے بیار، اینجا ڪسے هشیار نیست.
#پروین_اعتصامی #بانووی_سراینده_ایران. #روانش_شادباد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾
محتسب، مستے بہ رہ دید و گریبانش گرفت
مست گفت اے دوست، این پیراهن است، افسار نیست
گفت: مستے، زان سبب افتان و خیزان میروی
گفت: جرم راہ رفتن نیست، رہ هموار نیست
گفت: میباید تو را تا خانهٔ قاضے برم
گفت: رو صبح آے، قاضے نیمهشب بیدار نیست
گفت: نزدیڪ است والے را سراے، آنجا شویم
گفت: والے از ڪجا در خانهٔ خمار نیست
گفت: تا داروغہ را گوئیم، در مسجد بخواب
گفت: مسجد خوابگاہ مردم بدڪار نیست
گفت: دینارے بدہ پنهان و خود را وارهان
گفت: ڪار شرع، ڪار درهم و دینار نیست
گفت: از بهر غرامت، جامهات بیرون ڪنم
گفت: پوسیدست، جز نقشے ز پود و تار نیست
گفت: آگہ نیستے ڪز سر در افتادت ڪلاه
گفت: در سر عقل باید، بے ڪلاهے عار نیست
گفت: مے بسیار خوردے، زان چنین بیخود شدی
گفت: اے بیهودهگو، حرف ڪم و بسیار نیست
گفت: باید حد زند هشیار مردم، مست را
گفت: هشیارے بیار، اینجا ڪسے هشیار نیست.
#پروین_اعتصامی #بانووی_سراینده_ایران. #روانش_شادباد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#داستانهای_شاهنامه:
رزم خاقان با غاتفر سالار هیتالیان
گویند از میان نامداران و سرمایهداران و جنگجویان و با نژاد بهجز ڪسرے تنها خاقان چین بدین پایہ و جایگاہ بود.
خاقان چین وختے بہ پادشاهے چین رسید راے بہ دوستے با ڪسرے داد پس ڪاروانے از پیشڪشے فراهم ڪرد و از اسپان رومے تا پرنیان چین گرفتہ تا تخت و تاج و شمشیر و زر و هر چیز ناب ڪہ در چین بود و سد هزار دینار چین و دہ شتر گنجینہ را بہ همراہ مرد خردمند و خوشسخنے همراہ ڪرد و نامهاے نوشتہ بر پرنیان بہ او داد تا بہ نوشیروان دهد.
راہ ڪاروان از هیتال میگذشت.
وختے سالار هیتالیان از داستان آگاہ شد با بزرگان نشست گذاشت و گفت:
اگر شاہ ایران و خاقان چین دست دوستے باهم دهند بہ زیان ماست.
ما باید بہ ڪاروان تازش ڪنیم و فرستادہ را بڪشیم پس لشڪرے بیاراست و بہ ڪاروان تاختند و فرستادہ را سر بریدند. یڪے از چینیها گریخت و پیام بہ خاقان چین داد.
خاقان نگران شد و سپاهے از جنگجویان و نوادگان ارجاسپ و افراسیاب بیاراست و بهسوے شهر گلزاریون رفتند.
وختے پیڪ بہ هیتالیان رسید برآشفتند و آنها هم سپاهے بزرگ آمادہ نبرد ڪردند و جنگے در بخارا درگرفت.
یڪ هفتہ گذشت و همهجا تودهاے از ڪشتههاے جنگ افتادہ بود تا هرروے در روز هشتم هیتالیان شڪست خوردند و تا سالیان سال میگفتند ڪہ چنین جنگ دراز ندیدہ بودند.
هیتالیان گریختند و بهسوے ایران رفتند تا شاید ڪہ غاتفربہ پبش شاہ ڪمر نهد و او شهر هیتال را بہ آنها باز پس دهد. هیتالیان ڪسے بہ نام فغانیش را بہ شاهے برگزیدند.
خبر بہ نوشیروان رسید و با بزرگان رایزنے ڪرد و گفت:
شگفت نیست ڪہ خاقان پسازاین پیروزے آهنگ ایران ڪند پس ما نیز براے نبرد آمادہ شویم،
هرچند ڪہ بزرگان دل بہ جنگ ندادند و شاہ آهنگ جنگ داشت پس بہ سران همہ ڪشورها از خاقان چین و فغانیش گرفتہ نامہ نوشت و گفت ڪہ آهنگ جنگ دارد.
پس لشڪر بزرگے از مداین بہ گرگان بہ راہ انداخت.
خاقان در سغد بود ڪہ پیڪ رسید نوشیروان بہ گرگان رسیدہ برآشفت و گفت:
سپاهے بہ ایران میڪشم و همہ خاڪ ایران را بہ چین پیوست میڪنم و نشانے از تاجوتخت شاہ ایران نمیگذارم.
موبد خردمندے بہ خاقان گفت:
با شاہ ایران نجنگ ڪہ پادشاهے و سپاہ خود را بہ باد خواهے داد.
او شاهے با فر و جاہ است ڪہ هند و روم باژگزار او هستند.
وختے خاقان سخنان موبد را شنید نامهاے سرگشادہ و پر از ستایش بہ نوشیروان نوشت و با پیشڪشے فراوان با دہ پیڪ بهسوے شاہ ایران فرستاد. فرستادهها بہ نزد نوشیروان رفتند و با ڪرنش او پیغام خاقان را دادند.
نامہ بہ زبان چینے بر پرنیان نوشتهشدہ بود و در شگفتے شاہ خود نامہ را خواند.
نخست ستایش خداوند بود و از گنج و سپاہ و بزرگے خاقان سخن گفت و سوم اینڪہ فغفور چین دخترش را براے او فرستادہ بود و سپس اینڪہ سپاهیانش بهفرمان او هستند و بازگو ڪرد ڪہ پیشڪشهایے براے شاہ ایران میفرستاد ڪہ هیتالیان راہ را بر آن بستند و تاراج نمودند و بدینسان وادار شد براے بازپسگیرے آن پیشڪشیها از غاتفر بہ آنها تازش ڪند و از خواستن بہ دوستے با شهریار گفتہ بود.
پادشاہ پس از خواندن نامہ، فرستادگان را با مهربانے برخورد ڪرد و آنها یڪ ماہ در بزم و شڪار در ڪنار او بودند.
روزے در بارگاہ همہ سپاهیان را گرد ڪرد از مرزبان گرفتہ تا بلوچ و گیلانے و سرداران هند و روم و دیگران.
روے زمین جایے نماندہ بود و بہ چینیها نشان داد ڪہ پادشاهیش از آسمان تا دریا و از سوارہ و پیادہ و از هر ڪشورے و هر نامدارے در آستان او هستند.
فرستادگان از دیدن آن شڪوہ شگفتزدہ شدند و شاہ نیز با ڪلاهخود و زرهے باشڪوہ سوار بر اسپ خودنمایے میڪرد تا هرڪسے با دیدن شڪوہ او نزد شاہ خود برود و بگوید ڪہ جهان شاهے چون نوشیروان ندیدہ است سپس شاہ بہ دبیرش گفت ڪہ بہ زبان پهلوے نامهاے بہ خاقان بنویسد.
آغاز نامہ ستایش پروردگار بود و سپس نوشت:
➖نخست آنڪہ هیتالیان راہ را بر ڪاروان تو بستند و تو هم با آنها نبرد ڪردے و پیروز شدے.
➖دوم از گنج و سپاہ و نیروے فغفور و تخت و تاج گفتہ بودے.
ڪسے ڪز بزرگے زند داستان
نباشد خردمند همداستان.
تو بزرگے تخت و تاج ندیدهاے و باید بدانے چنین سخنهایے را باید بہ ڪسے گفت ڪہ گنج و لشڪر و مرزوبوم ندیدہ باشد.
همہ بزرگان جهان مرا دیدهاند و یا بزرگے مرا شنیدهاند.
سراسر جهان از آنمن است.
➖سوم اینڪہ دوستے و پیوند ما را خواستے اگر تو آشتے بخواهے من هم آهنگ جنگ نخواهم داشت.
جهانآفرین یار تو باد و تاجوتختت سرافراز باد.
مهر شاہ را بر نامہ نهادند و بهرسم شاهان با پاداش بہ فرستادگان داد و هر سخنے هم ڪہ در دل داشت بہ آنها گفت.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
رزم خاقان با غاتفر سالار هیتالیان
گویند از میان نامداران و سرمایهداران و جنگجویان و با نژاد بهجز ڪسرے تنها خاقان چین بدین پایہ و جایگاہ بود.
خاقان چین وختے بہ پادشاهے چین رسید راے بہ دوستے با ڪسرے داد پس ڪاروانے از پیشڪشے فراهم ڪرد و از اسپان رومے تا پرنیان چین گرفتہ تا تخت و تاج و شمشیر و زر و هر چیز ناب ڪہ در چین بود و سد هزار دینار چین و دہ شتر گنجینہ را بہ همراہ مرد خردمند و خوشسخنے همراہ ڪرد و نامهاے نوشتہ بر پرنیان بہ او داد تا بہ نوشیروان دهد.
راہ ڪاروان از هیتال میگذشت.
وختے سالار هیتالیان از داستان آگاہ شد با بزرگان نشست گذاشت و گفت:
اگر شاہ ایران و خاقان چین دست دوستے باهم دهند بہ زیان ماست.
ما باید بہ ڪاروان تازش ڪنیم و فرستادہ را بڪشیم پس لشڪرے بیاراست و بہ ڪاروان تاختند و فرستادہ را سر بریدند. یڪے از چینیها گریخت و پیام بہ خاقان چین داد.
خاقان نگران شد و سپاهے از جنگجویان و نوادگان ارجاسپ و افراسیاب بیاراست و بهسوے شهر گلزاریون رفتند.
وختے پیڪ بہ هیتالیان رسید برآشفتند و آنها هم سپاهے بزرگ آمادہ نبرد ڪردند و جنگے در بخارا درگرفت.
یڪ هفتہ گذشت و همهجا تودهاے از ڪشتههاے جنگ افتادہ بود تا هرروے در روز هشتم هیتالیان شڪست خوردند و تا سالیان سال میگفتند ڪہ چنین جنگ دراز ندیدہ بودند.
هیتالیان گریختند و بهسوے ایران رفتند تا شاید ڪہ غاتفربہ پبش شاہ ڪمر نهد و او شهر هیتال را بہ آنها باز پس دهد. هیتالیان ڪسے بہ نام فغانیش را بہ شاهے برگزیدند.
خبر بہ نوشیروان رسید و با بزرگان رایزنے ڪرد و گفت:
شگفت نیست ڪہ خاقان پسازاین پیروزے آهنگ ایران ڪند پس ما نیز براے نبرد آمادہ شویم،
هرچند ڪہ بزرگان دل بہ جنگ ندادند و شاہ آهنگ جنگ داشت پس بہ سران همہ ڪشورها از خاقان چین و فغانیش گرفتہ نامہ نوشت و گفت ڪہ آهنگ جنگ دارد.
پس لشڪر بزرگے از مداین بہ گرگان بہ راہ انداخت.
خاقان در سغد بود ڪہ پیڪ رسید نوشیروان بہ گرگان رسیدہ برآشفت و گفت:
سپاهے بہ ایران میڪشم و همہ خاڪ ایران را بہ چین پیوست میڪنم و نشانے از تاجوتخت شاہ ایران نمیگذارم.
موبد خردمندے بہ خاقان گفت:
با شاہ ایران نجنگ ڪہ پادشاهے و سپاہ خود را بہ باد خواهے داد.
او شاهے با فر و جاہ است ڪہ هند و روم باژگزار او هستند.
وختے خاقان سخنان موبد را شنید نامهاے سرگشادہ و پر از ستایش بہ نوشیروان نوشت و با پیشڪشے فراوان با دہ پیڪ بهسوے شاہ ایران فرستاد. فرستادهها بہ نزد نوشیروان رفتند و با ڪرنش او پیغام خاقان را دادند.
نامہ بہ زبان چینے بر پرنیان نوشتهشدہ بود و در شگفتے شاہ خود نامہ را خواند.
نخست ستایش خداوند بود و از گنج و سپاہ و بزرگے خاقان سخن گفت و سوم اینڪہ فغفور چین دخترش را براے او فرستادہ بود و سپس اینڪہ سپاهیانش بهفرمان او هستند و بازگو ڪرد ڪہ پیشڪشهایے براے شاہ ایران میفرستاد ڪہ هیتالیان راہ را بر آن بستند و تاراج نمودند و بدینسان وادار شد براے بازپسگیرے آن پیشڪشیها از غاتفر بہ آنها تازش ڪند و از خواستن بہ دوستے با شهریار گفتہ بود.
پادشاہ پس از خواندن نامہ، فرستادگان را با مهربانے برخورد ڪرد و آنها یڪ ماہ در بزم و شڪار در ڪنار او بودند.
روزے در بارگاہ همہ سپاهیان را گرد ڪرد از مرزبان گرفتہ تا بلوچ و گیلانے و سرداران هند و روم و دیگران.
روے زمین جایے نماندہ بود و بہ چینیها نشان داد ڪہ پادشاهیش از آسمان تا دریا و از سوارہ و پیادہ و از هر ڪشورے و هر نامدارے در آستان او هستند.
فرستادگان از دیدن آن شڪوہ شگفتزدہ شدند و شاہ نیز با ڪلاهخود و زرهے باشڪوہ سوار بر اسپ خودنمایے میڪرد تا هرڪسے با دیدن شڪوہ او نزد شاہ خود برود و بگوید ڪہ جهان شاهے چون نوشیروان ندیدہ است سپس شاہ بہ دبیرش گفت ڪہ بہ زبان پهلوے نامهاے بہ خاقان بنویسد.
آغاز نامہ ستایش پروردگار بود و سپس نوشت:
➖نخست آنڪہ هیتالیان راہ را بر ڪاروان تو بستند و تو هم با آنها نبرد ڪردے و پیروز شدے.
➖دوم از گنج و سپاہ و نیروے فغفور و تخت و تاج گفتہ بودے.
ڪسے ڪز بزرگے زند داستان
نباشد خردمند همداستان.
تو بزرگے تخت و تاج ندیدهاے و باید بدانے چنین سخنهایے را باید بہ ڪسے گفت ڪہ گنج و لشڪر و مرزوبوم ندیدہ باشد.
همہ بزرگان جهان مرا دیدهاند و یا بزرگے مرا شنیدهاند.
سراسر جهان از آنمن است.
➖سوم اینڪہ دوستے و پیوند ما را خواستے اگر تو آشتے بخواهے من هم آهنگ جنگ نخواهم داشت.
جهانآفرین یار تو باد و تاجوتختت سرافراز باد.
مهر شاہ را بر نامہ نهادند و بهرسم شاهان با پاداش بہ فرستادگان داد و هر سخنے هم ڪہ در دل داشت بہ آنها گفت.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_نود_و_ششم؛
۶۹۶
🚸#فرزندان_ایران؛
#واژگان_به_هم_پیوسته_پارسی_و_تازی.
از بد گویے وبد زبانے بپرهیزیم
چون در میان خردمندان وفرهیختگان داشتن چنین ویژگیها شایستہ نیست.
ما اگر میخواهیم زبان وفرهنگ خودرا بہ جهان بازبشناسانیم بایستہ است ڪه،
جاودانہ هاے آهنگین زبان پارسے را درگفتارو نوشتارمان بڪار ببریم.
از پارسے گویے هراس نداشتہ باشیم.
زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
۱- واژگان پارسی«ازدید، از نگاه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ لحاظ»
۲- واژگان پارسی«براے، ازنگرش»
بجاے واژہ تازے «بہ منظور»
۳- واژہ پارسی«بهجای»
بجاے واژہ تازے «بہ عنوان»
۴- واژگان پارسی«راستینہ، راستینگی»
بجاے واژہ تازے «واقعیت»
۵- واژہ پارسی«پیامدها»
بجاے واژہ تازے «عَواقب»
۶- واژہ پارسی«مردمساده»
بجاے واژہ تازے «عَوام»
۷- واژہ پارسی«بههررووی»
بجاے واژہ تازے «بہ هر حال»
۸- واژگان پارسی«بجایِ، آلِشت»
بجاے واژہ تازے «در عوض»
۹- واژہ پارسی«همسر»
بجاے واژہ تازے «عیال»
۱۰- واژہ پارسی«بههررووی»
بجاے واژہ تازے «بہ هر صورت»
۱۱- واژگان پارسی«بدے، ڪاستے، ڪژی»
بجاے واژہ تازے «عیب»
۱۲- واژہ پارسی«بهگوونههاے، گووناگوون»
بجاے واژہ تازے «بہ اَنحا»
۱۳- واژہ پارسے «دانشواژه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «واژہ تخصصی»
۱۴- واژگان پارسی«دریافتے، رسیده»
بجاے واژہ تازے «واصله»
۱۵ - واژہ پارسی«میانجی»
بجاے واژہ تازے «واسطه»
۱۶- واژگان پارسی«آشڪارا، روشن، هویدا»
بجاے واژہ تازے «واضح»
۱۷- واژہ پارسی«براستی»
بجاے واژہ تازے «واقعاً»
۱۸- واژگان پارسی«سخنران، سخنور»
بجاے واژہ تازے «واعظ»
۱۹- واژہ پارسی«راستین»
بجاے واژہ تازے «واقعی»
۲۰- واژگان پارسی«رخداد، روویداد»
بجاے واژگان تازے «اتفاق، واقعه.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_ششسد_و_نود_و_ششم؛
۶۹۶
🚸#فرزندان_ایران؛
#واژگان_به_هم_پیوسته_پارسی_و_تازی.
از بد گویے وبد زبانے بپرهیزیم
چون در میان خردمندان وفرهیختگان داشتن چنین ویژگیها شایستہ نیست.
ما اگر میخواهیم زبان وفرهنگ خودرا بہ جهان بازبشناسانیم بایستہ است ڪه،
جاودانہ هاے آهنگین زبان پارسے را درگفتارو نوشتارمان بڪار ببریم.
از پارسے گویے هراس نداشتہ باشیم.
زبان و فرهنگ پارسے این
زیباے سخت جان
را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
۱- واژگان پارسی«ازدید، از نگاه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ لحاظ»
۲- واژگان پارسی«براے، ازنگرش»
بجاے واژہ تازے «بہ منظور»
۳- واژہ پارسی«بهجای»
بجاے واژہ تازے «بہ عنوان»
۴- واژگان پارسی«راستینہ، راستینگی»
بجاے واژہ تازے «واقعیت»
۵- واژہ پارسی«پیامدها»
بجاے واژہ تازے «عَواقب»
۶- واژہ پارسی«مردمساده»
بجاے واژہ تازے «عَوام»
۷- واژہ پارسی«بههررووی»
بجاے واژہ تازے «بہ هر حال»
۸- واژگان پارسی«بجایِ، آلِشت»
بجاے واژہ تازے «در عوض»
۹- واژہ پارسی«همسر»
بجاے واژہ تازے «عیال»
۱۰- واژہ پارسی«بههررووی»
بجاے واژہ تازے «بہ هر صورت»
۱۱- واژگان پارسی«بدے، ڪاستے، ڪژی»
بجاے واژہ تازے «عیب»
۱۲- واژہ پارسی«بهگوونههاے، گووناگوون»
بجاے واژہ تازے «بہ اَنحا»
۱۳- واژہ پارسے «دانشواژه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «واژہ تخصصی»
۱۴- واژگان پارسی«دریافتے، رسیده»
بجاے واژہ تازے «واصله»
۱۵ - واژہ پارسی«میانجی»
بجاے واژہ تازے «واسطه»
۱۶- واژگان پارسی«آشڪارا، روشن، هویدا»
بجاے واژہ تازے «واضح»
۱۷- واژہ پارسی«براستی»
بجاے واژہ تازے «واقعاً»
۱۸- واژگان پارسی«سخنران، سخنور»
بجاے واژہ تازے «واعظ»
۱۹- واژہ پارسی«راستین»
بجاے واژہ تازے «واقعی»
۲۰- واژگان پارسی«رخداد، روویداد»
بجاے واژگان تازے «اتفاق، واقعه.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌹🍃
🔷 امرووز: 🌧 🕊 🌦
🟢 بہ رووز پیرووز و فرخ 🌞 رووز:
(#اشنوود) از گاہ گاتابیو از 🌔ماہ 🐟#اسپند
بہ سال ۳۷۶۱🔥مزدیسنی.
۳۷۶۱ / ۱۲ / ۲۶
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🟡 برابر با🌞رووز #شنبہ: #ڪیوان_شید:
به☀️رووز ۲۶🐟 #اسپند 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۱۲ / ۲۶
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با 🌞رووز #شنبہ: #ڪیوان_شید:
بہ 🌞 رووز ۲۶ 🌔ماہ 🐟#اسپند
بہ سال ۱۴۰۲ 🌞خوورشیدی.
۱۴۰۱ / ۱۲ / ۲۶
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🔴 برابر با 🌞 رووز. 16 SATARDAY:
🌔ماہ #MARS 🌲بہ سال 2024 💒 ترسایی.
2024 / 03 / 16
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🌳 🌞 🌏 💨
😮💨#ڪرونا_و_هردردی_دیگر_از_شما_بدور_باد.
گاتابیو= بخشے از اوستا و پنج رووز پایانی
سال(پنجہ) راگوویند.
رووز برگزارے آیین گاهانبار؛
#تندرستی_و_سرخوشی_بهره_هر_رووز_شما_باد.
اَشتُود= سرخوشے، تندرستی
چهرہ هَمَس پَت میدیم گاه
گاهانبار پنجہ پایان سال.( پنجی)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
💐🌿🍃🌺🍃🌼🐄
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۶
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
از ڪجا میآید این آفتاب؟
ڪہ با آمدن آن آدمے ناخودآگاه
بیشتر پنجرهها را میگشاید.!
در این میان زندگے را جاودان میسازد
و آن را آزادے میبخشد.
آن را نیز بہ دنبال خویش میڪشاند.
زیستگاهے براے آزاد اندیشے در ریشهها میگمارد و بہ همین رووے زندگے را
همانگوونہ ڪہ بایستہ است مینمایاند.
انگار ڪارے میڪند ڪہ زندگے همیشه؛
پابرجاست= نہ آمدنے و نہ رفتنی.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۶
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
از ڪجا میآید این آفتاب؟
ڪہ با آمدن آن آدمے ناخودآگاه
بیشتر پنجرهها را میگشاید.!
در این میان زندگے را جاودان میسازد
و آن را آزادے میبخشد.
آن را نیز بہ دنبال خویش میڪشاند.
زیستگاهے براے آزاد اندیشے در ریشهها میگمارد و بہ همین رووے زندگے را
همانگوونہ ڪہ بایستہ است مینمایاند.
انگار ڪارے میڪند ڪہ زندگے همیشه؛
پابرجاست= نہ آمدنے و نہ رفتنی.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
#رووزشمار_ایران_و_جهان:
📌امرووز؛ "شنبہ: #ڪیوان_شید."
📕 ۲۶ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خوورشیدی.
📗 اشتود گاتابیو ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘 16 ماه مارس 2024 زایشے.
📕آبهایسرڪش در استانهاے ڪردستان، آذربایجان و ڪرمانشاہ و مازندران سدها خانہ را ویران ڪرد و سدها هڪتار زمین هاے ڪشاورزے را نابود ساخت(۱۳۵۲ خوورشیدی.)
📕بمباران شیمیایے شهر"نودشه" در مرز ایران و عراق،
بخشے از شهرستان پاوه،
با هواپیماهاے ارتش عراق(۱۳۶۶ خوورشیدی.)
📗گهنبار(گاهان بار)
چهرهے همس پت میدیم در آیین زرتشتیان.
📘بخشش نافرمانے فرمانداران سيستان و ڪابل بدست"بهرام دوم" شاہ ساسانے ايران(279 زایشی.)
📖شانزدهم مارس ۲۷۹ زایشی"بهرام دوم" شاہ ساسانے ايران كہ براے گوشمالے فرماندار سيستان بہ اين بخش رفتہ بود براے نزديك بوودن نوورووز، پووزش فرماندار را كہ سر بہ نافرمانے برداشتہ بوود پذيرفت، او را بخشيد و به"سكان شاه" داد و سپس براے سرڪووب فرماندار كابل رهسپار اين بخش شد.
فرماندار سيستان پس از شنيدن پیام قتل "بهرام يڪم"، پدر "بهرام دوم" و آشفتگے پايتخت، تيسفون دست بہ نافرمانے زدہ بود و فرماندار شهرستان كابل را هم برانگیختہ بہ اين كار كردہ بوود.
پس از رسيدن"بهرام دوم" بہ ڪابل، نيرووهاے فرماندار آمادہ بہ جنگ با سربازان شاہ و برادر كشے نشدند و براے فرماندار راهے جز فرمانبردارے شدن و پووزشخواهے نماندہ بوود.
"بهرام دوم" در كابل بود كہ شنيد روميان از دوورے اوو از پايتخت بهرهبردارے ڪردند و میخواستند با گذشتن از رود فرات بگذرند كہ باشتاب بہ باختر كشور بازگشت و روميان پس از شنيدن اين پیام دست بہ پسنشينے زدند.
📘دگرگوون شدن تاريخ هجرے خوورشيدے در ایران(1079 زایشے )
📖از ۱۶ مارس سال ۱۰۷۹ زایشے بہ دستوور شاہ بیگانہ و بیخرد وخت"ملكشاہ سلجوقی" گفتہ شد كہ در ايران، تاريخ بنچاڪ ها و نامہ نگارے دیوانے بہ هر دو سالنامہ و رووزشمار هجرے قمرے و هجرے شمسے نوشتہ شود.
اين روند از چهار سدہ ڪہ از آن گذشتہ بوود بہ آرامے و اندڪ اندڪ از یادها زدوودہ شد كہ در زمان قجر ازسرگرفتہ شدہ است.
سالنامہ هجرے شمسے را خيام نيشابورے ساماندهے و نوشتہ بوود.
📘"ابراهيم پاشا" بزرگ وزير عثمانے در ۴۵ سالگے بدست سلیمان یڪم ڪشتہ شده(1536 زایشی.)
📘"سروان البرت بری" براے نخستين بار، با چتر از هواپيما فروود آمد(1912 زایشی.)
📘آزمايش نخستين موشك با سوخت مايہ در آمريكا(1929 زایشی.)
📘واگیر ڪردن همہ چكسلواكے بدست ارتش آلمان پیش از جنگ جهانے دوم(1939 زایشی.)
📘شورش سياهان آمريكا براے ستیزہ جوویے با نژادپرستے در آمریڪا(1966 زایشی.)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📌امرووز؛ "شنبہ: #ڪیوان_شید."
📕 ۲۶ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خوورشیدی.
📗 اشتود گاتابیو ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘 16 ماه مارس 2024 زایشے.
📕آبهایسرڪش در استانهاے ڪردستان، آذربایجان و ڪرمانشاہ و مازندران سدها خانہ را ویران ڪرد و سدها هڪتار زمین هاے ڪشاورزے را نابود ساخت(۱۳۵۲ خوورشیدی.)
📕بمباران شیمیایے شهر"نودشه" در مرز ایران و عراق،
بخشے از شهرستان پاوه،
با هواپیماهاے ارتش عراق(۱۳۶۶ خوورشیدی.)
📗گهنبار(گاهان بار)
چهرهے همس پت میدیم در آیین زرتشتیان.
📘بخشش نافرمانے فرمانداران سيستان و ڪابل بدست"بهرام دوم" شاہ ساسانے ايران(279 زایشی.)
📖شانزدهم مارس ۲۷۹ زایشی"بهرام دوم" شاہ ساسانے ايران كہ براے گوشمالے فرماندار سيستان بہ اين بخش رفتہ بود براے نزديك بوودن نوورووز، پووزش فرماندار را كہ سر بہ نافرمانے برداشتہ بوود پذيرفت، او را بخشيد و به"سكان شاه" داد و سپس براے سرڪووب فرماندار كابل رهسپار اين بخش شد.
فرماندار سيستان پس از شنيدن پیام قتل "بهرام يڪم"، پدر "بهرام دوم" و آشفتگے پايتخت، تيسفون دست بہ نافرمانے زدہ بود و فرماندار شهرستان كابل را هم برانگیختہ بہ اين كار كردہ بوود.
پس از رسيدن"بهرام دوم" بہ ڪابل، نيرووهاے فرماندار آمادہ بہ جنگ با سربازان شاہ و برادر كشے نشدند و براے فرماندار راهے جز فرمانبردارے شدن و پووزشخواهے نماندہ بوود.
"بهرام دوم" در كابل بود كہ شنيد روميان از دوورے اوو از پايتخت بهرهبردارے ڪردند و میخواستند با گذشتن از رود فرات بگذرند كہ باشتاب بہ باختر كشور بازگشت و روميان پس از شنيدن اين پیام دست بہ پسنشينے زدند.
📘دگرگوون شدن تاريخ هجرے خوورشيدے در ایران(1079 زایشے )
📖از ۱۶ مارس سال ۱۰۷۹ زایشے بہ دستوور شاہ بیگانہ و بیخرد وخت"ملكشاہ سلجوقی" گفتہ شد كہ در ايران، تاريخ بنچاڪ ها و نامہ نگارے دیوانے بہ هر دو سالنامہ و رووزشمار هجرے قمرے و هجرے شمسے نوشتہ شود.
اين روند از چهار سدہ ڪہ از آن گذشتہ بوود بہ آرامے و اندڪ اندڪ از یادها زدوودہ شد كہ در زمان قجر ازسرگرفتہ شدہ است.
سالنامہ هجرے شمسے را خيام نيشابورے ساماندهے و نوشتہ بوود.
📘"ابراهيم پاشا" بزرگ وزير عثمانے در ۴۵ سالگے بدست سلیمان یڪم ڪشتہ شده(1536 زایشی.)
📘"سروان البرت بری" براے نخستين بار، با چتر از هواپيما فروود آمد(1912 زایشی.)
📘آزمايش نخستين موشك با سوخت مايہ در آمريكا(1929 زایشی.)
📘واگیر ڪردن همہ چكسلواكے بدست ارتش آلمان پیش از جنگ جهانے دوم(1939 زایشی.)
📘شورش سياهان آمريكا براے ستیزہ جوویے با نژادپرستے در آمریڪا(1966 زایشی.)
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
نفرین بہ هرچہ #جنگ
ڪسے نیست بے آز و بے نام و ننگ
همان آشتـے بهتـــر آید ز جنـگ!
#فردوسی
درڪویعشق شوڪت شاهے نمیخرند
اقرار بنـــــدگے ڪن و اظهـــــار چاڪـــــری
یڪ حرف صوفیــــانہ بگویم، اجازت است
اے نور دیدہ، صـلح بہ از جنــــگ و داوری
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾
ڪسے نیست بے آز و بے نام و ننگ
همان آشتـے بهتـــر آید ز جنـگ!
#فردوسی
درڪویعشق شوڪت شاهے نمیخرند
اقرار بنـــــدگے ڪن و اظهـــــار چاڪـــــری
یڪ حرف صوفیــــانہ بگویم، اجازت است
اے نور دیدہ، صـلح بہ از جنــــگ و داوری
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾
درفـــــش ڪــــاویــــان:
فروهشت ازو سرخ و زرد و بنفش
همے خواندش ڪــاویـــانے درفش
در شاهنامه فردوسی(ویراسته استاد خالقیمطلق) چنین آمدہ است ڪہ ڪاوه آهنگر در زمان شوورش علیہ آژیدهاڪ ستمگر، پیشبند چرمیاش را بہ نشانه خیزش و ستیزہ بہ ریخت(شڪل) یڪ پرچم، بر نیزهاے چووبین آویخت.
در بازتاب این شوورش، پادشاهے ایران بہ فریدوون،
شاهزادهاے از خاندان ڪهن پادشاهے رسید و اوو نیز پیشبند یاد شدہ را با زر وسیم و زربافت، سنگهاے گرانبها و شرابههاے سرخ، زرد یا آبے و بنفش آراست و آن را«درفش ڪاویان»(پرچم ڪاوہ) نام نهاد.
هر یڪ از شاهان آیندہ نیز گوهرهایے بہ آن افزوودند،
آن گوونہ ڪہ درفش، در شب مانند خوورشیدے میدرخشید. از درفش ڪاویانے در اوستا یا بنمایہ هخامنشے و پارتے یادے نشدہ است،
و چند تن از دانشمندان بر این باورند ڪہ این پرچم در بخش آسیب دیده موزاییڪ اسڪندر در پمپے ڪہ داستان آن چیرگے اسڪندر بر داریوش سوم در جنگ ایسوس است، نگارہ ڪشیدہ شدہ است.
هر چند گزنفون نمارے ڪردہ ڪہ پرچم هخامنشیان، آلویی(عقابی)زرین ڪشیدہ شدہ بر سپرے بوود ڪہ بر بالاے نیزهاے جابجا میشد.
ثعالبے میگووید:
ڪہ پادشاهان درفش ڪاویان را مایہ ڪامیابے خویش میشمردند و در آذینبندے آن بہ گوهرهاے گرانسنگ با یڪدیگر هم چشمے میڪردند و با ریزبینے ڪووشش را در آذینبندے آن مینموودند چنان ڪہ پس از چندے دُرِّ یڪتاے جهان و شاهڪار سدهها و بزرگترین شگفتے و سرآمد رووزگار شد.
این درفش را پیشاپیش سپاہ میبردند و جز فرماندہ سراسریِ سپاہ ڪس را شایستهے نگهدارے آن نمیدانستند.
پس از آنڪہ جنگ بہ پیروزے پایان مییافت، پادشاہ درفش را بہ گنجورے ڪہ براے نگهدارے آن بوود، میسپرد.
ابن خلدون در این بارہ آوردہ است ڪہ انجام جادوویے با شمارہ و نشان ستارگان بر درفش ڪاویان دووختہ شدہ بوود.
در جنگ ڪادوڪیه(قادسیه)
بہ گفتہ مسعودے این درفش گرانبها بہ دست تازیان بہ نام ضرار بن الخطاب افتاد ڪہ آن را بہ سے هزار دینار فرووخت براستے ڪہ بهاے آن یڪ میلیون و دویست هزار دینار بوود.
در التنبيہ همین نویسندہ میگووید بهاے آن درفش دو میلیون دینار بوود.
⚠️ثعالبے دربارهے پایان ڪار درفش ڪاویان آوردہ است ڪہ سعد بن ابے وقاص سردار بیابانگرد این درفش را با برخے دستاوردهاے جنگے و گوهرهاے یزدگرد ڪہ خداوند بہ مسلمانان دادہ بوود،
افزوود و آن را با تاجها و ڪمرها و گردنبندهاے گوهرنشان و چیزهاے دیگر برداشتہ و بہ امیرالمومنین عمر بن الخطاب برد، عمر آن را گشوودہ پارہ پارہ نماید و میان مسلمانان بخش ڪنند... (واژهنامہ، ایران در زمان ساسانیان، برگ: ۳۵۸-۲۵۹)
بہ فرمایش #فردوسی_بزرگ؛
👇👇👇👇👇
تفوو بر چنین چرخ گردوون تفوو.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
فروهشت ازو سرخ و زرد و بنفش
همے خواندش ڪــاویـــانے درفش
در شاهنامه فردوسی(ویراسته استاد خالقیمطلق) چنین آمدہ است ڪہ ڪاوه آهنگر در زمان شوورش علیہ آژیدهاڪ ستمگر، پیشبند چرمیاش را بہ نشانه خیزش و ستیزہ بہ ریخت(شڪل) یڪ پرچم، بر نیزهاے چووبین آویخت.
در بازتاب این شوورش، پادشاهے ایران بہ فریدوون،
شاهزادهاے از خاندان ڪهن پادشاهے رسید و اوو نیز پیشبند یاد شدہ را با زر وسیم و زربافت، سنگهاے گرانبها و شرابههاے سرخ، زرد یا آبے و بنفش آراست و آن را«درفش ڪاویان»(پرچم ڪاوہ) نام نهاد.
هر یڪ از شاهان آیندہ نیز گوهرهایے بہ آن افزوودند،
آن گوونہ ڪہ درفش، در شب مانند خوورشیدے میدرخشید. از درفش ڪاویانے در اوستا یا بنمایہ هخامنشے و پارتے یادے نشدہ است،
و چند تن از دانشمندان بر این باورند ڪہ این پرچم در بخش آسیب دیده موزاییڪ اسڪندر در پمپے ڪہ داستان آن چیرگے اسڪندر بر داریوش سوم در جنگ ایسوس است، نگارہ ڪشیدہ شدہ است.
هر چند گزنفون نمارے ڪردہ ڪہ پرچم هخامنشیان، آلویی(عقابی)زرین ڪشیدہ شدہ بر سپرے بوود ڪہ بر بالاے نیزهاے جابجا میشد.
ثعالبے میگووید:
ڪہ پادشاهان درفش ڪاویان را مایہ ڪامیابے خویش میشمردند و در آذینبندے آن بہ گوهرهاے گرانسنگ با یڪدیگر هم چشمے میڪردند و با ریزبینے ڪووشش را در آذینبندے آن مینموودند چنان ڪہ پس از چندے دُرِّ یڪتاے جهان و شاهڪار سدهها و بزرگترین شگفتے و سرآمد رووزگار شد.
این درفش را پیشاپیش سپاہ میبردند و جز فرماندہ سراسریِ سپاہ ڪس را شایستهے نگهدارے آن نمیدانستند.
پس از آنڪہ جنگ بہ پیروزے پایان مییافت، پادشاہ درفش را بہ گنجورے ڪہ براے نگهدارے آن بوود، میسپرد.
ابن خلدون در این بارہ آوردہ است ڪہ انجام جادوویے با شمارہ و نشان ستارگان بر درفش ڪاویان دووختہ شدہ بوود.
در جنگ ڪادوڪیه(قادسیه)
بہ گفتہ مسعودے این درفش گرانبها بہ دست تازیان بہ نام ضرار بن الخطاب افتاد ڪہ آن را بہ سے هزار دینار فرووخت براستے ڪہ بهاے آن یڪ میلیون و دویست هزار دینار بوود.
در التنبيہ همین نویسندہ میگووید بهاے آن درفش دو میلیون دینار بوود.
⚠️ثعالبے دربارهے پایان ڪار درفش ڪاویان آوردہ است ڪہ سعد بن ابے وقاص سردار بیابانگرد این درفش را با برخے دستاوردهاے جنگے و گوهرهاے یزدگرد ڪہ خداوند بہ مسلمانان دادہ بوود،
افزوود و آن را با تاجها و ڪمرها و گردنبندهاے گوهرنشان و چیزهاے دیگر برداشتہ و بہ امیرالمومنین عمر بن الخطاب برد، عمر آن را گشوودہ پارہ پارہ نماید و میان مسلمانان بخش ڪنند... (واژهنامہ، ایران در زمان ساسانیان، برگ: ۳۵۸-۲۵۹)
بہ فرمایش #فردوسی_بزرگ؛
👇👇👇👇👇
تفوو بر چنین چرخ گردوون تفوو.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهڪار_گرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش؛ (۳۳۱)
داستان دوازدہ رخ؛
برگ ۳۳
بدوو گفت ز ایدر بگردان عنان
اباگرز و با آبدادہ سنان
ڪنوون رفت باید بران رزمگاه
جهان ڪرد باید بریشان سیاه
ڪہ پشت سپهشان بهم بر شڪست
دل پهلوانان شد از درد پست
ببیژن چنین گفت ڪاے شیرمرد
توے شیر درندہ رووز نبرد
ڪنون شیرمردے بڪار آیدت
ڪہ با دشمنان ڪارزار آیدت
از ایدر برو تا بہ قلب سپاه
ز پیران بدان جایگہ ڪینهخواه
ازیشان نپرهیز و تن پیشدار
ڪہ آمد گہ ڪینہ در ڪارزار
ڪہ پشت همہ شهر توران بدووست
چو رووے تو بیند بدردش پووست
اگر دستیابے بروو ڪار بوود
جهاندار و نیڪ اخترت یار بوود
بیاساید از رنج و سختے سپاه
شود شادمانہ جهاندار و شاه
شڪستہ شود پشت افراسیاب
پر از خوون ڪند دل دو دیدہ پر آب
بگفت این سخن پهلوان با پسر
پسر جنگ را تنگ بستہ ڪمر
سواران ڪہ بوودند بر میسره
بفرموود خواندن همہ یڪسره
گرازہ بروون آمد و گستهم
هژیر سپهدار و بیژن بهم
وزآنجا سوے قلب توران سپاه
گرانمایگان برگرفتند راه
بڪردار گرگان بروز شڪار
بران بادپایان اختہ زهار
میان سپاہ اندروون تاختند
ز ڪینہ همے دل بہ پرداختند
همہ دشت بر گستوانور سوار
پراگندہ گشتہ گہ ڪارزار
چہ مایہ فتادہ بپاے ستوور
ڪفن جوشن و سینهے شیر گوور
چو روویین پیران ز پشت سپاه
بدید آن تڪاپووے و گرد سیاه
بیامد بپشت سپاہ بزرگ
ابا نامداران بڪردار گرگ
برآویخت برسان شرزہ پلنگ
بڪووشید و هم بر نیامد بجنگ
بیفگند شمشیر هندے ز مشت
بنوومیدے از جنگ بنموود پشت
سپهدار پیران و مردان خویش
بجنگ اندروون پاے بنهاد پیش
چو گیو آن زمان رووے پیران بدید
عنان سووے اوو جنگ را برگشید
از آن مهتران پیش پیران چهار
بنیزہ ز اسب اندر افگند خوار
بزہ ڪرد پیران ویسہ ڪمان
همے تیر بارید بر بدگمان
سپر بر سر آورد گیو سترگ
بنیزہ درآمد بڪردار گرگ
چو آهنگ پیران سالار ڪرد
ڪہ جووید بورد با اوو نبرد
فروماند اسبش همیدوون بجای
از آنجا ڪہ بد پیش ننهاد پای
یڪے تازیانہ بران تیز روو
بزد خشم را نامبردار گوو
بجووشید بگشاد لب را ز بند
بہ نفرین دژخیم دیو نژند
بیفگند نیزہ ڪمان برگرفت
یڪے درقهٔ ڪرگ بر سر گرفت
ڪمان را بزہ ڪرد و بگشاد بر
ڪہ با دست پیران بدووزد سپر
بزد بر سرش چارچووبہ خدنگ
نبد ڪارگر تیر بر ڪووہ سنگ
همیدوون سہ چووبہ بر اسب سوار
بزد گیو پیڪان آهن گذار
نشد اسب خستہ نہ پیران نیو
بدانجا رسیدند یاران گیو
چو پیران چنان دید برگشت زوود
برفت از پسش گیو تازان چو دوود
بنزدیڪ گیو آمد آنگہ پسر
ڪہ اے نامبردار فرخ پدر
من ایدون شنیدستم از شهریار
ڪہ پیران فراوان ڪند ڪارزار
ز چنگ بسے تیز چنگ اژدها
مر اوو را بوود رووز سختے رها
سرانجام بر دست گوودرز هووش
برآید تو اے باب چندین مڪووش
پس اندر رسیدند یاران گیو
پر از خشم و ڪینہ سواران نیو
چو پیران چنان دید برگشت زری
سووے لشڪر خویش بنهاد رووی
خرووشان پر از درد و رخسارہ زرد
بنزدیڪ لهاڪ و فرشیدورد
بیامد ڪہ اے نامداران من
دلیران و خنجرگزاران من
شما را ز بهر چنین رووزگار
همے پرورانیدم اندر ڪنار
ڪنوون چون بجنگ اندر آمد سپاه
جهان شد بما بر ز دشمن سیاه
نبینم ڪسے ڪز پے نام و ننگ
بپیش سپاہ اندر آید بجنگ.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهڪار_گرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش؛ (۳۳۱)
داستان دوازدہ رخ؛
برگ ۳۳
بدوو گفت ز ایدر بگردان عنان
اباگرز و با آبدادہ سنان
ڪنوون رفت باید بران رزمگاه
جهان ڪرد باید بریشان سیاه
ڪہ پشت سپهشان بهم بر شڪست
دل پهلوانان شد از درد پست
ببیژن چنین گفت ڪاے شیرمرد
توے شیر درندہ رووز نبرد
ڪنون شیرمردے بڪار آیدت
ڪہ با دشمنان ڪارزار آیدت
از ایدر برو تا بہ قلب سپاه
ز پیران بدان جایگہ ڪینهخواه
ازیشان نپرهیز و تن پیشدار
ڪہ آمد گہ ڪینہ در ڪارزار
ڪہ پشت همہ شهر توران بدووست
چو رووے تو بیند بدردش پووست
اگر دستیابے بروو ڪار بوود
جهاندار و نیڪ اخترت یار بوود
بیاساید از رنج و سختے سپاه
شود شادمانہ جهاندار و شاه
شڪستہ شود پشت افراسیاب
پر از خوون ڪند دل دو دیدہ پر آب
بگفت این سخن پهلوان با پسر
پسر جنگ را تنگ بستہ ڪمر
سواران ڪہ بوودند بر میسره
بفرموود خواندن همہ یڪسره
گرازہ بروون آمد و گستهم
هژیر سپهدار و بیژن بهم
وزآنجا سوے قلب توران سپاه
گرانمایگان برگرفتند راه
بڪردار گرگان بروز شڪار
بران بادپایان اختہ زهار
میان سپاہ اندروون تاختند
ز ڪینہ همے دل بہ پرداختند
همہ دشت بر گستوانور سوار
پراگندہ گشتہ گہ ڪارزار
چہ مایہ فتادہ بپاے ستوور
ڪفن جوشن و سینهے شیر گوور
چو روویین پیران ز پشت سپاه
بدید آن تڪاپووے و گرد سیاه
بیامد بپشت سپاہ بزرگ
ابا نامداران بڪردار گرگ
برآویخت برسان شرزہ پلنگ
بڪووشید و هم بر نیامد بجنگ
بیفگند شمشیر هندے ز مشت
بنوومیدے از جنگ بنموود پشت
سپهدار پیران و مردان خویش
بجنگ اندروون پاے بنهاد پیش
چو گیو آن زمان رووے پیران بدید
عنان سووے اوو جنگ را برگشید
از آن مهتران پیش پیران چهار
بنیزہ ز اسب اندر افگند خوار
بزہ ڪرد پیران ویسہ ڪمان
همے تیر بارید بر بدگمان
سپر بر سر آورد گیو سترگ
بنیزہ درآمد بڪردار گرگ
چو آهنگ پیران سالار ڪرد
ڪہ جووید بورد با اوو نبرد
فروماند اسبش همیدوون بجای
از آنجا ڪہ بد پیش ننهاد پای
یڪے تازیانہ بران تیز روو
بزد خشم را نامبردار گوو
بجووشید بگشاد لب را ز بند
بہ نفرین دژخیم دیو نژند
بیفگند نیزہ ڪمان برگرفت
یڪے درقهٔ ڪرگ بر سر گرفت
ڪمان را بزہ ڪرد و بگشاد بر
ڪہ با دست پیران بدووزد سپر
بزد بر سرش چارچووبہ خدنگ
نبد ڪارگر تیر بر ڪووہ سنگ
همیدوون سہ چووبہ بر اسب سوار
بزد گیو پیڪان آهن گذار
نشد اسب خستہ نہ پیران نیو
بدانجا رسیدند یاران گیو
چو پیران چنان دید برگشت زوود
برفت از پسش گیو تازان چو دوود
بنزدیڪ گیو آمد آنگہ پسر
ڪہ اے نامبردار فرخ پدر
من ایدون شنیدستم از شهریار
ڪہ پیران فراوان ڪند ڪارزار
ز چنگ بسے تیز چنگ اژدها
مر اوو را بوود رووز سختے رها
سرانجام بر دست گوودرز هووش
برآید تو اے باب چندین مڪووش
پس اندر رسیدند یاران گیو
پر از خشم و ڪینہ سواران نیو
چو پیران چنان دید برگشت زری
سووے لشڪر خویش بنهاد رووی
خرووشان پر از درد و رخسارہ زرد
بنزدیڪ لهاڪ و فرشیدورد
بیامد ڪہ اے نامداران من
دلیران و خنجرگزاران من
شما را ز بهر چنین رووزگار
همے پرورانیدم اندر ڪنار
ڪنوون چون بجنگ اندر آمد سپاه
جهان شد بما بر ز دشمن سیاه
نبینم ڪسے ڪز پے نام و ننگ
بپیش سپاہ اندر آید بجنگ.
🖍بازنویسے و ویرایش بہ پارسی:
بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 گفتارهاے دنبالهدار؛
#شاهنامہ با باشندگے دڪتر: #میرجلال_الدین_ڪزازی.
🔹بخش چهارم
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
#شاهنامہ با باشندگے دڪتر: #میرجلال_الدین_ڪزازی.
🔹بخش چهارم
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
درودے دیگر از بن جان.
با آرزوے فرخندہ هفتهاے در پیش،
فرازے دیگر از شاهنامہ گرانارج فرزانہ توس پیشڪش هممیهنان باد.!
روزگار بہ ڪام.!
نیڪخواهتان- #سیرووس_حامی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
با آرزوے فرخندہ هفتهاے در پیش،
فرازے دیگر از شاهنامہ گرانارج فرزانہ توس پیشڪش هممیهنان باد.!
روزگار بہ ڪام.!
نیڪخواهتان- #سیرووس_حامی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
نباید ڪہ مردم فروشے بہ گنج
ڪہ بر ڪس نمانَد سراے سپنج
همہ راستے جوے و فرزانگی
ز تو دور باد آز و دیوانگی
اگر ڪشور آباد دارے بہ داد
بمانے تو آباد و از دادْ شاد
و گر هیچ درویش خسبد بہ بیم
همے جان فروشے بہ زر و بہ سیم.
#فردوسی_بزرگ.
امید ڪه:
سرت سبز باد و تنَت بیگزند.
گزینش: #جعفرجعفرزادہ.
خوشنویسے: سعید خادمے.
#چڪامه_پارسی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌼
🌼🌼
ڪہ بر ڪس نمانَد سراے سپنج
همہ راستے جوے و فرزانگی
ز تو دور باد آز و دیوانگی
اگر ڪشور آباد دارے بہ داد
بمانے تو آباد و از دادْ شاد
و گر هیچ درویش خسبد بہ بیم
همے جان فروشے بہ زر و بہ سیم.
#فردوسی_بزرگ.
امید ڪه:
سرت سبز باد و تنَت بیگزند.
گزینش: #جعفرجعفرزادہ.
خوشنویسے: سعید خادمے.
#چڪامه_پارسی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌼
🌼🌼
#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_نود_و_هفتم؛
۶۹۷
🚸#فرزندان_ایران:
#واژگان_بههم_پیوسته_پارسی_و_تازی؛
بزرگترین گزندے ڪہ میتواند به
ساختار دلاویزِ آوایے و نگارشِ زبان و فرهنگ پارسے آسیب برساند زبانهاے تازے و بیگانہ است.
با این ڪہ ایران داراے فرهنگے پوویا و پیشتاز ست و زبان پارسے نیز در سخت ترین گذرگاہ ها هموارہ از ویژگے ساختارے خویش پاسدارے و نگهدارے نموودہ است.
زبان پارسے داراے بافت و ساختارے آهنگین،
خنیایے و گووش نواز است،
با آواهاے زیبا و واژگان گرانبارِ پرمایه
چنان بردل مے نشیند ڪہ در برابر ناجوانمردانہ ترین تازیانهها و سنگین ترین تنگناها پایدارے نمووده و خم بہ ابروو نیاوردہ است.
پس بر ما ایرانیان و پارسے زبانان جهان،
نیاز است ڪہ از این زیباے سخت جان پاسدارے و نگاهبانے ڪنیم.
⚠️از این پس؛
۱- واژہ پارسی«بهگستردگی»
بجاے واژہ تازے «بہ تفصیل»
۲- واژہ پارسی«بهویژه»
بجاے واژہ تازے «بہ خصوص»
۳- واژہ پارسی«به باور»
بجاے واژہ تازے «بہ زعم»
۴- واژہ پارسی«باشتاب»
بجاے واژہ تازے «بہ سرعت»
۵- واژگان پارسی«بزرگ، بسیار»
بجاے واژہ تازے «عمده»
۶- واژہ پارسی«بہ گمان»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ ظن»
۷- واژہ پارسی«آبادانی»
بجاے واژہ تازے «عُمران»
۸- واژہ پارسی«بهگفتهای»
بجاے واژہ تازے «بہ عبارتی»
۹- واژہ پارسی«افزونبرآن»
بجاے واژہ تازے «بہ علاوه»
۱۰- واژہ پارسی«جدا از این»
بجاے واژہ تازے «بہ غیر از این»
۱۱- واژگان پارسی«آگاہ، آگاهے، دانستن»
بجاے واژہ تازے «واقف»
۱۲- واژہ پارسی«مایهڪووبی»
بجاے واژہ بیگانہ فرانسہ «واڪسیناسیون»
۱۳- واژہ پارسی«وگرنه»
بجاے واژہ تازے «واِلا»
۱۴- واژگان پارسی«پشتیبانے، پشتوانه»
بجاے واژہ تازے «وثیقه»
۱۵- واژہ پارسی«باشنده»
بجاے واژہ تازے «وجود»
۱۶- واژگان پارسی«همبستگے، یڪپارچگی»
بجاے واژہ تازے «وحدت»
۱۷- واژہ پارسی«ددمنشانه»
بجاے واژہ تازے «وحشیانه»
۱۸- واژگان پارسی«ترسیدن، هراسیدن»
بجاے واژہ تازے «وحشت»
۱۹- واژہ پارسی«ناگوار»
بجاے واژہ تازے «وخیم»
۲۰- واژہ پارسی«سپرده»
بجاے واژہ تازے «ودیعه.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_ششسد_و_نود_و_هفتم؛
۶۹۷
🚸#فرزندان_ایران:
#واژگان_بههم_پیوسته_پارسی_و_تازی؛
بزرگترین گزندے ڪہ میتواند به
ساختار دلاویزِ آوایے و نگارشِ زبان و فرهنگ پارسے آسیب برساند زبانهاے تازے و بیگانہ است.
با این ڪہ ایران داراے فرهنگے پوویا و پیشتاز ست و زبان پارسے نیز در سخت ترین گذرگاہ ها هموارہ از ویژگے ساختارے خویش پاسدارے و نگهدارے نموودہ است.
زبان پارسے داراے بافت و ساختارے آهنگین،
خنیایے و گووش نواز است،
با آواهاے زیبا و واژگان گرانبارِ پرمایه
چنان بردل مے نشیند ڪہ در برابر ناجوانمردانہ ترین تازیانهها و سنگین ترین تنگناها پایدارے نمووده و خم بہ ابروو نیاوردہ است.
پس بر ما ایرانیان و پارسے زبانان جهان،
نیاز است ڪہ از این زیباے سخت جان پاسدارے و نگاهبانے ڪنیم.
⚠️از این پس؛
۱- واژہ پارسی«بهگستردگی»
بجاے واژہ تازے «بہ تفصیل»
۲- واژہ پارسی«بهویژه»
بجاے واژہ تازے «بہ خصوص»
۳- واژہ پارسی«به باور»
بجاے واژہ تازے «بہ زعم»
۴- واژہ پارسی«باشتاب»
بجاے واژہ تازے «بہ سرعت»
۵- واژگان پارسی«بزرگ، بسیار»
بجاے واژہ تازے «عمده»
۶- واژہ پارسی«بہ گمان»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ ظن»
۷- واژہ پارسی«آبادانی»
بجاے واژہ تازے «عُمران»
۸- واژہ پارسی«بهگفتهای»
بجاے واژہ تازے «بہ عبارتی»
۹- واژہ پارسی«افزونبرآن»
بجاے واژہ تازے «بہ علاوه»
۱۰- واژہ پارسی«جدا از این»
بجاے واژہ تازے «بہ غیر از این»
۱۱- واژگان پارسی«آگاہ، آگاهے، دانستن»
بجاے واژہ تازے «واقف»
۱۲- واژہ پارسی«مایهڪووبی»
بجاے واژہ بیگانہ فرانسہ «واڪسیناسیون»
۱۳- واژہ پارسی«وگرنه»
بجاے واژہ تازے «واِلا»
۱۴- واژگان پارسی«پشتیبانے، پشتوانه»
بجاے واژہ تازے «وثیقه»
۱۵- واژہ پارسی«باشنده»
بجاے واژہ تازے «وجود»
۱۶- واژگان پارسی«همبستگے، یڪپارچگی»
بجاے واژہ تازے «وحدت»
۱۷- واژہ پارسی«ددمنشانه»
بجاے واژہ تازے «وحشیانه»
۱۸- واژگان پارسی«ترسیدن، هراسیدن»
بجاے واژہ تازے «وحشت»
۱۹- واژہ پارسی«ناگوار»
بجاے واژہ تازے «وخیم»
۲۰- واژہ پارسی«سپرده»
بجاے واژہ تازے «ودیعه.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌹🍃
🔷 امرووز: 🌧 🕊 🌦
🟢 بہ روز پیروز و فرخ 🌞 روز:
(#سپنتمد_پنجه«گاتابیو») از گاہ گاتابیو از 🌔ماہ 🐟#اسپند
بہ سال ۳۷۶۱🔥مزدیسنی.
۳۷۶۱ / ۱۲ / ۲۷
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🟡 برابر با🌞رووز یڪشنبہ: #مهر_شید:
به☀️رووز ۲۷ 🐟#اسپند 🌖ماہ.
بہ سال ۲۵۸۱ 👑شاهنشاهی🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۱۲ / ۲۷
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
⚪️ برابر با 🌞رووز #یڪشنبہ: #مهر_شید:
بہ 🌞رووز ۲۷ 🌔ماہ 🐟#اسپند
بہ سال ۱۴۰۲ 🌞خوورشیدی.
۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۷
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🔴 برابر با 🌞رووز. SUNDAY 17:
🌔ماہ #MARS 🌲بہ سال 2024 💒 ترسایی.
2024 / 03 / 17
🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖🏝🎖
🌳 🌞 🌏 💨 🔥سپنتمد پنجہ بزرگ،
{#خرد_ورجاوند.}
روز سوم گهنبار همس پت میدیم.
{آفرینش آدم}
گاتابیو= بخشے از اوستا و پنج روز پایانے سال را(پنجہ) گویند.
🥀 گل بید مشڪ نماد سپنمد پنجہ است.
🐠 ماهے نماد اسپند ماہ سال ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
💐🌿🍃🌺🍃🌼🐄
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۷
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
چہ خووب و زیبا ست،
هنگامیڪہ همگان سرگرم ڪار هستند.
خوون در رگهاے زمین میجووشد.!
و زمین دوبارہ در این هنگام زندہ میشود
بہ دنبال آن در چهرهے جانداران روان میگردد
و درختان، گیاهان، ماهیها و پرندگان
همچون سپاهیان یڪ لشڪر،
در پادگان گُل میدهند و سایہ میافڪنند،
جان میگیرند.
بایستے ڪہ زمین این مادر گیتے را دریابیم؛
زیرا بر رووے آن زندگے میڪنیم،
و میآساییم.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ / ۱۲ / ۲۷
رووزگاران نیڪوو،
نیڪآیین، بہ گُسترهے مِهر:
چہ خووب و زیبا ست،
هنگامیڪہ همگان سرگرم ڪار هستند.
خوون در رگهاے زمین میجووشد.!
و زمین دوبارہ در این هنگام زندہ میشود
بہ دنبال آن در چهرهے جانداران روان میگردد
و درختان، گیاهان، ماهیها و پرندگان
همچون سپاهیان یڪ لشڪر،
در پادگان گُل میدهند و سایہ میافڪنند،
جان میگیرند.
بایستے ڪہ زمین این مادر گیتے را دریابیم؛
زیرا بر رووے آن زندگے میڪنیم،
و میآساییم.
رووزهاے خوبے زندگی؛
#ارزانیتان باد.
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
#رووزشمار_ایران_و_جهان:
📌امرووز؛ "یڪشنبہ: #مهر_شید."
📕 ۲۷ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خورشیدی.
📗 سپنتمد گاتابیو ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘17 مارس 2024 زایشے.
📕آغاز بهرہ بردارے از تلگراف در ايران. (۱۲۳۶ خوورشیدی.)
📕نيرووهاے روسيہ كہ بہ بهانہ بيرون راندن آلمانیها و عثمانیها، با بیهوودہ ڪردن بیطرفے ايران در جنگ جهانے یڪم بہ ايران آمدہ بوودند شهر اسپهان را بہ چنگ خود در آوردند(۱۲۹۴ خوورشیدی.)
📕زادرووز"مهدے آذر یزدی"
نویسندهے ڪوودڪ و نوجوان،
ایشان نخستين نویسندهاے است ڪہ در ایران بہ اندیشهے نوشتن داستان براے ڪوودڪان و نوجوانان افتاد.
بہ همین رووے است ڪه"پدر ادبسار ڪوودڪ و نوجوان ایران" را بہ ایشان دادهاند(۱۳۰۰ خوورشیدی.)
📕زادرووز"استاد عبدالحسین زرینڪوب" ادبدووست، تاریخنگار، نویسندہ و برجستهترین مولوے پژووهے امرووزین ایران(۱۳۰۱ خوورشیدی.)
📕زادرووز"محمدعلے حافظالڪتب" فرنام به"محمدعلے شیرازی"
سرایندہ و ترانهسراے امرووزین(۱۳۱۹ خوورشیدی.)
📖"شیرازی" سرایندهے گمنام بوود با ترانههایے نامآشناے، او را رودڪے ترانههاے امرووزین ایران نیز خواندهاند. از نامدارترین ترانههاے وی،
"شڪار"با آواز ابی،
"سلطان قلبها"با آواز عارف،
"چرا نمیرقصی"با آواز ویگن،
"زندونی"با آواز داریوش،
"زیر آسمان شهر"با آواز امیر تاجیڪ، "لیلی"با آواز شهرام شڪوهے و "سرنوشت"با آواز همایون شجریان، میباشد.
📕پیماننامہ ساخت ۲۷ انباری(سیلو) بزرگ در ایران نوشتہ شد(۱۳۵۳ خوورشیدی.)
📗گهنبار(گاهان بار)چهرہ ے همس پت میدیم در آیین زرتشتیان.
📘امپراتور "ژوستين دوم" با این ڪہ پیماننامهے سال ۵۶۱ دو امپراتورے ايران و روم خاورے، با سركردہ دوودمانهاے نژاد زرد آسياے ميانہ پیمان دوستے و یارے رساندن دو سوویہ كہ بووے دشمنے با ايران از آن بر میدميد(589 زایشی.)
📘نوشتن"پیماننامہ بروكسل" پس از پايان جنگ جهانے دوم(1948 زایشی.)
📘روز ڪشور"ايرلند"(1949 زایشی.)
🇮🇪ايرلند خشڪے و آبخوستهایی* است در اقيانوس اتلس كہ در اروپاے باخترے و باختر انگلستان و بہ گسترہ ۷۰/۲۸۵ كيلومتر میباشد.
شهروندان ايرلند نزدیڪ بہ ۳/۷۰۰/۰۰۰ تن است. پايتخت ايرلند شهر"دوبلين" میباشد.
ايرلند بیشتر يك كشور كشاورزے است
و فرآوردههاے كشاورزے و گووشت و شیر، دارد
زبان ڪشور ايرلند، ايرلندے و انگليسے است و پول اين كشور"پوند ايرلند" بوود ڪہ "يورو" جايگزين آن گرديد.
✍پینوشت:
*آبخوستهایی= خشڪیهایے جزیرہ هایی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📌امرووز؛ "یڪشنبہ: #مهر_شید."
📕 ۲۷ اسپند ماہ ۱۴۰۲ خورشیدی.
📗 سپنتمد گاتابیو ۳۷۶۱ زرتشتی.
📘17 مارس 2024 زایشے.
📕آغاز بهرہ بردارے از تلگراف در ايران. (۱۲۳۶ خوورشیدی.)
📕نيرووهاے روسيہ كہ بہ بهانہ بيرون راندن آلمانیها و عثمانیها، با بیهوودہ ڪردن بیطرفے ايران در جنگ جهانے یڪم بہ ايران آمدہ بوودند شهر اسپهان را بہ چنگ خود در آوردند(۱۲۹۴ خوورشیدی.)
📕زادرووز"مهدے آذر یزدی"
نویسندهے ڪوودڪ و نوجوان،
ایشان نخستين نویسندهاے است ڪہ در ایران بہ اندیشهے نوشتن داستان براے ڪوودڪان و نوجوانان افتاد.
بہ همین رووے است ڪه"پدر ادبسار ڪوودڪ و نوجوان ایران" را بہ ایشان دادهاند(۱۳۰۰ خوورشیدی.)
📕زادرووز"استاد عبدالحسین زرینڪوب" ادبدووست، تاریخنگار، نویسندہ و برجستهترین مولوے پژووهے امرووزین ایران(۱۳۰۱ خوورشیدی.)
📕زادرووز"محمدعلے حافظالڪتب" فرنام به"محمدعلے شیرازی"
سرایندہ و ترانهسراے امرووزین(۱۳۱۹ خوورشیدی.)
📖"شیرازی" سرایندهے گمنام بوود با ترانههایے نامآشناے، او را رودڪے ترانههاے امرووزین ایران نیز خواندهاند. از نامدارترین ترانههاے وی،
"شڪار"با آواز ابی،
"سلطان قلبها"با آواز عارف،
"چرا نمیرقصی"با آواز ویگن،
"زندونی"با آواز داریوش،
"زیر آسمان شهر"با آواز امیر تاجیڪ، "لیلی"با آواز شهرام شڪوهے و "سرنوشت"با آواز همایون شجریان، میباشد.
📕پیماننامہ ساخت ۲۷ انباری(سیلو) بزرگ در ایران نوشتہ شد(۱۳۵۳ خوورشیدی.)
📗گهنبار(گاهان بار)چهرہ ے همس پت میدیم در آیین زرتشتیان.
📘امپراتور "ژوستين دوم" با این ڪہ پیماننامهے سال ۵۶۱ دو امپراتورے ايران و روم خاورے، با سركردہ دوودمانهاے نژاد زرد آسياے ميانہ پیمان دوستے و یارے رساندن دو سوویہ كہ بووے دشمنے با ايران از آن بر میدميد(589 زایشی.)
📘نوشتن"پیماننامہ بروكسل" پس از پايان جنگ جهانے دوم(1948 زایشی.)
📘روز ڪشور"ايرلند"(1949 زایشی.)
🇮🇪ايرلند خشڪے و آبخوستهایی* است در اقيانوس اتلس كہ در اروپاے باخترے و باختر انگلستان و بہ گسترہ ۷۰/۲۸۵ كيلومتر میباشد.
شهروندان ايرلند نزدیڪ بہ ۳/۷۰۰/۰۰۰ تن است. پايتخت ايرلند شهر"دوبلين" میباشد.
ايرلند بیشتر يك كشور كشاورزے است
و فرآوردههاے كشاورزے و گووشت و شیر، دارد
زبان ڪشور ايرلند، ايرلندے و انگليسے است و پول اين كشور"پوند ايرلند" بوود ڪہ "يورو" جايگزين آن گرديد.
✍پینوشت:
*آبخوستهایی= خشڪیهایے جزیرہ هایی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Audio
استاد شجریان:
اے غم برو، و گرنہ بہ میخانهات ڪِشم.!!🍷🍷🍷
درود گرامیان
پسین آدینہ خوش.🌷
#واژه_شناسی.
«خَرقان» چیست؟
از واژهے خَرقان، هیچ مانیڪی(مانے، معنے) بدست نمیآید زیرا از پارسی خردمندانہ بہ فارسے ستَروَن و نازا و بے چَمے دگرش یافت.
هرچند ڪہ این واژگان بیچم و مانے، دشمنان ایران بویژہ بیگانگان و جهانوتنیها را بیشتر خوش آید و بہ دستاویز اینڪہ زبان، باید مردمے و روان و ڪوچہ بازارے و همیشہ در فرگشت باشد با زبان خردمندانہ ایرانے دشمنے میڪنند.
هرچند ڪہ ما میدانیم آنها با ایران گرامیتر از جان دشمن هستند!!
روستاهاے گوناگونے در ایران ڪهن خوارگان نام داشتند بہ چم زمینهاے پست و هموار.
این نام در زمانهایے در اینجاے نامها بہ خوارقان و خرقان درآمد و دربارہ شهرے ڪہ امروزہ آذرشهر نام گرفتہ نیز بہ دهِ خوارگان(روستاے زمینهاے هموار) در شڪل دهخوارقان ماند ڪہ امروزہ بہ آذرشهر نام گرفت.
باری،
نام راستین و پارسے خَرقان«خورگان» هست،
خور= خورشید
گان= جایگاه»
خورگان= جایگاہ فراوانے خورشید.
«ما روشناے زیباے سپیدہ دَمِ تاریخیم»🙏🌷🌷
خاڪ پاے فرهنگ ستوار ایران
#آرتاباز
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
اے غم برو، و گرنہ بہ میخانهات ڪِشم.!!🍷🍷🍷
درود گرامیان
پسین آدینہ خوش.🌷
#واژه_شناسی.
«خَرقان» چیست؟
از واژهے خَرقان، هیچ مانیڪی(مانے، معنے) بدست نمیآید زیرا از پارسی خردمندانہ بہ فارسے ستَروَن و نازا و بے چَمے دگرش یافت.
هرچند ڪہ این واژگان بیچم و مانے، دشمنان ایران بویژہ بیگانگان و جهانوتنیها را بیشتر خوش آید و بہ دستاویز اینڪہ زبان، باید مردمے و روان و ڪوچہ بازارے و همیشہ در فرگشت باشد با زبان خردمندانہ ایرانے دشمنے میڪنند.
هرچند ڪہ ما میدانیم آنها با ایران گرامیتر از جان دشمن هستند!!
روستاهاے گوناگونے در ایران ڪهن خوارگان نام داشتند بہ چم زمینهاے پست و هموار.
این نام در زمانهایے در اینجاے نامها بہ خوارقان و خرقان درآمد و دربارہ شهرے ڪہ امروزہ آذرشهر نام گرفتہ نیز بہ دهِ خوارگان(روستاے زمینهاے هموار) در شڪل دهخوارقان ماند ڪہ امروزہ بہ آذرشهر نام گرفت.
باری،
نام راستین و پارسے خَرقان«خورگان» هست،
خور= خورشید
گان= جایگاه»
خورگان= جایگاہ فراوانے خورشید.
«ما روشناے زیباے سپیدہ دَمِ تاریخیم»🙏🌷🌷
خاڪ پاے فرهنگ ستوار ایران
#آرتاباز
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این پیام براے رانندگان
و در پیوند با فرهنگ رانندگے ست.
در رووزهاے نوورووز.
امیدواریم ڪہ پند بگیریم.
نوورووز بر همگان خجستہ باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
و در پیوند با فرهنگ رانندگے ست.
در رووزهاے نوورووز.
امیدواریم ڪہ پند بگیریم.
نوورووز بر همگان خجستہ باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
#واژگان_پارسی:
#بخش_ششسد_و_نود_و_هشتم؛
۶۹۸
🚸#فرزندان_ایران؛
زبانهاے دیگر بیش از ۸۰۰ واژہ از زبانهاے ایرانی(پارسیِڪهن و اوستایی)
وام گرفتہ اند ڪہ شمارے از این واژگان
از یڪ ریشہ اند.
واژگان بسیارے هستند ڪہ چندین جابجایے را از سر گذراندهاند،
مانند: همین واژگان پارسے نژادہ امرووزی.
ادب تازیزدهے پارسے همچنان بہ ڪژراهہ میرود.
نهتنها سرایندگان پارسے زبان، ڪہ بیشتر استادان رشتهے ادبسار(ادبیات) هم اندڪ ڪووششے براے نگاهداشت این زبان شیرین و شیوا از خود نشان نمیدهند.
یڪے از خویشڪاریهاے استادان، آموزگاران، نویسندگان و سرایندگان هر زبانے، پاسداشت واژگان ڪهن و غبارزدایے از آنها و برداشتهاے نووین از واژگان دیرینہ و امرووزے است.
شوربختانہ بیشتر چڪامهسرایان، امرووزهرووز، تنها سرایندهاند.
خویشڪارے هر یڪ از ماست ڪہ با نگاہ بہ توشهے ادبیاے ڪہ داریم، گامے هرچند ڪووتاہ در این راہ برداریم.
هرچند در چراغخاموش فرهنگستان«حداد عادل»
ڪووششهایے در این راہ از سوے آریامردان و بانوانے همچون استاد میرجلالالدین ڪزازے، فریدون جنیدے، مهریار مهرآفرین و پیشتر از آنها، اشاروان (شادروان) سعید نفیسے و دیگران بہ گوونهاے جستہ و گریختہ رخ نموودہ است.
و براے این دگرگوونے نیاز بہ همیارے نویسندگان و سرایندگان و نهادینہ ڪردن واژگان نوو و غبارگیرے از واژگان ڪهن است.
🌾پارسی🌾
این *زیباے سخت جان*
را پاس بداریم.
از این پس؛
۱- واژہ پارسی«از این روو»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ همین خاطر»
۲- واژہ پارسی«از این رووی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ همین دلیل»
۳- واژہ پارسی«بههیچرووے، هرگز»
بجاے واژہ پارسے، تازے «بہ هیچ وجه»
۴- واژہ پارسے «بههیچرووی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بههیچ عنوان»
۵- واژہ پارسی«بهویژه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ خصوص»
۶- واژگان پارسی«بهراستے، براستی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ واقع»
۷- واژہ پارسی«بیاندوه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے غصه»
۸- واژہ پارسی«بهروشنی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ وضوح»
۹- واژگان پارسی«باچیرگے، باپیروزی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با غلبه»
۱۰- واژہ پارسی«بهنادرستی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ غلط»
۱۱- واژہ پارسی«فراوانی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ وفور»
۱۲- واژہ پارسی«برگشت، ناپذیر»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «غیرقابل برگشت»
۱۳- واژگان پارسی«بازهگرفتن، دوور شدن»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «فاصلہ گرفتن»
۱۴- واژہ پارسی«بازه»
بجاے واژہ تازے «فاصله»
۱۵- واژگان پارسی«درخور، شایسته»
بجاے واژہ تازے «قابل»
۱۶- واژہ پارسی«چارچوب»
بجاے واژہ بیگانہ «قاب»
۱۷- واژگان پارسی«دانستن، دریافتن»
بجاے واژہ تازے «فهمیدن»
۱۸- واژہ پارسی«دانا»
بجاے واژہ تازے «فهم»
۱۹- واژگان پارسی«تنگدست، تهیدست»
بجاے واژہ تازے «فقیر»
۲۰- واژہ پارسے «گدایی»
بجاے واژہ تازے «تڪدی.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_ششسد_و_نود_و_هشتم؛
۶۹۸
🚸#فرزندان_ایران؛
زبانهاے دیگر بیش از ۸۰۰ واژہ از زبانهاے ایرانی(پارسیِڪهن و اوستایی)
وام گرفتہ اند ڪہ شمارے از این واژگان
از یڪ ریشہ اند.
واژگان بسیارے هستند ڪہ چندین جابجایے را از سر گذراندهاند،
مانند: همین واژگان پارسے نژادہ امرووزی.
ادب تازیزدهے پارسے همچنان بہ ڪژراهہ میرود.
نهتنها سرایندگان پارسے زبان، ڪہ بیشتر استادان رشتهے ادبسار(ادبیات) هم اندڪ ڪووششے براے نگاهداشت این زبان شیرین و شیوا از خود نشان نمیدهند.
یڪے از خویشڪاریهاے استادان، آموزگاران، نویسندگان و سرایندگان هر زبانے، پاسداشت واژگان ڪهن و غبارزدایے از آنها و برداشتهاے نووین از واژگان دیرینہ و امرووزے است.
شوربختانہ بیشتر چڪامهسرایان، امرووزهرووز، تنها سرایندهاند.
خویشڪارے هر یڪ از ماست ڪہ با نگاہ بہ توشهے ادبیاے ڪہ داریم، گامے هرچند ڪووتاہ در این راہ برداریم.
هرچند در چراغخاموش فرهنگستان«حداد عادل»
ڪووششهایے در این راہ از سوے آریامردان و بانوانے همچون استاد میرجلالالدین ڪزازے، فریدون جنیدے، مهریار مهرآفرین و پیشتر از آنها، اشاروان (شادروان) سعید نفیسے و دیگران بہ گوونهاے جستہ و گریختہ رخ نموودہ است.
و براے این دگرگوونے نیاز بہ همیارے نویسندگان و سرایندگان و نهادینہ ڪردن واژگان نوو و غبارگیرے از واژگان ڪهن است.
🌾پارسی🌾
این *زیباے سخت جان*
را پاس بداریم.
از این پس؛
۱- واژہ پارسی«از این روو»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ همین خاطر»
۲- واژہ پارسی«از این رووی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ همین دلیل»
۳- واژہ پارسی«بههیچرووے، هرگز»
بجاے واژہ پارسے، تازے «بہ هیچ وجه»
۴- واژہ پارسے «بههیچرووی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بههیچ عنوان»
۵- واژہ پارسی«بهویژه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ خصوص»
۶- واژگان پارسی«بهراستے، براستی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ واقع»
۷- واژہ پارسی«بیاندوه»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بے غصه»
۸- واژہ پارسی«بهروشنی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ وضوح»
۹- واژگان پارسی«باچیرگے، باپیروزی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «با غلبه»
۱۰- واژہ پارسی«بهنادرستی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ غلط»
۱۱- واژہ پارسی«فراوانی»
بجاے واژہ درهمآمیختہ پارسے، تازے «بہ وفور»
۱۲- واژہ پارسی«برگشت، ناپذیر»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «غیرقابل برگشت»
۱۳- واژگان پارسی«بازهگرفتن، دوور شدن»
بجاے واژہ درهمآمیختہ تازے، پارسے «فاصلہ گرفتن»
۱۴- واژہ پارسی«بازه»
بجاے واژہ تازے «فاصله»
۱۵- واژگان پارسی«درخور، شایسته»
بجاے واژہ تازے «قابل»
۱۶- واژہ پارسی«چارچوب»
بجاے واژہ بیگانہ «قاب»
۱۷- واژگان پارسی«دانستن، دریافتن»
بجاے واژہ تازے «فهمیدن»
۱۸- واژہ پارسی«دانا»
بجاے واژہ تازے «فهم»
۱۹- واژگان پارسی«تنگدست، تهیدست»
بجاے واژہ تازے «فقیر»
۲۰- واژہ پارسے «گدایی»
بجاے واژہ تازے «تڪدی.»
🖍بہ ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌹🍃
امروز؛ ☀️🕊 ☀️
بہ رووزِ پیروز وفرخ،
روز:« #وهوخشتر_پنجه»وماہ گاتابیو
🔥بہ سال 3761 فروهرے مزديسنى.
👑2582 شاهنشاهے ایران.
🏝🎖🏝
دوشنبہ: #مه_شید
28 #اسپند ماہ
بہ سالِ 1402 خورشيدى،🌞
🏝🎖🏝
برابر با 18 #مارچ
سال 2024 ترسايى.
18/03/2024
🏝🎖🏝
وهوخشَتَر پنجہ بزرگ،
#شهریاری_مینوی.
چهارمین روز گهنبار همس پت میدیم
#وهوخشترگات
وهو خشتر: چهارمين یسنا از گاتها داراي يك ها مى باشد.
یسنا٥١ بایست و دو بند مے باشد. وهوخشتر:
توانا و توان مند نيك و كشور خوب
برخے يسناي ٥٢ را كہ بسيار كوتاہ هست بہ بزرگي و شكوہ مىدانند و پيوست وهوخشتر مىدانند
وهو خشترم وايريم باگم اييبي ...
در این بخشبندهاے سروودهاے در برگیرندہ سہ لت ۷ + ۷ هجایے است.
و داراے ۲۲ بند میباشد.
#وهوخشترگات.
#برگردان_گاتها_یسنا۵۱_بند۱
آن نیروویے ڪہ شایستہ برگزیدن است(خشترا)
بهترین بارآور و مایہ توانگرے است
براي آنڪس ڪہ بہ یارے اشا آنچه(بہ دست آمده)
در میان گیرد و توان فرمانبردارے یابد
اے مزدا آن بهترین نیروو را
براے ڪارهایمان از هم اڪنون بڪار میبرم.
#وهوخشترگات_ماه_گاتابیو
روز چهارم پنجہ مے باشد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
امروز؛ ☀️🕊 ☀️
بہ رووزِ پیروز وفرخ،
روز:« #وهوخشتر_پنجه»وماہ گاتابیو
🔥بہ سال 3761 فروهرے مزديسنى.
👑2582 شاهنشاهے ایران.
🏝🎖🏝
دوشنبہ: #مه_شید
28 #اسپند ماہ
بہ سالِ 1402 خورشيدى،🌞
🏝🎖🏝
برابر با 18 #مارچ
سال 2024 ترسايى.
18/03/2024
🏝🎖🏝
وهوخشَتَر پنجہ بزرگ،
#شهریاری_مینوی.
چهارمین روز گهنبار همس پت میدیم
#وهوخشترگات
وهو خشتر: چهارمين یسنا از گاتها داراي يك ها مى باشد.
یسنا٥١ بایست و دو بند مے باشد. وهوخشتر:
توانا و توان مند نيك و كشور خوب
برخے يسناي ٥٢ را كہ بسيار كوتاہ هست بہ بزرگي و شكوہ مىدانند و پيوست وهوخشتر مىدانند
وهو خشترم وايريم باگم اييبي ...
در این بخشبندهاے سروودهاے در برگیرندہ سہ لت ۷ + ۷ هجایے است.
و داراے ۲۲ بند میباشد.
#وهوخشترگات.
#برگردان_گاتها_یسنا۵۱_بند۱
آن نیروویے ڪہ شایستہ برگزیدن است(خشترا)
بهترین بارآور و مایہ توانگرے است
براي آنڪس ڪہ بہ یارے اشا آنچه(بہ دست آمده)
در میان گیرد و توان فرمانبردارے یابد
اے مزدا آن بهترین نیروو را
براے ڪارهایمان از هم اڪنون بڪار میبرم.
#وهوخشترگات_ماه_گاتابیو
روز چهارم پنجہ مے باشد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅