تفسير جزء النبأ /الشيخ علاء البوهي
د / فارس عبد الشافي
#تفسير_جزء_النبأ.
🎙المجلس السادس
« سورة الانشقاق»
الشيخ /علاء البوهي _حفظه الله "
🔻قناة دكتور فارس عبدالشافي
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
🎙المجلس السادس
« سورة الانشقاق»
الشيخ /علاء البوهي _حفظه الله "
🔻قناة دكتور فارس عبدالشافي
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
كبروا حتى يبلغ تكبيركم عنان السماء
اللَّـه أكـبـر .. اللَّـه أكـبـر.. اللَّـه أكـبـر
لا إلـه إلا اللَّـه
اللَّـه أكـبـر اللَّـه أكـبـر
وللَّـهِ الحـمد.
كبروا حتى يبلغ تكبيركم عنان السماء
اللَّـه أكـبـر .. اللَّـه أكـبـر.. اللَّـه أكـبـر
لا إلـه إلا اللَّـه
اللَّـه أكـبـر اللَّـه أكـبـر
وللَّـهِ الحـمد.
..
✍️فائـدة عظيمة :قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله :
⬜قـال تعالـى : (و لا تمـدن عينيـك إلـى مـا متعنـا بـه أزوجـا منهـم زهـرة الحياة الدنيـا )
أي :لا تنظـر إلـي أهـل الدنيـا ومـا متعـوا بـه مـن النعيـم؛
▫مـن المراكـب
▫والملابـس
▫والمساكـن
▫وغيـر ذلـك
فكـل ذلـك زهـرة الدنيـا ،
والزهـرة آخـر مآلهـا الذبـول واليبـس والـزوال ،وهـي أسرع أوراق الشجـرة ذبـولا و زوالا. ولهـذا قـال زهـرة ، وهـي زهـرة حسنـة فـي رونقهـا وجمالهـا و ريحهـا ، إن كانـت ذات ريـح ، ولكنهـا سريعـة الذبـول .وهكـذا الدنيـا ، زهـرة تذبـل سريعـا ..
◽نسـأل اللـه أن يجعـل لنـا حظـا ونصيبـا فـي الآخـرة ..
شـرح ريـاض الصالحيـن(م3_ص45)📚
#من_أقوال_السلف
#منقول
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم_غزة_رفح_السودان_سوريا
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
✍️فائـدة عظيمة :قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله :
⬜قـال تعالـى : (و لا تمـدن عينيـك إلـى مـا متعنـا بـه أزوجـا منهـم زهـرة الحياة الدنيـا )
أي :لا تنظـر إلـي أهـل الدنيـا ومـا متعـوا بـه مـن النعيـم؛
▫مـن المراكـب
▫والملابـس
▫والمساكـن
▫وغيـر ذلـك
فكـل ذلـك زهـرة الدنيـا ،
والزهـرة آخـر مآلهـا الذبـول واليبـس والـزوال ،وهـي أسرع أوراق الشجـرة ذبـولا و زوالا. ولهـذا قـال زهـرة ، وهـي زهـرة حسنـة فـي رونقهـا وجمالهـا و ريحهـا ، إن كانـت ذات ريـح ، ولكنهـا سريعـة الذبـول .وهكـذا الدنيـا ، زهـرة تذبـل سريعـا ..
◽نسـأل اللـه أن يجعـل لنـا حظـا ونصيبـا فـي الآخـرة ..
شـرح ريـاض الصالحيـن(م3_ص45)📚
#من_أقوال_السلف
#منقول
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم_غزة_رفح_السودان_سوريا
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
#عشر_ذي_الحجة
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#إمتاع_الأسماع
الشيخ مشاري راشد العفاسي.
الشيخ مشاري راشد العفاسي.
ما المقصود بقوله تعالى (وَلَيَالٍ عَشْرٍ)؟
Anonymous Quiz
8%
العشر الأواخر من رمضان
92%
العشر الأول من ذي الحجة
0%
العشر الأول من رمضان
وقت التكبير في العشر من ذي الحجة
التكبير ينقسم إلى قسمين:
مطلق: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت.
مقيد: وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات.
فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة (أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة) إلى آخر يوم من أيام التشريق (وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة).
وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير.
هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر.
#الإسلام_سؤال_وجواب
The time of Takbir in Dhul-Hijjah
The takbir is divided into two categories:
1 – Unrestricted Takbir. This is the takbir that is not limited to a specific time, and it is Sunnah to say it all the time, morning and evening, before prayer and after prayer, at all times.
2 – Restricted Takbir. This is the takbir that is limited to the time immediately after prayer.
It is Sunnah to recite unrestricted takbir at any time during the first ten days of Dhul-Hijjah and all the days of Tashriq, starting from the beginning of the month of Dhul-Hijjah (i.e., from sunset on the last day of Dhul-Qi’dah) until the end of the days of Al-Tashriq, which is when the sun sets on the thirteenth day of Dhul-Hijjah).
With regard to restricted takbir, it starts from Fajr on the day of ‘Arafah and lasts until the sun sets on the last day of the days of Tashriq, in addition to the takbir that may be recited at any time. So when a person says the taslim at the end of the obligatory prayer, he should pray for forgiveness (by saying Astaghfir-Allah) three times, and say, “Allahumma anta al-salam wa minka al-salam, tabarakta ya dha’l-jalali wa’l-ikram (“O Allah, You are al-Salam [the One Who is free from all defects and deficiencies), and from You is all peace, blessed are You, O possessor of majesty and honour”), then start the takbir.
This is for those who are not on Hajj. The pilgrims should start the takbir after prayer from Zhuhr on the Day of Sacrifice (the 10th of Dhul-Hijjah).
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
التكبير ينقسم إلى قسمين:
مطلق: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت.
مقيد: وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات.
فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة (أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة) إلى آخر يوم من أيام التشريق (وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة).
وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير.
هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر.
#الإسلام_سؤال_وجواب
The time of Takbir in Dhul-Hijjah
The takbir is divided into two categories:
1 – Unrestricted Takbir. This is the takbir that is not limited to a specific time, and it is Sunnah to say it all the time, morning and evening, before prayer and after prayer, at all times.
2 – Restricted Takbir. This is the takbir that is limited to the time immediately after prayer.
It is Sunnah to recite unrestricted takbir at any time during the first ten days of Dhul-Hijjah and all the days of Tashriq, starting from the beginning of the month of Dhul-Hijjah (i.e., from sunset on the last day of Dhul-Qi’dah) until the end of the days of Al-Tashriq, which is when the sun sets on the thirteenth day of Dhul-Hijjah).
With regard to restricted takbir, it starts from Fajr on the day of ‘Arafah and lasts until the sun sets on the last day of the days of Tashriq, in addition to the takbir that may be recited at any time. So when a person says the taslim at the end of the obligatory prayer, he should pray for forgiveness (by saying Astaghfir-Allah) three times, and say, “Allahumma anta al-salam wa minka al-salam, tabarakta ya dha’l-jalali wa’l-ikram (“O Allah, You are al-Salam [the One Who is free from all defects and deficiencies), and from You is all peace, blessed are You, O possessor of majesty and honour”), then start the takbir.
This is for those who are not on Hajj. The pilgrims should start the takbir after prayer from Zhuhr on the Day of Sacrifice (the 10th of Dhul-Hijjah).
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
#أحاديث_منتشرة_لا_تصح
حديث: ((ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس الله عز وجل، فهو أمان لأهل الأرض)).
الدرجة : موضوع.
✅البديل الصحيح
هذا قُزَحُ ، و هو الموْقِفُ ، جمْعٌ كلُّها موقِفٌ ، هذا المَنْحَرُ ومِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب.
المحدث : الألباني.
🔖الدرر السنية
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
حديث: ((ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس الله عز وجل، فهو أمان لأهل الأرض)).
الدرجة : موضوع.
✅البديل الصحيح
هذا قُزَحُ ، و هو الموْقِفُ ، جمْعٌ كلُّها موقِفٌ ، هذا المَنْحَرُ ومِنًى كُلُّها مَنْحَرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب.
المحدث : الألباني.
🔖الدرر السنية
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ رَضي الله عَنْهَما يَخْرُجَانِ إلى السُّوقِ فِي أَيَّامِ العَشْرِ يُكَبِّرانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بتكبيرهما.
الله أكبر الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
#العشر_من_ذي_الحجة
#شير_وذكر_تنل_أجرا🌼
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
الله أكبر الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
#العشر_من_ذي_الحجة
#شير_وذكر_تنل_أجرا🌼
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إمتاع_الأسماع
"وأذِن فيِ النَّاس باُلُحج يأٌتوكَ رِجالاً وَعَلَي كلِ ضامرٍ يأتِين من كُلّ فٍَج عمِيقِ."
الشيخ/محمد صديق المنشاوي رحمه الله.
أذكارك حصنك 🌼
"وأذِن فيِ النَّاس باُلُحج يأٌتوكَ رِجالاً وَعَلَي كلِ ضامرٍ يأتِين من كُلّ فٍَج عمِيقِ."
الشيخ/محمد صديق المنشاوي رحمه الله.
أذكارك حصنك 🌼
🖋قـال العـلامـة ابـن عـثيمين رحـمه الله تعالى :
ومـا كـثر فـي الـناس فـي الآونـة الأخـيرة مـن السحـرة والحـساد ومـا أشـبه ذلـك ؛ إلا بسبـب :
غـفلتهم عـن الله، وضـعف توكلـهم عـلى الله عـزوجـل، وقـلة استـعمالهم لـلأوراد الشـرعية التـي بهـا يتحصنـون
وإلا فنـحن نعـلم أن الأوراد الشـرعية حصـن منـيع أشـد مـن سـد يأجـوج ومأجـوج
لكـن مـع الأسـف أن كـثيراً من الـناس لا يعـرف عـن هـذه الأوراد شيئـاً ، ومـن عـرف فقـد يغـفل كثـيراً ، ومـن قرأهـا فـقلبه غـير حاضـر،
وكـل هـذا نقـص : ولـو أن الـناس استـعملوا الأوراد عـلى مـا جـاءت بـها الـشريعة لسلمـوا مـن شـرور كـثيرة
نـسأل الله العافيـة والسلامـة.
📚 تفسـير جـزء عم: (ص358).
من_أقوال_السلف
#منقول
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم_غزة_رفح_السودان_سوريا
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
ومـا كـثر فـي الـناس فـي الآونـة الأخـيرة مـن السحـرة والحـساد ومـا أشـبه ذلـك ؛ إلا بسبـب :
غـفلتهم عـن الله، وضـعف توكلـهم عـلى الله عـزوجـل، وقـلة استـعمالهم لـلأوراد الشـرعية التـي بهـا يتحصنـون
وإلا فنـحن نعـلم أن الأوراد الشـرعية حصـن منـيع أشـد مـن سـد يأجـوج ومأجـوج
لكـن مـع الأسـف أن كـثيراً من الـناس لا يعـرف عـن هـذه الأوراد شيئـاً ، ومـن عـرف فقـد يغـفل كثـيراً ، ومـن قرأهـا فـقلبه غـير حاضـر،
وكـل هـذا نقـص : ولـو أن الـناس استـعملوا الأوراد عـلى مـا جـاءت بـها الـشريعة لسلمـوا مـن شـرور كـثيرة
نـسأل الله العافيـة والسلامـة.
📚 تفسـير جـزء عم: (ص358).
من_أقوال_السلف
#منقول
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم_غزة_رفح_السودان_سوريا
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
فضل يوم عرفة
Virtues of the Day of Arafah
1️⃣
#يوم_عرفة
أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة
ففي صحيح مسلم عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ مَعْشَرَ الْيَهُودِ لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا . قَالَ وَأَىُّ آيَةٍ قَالَ { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ .
It is the day on which the religion was perfected and Allah’s Favor was completed.
In Sahih Muslim Tariq b. Shihab reported that a Jew came to 'Umar and said: Commander of the Faithful, there is a verse in your Book, which you recite. Had it been revealed in connection with the Jews, we would have taken it as the day of rejoicing. Thereupon he said: Which verse do you mean? He replied:" This day I have perfected your religion for you and I have completed My favors upon you and I have chosen al-Islam as religion for you." Umar said, I know the day when it was revealed and the place where it was revealed. It was revealed to Allah's Messenger (ﷺ) at 'Arafat on Friday.
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
Virtues of the Day of Arafah
1️⃣
#يوم_عرفة
أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة
ففي صحيح مسلم عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ مَعْشَرَ الْيَهُودِ لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا . قَالَ وَأَىُّ آيَةٍ قَالَ { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ .
It is the day on which the religion was perfected and Allah’s Favor was completed.
In Sahih Muslim Tariq b. Shihab reported that a Jew came to 'Umar and said: Commander of the Faithful, there is a verse in your Book, which you recite. Had it been revealed in connection with the Jews, we would have taken it as the day of rejoicing. Thereupon he said: Which verse do you mean? He replied:" This day I have perfected your religion for you and I have completed My favors upon you and I have chosen al-Islam as religion for you." Umar said, I know the day when it was revealed and the place where it was revealed. It was revealed to Allah's Messenger (ﷺ) at 'Arafat on Friday.
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
🗒️من فضائل يوم عرفة :
1- أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة :
ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا من اليهود قال له : يا أمير المؤمنين ، آية في كتابكم تقرءونها ، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا . قال أي آية ؟ قال : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " المائدة :3 . قال عمر : قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم : وهو قائم بعرفة يوم الجمعة .
2- أنه يوم عيد لأهل الموقف :
قال صلى الله عليه وسلم : " يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب " رواه أهل السنن . وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال : " نزلت - أي آية ( اليوم أكملت ) - في يوم الجمعة ويوم عرفة ، وكلاهما بحمد الله لنا عيد " .
3- أنه يوم أقسم الله به :
والعظيم لا يقسم إلا بعظيم ، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى : " وشاهد ومشهود " البروج :3 ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اليوم الموعود يوم القيامة ، واليوم المشهود يوم عرفة ، والشاهد يوم الجمعة .. " رواه الترمذي وحسنه الألباني .
وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله : " والشفع والوتر " الفجر :3 ، قال ابن عباس : الشفع يوم الأضحى ، والوتر يوم عرفة . وهو قول عكرمة والضحاك .
4- أن صيامه يكفر سنتين :
فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : " يكفر السنة الماضية والسنة القابلة " رواه مسلم .
وهذا إنما يستحب لغير الحاج ، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه ، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة .
5- أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم :
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفة - وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها ، فنثرهم بين يديه كالذر ، ثم كلمهم قبلا ، قال : " أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173)" الأعراف :172-173 ، رواه أحمد وصححه الألباني ، فما أعظمه من يوم وما أعظمه من ميثاق .
6- أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف :
ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ "
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة ، فيقول : انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا " رواه أحمد وصححه الألباني .
والله تعالى أعلم .
#فضائل_يوم_عرفة
1- أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة :
ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا من اليهود قال له : يا أمير المؤمنين ، آية في كتابكم تقرءونها ، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا . قال أي آية ؟ قال : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " المائدة :3 . قال عمر : قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم : وهو قائم بعرفة يوم الجمعة .
2- أنه يوم عيد لأهل الموقف :
قال صلى الله عليه وسلم : " يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب " رواه أهل السنن . وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال : " نزلت - أي آية ( اليوم أكملت ) - في يوم الجمعة ويوم عرفة ، وكلاهما بحمد الله لنا عيد " .
3- أنه يوم أقسم الله به :
والعظيم لا يقسم إلا بعظيم ، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى : " وشاهد ومشهود " البروج :3 ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اليوم الموعود يوم القيامة ، واليوم المشهود يوم عرفة ، والشاهد يوم الجمعة .. " رواه الترمذي وحسنه الألباني .
وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله : " والشفع والوتر " الفجر :3 ، قال ابن عباس : الشفع يوم الأضحى ، والوتر يوم عرفة . وهو قول عكرمة والضحاك .
4- أن صيامه يكفر سنتين :
فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : " يكفر السنة الماضية والسنة القابلة " رواه مسلم .
وهذا إنما يستحب لغير الحاج ، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه ، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة .
5- أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم :
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفة - وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها ، فنثرهم بين يديه كالذر ، ثم كلمهم قبلا ، قال : " أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173)" الأعراف :172-173 ، رواه أحمد وصححه الألباني ، فما أعظمه من يوم وما أعظمه من ميثاق .
6- أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف :
ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ "
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة ، فيقول : انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا " رواه أحمد وصححه الألباني .
والله تعالى أعلم .
#فضائل_يوم_عرفة
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ ﷺ
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
📌رابط قناة/ د. فارس عبد الشافي تليجرام .
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
📌رابط قناة/د. فارس عبدالشافي واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va0ZNiz545v0uv5zBA0K