Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#إمتاع_الأسماع
الشيخ محمود علي البنا رحمه الله
الشيخ محمود علي البنا رحمه الله
﴿ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾
[ الزمر: 22]
⚪أفمن شرح الله صدره للإسلام، فاهتدى إليه، فهو على بصيرة من ربه، مثل من قسا قلبه عن ذكر الله؟! لا يستويان أبدًا، فالنجاة للمهتدين، والخسران لمن قست قلوبهم عن ذكر الله، أولئك في ضلال واضح عن الحق.
#آية_و_تفسيرها
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
[ الزمر: 22]
⚪أفمن شرح الله صدره للإسلام، فاهتدى إليه، فهو على بصيرة من ربه، مثل من قسا قلبه عن ذكر الله؟! لا يستويان أبدًا، فالنجاة للمهتدين، والخسران لمن قست قلوبهم عن ذكر الله، أولئك في ضلال واضح عن الحق.
#آية_و_تفسيرها
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
أنَّ رِجَالًا مِن أصْحَابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في المَنَامِ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَى رُؤْيَاكُمْ قدْ تَوَاطَأَتْ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ، فمَن كانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا في السَّبْعِ الأوَاخِرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث :البخاري
لَيلةُ القَدْرِ مِن لَيالي رَمضانَ، لَيلةٌ عَظيمةٌ مُباركةٌ، أخبَرَ اللهُ تعالَى بنُزولِ القُرآنِ فيها، وفَخَّم شَأنَها، وعَظَّم قَدْرَها، فشأنُها جَليلٌ، وأثَرُها عظيمٌ، وهي تُعادِلُ في فَضْلِها ألْفَ شَهرٍ، وهي لَيلةٌ يَكثُرُ نُزولُ الملائكةِ فيها، كثيرةُ الخيراتِ والبرَكاتِ، سالِمةٌ مِن الشُّرورِ والآفاتِ.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رِجالًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رَأَوا في المَنامِ أنَّ ليْلةَ القَدرِ تكونُ في آخِرِ سَبعِ ليالٍ مِن رَمضانَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوافَقَت على أنَّها السَّبْعِ الأَوَاخِرِ؛ فمَنْ كانَ مُتَحَرِّيَها وطالبًا لها، وقاصِدًا إيَّاها بالصَّلاةِ والقرآنِ، والدُّعاءِ والاجتِهادِ بالعِبادةِ؛ فلْيَلتمِسْها في السَّبعِ الأَواخِرِ، يَحتمِلُ أنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي مِن لَيلةِ الثَّلاثِ والعِشرينَ، وأنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي بَعدَ العِشرينَ، وهذِه تَتناوَلُ لَيلةَ إحْدَى وعِشرين، ولَيلةَ ثَلاثٍ وعِشرين، ولَيلةَ خَمْسٍ وعِشرين.
وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدْرًا. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
🔖#الدرر_السنية
#أحاديث_الصيام
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
الراوي : عبدالله بن عمر
المحدث :البخاري
لَيلةُ القَدْرِ مِن لَيالي رَمضانَ، لَيلةٌ عَظيمةٌ مُباركةٌ، أخبَرَ اللهُ تعالَى بنُزولِ القُرآنِ فيها، وفَخَّم شَأنَها، وعَظَّم قَدْرَها، فشأنُها جَليلٌ، وأثَرُها عظيمٌ، وهي تُعادِلُ في فَضْلِها ألْفَ شَهرٍ، وهي لَيلةٌ يَكثُرُ نُزولُ الملائكةِ فيها، كثيرةُ الخيراتِ والبرَكاتِ، سالِمةٌ مِن الشُّرورِ والآفاتِ.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رِجالًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رَأَوا في المَنامِ أنَّ ليْلةَ القَدرِ تكونُ في آخِرِ سَبعِ ليالٍ مِن رَمضانَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوافَقَت على أنَّها السَّبْعِ الأَوَاخِرِ؛ فمَنْ كانَ مُتَحَرِّيَها وطالبًا لها، وقاصِدًا إيَّاها بالصَّلاةِ والقرآنِ، والدُّعاءِ والاجتِهادِ بالعِبادةِ؛ فلْيَلتمِسْها في السَّبعِ الأَواخِرِ، يَحتمِلُ أنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي مِن لَيلةِ الثَّلاثِ والعِشرينَ، وأنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي بَعدَ العِشرينَ، وهذِه تَتناوَلُ لَيلةَ إحْدَى وعِشرين، ولَيلةَ ثَلاثٍ وعِشرين، ولَيلةَ خَمْسٍ وعِشرين.
وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدْرًا. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
🔖#الدرر_السنية
#أحاديث_الصيام
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
Telegram
د / فارس عبد الشافي
"ندمتُ على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن"
ابن تيمية
ابن تيمية
Forwarded from مصاحف وكتب الشيخ علي صالح
انشر تؤجر
#برامج القراءات الصغرى والكبرى//
إعداد الشيخ: علي صالح " حفظه الله "
✅ التحميل مجاني وخال تماماً من الإعلانات:
صدقة جارية لمن أراد أن يساهم معنا . 👏.
للتواصل عبر الواتس 01111260448
01010306777
"الجامع للقراءات العشر"
اندرويد : https://bit.ly/2VTLwbZ
أيفون : https://apple.co/2VVHq39
هواوى : https://bit.ly/3kqk4e3
* مصحف الأصبهاني للأندرويد: http://bit.ly/kzasbhani
* مصحف الأصبهاني للأيفون: http://bit.ly/Kzasbhani
* مصحف ورش للأندرويد: https://bit.ly/qkzwrsh
* مصحف ورش للأيفون: https://bit.ly/Qkzwrsh
* مصحف قالون للأندرويد: https://bit.ly/kzqalon
* مصحف عاصم وابن عامر للأندرويد: https://bit.ly/kzaamer
* مصحف عاصم وابن عامر للأيفون: https://bit.ly/Kzaamer
* مصحف أصحاب التوسط للأندرويد: https://bit.ly/qkztwst
* مصحف أصحاب التوسط للأيفون: https://bit.ly/Qkztwst
#برامج القراءات الصغرى والكبرى//
إعداد الشيخ: علي صالح " حفظه الله "
✅ التحميل مجاني وخال تماماً من الإعلانات:
صدقة جارية لمن أراد أن يساهم معنا . 👏.
للتواصل عبر الواتس 01111260448
01010306777
"الجامع للقراءات العشر"
اندرويد : https://bit.ly/2VTLwbZ
أيفون : https://apple.co/2VVHq39
هواوى : https://bit.ly/3kqk4e3
* مصحف الأصبهاني للأندرويد: http://bit.ly/kzasbhani
* مصحف الأصبهاني للأيفون: http://bit.ly/Kzasbhani
* مصحف ورش للأندرويد: https://bit.ly/qkzwrsh
* مصحف ورش للأيفون: https://bit.ly/Qkzwrsh
* مصحف قالون للأندرويد: https://bit.ly/kzqalon
* مصحف عاصم وابن عامر للأندرويد: https://bit.ly/kzaamer
* مصحف عاصم وابن عامر للأيفون: https://bit.ly/Kzaamer
* مصحف أصحاب التوسط للأندرويد: https://bit.ly/qkztwst
* مصحف أصحاب التوسط للأيفون: https://bit.ly/Qkztwst
Google Play
الجامع للقراءات العشر - Apps on Google Play
Ten recitations of Quran in one app.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إمتاع_الأسماع
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد رحمه الله.
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد رحمه الله.
🌻قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى:
إذا كان العبد يجد أعمال الخير ميسّرة له، مسهّلة عليه، ويجد نفسه محفوظًا بحفظ الله عن الأعمال التي تضره ،
كان هذا من البُشرىٰ التي يستدل بها المؤمن على عاقبة أمره ، فإنّ الله أكرم الأكرمين ، وأجود الأجودين ، وإذا ابتدأ عبده بالإحسان أتمه .
فأعظم منّة وإحسان يمنّ به عليه إحسانه الديني، فيسرّ المؤمن بذلك أكمل سرور: سرور بمنّة الله عليه بأعمال الخير ، وتيسيرها ،
لأنّ أعظم علامات الإيمان محبة الخير، والرغبة فيه، والسرور بفعله، وسرور ثان بطمعه الشديد في إتمام الله نعمته عليه، ودوام فضله .
〖 بهجةً قلوب الأبرار - السعدي 〗
#من_أقوال_السلف
#منقول
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم_غزة__السودان_سوريا
إذا كان العبد يجد أعمال الخير ميسّرة له، مسهّلة عليه، ويجد نفسه محفوظًا بحفظ الله عن الأعمال التي تضره ،
كان هذا من البُشرىٰ التي يستدل بها المؤمن على عاقبة أمره ، فإنّ الله أكرم الأكرمين ، وأجود الأجودين ، وإذا ابتدأ عبده بالإحسان أتمه .
فأعظم منّة وإحسان يمنّ به عليه إحسانه الديني، فيسرّ المؤمن بذلك أكمل سرور: سرور بمنّة الله عليه بأعمال الخير ، وتيسيرها ،
لأنّ أعظم علامات الإيمان محبة الخير، والرغبة فيه، والسرور بفعله، وسرور ثان بطمعه الشديد في إتمام الله نعمته عليه، ودوام فضله .
〖 بهجةً قلوب الأبرار - السعدي 〗
#من_أقوال_السلف
#منقول
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم_غزة__السودان_سوريا
﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾
[ فصلت : 34]
⚪ولا يستوي فعل الحسنات والطاعات التي ترضي الله، ولا فعل السيئات والمعاصي التي تسخطه، ادفع بالخصلة التي هي أحسنُ إساءةَ من أساء إليك من الناس، فإذا الذي بينك وبينه عداوة سابقة - إذا دفعتَ إساءته بالإحسان إليه - كأنه قريب شفيق.
#آية_و_تفسيرها
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
[ فصلت : 34]
⚪ولا يستوي فعل الحسنات والطاعات التي ترضي الله، ولا فعل السيئات والمعاصي التي تسخطه، ادفع بالخصلة التي هي أحسنُ إساءةَ من أساء إليك من الناس، فإذا الذي بينك وبينه عداوة سابقة - إذا دفعتَ إساءته بالإحسان إليه - كأنه قريب شفيق.
#آية_و_تفسيرها
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث :البخاري
ليلةُ القَدْرِ خيرٌ من ألْفِ شَهرٍ؛ فهي ليلةٌ من أشرفِ اللَّيالي، فيها تكونُ الحسناتُ مُضاعَفةً، وتُكفَّرُ فيها السيِّئاتُ، وهي ليلةٌ مُباركةٌ من ليالي رمضانَ؛ وسُمِّيتْ "ليلة القَدرِ"؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. وقيلَ: لأنَّ للطاعاتِ فيها قدْرًا. وقيل غيرُ ذلك. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنَّه أَخْفاها عنِ الناسِ؛ لكي يجتَهِدوا في الْتِماسِها في الليالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قالَ: "تَحَرَّوْا"، أي: ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ، وهِي في الوَتْرِ، أي: في الليالي الوَتْريَّةِ، وهيَ: الحادِيةُ والعِشرونَ، والثالثةُ والعِشرونَ، والخامِسةُ والعِشرونَ، والسَّابعةُ والعِشرونَ، والتاسعة والعِشرونَ مِنَ العَشرِ الأَواخِرِ من رَمضانَ، وهيَ آخِرُ عَشَر ليالٍ مِن رمضانَ دُونَ أن تُحدَّدَ ليلةٌ بعَينِها.
وفي الحديثِ: الحثُّ على تَحرِّي ليلةِ القَدْرِ واغتنامِها بالأعمالِ الصَّالحةِ؛ لِمَا فيها مِن زِيادةِ الفَضلِ والأَجرِ.
🔖#الدرر_السنية
#أحاديث_الصيام
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث :البخاري
ليلةُ القَدْرِ خيرٌ من ألْفِ شَهرٍ؛ فهي ليلةٌ من أشرفِ اللَّيالي، فيها تكونُ الحسناتُ مُضاعَفةً، وتُكفَّرُ فيها السيِّئاتُ، وهي ليلةٌ مُباركةٌ من ليالي رمضانَ؛ وسُمِّيتْ "ليلة القَدرِ"؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. وقيلَ: لأنَّ للطاعاتِ فيها قدْرًا. وقيل غيرُ ذلك. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنَّه أَخْفاها عنِ الناسِ؛ لكي يجتَهِدوا في الْتِماسِها في الليالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قالَ: "تَحَرَّوْا"، أي: ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ، وهِي في الوَتْرِ، أي: في الليالي الوَتْريَّةِ، وهيَ: الحادِيةُ والعِشرونَ، والثالثةُ والعِشرونَ، والخامِسةُ والعِشرونَ، والسَّابعةُ والعِشرونَ، والتاسعة والعِشرونَ مِنَ العَشرِ الأَواخِرِ من رَمضانَ، وهيَ آخِرُ عَشَر ليالٍ مِن رمضانَ دُونَ أن تُحدَّدَ ليلةٌ بعَينِها.
وفي الحديثِ: الحثُّ على تَحرِّي ليلةِ القَدْرِ واغتنامِها بالأعمالِ الصَّالحةِ؛ لِمَا فيها مِن زِيادةِ الفَضلِ والأَجرِ.
🔖#الدرر_السنية
#أحاديث_الصيام
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحمد لله .. وبعد،
ليلتنا هذه انفردت عن سائر ليالي العشر هذا العام بوقوع ليلة الجمعة فيها؛ فاجتمع لها شرفان ونوران:
الأول: كونها إحدى ليالي العشر التي هي أفضل ليالي السنة عند طوائف من العلماء منهم الشيخ تقي الدين.
الثاني: كونها ليلة جمعة التي هي أفضل ليالي الأسبوع.
طيب هل من علامات ليلة القدر أن تكون ليلة جمعة؟
الجواب: كان بعض العلماء يستأنس بمثل هذا لا على سبيل التقرير والجزم، حكاه الحافظ ابن رجب عن الوزير ابن هبيرة إذا صادفت الجمعة ليلة وتر.
لكن مما يتقوى به المعنى: تصور وقوع ليلة القدر ليلتنا هذه ليلة السادس والعشرين من وجوه ثلاثة:
01- كونها من ليالي العشر التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم.
02- كونها إحدى ليالي السبع التي هي آكد من عموم العشر كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
03- قوة احتمال اكتمال عدة الشهر هذا العام ثلاثين يومًا؛ وقد تقرر معنا مرارًا في السنوات الماضية أن ثمة مسلكين للعلماء في التعامل مع الأوتار
• المسلك الأول: باعتبار ما مضى من الشهر فتكون بداية الوتر ليلة [21]
• المسلك الثاني: باعتبار ما بقى من الشهر فتكون الأوتار عد اكتمال الشهر [30، 28، 26، 24 ... ]
وهذه طريقة حساب معروفة عند العرب وكانت حاضرة في أذهان الصحابة، وانتصر لها الشيخ تقي الدين في المشهور عنه.
ومن ثم إن قلنا بالطريقة الثانية مع مصادفة ذلك وقوع الجمعة= زاد الرجاء لوقوع ليلة القدر
لذا كان التفريط في مثل ليلتنا هذه مغامرة قد يجني المفرط منها حسرات لا يعلمها إلا الله.
فخذوا ليلتكم بقوة واستعينوا بالله.
أحمد سيف
ليلتنا هذه انفردت عن سائر ليالي العشر هذا العام بوقوع ليلة الجمعة فيها؛ فاجتمع لها شرفان ونوران:
الأول: كونها إحدى ليالي العشر التي هي أفضل ليالي السنة عند طوائف من العلماء منهم الشيخ تقي الدين.
الثاني: كونها ليلة جمعة التي هي أفضل ليالي الأسبوع.
طيب هل من علامات ليلة القدر أن تكون ليلة جمعة؟
الجواب: كان بعض العلماء يستأنس بمثل هذا لا على سبيل التقرير والجزم، حكاه الحافظ ابن رجب عن الوزير ابن هبيرة إذا صادفت الجمعة ليلة وتر.
لكن مما يتقوى به المعنى: تصور وقوع ليلة القدر ليلتنا هذه ليلة السادس والعشرين من وجوه ثلاثة:
01- كونها من ليالي العشر التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم.
02- كونها إحدى ليالي السبع التي هي آكد من عموم العشر كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
03- قوة احتمال اكتمال عدة الشهر هذا العام ثلاثين يومًا؛ وقد تقرر معنا مرارًا في السنوات الماضية أن ثمة مسلكين للعلماء في التعامل مع الأوتار
• المسلك الأول: باعتبار ما مضى من الشهر فتكون بداية الوتر ليلة [21]
• المسلك الثاني: باعتبار ما بقى من الشهر فتكون الأوتار عد اكتمال الشهر [30، 28، 26، 24 ... ]
وهذه طريقة حساب معروفة عند العرب وكانت حاضرة في أذهان الصحابة، وانتصر لها الشيخ تقي الدين في المشهور عنه.
ومن ثم إن قلنا بالطريقة الثانية مع مصادفة ذلك وقوع الجمعة= زاد الرجاء لوقوع ليلة القدر
لذا كان التفريط في مثل ليلتنا هذه مغامرة قد يجني المفرط منها حسرات لا يعلمها إلا الله.
فخذوا ليلتكم بقوة واستعينوا بالله.
أحمد سيف
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ ﷺ
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
#سنن_الجمعة
♻️من سنن وأداب يوم الجمعة..
🔸الإغتسال
🔹التسوك
🔸التطيب
🔹لبس أحسن الثياب
🔸كثرة الصلاة على النبي
🔹التبكير إلى المسجد
🔸قراءة سورة الكهف
🔹تحري ساعة الإجابة🤲
ولا تنسونا من صالح دعائكم.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
♻️من سنن وأداب يوم الجمعة..
🔸الإغتسال
🔹التسوك
🔸التطيب
🔹لبس أحسن الثياب
🔸كثرة الصلاة على النبي
🔹التبكير إلى المسجد
🔸قراءة سورة الكهف
🔹تحري ساعة الإجابة🤲
ولا تنسونا من صالح دعائكم.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إمتاع_الأسماع
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ ﷺ
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ ﷺ
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
﴿ ۞ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
[ الانعام: 151]
⚪قل - أيها الرسول - للناس: تعالوا أقرأ عليكم ما حرمه الله،
⬅️ حرم عليكم أن تشركوا به شيئًا من مخلوقاته،
⬅️ وأن تعقُّوا آباءكم، بل يجب عليكم الإحسان إليهم،
⬅️وأن تقتلوا أولادكم بسبب الفقر، كما كان يفعل أهل الجاهلية، نحن نرزقكم ونرزقهم،
⬅️وحرم أن تقربوا الفواحش ما أُعْلِن منها وما أُسِرَّ به،
⬅️وأن تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق، كالزنى بعد الإحصان، والردة بعد الإسلام،
ذلكم المذكور وصَّاكم به لعلكم تعقلون عن الله أوامره ونواهيه.
#آية_و_تفسيرها
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
[ الانعام: 151]
⚪قل - أيها الرسول - للناس: تعالوا أقرأ عليكم ما حرمه الله،
⬅️ حرم عليكم أن تشركوا به شيئًا من مخلوقاته،
⬅️ وأن تعقُّوا آباءكم، بل يجب عليكم الإحسان إليهم،
⬅️وأن تقتلوا أولادكم بسبب الفقر، كما كان يفعل أهل الجاهلية، نحن نرزقكم ونرزقهم،
⬅️وحرم أن تقربوا الفواحش ما أُعْلِن منها وما أُسِرَّ به،
⬅️وأن تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق، كالزنى بعد الإحصان، والردة بعد الإسلام،
ذلكم المذكور وصَّاكم به لعلكم تعقلون عن الله أوامره ونواهيه.
#آية_و_تفسيرها
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هي في العَشْرِ الأواخِرِ، هي في تِسْعٍ يَمْضِينَ، أوْ في سَبْعٍ يَبْقَيْنَ يَعْنِي لَيْلَةَ القَدْرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس.
المحدث : البخاري.
في هذا الحديثِ يُخبِرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بوقْتِ لَيلةِ القدْرِ وأنَّها في العشْرِ الأواخرِ مِن رَمَضانَ، وأنْ نَطلُبَها «في تِسْعٍ يَمْضِينَ»، أي: في لَيلةِ التاسعِ والعِشرين، «أوْ في سَبْعٍ يَبْقَيْنَ»، أي: في لَيلةِ الثَّالثِ والعِشرينَ، أو مُبهَمةٌ في لَيالي السَّبْعِ.
وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدْرًا. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
🔖#الدرر_السنية
#أحاديث_الصيام
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry
الراوي : عبدالله بن عباس.
المحدث : البخاري.
في هذا الحديثِ يُخبِرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بوقْتِ لَيلةِ القدْرِ وأنَّها في العشْرِ الأواخرِ مِن رَمَضانَ، وأنْ نَطلُبَها «في تِسْعٍ يَمْضِينَ»، أي: في لَيلةِ التاسعِ والعِشرين، «أوْ في سَبْعٍ يَبْقَيْنَ»، أي: في لَيلةِ الثَّالثِ والعِشرينَ، أو مُبهَمةٌ في لَيالي السَّبْعِ.
وسُمِّيتْ لَيلةُ القَدرِ بهذا الاسمِ؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. أو لأنَّ للطَّاعاتِ فيها قدْرًا. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنَّه أَخْفاها عنِ النَّاسِ؛ لكي يَجتَهِدوا في الْتِماسِها في اللَّيالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تَعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
🔖#الدرر_السنية
#أحاديث_الصيام
🔻رابط قناة دكتور فارس عبدالشافي.
https://www.tg-me.com/fares_y_almesry