📣  📣📣   📣📣📣
📣
  #نگاهی _به_ تیتر_چند_روزنامه
                                 ⤵️
      پنج شنبه  4  مرداد  1403
     تهیه کننده : محبوبه فرح زادی
به کودکان دسته گل های ایران 🌷
به دانش آموزان آینده سازان 🌷
اجرای تحصیل رایگان و با کیفیت
وظیفه دولت است ۰
    ابرار اقتصادی  ✅
تناقض گویی مسئولان درباره
متناسب سازی باعث قطع امید
بازنشستگان شده است ❗️
ایران صادرات گاز منطقه را تقدیم
به ترکیه کرد ۰
ترکیه بدون ذخایر گازی در شرایط
بسیار جلوتر از ایران قرار گرفته
است ۰
                ____
    دنیای اقتصاد  ✅
گرما در ایران رکورد جدید می زند ۰
    جهنم سیسیل تا تهران ۰
چرا سهم بانوان ایرانی در بازار کار
نسبت به کشورهای منطقه پائین
است  ❓
نیروی بخش کار خارجی به حساب
گردشگر ورودی نوشته می شود ؟
دلارزدایی امکان پذیر نیست ۰
                        ____
    آرمان امروز  ✅
طوفان گرد و خاک در سیستان و
بلوچستان ۰
فیلترینگ مجلس را به جنجال کشاند ۰
گرمازدگی خطری که همه را تهدید
می کند ۰
                ____
    ابرار  ✅
فوت سه بیمار هموفیلی ♣️
کمبود دارو از شهرستان ها به
تهران رسید ۰
نمی شود با روند فعلی مملکت را
اداره کرد ۰
طرح دو فوریتی  " رفع فیلترینگ "
در مجلس وتو شد   ❗️
                    ____
    شروع  ✅     
          تابستان جان ستان
موج جدید گرما در دنیا ۰
رئیس موسسه دین و اقتصاد :
مافیاها برای حل مسئله بساط
برپا کردند ۰
                ____
    عصر رسانه  ✅
پاسکاری همسان سازی حقوق
بازنشستگان  ❗️
                ____
    کار و کارگر  ✅
تشکل ها از جنس مردم هستند و
مطالبات صنفی را دنبال و پیگیری
می کنند ۰
کارگران در همهمه سهم خواهی از
دولت فراموش شده اند ۰
                ____
    یادگار امروز  ✅
آیا تب استخوان شکن ایران را
فراگرفته است ؟
    آلودگی 9 استان به تب دنگی
                ____
    اطلاعات  ✅
جمعیت ایران به مرز 86 میلیون نفر
رسید ۰
پیش بینی مرکز آمار : جمعیت
ایران تا سال 1430 به 101
میلیون نفر خواهد رسید ۰
مخبر : بعد از شهادت رئیسی کشور
توسط مقام معظم رهبری اداره
شد ۰
                ____
    اعتماد  ✅
از ناباب شدن تیغ جراحی تا برانکارد
شکسته و کمبود آنتی بیوتیک ۰
بیماران ؛ پرستاران و پزشکان و انبوه
مشکلات ۰
                ____
    نسل فردا  ✅
♦️ تابش فرابنفش ؛ روز شنبه
     در شرایط قرمز است  ♦️
        مردم در خطرند
                ____
    شهروند  ✅
تهران 8 درجه بالاتر از دمای نرمال
        پایتخت در انتظار تعطیلی
                       ❌❌❌❌
اگر تحصیل رایگان و اجباری باشد
هیچ کودکی ؛ لقمه نان را به تحصیل
الویت نمی دهد
هیچ دانش آموزی به خاطر فقر
اقتصادی خانواده ترک تحصیل
نمی کند و به کودک کار تغییر نام
نمی دهد
هیچ دختر دانش آموزی فروخته
و سرسفره عقد نمی نشیند
ازدواج کودکان دختر ؛ شکنجه
سپید است
    نه به کودک همسری
کودک همسری ؛ یا زنده به گور
کردن دختران
📣
📣  📣📣   📣📣📣
@nedaeziran

🚩 #کامران_شیخه، زندانی سیاسی کورد، با اتهام مشارکت در قتل امام جماعت مهاباد، اعدام شد

جمهوری اسلامی ایران تاکنون ۶ هم‌پرونده‌ای کامران شیخه را نیز اعدام کرده است و او هفتمین اعدامی این پرونده است.

لازم به ذکر است که در ۷ روز گذشته حکومت دست کم جان ۲۲ نفر را از طریق اعدام گرفته است. اکثر این افراد به بهانه‌ی اتهامات مربوط به مواد مخدر اعدام شده‌اند.

همچنین روز سه‌شنبه، هفت زندانی از جمله‌ سه #زن نیز در #بیرجند اعدام شده اند.

این رژیم به درستی دیکتاتوری اعدامی نامیده شده است!

هفت جوان بنامهای #قاسم_آبسته، #ایوب_کریمی، #داوود_عبدالهی #فرهاد_سلیمی، #انور_خضری #خسرو_بشارت #کامران_شیخه
آذر سال ۱۳۸۸ به اتهام قتل ماموستا عبدالرحیم تینا، امام جماعت مسجد خلفای راشدین مهاباد که در سال ۱۳۸۷ توسط افراد ناشناس کشته شده بود، بازداشت شدند و ماه‌ها در بازداشتگاه اداره اطلاعات ارومیه تحت بازجویی، شکنجه شدید و اعتراف اجباری قرار گرفتند که هر هفت نفر بدلیل اتهام واهی مشمول صدور حکمی ظالمانه شده و طی چندین ماه، بدار آویخته شدند.

#کامران_شیخه آخرین متهم این پرونده صبح امروز پنجشنبه ۴ مرداد ماه بعد از تحمل ۱۵ سال حبس ، اعدام شد.

#علیه_اعدام

کلاچای، مغازه بستنی فروشی کناره

از راست: مسعود فرهیخته، حسن نورزاد، اسماعیل عبدی، عزیز قاسم زاده

جای رسول خالی
#من_سیاسی‌ام
#رسول
#رسول_بداقی

استقامت رسول بداقی؛ قدرشناسی ما

#رسول_بداقی، استقامت، این مفهومِ بزرگِ رخداد آفرین را در زمانه مرگ ارزش ها جانی تازه بخشید، او که به انسان اعتقادی راستین دارد به رنج آری گفت تا همواره انسان محور هستی شود.
او از خود گذشت، تا ما کرامت داشته باشیم، او به دیگری اندیشید، در زمانه ای که خود محوری، روحِ پیشرفت نام گرفته است!!
رسول رنج را زیسته است، تا از ما رنج بزداید، این از بزرگترین نشانگانِ هستی اوست.

♦️ و ما که هدف او بوده ایم، اکنون باید خود را تعریف کنیم. براستی این " ما " کیست؟
غرق در منطق تماشای محض، یا کنشگری که تاب ستم ندارد؟ وجودی خنثی که اراده را وانهاده تا بردگی را ارج نهد، یا " اراده ای معطوف به قدرت "و دانایی که آزادگی و انسانیت را در صدر نشاند؟
ما در کدامین صف تاریخ ایستاده ایم : ستم پذیری یا ستم گریزی؟ وقت انتخاب است.

#کنش_همگانی_آزادی_رسول_بداقی


🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

♦️روایت یک جنگ بی‌پایان

🖊مطهره گونه ای

دینا قالیباف، که چندی پیش روایت خود از تعرض و آزار کلامی و رفتاری جنسی ماموران را منتشر کرده و با خشونت بازداشت شده بود، با اتهام نشر اکاذیب، به دوسال حبس که به مدت پنج سال به تعلیق درآمده و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد.
سپیده رشنو نیز برای اجرای حکم حبس چهارساله‌اش به زندان اوین فراخوانده شد.
شریفه محمدی و  پخشان عزیزی، فعالان سیاسی و مدنی نیز با اتهام واهی بغی، به حکم غیرانسانی اعدام (قتل حکومتی) محکوم شدند.
سپیده، در آخرین پست اینستاگرامش به روشنی اشاره کرده است. موی ما و بدن ما مدرک جرم است.
صدایمان، نگاهمان، رفتارمان و گفتارمان و اندیشیدنمان جرم است.
اصلا بودنمان و تمام وجود ما برای سیستم مردسالار و زن ستیز جمهوری اسلامی جرم است.
ما حیاتمان هم عاریه‌ای است و ولی مطلقه فقیه بر سرمان منت گذاشته که حداقل زنده بمانیم!
شما که ریشه‌های این شجره خبیثه‌تان بر دروغ و کذب استوار است.
کدام اکاذیب وقتی خشونت و دنائت و پستی رفتار ماموران انتظامی و امنیتی بر کسی پوشیده نیست.
در یک نمونه‌ی کوچک، پس از آزار روانی پدرم، مرا قپانی کردید و تا دادسرا بردید.
یعنی از پشت دستبند زدید و پابند به پایم پیچیدید!
ما فقط با یک حکومت ظالم طرف نیستیم.
بلکه یک نظام قاتل و جانی با حداکثر قوایش مقابلمان ایستاده و قصد جانمان را کرده است.
روایتگری رفتار دون شان انسان ماموران توسط دینا قالیباف، چیزی جز حقیقت نبوده است و این یکی دیگر از هزاران سند رسوایی شما و شجاعت و شهامت این دختر است که بر صفحه‌ی تاریخ ماندگار خواهد شد.
ما که می‌دانیم شما از هیچ چیزی، مطلقا هیچ‌چیز!، در اعتراف‌گیری و پر کردن برگه‌های بازجویی فروگذار نمی‌کنید و به هر دستاویز غیراخلاقی متوسل می‌شوید.
ما که دیده‌ایم چگونه برای موهایمان، ما را به وحشیانه‌ترین شکل ممکن، روی زمین کشان کشان روانه‌ی ون‌های چرک گشت شوم ارشاد می‌کنید. چرا که بدن و موی زنان متعلق به شماست و هرزمان که اراده کنید از آن بهره‌کشی می‌کنید.
ما که می‌دانیم هیچ مرز و خط قرمزی برای زیر پا گذاشتن انسانیت و اخلاق نمی‌شناسید.
پس کدام اکاذیب و کدام دروغ؟!
ما که شنیده‌ایم در خلوتگاه‌هایتان که به نام "خانه امن" شناخته می‌شوند، چه بلاها و مصیبت‌هایی بر سر زنان آوردید که هیچگاه مثل قبل نتوانستند زندگی کنند.
ما که شنیده‌ایم و دیده‌ایم چطور از حربه‌های جنسی در هنگام بازجویی‌ها استفاده می‌کنید.
از کدامین دروغ دم می‌زنید؟!
وقتی همه می‌دانیم که در ۱۴۰۱ و درجریان خیزش مهسا، دختران جوان را در قرچک به بهانه‌ی کمبود فضا برای بازجویی و بدون حضور مامور زن، به "سالن ملاقات شرعی" می‌بردید و وقتی آن دختران باز می‌گشتند دچار تشنج و حملات عصبی میشدند و با مسکن و آرام‌بخش صدایشان را خفه می‌کردید.
کدام اکاذیب را وصله‌ی شریف‌ترین و دغدغه‌مندترین فعالین مدنی می‌کنید؟!
وقتی با چشم خود دیده‌ایم که تن و بدن زنی که از خانه‌های امن شما بازگشته بود، جای سالم و عاری از کبودی نداشت!
در بیدادگاه‌هایتان اجازه‌ی صحبت جدی به یک زن را هم نمی‌دهید و آن را به استهزا و شوخی و تمسخر می‌گیرید و از صاحبش، یعنی همسر و پدرش، می‌پرسید و هیچ حق استقلالی برایش قائل نیستید.
کدام دروغ؟! وقتی پستی و شنیع بودنتان تا مغز استخوانمان را سوزانده است.
شما که از خداخواسته طلب مرگ برای زنانی چون ما دارید و فقط می‌خواهید خبر این رذالت شما که بر ما روا می‌دارید به گوش مردم نرسد.
اما ما دختری را دیده‌ایم که آنقدر شکنجه‌اش کردید و کتکش زدید و بعد هم به او تجاوز کردید تا کشته شد و بعد جنازه‌اش را کنار خیابان و مقابل یک ساختمان رها کردید و گفتید خودکشی کرده است تا قداست نظام جنایتکارتان آسیب نبیند.
و وقتی گزارش قتل و تجاوز به آن دختر، نیکا شاکرمی، منتشر شد و همه‌ی دنیا از میزان پستی و فرومایگی‌تان انگشت حیرت به دهان گرفتند، گفتید این هم دروغ است و ده‌ها نفر -از جمله خود من- را به دلیل بازنشر و تحلیل آن بازداشت کردید.
برای شستن و پاک کردن خون و لجن بارگی که تمامیت نظامتان را فرا گرفته است، بیهوده تقلا نکنید.
جایگاهی که در آن قرار دارید چیزی جز یک باتلاق عمیق برای بلعیدن شما و تمام رذالتتان نیست.
پس برعبث نپایید که هنگامه‌ی فروپاشی هیمنه‌ی پوشالی و مقدس نظام شنیعتان عجیب نزدیک است.
چرا که ما همه راویان این تاریخ و روزگار شوم و سیاهیم.

🆔️@tahkimmelat

#کرمانشاه : سه شنبه ۲مرداد ۱۴۰۳، قرائت قطعنامه پایانی تجمع در حمایت از #رسول_بداقی و #شریفه_محمدی توسط  کنشگر  صنفی. خانم قهرمانی فر

همصدایی بازنشستگان مطالبه گر

#نه_به_اعدام
#معیشت_منزلت
#زن_زندگی_آزادی

🔴 #برای_رسول_بداقی ، #برای_خودمان

✍🏼 رضا امانی‌فر
نام رسولی بداقی  به نام #جنبش_معلمان و فراتر از آن به جنبش عدالت‌خواهی مردم ایران گره خورده است. وی در جنبش گسترده معلمان ایران که هزاران معلم را در جستجوی حقوق از دست رفته خود به حرکت آورد، در شکل‌گیری کانون‌ها و انجمن‌های صنفی در اقصا نقاط کشور، در تجمعات اعتراضی سال‌های اخیر که در سال ۱۴۰۰ گاه معلمان ۲۰۰ شهر را به خیابان کشاند، در گسترش شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی معلمان ایران به مثابه بازویی قابل اتکا برای فرهنگیان، در عادی‌سازی تحمعات و اعتراضات خیابانی که الگویی برای اقشار دیگر اجتماعی نیز شد و…. سهم به سزایی دارد.
رسول بداقی در حالی‌که هیچ‌گاه فعالیتی فراتر از چارچوب‌های قانونی نداشته است، به طور دایم مغضوب همین قانون‌گذاران و مجریان قانون بوده است. وی دردمند و دغدغه‌مندی‌ست که برای بهبود نظام آموزش و پرورش کشور، برای ایجاد فرصت تحصیل برای کودکان محروم، برای عدالت آموزشی و برچیده شدن بساط کالایی شدن آموزش، برای شادی کودکان این سرزمین بلادیده، برای بهروزی جامعه و برای آینده از هیچ تلاشی دریغ نکرده است و اکنون خود و خانواده‌اش را هزینه این راه کرده است.
هر معلمی و حتی هر فردی که در این سیستم استثمار شده است و پیشتر از آن هر آزاده‌ای که در این سرزمین مصایب زندگی می‌کند - چه به #کمپین_آزادی_رسول_بداقی بپیوندد و چه غیر، چه امضا کند و چه نکند -  به نوعی وام‌دار تلاش‌ها و از خودگذشتگی‌های این انسان بزرگ است.
آقای بداقی از سال ۸۸ تا ۹۴ به مدت ۷ سال بدون یک روز مرخصی در زندان بود؛ حتی وقتی مادر بزرگوارشان فوت شد نیز به وی مرخصی ندادند. وی همین که از زندان آزاد شد، فعالیتش را از سر گرفت. نان از دهان خانواده‌اش گرفت و به هر شهر و استانی که ممکن بود سفر کرد تا نهال تشکل صنفی دیگری را در آن دیار بنشاند. او در این راه شجاعانه ایستاد، هر چند می‌دانست که این راه پرهزینه است. اخراج از آموزش و پرورش و فشار بر خانواده و هفت سال زندان بدون یک ساعت مرخصی، چیزی نبود که تردیدی بر اراده‌اش بیفکند. راهی که انتخاب کرده بود، رو به سوی فردا بود، هر چند اکنون خویش را ویران می‌کرد.
و بر همه ماست که قدر زحمات این بزرگ را بدانیم و نه برای رسول، که برای خودمان، برای فرزندانمان، برای جامعه‌مان و برای انسان بودن و ماندن در کارزاری که در ظاهر برای رسول است و در واقع برای همه ماست، در حد وسعمان شرکت کنیم. البته باید بدانیم که وسع هیچ انسانی مرز مشخصی ندارد، همانطور که برای انسان‌هایی چون رسول این مرز وجود نداشت و ندارد. بایستی گامی به پیش نهاد و….

شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

‏🔹فریاد های محمد قسیم عثمانی نماینده بوکان در صحن علنی مجلس در مخالفت با فیلترینگ و تقدیم طرح دو فوریتی

#جنبش_جدا / محمد قسیم عثمانی نماینده مردم بوکان در صحن علنی جلسه امروز مجلس گفت ؛ یک طرح ۲فوریتی درباره رفع فیلترینگ تهیه و به هیات رئیسه مجلس تقدیم کرده اما ‎قالیباف آنرا وتو کرده. عثمانی هم گفته مگرشما(در ‎انتخابات) از رفع فلیترینگ صحبت نمیکردید؟ چرا طرح بنده را وتو میکنید؟

گفتنی است ؛ قالیباف ۳ تیر به دروغ و بخاطر تبليغات انتخاباتي گفته بود : با ‎فیلترینگ به شکل کنونی مخالفم.

گفتنی است ؛ پس از این دفاع جانانه ایشان نماینده های ولایی سخنان ایشان را برنتافته و بلوایی به پا کردند !

#کرمانشاه : سه شنبه ۲مرداد ۱۴۰۳، قرائت قطعنامه پایانی تجمع در حمایت از #رسول_بداقی و #شریفه_محمدی توسط  کنشگر  صنفی. خانم قهرمانی فر

کمپین ازادی رسول بداقی در دنیای مجازی آغاز شده است. از همان روزهای نخست تاکید شد که برای گسترده گی کارزا و تاثیر گذاری آن می توان شعار آزادی بداقی را به خیابان کشید و تاکید شد که پیوند شبکه های اجتماعی با خیابان چاره ساز است و در چهارچوب همین پیوند دنیای مجازی با دنیای واقعی ست که هم افزایی نیروی اجتماعی موثرتر می شود.

خیابان بدون شبکه های اجتماعی و شبکه های اجتماعی بدون خیابان امروزه ناممکن است پیوند این دو در اصل برطرف کردن همان شکاف بین نظر و عمل بین تئوری و پراتیک است.

بی تردید که کنشگری نیازمند رسانه و شبکه اجتماعی ست و هر فعالیت رسانه ای در صورتی که ما به ازای واقعی در عرصه عمومی داشته باشد ما را با دیالکتیکی پویا روبرو می کند و امکان تقویت فضای اجتماعی و رخدادساز را مهیا می کند. بنابر این برای تسخیر خیابان مثلث سازماندهی ، رسانه و بسیج نیروی اجتماعی است و مبارزات جاری در ایران نشان می دهد که گروههای تعیین کننده سه گانه فوق را در نظر می گیرند.

رضا شیرازی

🔴 چرا #اصلاح‌طلبان خطرناک‌ترند؟

#یادداشت_روز ، ۳ مرداد ۱۴۰۳

🔺تجربه زیسته ما از حاکمیت، نشان‌دهنده این واقعیت است که اصلاح‌طلبان برای کنشگری سیاسی، صنفی و مدنی بسیار خطرناک‌ترند. در واقع، یک قاعده در این چند دهه وجود دارد که مطابق آن ورود اصلاح‌طلبان فضا را مه‌آلود می‌کند و تالی آن این است که مبارزه جدی و #موضوع‌گیری‌های_اصولی به سستی و رکود می‌گراید. این فضا معمولا خطرناک‌تر از فضای سرکوب عریان است. زیرا در فضای سرکوب تکلیف کنشگران حوزه‌های مختلف مشخص است: یا مبارزه می‌کنند یا نمی‌کنند. ولی با ورود اصلاح‌طلبان معمولا فضا ابری و #مرزبندی‌ها مغشوش می‌شود. در این فضا بسیاری از کنشگران، هزینه‌داده‌ها و زندان‌رفته‌ها در تردید فرو می‌روند و یک پا در هوا می‌مانند. اسامی افراد مشهوری و نامشهوری زیادی را می‌توان لیست کرد که در فضای انتخاباتی اخیر بیانیه حمایت دادند یا در فضاهای واقعی و مجازی به این استدلال روی آوردند که این بار هم می‌رویم تا فلان طیف خطرناک نیاید و سپس مبارزه خود را ادامه می‌دهیم. از یوسف اباذری تا کیوان صمیمی. از دوستان صنفی خودمان تا دیگرانی که تا دیروز گذار از جمهوری اسلامی را تنها چاره کار می‌دانستند.
اگر نگاهی گذرا به بیانیه‌ها و سخنان و استدلال‌های اولیه این افراد بیندازیم، تردید در آنها موج می‌زند. هرچند همین‌که پا در این میدان گذاشتند، ظاهرا دچار #دوگانگی_شناختی شده و بر این قاعده، به آنچه انتخاب کرده بودند، هر روز بیشتر پای فشردند. در واقع، اکثر آنها - اگر آنهایی که در جستحوی منافع خویش بودند را جدا کنیم - ابتدا با تردید و چه کنم وارد این میدان شدند و سپس …
این همان فضای خطرناکی‌ست که پیش پای کنشگران پهنه‌های مختلف گسترده می‌شود. در این فضاست که کنشگر سیاسی یا صنفی یا مدنی به امید اندک تغییری یا از هراس طیفی که به نظر خطرناک‌تر از طیف مقابل می‌رسد، از مواضع اصولی خویش عدول می‌کند و دل به چیزی می‌بندد که تجربه تاریخی‌ این چند دهه نشان می‌دهد، دویدن پی سراب است.
در این میان برخی از فعالان صنفی معلمان نیز وارد چنین فضایی شدند. مواضع مشخص و اصولی فعالان صادق صنفی معلمان در بیانیه‌ها، قطعنامه‌ها و تجمعات اعتراضی، مجموعه‌ی در هم تنیده‌ای بود و هست که شامل مخالفت با #ایدئولوژیک بودن محتوای آموزشی، مخالفت با #کالایی_شدن_آموزش
مطالبه #عدالت_آموزشی،
حق #تشکل‌یابی_مستقل،
حق #آزادی_تجمعات، #آزادی_معلمان_زندانی، و #مطالبات_معیشتی می‌شد. مجموعه‌ای که نمی‌توان به یک یا دو مورد فروکاهید. مجموعه‌ای که چون رنجیره‌ای پیوسته به هم گره می‌خورد. از هر کدام از فعالان صنفی که در این مرزبندی مغشوش سمت انتخابات حکومتی ایستادند اگر بپرسیم که آیا در وضعیتی که با روی کار آمدن اصلاح‌طلبان تصویر و تصور می‌کنند، آیا امیدی دارند که محتوای ایدئولوژیک آموزشی و پرورشی تغییر کند، پاسخی نخواهند داشت؛ چون به صورت واقعی این امید در دولت‌های هر دو طیف جمهوری اسلامی ناممکن است. اگر از آنها بپرسید که چقدر امیدوارند بساط کالایی شدن آموزش برچیده شود، باز هم پاسخی نخواهند داشت. زیرا واقعیت جاری در دولت‌های رنگارنگ جمهوری اسلامی نشان از انتخاب نظام اقتصادی #نئولیبرالی هاری است که در هر دولت تیزتر می‌شود. اگر بپرسید آیا در دولت اصلاح‌طلبان به سطحی از عدالت آموزشی خواهیم رسید، هر پاسخی هم که دهند، واقعیت این است که عدالت آموزشی تابعی از نظام اقتصادی بزرگ‌تر جامعه است که در چارچوب همان الگوهای نئولیبرالیستی به بازتولید #فاصله_طبقاتی می‌انجامد. از حق تشکل‌یابی مستقل که بپرسید، هر پاسخی که دهند تاریخ جمهوری اسلامی پیش روی ماست. انحلال تشکل‌های کارگری، دانشجویی، معلمی و … در ابتدای انقلاب ۵۷ و برساختن خانه کارگر و تشکیلات دانشجویی و معلمی همچون انجمن اسلامی و بسیج اسلامی داشجویان، انجمن اسلامی معلمان، مجمع اسلامی معلمان و تشکل‌های متعدد وابسته دیگر که از یک سو کارکرد سرکوب طبقه خود را به عهده دارند و از سوی دیگر محفلی برای نیروهای حکومتی و محملی برای رانت‌خوری را ایجاد می‌کنند. این سیاست هنوز نیز ادامه دارد و حاکمیت همچنان تشکل‌های مستقل را دشمن خوبش می‌داند. اگر با همین خط پیش برویم و پرسش‌های خویش را ادامه دهیم، احتمالا به شکلی ناروشن و کلی پاسخ خواهند داد که شاید فضای سرکوب کاهش یابد و شاید امکان تجمع نیز فراهم آید. پاسخ این است که تجمع و اعتراض و فعالیت صنفی معلمان برای دست‌یابی به اصول پیش‌گفته است وگرنه فعالیت صنفی بدون آن اصول معنایی ندارد. این افراد نهایت به بهبود معیشت خواهند چسبید که خود تابع سیاست‌های کلی نظام و عوامل بین‌المللی و منطقه‌ای است؛ که این عوامل نیز از دست رییس حمهور خارج است. ضمن این که جنبش معلمان و فعالیت صنفی آنها هیچ‌گاه جنبش و فعالیتی معیشت-محور نبوده است.

منبع : کانال تلگرامی مدرسه رهایی


https://www.tg-me.com/kchaleshFI

خاطراتی شیرین در رابطه با شریفه محمدی.
"شریفه آزاد باید گردد"🙏🌺❤️

.
از ترس لت‌وکوب‌ها، نمی‌توانم سر کار بروم: گزارش یک پناهنده‌ی افغانستانی از خشونت فیزیکی گسترده علیه پناهندگان افغانستانی در تهران توسط‌ نژادپرستان

طبق گزارش‌هایی که به دست روزنامه‌ی اطلاعات روز رسیده است، تنها در منطقه‌ی ۱۵ تهران در روزهای اخیر بیش از ۲۰ شهروند افغانستانی مورد ضرب و شتم قرار گرفته‌اند و برخی به شدت زخمی شده‌اند.

#زن_زندگی_آزادی
#نژاد_پرستی
#نژادپرستی_ممنوع
#نژادپرستی
#پناهندگان_افغانستانی
#مهاجران_افغانستانی

🔹فراخوان بزرگ مردمی برای اعتراض به تعطیلی معدن و اخراج معدنکاوان از تفتان

رصد بلوچستان/ در پی انتشار اخباری مبنی بر افتتاح کارخانه استخراج منابع معدنی کوه تفتان، بزرگان و جوانان غیور طوایف حاشیه تفتان تمامی اقوام بلوچستان را به یک اجتماع بزرگ اعتراضی در روز جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳، در مسجد جامع کوته دعوت کردند.

در این فراخوان آمده است:

فراخوان مردمی مسجد جامع کوته جمعه 1403/5/5

آخرین تصمیم، وحدت همگانی

بزرگترین اجتماع مردمی اقوام حاشیه تفتان

اجتماع بزرگ اعتراضی تمامی اقوام حاشیه تفتان اعم از *کرمزهی* *سالارزهی* *میرعارفی(تمندانی،عجب زهی،میر ولانی)* *نتوزهی*  *میر* و.... در رابطه با تعطیلی معدن و اخراج معدنکاوان از کوهستان تفتان.

بعد از تماس های متعدد و مشورت های گوناگونی که در تاریخ ۱۴۰۳/۵/۱ بعد از شنیدن اخباری مبنی بر افتتاح کارخانه استخراج منابع معدنی کوه تفتان بین بزرگانی از طوایف گوناگون و جوانان غیور از طایفه های حاشیه تفتان رد و بدل شد تصمیم بر این شد که با نشان دادن اتحاد و انسجامی بزرگ، با متحد شدن تمامی طوایف تفتان زمین، با اجتماع بزرگ اقوام حاشیه تفتان
در روز جمعه ۱۴۰۳/۵/۵، در دوراهی نارون اتمام حجتی با غارتگران تفتان زمین و همچنین اخراج آنان از منطقه آباء و اجدادی و زمین مادریمان بکنیم.

لذا از تمامی دوستان و عزیزان
از اقوام گوناگون تفتان زمین
برادران *سالارزهی*
برادران *تمندانی*
برادران *عجب زهی*
برادران *میر ولانی*
برادران *کرمزهی*
برادران *نتوزهی*
برادران *میر*
برادران *نارویی*
برادران *ولانی*
برادران *جمشید زهی*
برادران *هاشمزهی*
و بقیه طوایف بلوچستان
از شهر های دور و نزدیک
دعوت به عمل می آید
که با حضور پررنگ خود در این اجتماع اعتراضی بزرگ(*مسجد جامع کوته جمعه ۱۴۰۳/۵/۵ساعت 12*) قدرت اتحاد و برادری و دوستی خود را به غارتگران نشان داده و آخرین و تمام کننده ترین ضربه شست خود را به غارتگران تفتان زمین وارد کنیم.

همه مسئول هستیم.

<إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ>

🔴جان‌هایی که در خطرن

#شريفه_محمدی
#پخشان_عزیزی
#نسیم_غلامی_سیمیاری
#عباس_دریس
#حبیب_دریس
#محمود_مهرابی
#رضا_رسایی
#مجاهد_کورکور

صدایشان باشیم ...

🚩 فریاد اعتراض زنان زندان اوین به قزلحصار هم رسید


بلافاصله بعد از نمایش انتخابات و تحریم گسترده آن، چنان‌که قابل پیش‌بینی بود ماشین سرکوب و اعدام در اقدامی انتقام‌جویانه و جنایتکارانه، مجدداً به راه افتاده و طی چهار روز بیش از ۱۸ زندانی در زندان‌های مختلف اعدام شده‌اند: همین سه‌شنبه نیز ۷ زندانی اعدام شدند که ۳ تن از آنان از زنان زندانی بودند که نشان از ماهیت زن‌ستیزانه رژیم است.

با فریاد اعتراض زنان قهرمان #زندان_اوین مطلع شدیم که زندانی سیاسی #پخشان_عزیزی هم با اتهام ساخته حکومت "بغی" به اعدام محکوم گردیده و همزمان آقای #کامران_شیخه همبندی سابق ما نیز امروز صبح در #زندان_ارومیه اعدام شده است. هم‌چنین خبردار شدیم بیش از ۱۰ نفر دیگر هم برای اجرای حکم به انفرادی انتقال داده شده‌اند.

ما زندانیان #زندان_قزلحصار هم به حمایت از زندانیان سیاسی بند زنان اوین، با اعتراض آنان هم‌نوا می‌شویم و ضمن محکوم کردن نقض حق حیات مردم ایران توسط ماشین اعدام، توجه همه نهادهای بین‌المللی حقوق بشر را به موج اعدام‌های به راه افتاده جدید جلب می‌کنیم و تاکید می‌کنیم که مقاومت و اعتراض در برابر سرکوب و اعدام، "عادی و غیرعادی" ، "سیاسی و غیرسیاسی" نمی‌شناسد و تعطیل‌بردار نیست.

زندانیان سیاسی واحد ۴ زندان قزلحصار

۴ مرداد ۱۴۰۳


پانوشت: عصر ۳ مرداد، جمعی از زنان زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین در اعتراض به حکم اعدام #پخشان_عزیزی در هواخوری بند زنان تحصن کرده و اعلام کردند که امشب به بند باز نمی‌گردند. زنان زندانی از مردم خواسته‌اند به این حکم ظالمانه اعتراض کنند.


#جمهوری_اعدام #قیام_علیه_اعدام #علیه_بی_تفاوتی #علیه_سکوت #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد