Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📍 اليوم الأول من الدورة الإلكترونية "بين أُنس القلب وجهاد الصبر"
أطلق معهد الأسرة المسلمة التابع للعتبة الحسينيّة المقدّسة أولى محاضرات دورته الإلكترونية للنساء، وذلك صباح اليوم السبت الموافق 2025/5/21.
قدمت المحاضرة د. رغدة الحربي بعنوان "الفروق السيكولوجية بين الرجل والمرأة"
افتتحت الدكتورة محاضرتها بالتأكيد على أهمية الفهم العميق لـسيكولوجية الجنسين، موضحة أن الفهم السيكولوجي الصحيح = تربية راقية، زواج ناضج، وأسرة متزنة.
وقد تناولت المحاضرة بأسلوب علمي سلس الفروق النفسية والعاطفية والسلوكية بين الرجل والمرأة، والتي تتجلى في كل تفاصيل الحياة اليومية من الحوار 💬، إلى التربية واتخاذ القرار 🧭.
🔹 من أبرز الفروقات التي تم تسليط الضوء عليها:
1️⃣ اختلاف الأدوار والمسؤوليات، فالرجل بفطرته يمتلك صفات قيادية تجعله مؤهلاً للرعاية واتخاذ القرارات المصيرية.
وفي المقابل، فإن على المرأة أن تعترف بهذه الصفة وتدعم زوجها وتحفّزه، لا أن تُنافسه، فالدعم يُنتج شريكًا مسؤولًا لا خصمًا.
2️⃣ القَوامة، حيث أوضحت الدكتورة أن القوامة ليست سلطةً استعلائية، بل هي تكليف شرعي ومسؤولية أخلاقية تشمل:
🔹 الإنفاق
🔹 الحماية
🔹 الرعاية
🔹 القيادة الأسرية بالحكمة والمشاورة
وأن محاولة المرأة منافسة الرجل على هذا الحق تؤدي إلى خلل في التوازن الأسري، وفقدان احترام الشريك.
3️⃣ الاختلاف البيولوجي والنفسي، فالمرأة تعاني من تقلبات هرمونية في مراحل مختلفة من حياتها، تؤثر على حالتها النفسية والجسدية، على عكس الرجل الذي يتمتع باستقرار هرموني نسبي.
💬 شهدت المحاضرة تفاعلاً كبيرًا من قبل المستمعات، اللواتي أثنين على الطرح الواقعي والرصين.
نسأله تعالىٰ دوام التوفيق لخدمة أسرنا الكريمة.. إنه سميع مجيب.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#بين_أنس_القلب_وجهاد_الصبر.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.
أطلق معهد الأسرة المسلمة التابع للعتبة الحسينيّة المقدّسة أولى محاضرات دورته الإلكترونية للنساء، وذلك صباح اليوم السبت الموافق 2025/5/21.
قدمت المحاضرة د. رغدة الحربي بعنوان "الفروق السيكولوجية بين الرجل والمرأة"
افتتحت الدكتورة محاضرتها بالتأكيد على أهمية الفهم العميق لـسيكولوجية الجنسين، موضحة أن الفهم السيكولوجي الصحيح = تربية راقية، زواج ناضج، وأسرة متزنة.
وقد تناولت المحاضرة بأسلوب علمي سلس الفروق النفسية والعاطفية والسلوكية بين الرجل والمرأة، والتي تتجلى في كل تفاصيل الحياة اليومية من الحوار 💬، إلى التربية واتخاذ القرار 🧭.
🔹 من أبرز الفروقات التي تم تسليط الضوء عليها:
1️⃣ اختلاف الأدوار والمسؤوليات، فالرجل بفطرته يمتلك صفات قيادية تجعله مؤهلاً للرعاية واتخاذ القرارات المصيرية.
وفي المقابل، فإن على المرأة أن تعترف بهذه الصفة وتدعم زوجها وتحفّزه، لا أن تُنافسه، فالدعم يُنتج شريكًا مسؤولًا لا خصمًا.
2️⃣ القَوامة، حيث أوضحت الدكتورة أن القوامة ليست سلطةً استعلائية، بل هي تكليف شرعي ومسؤولية أخلاقية تشمل:
🔹 الإنفاق
🔹 الحماية
🔹 الرعاية
🔹 القيادة الأسرية بالحكمة والمشاورة
وأن محاولة المرأة منافسة الرجل على هذا الحق تؤدي إلى خلل في التوازن الأسري، وفقدان احترام الشريك.
3️⃣ الاختلاف البيولوجي والنفسي، فالمرأة تعاني من تقلبات هرمونية في مراحل مختلفة من حياتها، تؤثر على حالتها النفسية والجسدية، على عكس الرجل الذي يتمتع باستقرار هرموني نسبي.
💬 شهدت المحاضرة تفاعلاً كبيرًا من قبل المستمعات، اللواتي أثنين على الطرح الواقعي والرصين.
نسأله تعالىٰ دوام التوفيق لخدمة أسرنا الكريمة.. إنه سميع مجيب.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#بين_أنس_القلب_وجهاد_الصبر.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.
أقام قسم التوجيه والإرشاد الأسريّ التابع للعتبة الحسينيّة المقدّسة يوم السبت ٢١/٦/٢٠٢٥ اجتماعًا لمديرات مراكز الإرشاد الأسري في عموم المحافظات، وذلك لمناقشة الخطة التشغيلية للنصف الثاني من هذا العام والأبعاد المالية ذات الصلة.
انطلق الاجتماع برئاسة الدكتورة رفاه مهدي الحكيم، والمعاونات العلميات للقسم د. علياء الكعبي ود. آيات محمود شاكر..
وقد سلطت د. علياء الضوء على آليات تطوير الخطة التشغيلية، بما يضمن الاستجابة للمستجدات المجتمعية وتحقيق الأثر الإيجابي المستدام.
وقدمت عرضًا تفصيليًا حول ضوابط إعداد الخطط التشغيلية بصورة علمية وواقعية، مع التأكيد على أهمية الأهداف الذكية، وارتباطها بالمجتمع الأسري بكل فئاته..
وبينت ضرورة مراعاة الكفاءة في استخدام الموارد ضمن الإطار المؤسسي المدروس.
كما تم التأكيد على الالتزام التام بضوابط التخطيط والمواعيد الزمنية المحددة، ورفع مستوى التأثير المجتمعي من خلال المبادرات النوعية، والمحافظة على جودة الأداء ضمن رؤية العتبة الحسينية في خدمة العائلة والمجتمع مع تنمية الحلول المبتكرة والاستثمار في الإمكانات المتاحة.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
انطلق الاجتماع برئاسة الدكتورة رفاه مهدي الحكيم، والمعاونات العلميات للقسم د. علياء الكعبي ود. آيات محمود شاكر..
وقد سلطت د. علياء الضوء على آليات تطوير الخطة التشغيلية، بما يضمن الاستجابة للمستجدات المجتمعية وتحقيق الأثر الإيجابي المستدام.
وقدمت عرضًا تفصيليًا حول ضوابط إعداد الخطط التشغيلية بصورة علمية وواقعية، مع التأكيد على أهمية الأهداف الذكية، وارتباطها بالمجتمع الأسري بكل فئاته..
وبينت ضرورة مراعاة الكفاءة في استخدام الموارد ضمن الإطار المؤسسي المدروس.
كما تم التأكيد على الالتزام التام بضوابط التخطيط والمواعيد الزمنية المحددة، ورفع مستوى التأثير المجتمعي من خلال المبادرات النوعية، والمحافظة على جودة الأداء ضمن رؤية العتبة الحسينية في خدمة العائلة والمجتمع مع تنمية الحلول المبتكرة والاستثمار في الإمكانات المتاحة.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
معهد الأسرة المسلمة (التابع للعتبة الحسينية المقدسة)
Photo
🍃اللهم صل على سيدنا ونبينا محمد وآله ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان وبلغ روحه وأرواح أهل بيته مني التحية والسلام🍃
(٢٥ ذي الحجة_نزول سورة "هل أتى_الانسان" في آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين)
🌸........................................
🕯روي عن مولانا وسيدنا الامام جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عليهم السلام قال:
"لما نزلت (إنما وليكم الله ورسوله) اجتمع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجد المدينة وقال بعضهم لبعض:
ما تقولون في هذه الآية؟ قال بعضهم: إنا إن كفرنا بهذه الآية لكفرنا بسائرها، وإن آمنا فإن هذا ذل حين يسلط علينا علي بن أبي طالب، فقالوا:
قد علمنا أن محمدا صادق فيما يقول، ولكن نتوالاه ولا نطيع عليا فيما أمرنا!
فنزل: (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) يعني ولاية علي (وأكثرهم الكافرون) بولاية علي.
📚بحار الأنوار- ج ٣٥ - الصفحة ١٩١
🕯ورد عن ابن عباس انه قال:
إنّ الحسن والحسين (عليهما السلام) مرضا فعادهما الرسول (صلى الله عليه وآله) في ناس معه، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك، فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما إن برئا ممّا بهما أن يصوموا ثلاثة أيّام (طبقاً لبعض الروايات أنّ الحسن والحسين أيضاً قالا نحن كذلك ننذر أن نصوم)، فشفيا وما كان معهم شيء، فاستقرض علي عليه السلام ثلاثة أصواع من شعير، فطحنت فاطمة صاعاً واختبزته، فوضعوا الأرغفة بين أيديهم ليفطروا فوقف عليهم سائل: وقال:
السلام عليكم، أهل بيت محمد، مسكين من مساكين المسلمين، أطعموني أطعمكم الله من موائد الجنّة، فآثروه وباتوا لم يذوقوا إلاّ الماء وأصبحوا صياماً.
فلما أمسوا ووضعوا الطعام بين أيديهم، وقف عليهم يتيم فآثروه: (وباتوا مرة أخرى لم يذوقوا إلاّ الماء وأصبحوا صياماً) ووقف عليم أسير في الثّالثة عند الغروب، ففعلوا مثل ذلك.
فلما أصبحوا أخذ علي بيد الحسن والحسين، وأقبلوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلما أبصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدّة الجوع، قال: «ما أشدّ ما يسوؤني ما أرى بكم» فانطلق معهم، فرأى فاطمة في محرابها قد اعياها التعب من شدة الجوع فساءه ذلك، فنزل جبرئيل عليه السلام وقال:
خذها يا محمد هنّأك الله في أهل بيتك فأقرأه السورة.
📚ميزان الحكمة - ج ٤ - الصفحة٣٢٧٥
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_و_العلاقات_العامة.
(٢٥ ذي الحجة_نزول سورة "هل أتى_الانسان" في آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين)
🌸........................................
🕯روي عن مولانا وسيدنا الامام جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عليهم السلام قال:
"لما نزلت (إنما وليكم الله ورسوله) اجتمع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجد المدينة وقال بعضهم لبعض:
ما تقولون في هذه الآية؟ قال بعضهم: إنا إن كفرنا بهذه الآية لكفرنا بسائرها، وإن آمنا فإن هذا ذل حين يسلط علينا علي بن أبي طالب، فقالوا:
قد علمنا أن محمدا صادق فيما يقول، ولكن نتوالاه ولا نطيع عليا فيما أمرنا!
فنزل: (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) يعني ولاية علي (وأكثرهم الكافرون) بولاية علي.
📚بحار الأنوار- ج ٣٥ - الصفحة ١٩١
🕯ورد عن ابن عباس انه قال:
إنّ الحسن والحسين (عليهما السلام) مرضا فعادهما الرسول (صلى الله عليه وآله) في ناس معه، فقالوا: يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك، فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما إن برئا ممّا بهما أن يصوموا ثلاثة أيّام (طبقاً لبعض الروايات أنّ الحسن والحسين أيضاً قالا نحن كذلك ننذر أن نصوم)، فشفيا وما كان معهم شيء، فاستقرض علي عليه السلام ثلاثة أصواع من شعير، فطحنت فاطمة صاعاً واختبزته، فوضعوا الأرغفة بين أيديهم ليفطروا فوقف عليهم سائل: وقال:
السلام عليكم، أهل بيت محمد، مسكين من مساكين المسلمين، أطعموني أطعمكم الله من موائد الجنّة، فآثروه وباتوا لم يذوقوا إلاّ الماء وأصبحوا صياماً.
فلما أمسوا ووضعوا الطعام بين أيديهم، وقف عليهم يتيم فآثروه: (وباتوا مرة أخرى لم يذوقوا إلاّ الماء وأصبحوا صياماً) ووقف عليم أسير في الثّالثة عند الغروب، ففعلوا مثل ذلك.
فلما أصبحوا أخذ علي بيد الحسن والحسين، وأقبلوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلما أبصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدّة الجوع، قال: «ما أشدّ ما يسوؤني ما أرى بكم» فانطلق معهم، فرأى فاطمة في محرابها قد اعياها التعب من شدة الجوع فساءه ذلك، فنزل جبرئيل عليه السلام وقال:
خذها يا محمد هنّأك الله في أهل بيتك فأقرأه السورة.
📚ميزان الحكمة - ج ٤ - الصفحة٣٢٧٥
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_و_العلاقات_العامة.
معهد الأسرة المسلمة (التابع للعتبة الحسينية المقدسة)
Photo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#تنويه_هام
نود إعلام اولياء الامور الكرام لطالباتنا المشاركات في المدرسة الصيفية التربوية للفتيات من عمر13_17، بان الدوام يباشر به يوم الثلاثاء المقبل24/6/2025.
فعلى الطالبات الحضور مع امهاتهن الكريمات في تمام الثامنة صباحا من يوم الثلاثاء مع جلب نسخة من الهوية المدنية وصورتين، كما على الامهات توقيع التعهد الخاص للمشاركة في هذه المدرسة الصيفية التربوية.
#علما_انه_لاتتواجد_خطوط_نقل وعلى الاهالي جلب فتياتهن وارجاعهن بانفسهم.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للثقلين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
نود إعلام اولياء الامور الكرام لطالباتنا المشاركات في المدرسة الصيفية التربوية للفتيات من عمر13_17، بان الدوام يباشر به يوم الثلاثاء المقبل24/6/2025.
فعلى الطالبات الحضور مع امهاتهن الكريمات في تمام الثامنة صباحا من يوم الثلاثاء مع جلب نسخة من الهوية المدنية وصورتين، كما على الامهات توقيع التعهد الخاص للمشاركة في هذه المدرسة الصيفية التربوية.
#علما_انه_لاتتواجد_خطوط_نقل وعلى الاهالي جلب فتياتهن وارجاعهن بانفسهم.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للثقلين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
اليوم الاحد 22/6/2025
تطرقت الدكتورة رغده الحربي في اليوم الثاني لدورة أنس القلب وجهاد الصبر إلى:
#سيكولوجية الرجل والمرأة... اختلاف لا يعني خلاف.
في مسيرة العلاقات الإنسانية، تبقى الخطوة الأولى للفهم والانسجام هي إدراك أن الرجل والمرأة ليسا متشابهين، لا في طريقة التفكير، ولا في التعبير، ولا في الاستجابة للمواقف، وهذا الاختلاف لم يُخلق عبثًا، بل لحكمة بالغة تجعل كلاً منهما يُكمل الآخر لا يُنافسه.
وقد تطرقت إلى بعض الفروق بين الرجل والمرأة إلا وهي:
🔹 الرجل غالبًا ما يكون بصريًا، يتفاعل مع الصور والمواقف بعينيه أولًا، فالتأثير البصري عنده أقوى، ويعبّر عن مشاعره بالفعل أكثر من القول، أما المرأة فهي سمعية بطبعها، تُصغي للكلمات وتقرأ النبرات، وتحمّل كل عبارة دلالة شعورية، وتنتظر التعبير بالكلام لتشعر بالاهتمام.
🔹 من هنا يظهر لنا نوعٌ آخر من الاختلاف: فبينما يميل الرجل إلى التفكير الشمولي، ينظر إلى الأمور نظرة عامة، مركِّزًا على الهدف النهائي أي النتيجة، ونجد أن المرأة تميل إلى التفاصيل، فتلاحظ ما يغيب عن الآخرين، وتفكّر في العوامل والتفاصيل الصغيرة التي تُكوِّن المشهد.
وبهذا بينت الدكتورة أن هذا الاختلاف يُفسّر الكثير من الحوارات اليومية التي لا تصل إلى اتفاق، ليس لأن أحد الطرفين مخطئ، بل لأن طريقة التفكير والاستقبال مختلفة تمامًا.
🔹 وفي العمق النفسي، بينت الدكتورة قد يظهر الرجل أحيانًا قويًا من الخارج، متماسكًا، لكنه قد يُخفي ضعفًا أو قلقًا لا يبوح به، إذ يُفضل الصمت أو الانسحاب، على العكس من المرأة تبدو رقيقة، لكنها تملك داخليًا صلابة مدهشة، وقدرة على التكيف والصبر لمواصلة سير الحياة الزوجية بكل ما بها.
🔸 حين نفهم هذه الفروقات، تتغيّر نظرتنا للعلاقات الزوجية:
▪️ بدلًا من لوم الآخر، نبدأ بمحاولة فهمه.
▪️ وبدلًا من أن نُطالب بالتشابه لكن نسعى للتكامل مع بعضنا البعض.
وفي الختام أشارت أن:
💡 الوعي بهذه السيكولوجيا لا يُغيّر فقط العلاقات العاطفية، بل كل تواصل بشري بين الجنسين: في العمل، في الأسرة، في التربية، وحتى في الصداقة.
✨ فالتكامل لا يأتي من التشابه، بل من فهم الاختلاف واحترامه.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_و_العلاقات_العامة.
تطرقت الدكتورة رغده الحربي في اليوم الثاني لدورة أنس القلب وجهاد الصبر إلى:
#سيكولوجية الرجل والمرأة... اختلاف لا يعني خلاف.
في مسيرة العلاقات الإنسانية، تبقى الخطوة الأولى للفهم والانسجام هي إدراك أن الرجل والمرأة ليسا متشابهين، لا في طريقة التفكير، ولا في التعبير، ولا في الاستجابة للمواقف، وهذا الاختلاف لم يُخلق عبثًا، بل لحكمة بالغة تجعل كلاً منهما يُكمل الآخر لا يُنافسه.
وقد تطرقت إلى بعض الفروق بين الرجل والمرأة إلا وهي:
🔹 الرجل غالبًا ما يكون بصريًا، يتفاعل مع الصور والمواقف بعينيه أولًا، فالتأثير البصري عنده أقوى، ويعبّر عن مشاعره بالفعل أكثر من القول، أما المرأة فهي سمعية بطبعها، تُصغي للكلمات وتقرأ النبرات، وتحمّل كل عبارة دلالة شعورية، وتنتظر التعبير بالكلام لتشعر بالاهتمام.
🔹 من هنا يظهر لنا نوعٌ آخر من الاختلاف: فبينما يميل الرجل إلى التفكير الشمولي، ينظر إلى الأمور نظرة عامة، مركِّزًا على الهدف النهائي أي النتيجة، ونجد أن المرأة تميل إلى التفاصيل، فتلاحظ ما يغيب عن الآخرين، وتفكّر في العوامل والتفاصيل الصغيرة التي تُكوِّن المشهد.
وبهذا بينت الدكتورة أن هذا الاختلاف يُفسّر الكثير من الحوارات اليومية التي لا تصل إلى اتفاق، ليس لأن أحد الطرفين مخطئ، بل لأن طريقة التفكير والاستقبال مختلفة تمامًا.
🔹 وفي العمق النفسي، بينت الدكتورة قد يظهر الرجل أحيانًا قويًا من الخارج، متماسكًا، لكنه قد يُخفي ضعفًا أو قلقًا لا يبوح به، إذ يُفضل الصمت أو الانسحاب، على العكس من المرأة تبدو رقيقة، لكنها تملك داخليًا صلابة مدهشة، وقدرة على التكيف والصبر لمواصلة سير الحياة الزوجية بكل ما بها.
🔸 حين نفهم هذه الفروقات، تتغيّر نظرتنا للعلاقات الزوجية:
▪️ بدلًا من لوم الآخر، نبدأ بمحاولة فهمه.
▪️ وبدلًا من أن نُطالب بالتشابه لكن نسعى للتكامل مع بعضنا البعض.
وفي الختام أشارت أن:
💡 الوعي بهذه السيكولوجيا لا يُغيّر فقط العلاقات العاطفية، بل كل تواصل بشري بين الجنسين: في العمل، في الأسرة، في التربية، وحتى في الصداقة.
✨ فالتكامل لا يأتي من التشابه، بل من فهم الاختلاف واحترامه.
#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_و_العلاقات_العامة.