🍃- الإمام الحسن المجتبىٰ (عليه السلام).

"أعرف النّاس بحقوق إخوانه، وأشدّهم قضاءً لها، أعظمهم عند الله شأنًا"



المصدر: بحار الأنوار.



#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.

🏴السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الطّاهِرُ الزَّكيُّ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها التَّقيُّ النَّقيُّ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الحَقُّ الحَقِيقُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ وَرَحْمَةُ الله و بركاته.

لما إستشهد مولانا الحسن (صلوات الله عليه)مسموما وخرج به أخوه الحسين عليه السلام ليجدد به العهد بقبر جده(صلى الله عليه وآله)، خرجت عائشة على بغلة شهباء يحف بها بنو #أمية وهي تصيح : لا تدخلوا بيتي من #لا أحب، إن دفن الحسن في بيتي لتجز هذه، وأومأت إلى ناصيتها.
وليت شعري ألم تسمع قول جده رسول الله صلى الله عليه وآله في حقه : اللهم إني أحبه وأحب من يحبه.
وقوله صلى الله عليه وآله : اللهم إن هذا ابني وأنا أحبه، فأحبه وأحب من يحبه.

📚وسائل الشيعة (آل البيت)_ ج ١ - الصفحة مقدمة التحقيق ٣٥.

🏴وأَمطَـــروا النَّعـــشَ الشَّريــفَ بـوابــلِ
نَبــــلٍ تَغمّــــــسَ بالأَحـقـــــادِ والإحَــــنِ

مَضـــيتَ نَقـــيـّـــاً يا نَـجـــلَ حَيــــــدرةٍ
شَبـيــهَ النَّبـيِّ فــي خُلُـقٍ وفـي بَـــــــدَنِ🏴

#أعظم_الله_لنا_ولكم_الأجر_بمصابنا_بعزيز_قلب_الزهراء (صلوات الله عليهما).
#وفاء_للحسين.
#وفاء_للثقلين.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.

#الإمام_الحسن (عليه السلام) ودوره في واقعة الطف..

• لقد مهّد الإمام الحسن (عليه السلام) لفاجعة الطف وأراد إبراز ضرورة استعداد الأمة لتلك اللحظة الحاسمة في تاريخ الإسلام.

▫️ومن الأمور التي تظهر مكانة الإمام الحسن (عليه السلام) في تمهيد واقعة الطف هو كيفية تعامل النبيّ محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) مع سبطَيه. فقد كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقبّل الإمام الحسن (عليه السلام) في فمه، ويقبّل الإمام الحسين (عليه السلام) في نحره، وكأنّه (صلى الله عليه وآله وسلم) يريد بذلك إثارة قضية مهمة ترتبط بمصيريهما، حيث تشير إلى كيفية استشهاد كل منهما، وكأنّها رسالة إلهية تعلن عن المصير الذي ينتظر سيدا شباب أهل الجنة.

▪️حرص الإمام الحسن (عليه السلام) على توعية الأمة بمصير أخيه الإمام الحسين (عليه السلام) وما سيجري عليه وعلى أهل بيته في أرض الطف. فقد ورد عنه أنه قال لأخيه الإمام الحسين (عليه السلام): "يا أخاه لا تحزن عليّ، فإنّ مصابك أعظم من مصيبتي ورزءك أعظم من رزئي، فإنّك تقتل -يا أبا عبد الله الحسين- بشطّ الفرات بأرض كربلا عطشانًا لهيفًا وحيدًا فريدًا مذبوحًا يعلو صدرك أشقى الأمّة، ويحمحم فرسك ويقول في تحمحمه: الظليمة الظليمة من أمّةٍ قتلت ابن بنت نبيّها.........."

هذه الكلمات تجسّد وعي الإمام الحسن (عليه السلام) الكامل بما سيجري في كربلاء، وكيف أنّه كان على علم مسبق بما سيحدث لأخيه، بل كان يتمنّى أن يكون معه لينصره.

▫️ومن أعظم المواقف التي تبرز دور الإمام الحسن (عليه السلام) في واقعة الطف هي وصيّته لابنه القاسم (عليه السلام). حيث أوصاه قائلًا: "يا ولدي يا قاسم!، أوصيك: أنّك إذا رأيت عمّك الحسين في كربلاء، وقد أحاطت به الأعداء، فلا تترك البراز والجهاد، لأعداء الله وأعداء رسوله، و لا تبخل عليه بروحك، وكلّما نهاك عن البراز، عاوده ليأذن لك في البراز، لتحظى في السعادة الأبدية".

هذه الوصيّة تعكس مدى حرص الإمام الحسن (عليه السلام) على غرس حبّ الجهاد في نفوس أبنائه، وتوجيههم نحو نصرة الإمام الحسين (عليه السلام) في أصعب الظروف. وكان القاسم (عليه السلام) مثالًا حيًّا على تنفيذ وصيّة أبيه، حيث قاتل ببسالة واستشهد في كربلاء بجانب عمّه.

السلام على العترة الطاهرة التي لم يخلق الله أرضًا ولا سماء إلّا في محبّتهم.


#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.

(من الحُبّ الأبويّ إلى القيادة الحكيمة) ✨

نجد في سطور وصيّته التي ابتدأها الإمام عليّ (عليه السلام) بقوله: "من الوالد الفانِ المقرِّ للزمانِ... إلى المولود المؤمِّل ما لا يُدرِك" منهاجًا تربويًّا متكاملًا يجمع بين الحبّ والحكمة، وبين الدعم العاطفيّ والإعداد القياديّ.

▫️يشير علم النفس إلى أنّ الأبوّة الفعّالة تتطلّب توفير الدعم النفسيّ والعاطفيّ للأبناء، وقد كان أمير المؤمنين (عليه السلام) واعيًا بأهميّة إظهار الحبّ والاعتراف بالقدرات الفرديّة الخاصّة لكلّ شخص، حيث عبّر عن حبّه الكبير لابنه قائلًا: "وجدتُكَ بعضي، بل وجدتُكَ كُلِّي، حتىٰ كأنَّ شيئًا لو أصابَكَ أصابني، وكأنَّ الموتَ لو أتاكَ أتاني". وهذا ليس مجرّد تعبير عن مشاعر أبويّة، بل هي بمثابة بناء نفسيّ قويّ يسهم في تعزيز الثقة بالنفس لدى الابن، ويزرع فيه التحمّل والقدرة على الصمود.

📌 وظهرت آثار تربيته الحكيمة (عليه السلام) في شخصيّة ولده الحسن (عليه السلام)، ليس فقط في مواقفه مع رعيّته، بل أيضًا في تعامله مع أعدائه. فقد عرف الإمام الحسن (عليه السلام) بقدرته على الصبر وتحمّل الضغوط النفسيّة والسياسيّة، وهو ما تجلّى بوضوح في قرار صلحه مع معاوية.

• لقد كان قراره (عليه السلام) بالصلح تجسيدًا لقيادة حكيمة وواعية، إذ استطاع أن يقرأ الواقع السياسيّ قراءة دقيقة، ويدرك أنّ المصلحة العامّة تقتضي إيقاف النزاع حفاظًا على دماء المسلمين. وكان هذا القرار مبنيًّا على حكمة عميقة، وسبق أن أشار رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إلى هذا البعد من شخصيّة الإمام الحسن (عليه السلام) بقوله: "لو كان العقل رجلًا لكان الحسن".

💭 فنرى أنّ صلح الإمام الحسن (عليه السلام) مع معاوية كان قرارًا استراتيجيًّا حاسمًا، عكس الحكمة والبصيرة التي تربّى عليها الإمام الحسن (عليه السلام). هذا الصلح، الذي اعتبره البعض -دون وعي منه- تراجعًا، كان في الحقيقة تحضيرًا لخطّة أكبر تجلّت في ثورة الإمام الحسين (عليه السلام). فعندما قرّر الإمام الحسن (عليه السلام) الصلح، كان يعرف أنّ هذا القرار سوف يهيّئ الساحة لمرحلة جديدة من المقاومة ضدّ الظلم.

📎 فمن المهمّ أن ندرك أنّه لا يمكن فصل صلح الإمام الحسن (عليه السلام) عن ثورة الإمام الحسين (عليه السلام)، كلا الحدثين كانا نتيجة مباشرة لمنهج تربويّ وإعداد قياديّ بدأه الإمام عليّ (عليه السلام) في بيته. الإمام الحسن (عليه السلام) تعلّم من والده الحكمة في اتّخاذ القرار، والإمام الحسين (عليه السلام) تعلّم منه الشجاعة في المواجهة. لذا، فإنّ ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) كانت مكمّلة لصلح الإمام الحسن (عليه السلام)، وكلاهما جاء نتيجة تأصيل القيم والفضائل التي غرسها الإمام عليّ (عليه السلام) في نفوس أبنائه.

#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.

#الحوراء_القدوة (عليها السلام).

قدّمت الدكتورة #رفاه_مهدي_الحكيم مسؤولة قسم التوجيه والإرشاد الأسريّ التابع للعتبة الحسينيّة المقدّسة في يوم الأحد الموافق ٢٠٢٤/٨/١١ محاضرة قيّمة في معهد العقيلة (عليها السلام)، وكانت تحت عنوان:

"قبس من أدوار السيّدة زينب (صلوات الله وسلامه عليها) خلال رحلتها من بعد يوم العاشر من محرّم وحتّى رجوعها يوم الأربعين إلى كربلاء".

ركّزت الدكتورة في محاضرتها على الأدوار العظيمة التي قامت بها السيّدة زينب (عليها السلام) بعد واقعة الطفّ، والتي لم تكن فقط حاضرة في المشهد السياسيّ والاجتماعيّ، بل كانت الركيزة الأساسيّة في الدفاع عن إمام زمانها، الإمام السجّاد (عليه السلام)، وفي الحفاظ على عيال أهل البيت (عليهم السلام).

وتطرّقت إلى نوعين من الأزمات التي واجهتها السيّدة زينب (عليها السلام):

▫️الأزمات الداخليّة: وتمثّلت في الدفاع عن إمام زمانها زين العابدين (عليه السلام) وحمايته من محاولات الأعداء لإسقاطه أو الإضرار به. كما شملت الحفاظ على النساء والأطفال وتأمين سلامتهم في أحلك الظروف.

▫️الأزمات الخارجيّة: شملت الحفاظ على انتصار ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) من خلال نشر رسالة الثورة والتصدّي للأعداء في محافلهم ومجالسهم، على الرغم من محاولاتهم لكتم صوت الحقّ.

📌 أبرزت الدكتورة في محاضرتها كيف استطاعت الحوراء (عليها السلام) التعامل مع تلك الأزمات من خلال تخطيط محكم وثقة تامّة بالله تعالى واستحقاقها للإسناد الغيبيّ.

وقدّمت المحاضرة دروسًا للنساء في كيفيّة التعامل مع الأزمات التي قد تواجه أسرهنّ اليوم، حيث يجب عليهنّ التعرّف على مؤشّرات الأزمات المحتملة والتنبّؤ بها، مع التخطيط الجيّد لمواجهتها بعد التوكّل على الله والاستعانة بقوّة الإيمان والصبر.

#وفاء_للثقلين.
#وفاء_للحسين.
#معهد_الأسرة_المسلمة.
#العتبة_الحسينية_المقدسة.
#وحدة_الإعلام_والعلاقات_العامة.