سُئل شيخ الإسلام عن الرجل لا يواظب على السنن الرواتب فأجاب: ‏"من أصر على تركها دل ذلك على قلّة دينه، وردّت بذلك شهادته في مذهب أحمد والشافعي وغيرهما"

‏ابن تيمية | جامع المسائل (٣٣١/٤)

زينة الإيمان أهم من زينة الثياب
الشيخ : عبدالرزاق البدر

❔أَولىٰ النَّاسِ بالصُّحبَة مَن وافَقَك في السُّنَّة، ولَا تَصْحَب مَن خالفَكَ فِي السُّنَّةِ وإِنْ كَانَ قريبًا،

ألا تَرىٰ إلى نوحٍ عليه السلام، قال: {إِنَّ اَ۪بْنِے مِنَ اَهْلِے} كيفَ أُجيبَ: {إِنَّهُۥ لَيْسَ مِنَ اَهْلِكَۖ}❔.


زاد المسافر لغلام الخلال (٢٨٥/١).

#تـلاوة_بديعة_جداً من سورة النمل

للقارئ الليبي :نور الدين مسلاتي.

أسرار مجربة يجهلها الكثير تجعلك تحب الله ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

[أسبابُ الفُرقَةِ والاختلافِ]

قال الشيخ مُقبِل الوادعيّ:

نصيحتي لأهل السّنة أن يتباعدوا عن أسباب الفُرقةِ والاختلاف؛ فعقيدةُ أهلِ السنة واحدةٌ، واتّجاهُهم واحدٌ، ليس هناك مسوّغ للفرقة والاختلاف إلا الجهل والبغي والشّيطان

وفي (صحيح مسلم): «إنّ الشيطانَ قد أيسَ أن يعبُدَه المُصلّون في جزيرةِ العربِ، ولكن في التّحريشِ بينَهُم».

والخلافُ شرٌّ، كما قال عبدُ الله بنُ مسعودٍ رضي الله عنه.

(نصيحتي لأهل السنة)(ص٤).

كانَ ﷺ يَلبَسُ خاتَمَه في يَمينِه

انظر هذه الكلمة العظيمة لابن القيم ما أجملها ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

[متَى تقول: فلانٌ صاحِبُ سنّةٍ؟]

قال الإمامُ أبو محمّد البَربَهارِيُّ:

لا يَحِلُّ لرجلٍ مسلِمٍ أن يقولَ: فلانٌ صاحبُ سنّةٍ؛ حتى يعلمَ منه أنه قد اجتمعَتْ فيه خصالُ السُّنةِ، لا يقالُ له: صاحبُ سنّةٍ؛ حتى تجتمعَ فيهِ السُّنةُ كلُّها.

(شرح السنة)(ص٩٨).

وأَولَى النّاس بالصّحبَة مَن وافَقَك في السُّنَّة، ولَا تَصحَب مَن خالفكَ فِي السُّنّةِ وإِن كَانَ قريبًـا؛
ألا تَرى إلى نُوح عليهِ السّلام، قالَ: ﴿رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي﴾ كَيفَ أُجيبَ؟ ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾

📚زادُ المُسافر لغلام الخلال (٢٨٥/١)

‎⁨الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله علامة السني محبته ومعرفة فضله⁩

تحديث النفس بنعم الله يزيد في القلب من حب الله ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

"إذا أصبح ابنُ آدمَ ؛ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تكفِّر
اللسانَ، فتقول : اتقِ اللهَ فينا ؛ فإنما نحن بك؛
فإن - استقمت استقمْنا وإنِ - اعوججتَ اعوججنا ."

التخريج :أخرجه الترمذي (2407)

_

الموت حقٌ لا مرية فيه
وهو واقع لا مفر منه
وإنما يشغلنا عنه الأمل الكاذب والأماني الزائفة، والظن بطول العمر ومعافاة البدن ..
وفي خضم هذا الأمل والأماني والظنون، تنشأ المعاصي والمخالفات، ونتساهل في القطيعة والتدابر، ونستسيغ ضعف الإيمان وقلة التقوى.
اللهم خير أعمالنا آخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك.

✍🏻الشيخ د. محمد بن غالب العُمري -حفظه الله-.

انظر سبب قوة الأخوة الإيمانية على أخوة النسب ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله