اللهُمّ إنّا نَبرَأ إلَيك مِمّن عَصاك في هذِه الليلةَ وجاهَر فِي مَعصِيَتك وأعانَ وسانَد من نَسبوا لَكَ وَلدًا -تعالَيت رَبّنا عن ذَلك علوًّا كَبيرا- رَبّنا لا تُؤاخِذنا بما فعَل السُّفهاء منّا، وارحَمنا واعفُ عَنّا.
Forwarded from ـ ⤾عَلَـىٰ نَهْج السَّـــلفِ|📚.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قـال الشيخ عبد الـرزاق الـبدر :
ينبـغي أن نستفيد من هذا الكلام العـظيـم المؤثّـر النّـافع ما يكون يقظـةً لـقلوبنا في هذا البـاب؛ المعرفة بالله -سبحانه وتعالى-.
📚| الوابل الصيب
@ealaa_nahj_alsalaf44
ينبـغي أن نستفيد من هذا الكلام العـظيـم المؤثّـر النّـافع ما يكون يقظـةً لـقلوبنا في هذا البـاب؛ المعرفة بالله -سبحانه وتعالى-.
📚| الوابل الصيب
@ealaa_nahj_alsalaf44
Forwarded from ـ ⤾عَلَـىٰ نَهْج السَّـــلفِ|📚.
جاء رجل أسرف على نفسه بالذنوب والمعاصي، إلى إبراهيم ابن أدهم، فقال له: يا إبراهيم، لقد أسرفت على نفسي بالمعاصي والذنوب، وأردت أن أتوب إلى الله عز وجل فماذا أصنع؟
فقال له إبراهيم بن أدهم: إذا أردت أن تترك المعاصي وتكون من أهل التوبة، فإني أعظك بخمس خصال.
قال: هاتها يرحمك الله.
¤قال إبراهيم: أما #الأولى، إذا أردت أن تعصي الله فلا تأكل من رزقه.
قال الرجل: سبحان الله! وهل الأرزاق كلها إلا من الله يا إبراهيم؟! فقال له: فهل يجدر بك أن تأكل من رزقه وتعصيَه؟!
قال: لا.. هات #الثانية.
¤ قال إبراهيم: أما الثانية، إن أردت أن تعصي الله فاخرج من أرضه، ابحث عن أرض ليست لله فاعصه هناك، ابحث عن مكان ليس ملكا لله وليس في ملك الله، واعصه كما تشاء.
قال: هذه أعظم، فالأرض والسماء ملكه فأين أسكن؟
قال: أيُحسن بك أن تأكل رزقه وتسكن أرضه ثم تعصيه عليها؟
قال: لا.. هات #الثالثة .
¤قال: أما الثالثة، إذا أردت أن تعصي الله جل وعلا فابحث عن مكان آمن لا يراك الله فيه.
قال: وكيف ذلك والله يسمع ويرى، وهو مطلع على ما في السرائر والضمائر: ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [غافر: 19]؟!
¤ قال: ألا تستحي أن تأكل من رزق الله وتسكنَ في بلاده ثم تعصيه وهو يراك ويرى ما تجاهره به من المعاصي.
قال: يرحمك الله، هات #الرابعة .
¤ قال: إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك، قل له أخرني حتى أتوب توبة نصوحا وأعمل لله عملا صالحا.
قال: كيف ذلك يا إبراهيم؟! والله جل وعلا يقول: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34].
¤ قال: تعلم أن الموت يأتي بغتة، وتعلم أن ملك الموتِ لا يُنظِر ولا يُؤخِّر أحداً، فكيف ترجو وجه الخلاص؟
قال الرجل: هات #الخامسة.
¤ قال: إذا جاءتك الزبانية يوم القيامة ليأخذوك إلى النار، فلا تذهب معهم، قاومهم وامتنع عن الذهاب معهم، وخذ بنفسك إلى الجنة.
قال الرجل: إنهم لا يتركونني ولا أستطيع.
فقال له إبراهيم:
📌| عجباً لك يا رجل، تأكل من رزق الله وتسكن في أرضه وفي كل مكان يراك ولا تستطيع رد الموت إذا أتاك ولا تملك لنفسك جنة ولا نارا، ثم تعصيه؟
فقال الرجل: يا إبراهيم، حسبي حسبي، استغفر الله وأتوب إليه.
فكان لتوبته وفيا، وعاهد الله على الطاعة.
ابن الجوزي | ملتقط الحكايات.
@ealaa_nahj_alsalaf44
فقال له إبراهيم بن أدهم: إذا أردت أن تترك المعاصي وتكون من أهل التوبة، فإني أعظك بخمس خصال.
قال: هاتها يرحمك الله.
¤قال إبراهيم: أما #الأولى، إذا أردت أن تعصي الله فلا تأكل من رزقه.
قال الرجل: سبحان الله! وهل الأرزاق كلها إلا من الله يا إبراهيم؟! فقال له: فهل يجدر بك أن تأكل من رزقه وتعصيَه؟!
قال: لا.. هات #الثانية.
¤ قال إبراهيم: أما الثانية، إن أردت أن تعصي الله فاخرج من أرضه، ابحث عن أرض ليست لله فاعصه هناك، ابحث عن مكان ليس ملكا لله وليس في ملك الله، واعصه كما تشاء.
قال: هذه أعظم، فالأرض والسماء ملكه فأين أسكن؟
قال: أيُحسن بك أن تأكل رزقه وتسكن أرضه ثم تعصيه عليها؟
قال: لا.. هات #الثالثة .
¤قال: أما الثالثة، إذا أردت أن تعصي الله جل وعلا فابحث عن مكان آمن لا يراك الله فيه.
قال: وكيف ذلك والله يسمع ويرى، وهو مطلع على ما في السرائر والضمائر: ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [غافر: 19]؟!
¤ قال: ألا تستحي أن تأكل من رزق الله وتسكنَ في بلاده ثم تعصيه وهو يراك ويرى ما تجاهره به من المعاصي.
قال: يرحمك الله، هات #الرابعة .
¤ قال: إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك، قل له أخرني حتى أتوب توبة نصوحا وأعمل لله عملا صالحا.
قال: كيف ذلك يا إبراهيم؟! والله جل وعلا يقول: ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34].
¤ قال: تعلم أن الموت يأتي بغتة، وتعلم أن ملك الموتِ لا يُنظِر ولا يُؤخِّر أحداً، فكيف ترجو وجه الخلاص؟
قال الرجل: هات #الخامسة.
¤ قال: إذا جاءتك الزبانية يوم القيامة ليأخذوك إلى النار، فلا تذهب معهم، قاومهم وامتنع عن الذهاب معهم، وخذ بنفسك إلى الجنة.
قال الرجل: إنهم لا يتركونني ولا أستطيع.
فقال له إبراهيم:
📌| عجباً لك يا رجل، تأكل من رزق الله وتسكن في أرضه وفي كل مكان يراك ولا تستطيع رد الموت إذا أتاك ولا تملك لنفسك جنة ولا نارا، ثم تعصيه؟
فقال الرجل: يا إبراهيم، حسبي حسبي، استغفر الله وأتوب إليه.
فكان لتوبته وفيا، وعاهد الله على الطاعة.
ابن الجوزي | ملتقط الحكايات.
@ealaa_nahj_alsalaf44
-
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله-:
فالإستقامة والثّبات لا قُدرة للعبد عليها بنفسه؛ فلذلك يحتاج أن يسأل ربّه.
[مجموع الرسائل (٣٣٩/١)]🔖
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله-:
فالإستقامة والثّبات لا قُدرة للعبد عليها بنفسه؛ فلذلك يحتاج أن يسأل ربّه.
[مجموع الرسائل (٣٣٩/١)]🔖
Forwarded from شذرات
قال الحسن البصري رحمه الله :
"يا أهل السنَّة.!
تَرفقوا رحمكم الله
فإنَّكم من أقلِّ الناس"
📚 اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٩)
"يا أهل السنَّة.!
تَرفقوا رحمكم الله
فإنَّكم من أقلِّ الناس"
📚 اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٩)
✅سنة مهجورة
لا يستطيع ان يطبقها من يحلق لحيته 🚫
🌹 كان رسول الله ﷺ
إذا توضأ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَهُ تحت حنكِهِ فخلل به لحيته 🍁
👈 وقال : هكذا أمرني ربي عز وجل
📚 صحيح أبي داود ١٤٥ 🌹
لا يستطيع ان يطبقها من يحلق لحيته 🚫
🌹 كان رسول الله ﷺ
إذا توضأ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَهُ تحت حنكِهِ فخلل به لحيته 🍁
👈 وقال : هكذا أمرني ربي عز وجل
📚 صحيح أبي داود ١٤٥ 🌹
✍️ قال ابن القيم :
تعوق القلب عن سيره إلى الله وتقطع عليه طريقه ثلاثة أمور:
١-شرك،
٢-وبدعة،
٣-ومعصية.
فيزول عائق الشرك بتجريد التوحيد.
وعائق البدعة بتحقيق السنة.
وعائق المعصية بتصحيح التوبة.
📚 الفوائد ( ١٥٤ )
تعوق القلب عن سيره إلى الله وتقطع عليه طريقه ثلاثة أمور:
١-شرك،
٢-وبدعة،
٣-ومعصية.
فيزول عائق الشرك بتجريد التوحيد.
وعائق البدعة بتحقيق السنة.
وعائق المعصية بتصحيح التوبة.
📚 الفوائد ( ١٥٤ )
Forwarded from أبو شقرة سالم راشد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💥كيف تعرف الرجل سلفي أو غير سلفي في كلمة واحدة فقط💥
✍ و من الأمور التي تعرف بها #سلفية_الرجل:
🔥الامتحان:
🎙 سئل الشيخ #عبيد_الجابري رحمه الله تعالى وغفر له فقال :
قديماً قالوا: " امتحِنـوا أهل المدينة بمالك، و امتحنـوا أهل الشام بالأوزاعي، و امتحنـوا أهل مصر بالليث بن سعد، و امتحنوا أهل الموصل بالـمُعافى بن عِمران " .
و يُمتحن الرجال في هذا الزمان بالشيخ #ربيع - حفظه الله تعالى ورعاه - :
👈 و ليس هذا #غلواً فيه - معاذ الله - و لكنه كما قال الإمام أبو حاتم: « من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر » (السنة لللالكائي/(1/139).
فإن من علامة أهل البدع - في هذا الزمان - الوقيعة في الشيخ ربيع؛
فإن #أهل_البدع مجمعون على #بغضه، كما أن أهل السنة مجمعون على #حبه.
🌹#التصفية_والتربية_السلفية🌹
✍ و من الأمور التي تعرف بها #سلفية_الرجل:
🔥الامتحان:
🎙 سئل الشيخ #عبيد_الجابري رحمه الله تعالى وغفر له فقال :
قديماً قالوا: " امتحِنـوا أهل المدينة بمالك، و امتحنـوا أهل الشام بالأوزاعي، و امتحنـوا أهل مصر بالليث بن سعد، و امتحنوا أهل الموصل بالـمُعافى بن عِمران " .
و يُمتحن الرجال في هذا الزمان بالشيخ #ربيع - حفظه الله تعالى ورعاه - :
👈 و ليس هذا #غلواً فيه - معاذ الله - و لكنه كما قال الإمام أبو حاتم: « من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر » (السنة لللالكائي/(1/139).
فإن من علامة أهل البدع - في هذا الزمان - الوقيعة في الشيخ ربيع؛
فإن #أهل_البدع مجمعون على #بغضه، كما أن أهل السنة مجمعون على #حبه.
🌹#التصفية_والتربية_السلفية🌹
( إلا من أتى الله بقلب سليم ۞)
قال أبوعثمان النيسابوري
هو القلب الخالي من البدعة ، المطمئن على السنة.
(❒ تفسير ابن كثير4/630)
قال أبوعثمان النيسابوري
هو القلب الخالي من البدعة ، المطمئن على السنة.
(❒ تفسير ابن كثير4/630)
-
من الآداب العالية والخصال الحميدة أنك عندما تجد إنسانًا منكسر القلب، إما لفوات محبوب أو غير ذلك، فينبغي أن تدخل عليه الفرح والسرور، وتهون عليه المصيبة، بتذكيره بما هو أعظم.
•الشيخ ابن عثيمين رحمه الله •
📕[ التعليق على القواعد الحسان (١٦١) ]
من الآداب العالية والخصال الحميدة أنك عندما تجد إنسانًا منكسر القلب، إما لفوات محبوب أو غير ذلك، فينبغي أن تدخل عليه الفرح والسرور، وتهون عليه المصيبة، بتذكيره بما هو أعظم.
•الشيخ ابن عثيمين رحمه الله •
📕[ التعليق على القواعد الحسان (١٦١) ]
«تَعَلَّمُوا النِّيَّةَ؛ فَإنَّهَا أبلَغُ مِنَ العَمَلِ»
- [حِليَةُ الأولِيَاءِ صـ ٣ | جـ ٧٠].
- [حِليَةُ الأولِيَاءِ صـ ٣ | جـ ٧٠].
كَيْفَ النِّيَّةُ؟!
«قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ- عَنْ النِّيَّةِ فِي الْعَمَلِ، قُلْتُ: كَيْفَ النِّيَّةُ؟ قَالَ: يُعَالِجُ نَفْسَهُ، إِذَا أَرَادَ عَمَلًا: لَا يُرِيدُ بِهِ النَّاسَ».
📖جَامِعُ الْعُلُومِ وَالْحَكَمِ، ابْنُ رَجَبٍ (١/ ٦١)
«قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ- عَنْ النِّيَّةِ فِي الْعَمَلِ، قُلْتُ: كَيْفَ النِّيَّةُ؟ قَالَ: يُعَالِجُ نَفْسَهُ، إِذَا أَرَادَ عَمَلًا: لَا يُرِيدُ بِهِ النَّاسَ».
📖جَامِعُ الْعُلُومِ وَالْحَكَمِ، ابْنُ رَجَبٍ (١/ ٦١)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• النِّيَّةُ الصَّالِحَة!
الشَّيْخُ/ مُحمَّد بِن عُثِيمِين _رَحِمه اللهُ تَعَالَىٰ _
الشَّيْخُ/ مُحمَّد بِن عُثِيمِين _رَحِمه اللهُ تَعَالَىٰ _