#اشرحـــوا لنــا سجــود السهــو مــع ذكــر الأمثلــة؟
-
-
#الجــــواب : سجـود السهـو سببـه واحـد مـن أمــور ثلاثــة :
●زيــــادة.
●نقـــص.
●شــــك.
.
1 - #الزيــــادة : المراد بالزيادة ( زيادة فعلية )
✅ فمـن ركع ركوعين في ركعة واحدة #ناسيــاً وجب عليه سجود السهو ، ومحله 《 بـعـــد 》 السـلام لأنه كان عن زيادة .
💮 ومـن صلى خمس في رباعية #ناسيــاً لم تبطل صلاته وعليه سجود السهو ، ومحله 《 بـعـــد 》 السلام .
.
2 - #النقصـــان :
💮 ومـن قـام عــن التشهـد الأول #ناسيــاً وجـب عليـه سجود السهــو ، ومحلــه 《 قـبـــل》 الســلام .
💮 ومـن نسي قول سبحان ربي الأعلى في السجود أو سبحان ربي العظيم في الركوع #ناسيــاً وجب عليه سجود السهــو ، ومحله 《 قـبـــل 》السلام.
.
3 - #الـشـــك :
💮 إن كان الانسان كثير الشك ولا يكاد يتركه ويفارقه فليكمل صلاته ولا يلتفت إليه.
.
💮 إن كان إنسان عدل أي لا يغلب عليه الوسواس #هنـــا ننظـر إلى إثنـــان:
■ إن غلب على ظنه الترجيــح يأخذ بما غلب على ظنه ويتم عليه ويسجد سجدتين السهو 《 بـعـــد 》 السلام.
🔺 #مثـــال : نسأل رجل كم غلب على ظنك وقال يغلب على ظني 3 ركعات نقول أأت بالرابعة واسجد سجود السهو 《 بـعـــد 》 السلام .
.
■ وإن لم يغلب على ظنه الترجيــح #هنـــا يبني على اليقين وهو (الأقـل) ويأتي بركعة ويسجد سجدتي السهو 《 قـبـــل》 السلام.
🔺 #مثـــال : نسأل رجل كم غلب على ظنك قال لا يغلب على ظني شي نقول أأت باليقين وهو الأقل يعني ثلاث وأتمم الرابعه واسجد سجدتي السهو 《 قـبـــل》 السلام .
.
.
#ملخــص_الفتــوى :
1 - في الزيـــادة : سجدتين بعد السلام .
2 - في النقصان : سجدتين قبل السلام.
3 - في الـشــك : إن كان وسواس دائم (لا يلتفت إليه)
إن رجح شكه يتم بترجيحه ويأتي بسجدتين (بعد) السلام.
إن لم يرجح شكه يتم باليقين وهو الأقل ويأتي بسجدتين (قبل) السلام
.
#ملخـــص سجــود السهــو
#للشيــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
#أنقلوها للفائدة...
🥀
-
-
#الجــــواب : سجـود السهـو سببـه واحـد مـن أمــور ثلاثــة :
●زيــــادة.
●نقـــص.
●شــــك.
.
1 - #الزيــــادة : المراد بالزيادة ( زيادة فعلية )
✅ فمـن ركع ركوعين في ركعة واحدة #ناسيــاً وجب عليه سجود السهو ، ومحله 《 بـعـــد 》 السـلام لأنه كان عن زيادة .
💮 ومـن صلى خمس في رباعية #ناسيــاً لم تبطل صلاته وعليه سجود السهو ، ومحله 《 بـعـــد 》 السلام .
.
2 - #النقصـــان :
💮 ومـن قـام عــن التشهـد الأول #ناسيــاً وجـب عليـه سجود السهــو ، ومحلــه 《 قـبـــل》 الســلام .
💮 ومـن نسي قول سبحان ربي الأعلى في السجود أو سبحان ربي العظيم في الركوع #ناسيــاً وجب عليه سجود السهــو ، ومحله 《 قـبـــل 》السلام.
.
3 - #الـشـــك :
💮 إن كان الانسان كثير الشك ولا يكاد يتركه ويفارقه فليكمل صلاته ولا يلتفت إليه.
.
💮 إن كان إنسان عدل أي لا يغلب عليه الوسواس #هنـــا ننظـر إلى إثنـــان:
■ إن غلب على ظنه الترجيــح يأخذ بما غلب على ظنه ويتم عليه ويسجد سجدتين السهو 《 بـعـــد 》 السلام.
🔺 #مثـــال : نسأل رجل كم غلب على ظنك وقال يغلب على ظني 3 ركعات نقول أأت بالرابعة واسجد سجود السهو 《 بـعـــد 》 السلام .
.
■ وإن لم يغلب على ظنه الترجيــح #هنـــا يبني على اليقين وهو (الأقـل) ويأتي بركعة ويسجد سجدتي السهو 《 قـبـــل》 السلام.
🔺 #مثـــال : نسأل رجل كم غلب على ظنك قال لا يغلب على ظني شي نقول أأت باليقين وهو الأقل يعني ثلاث وأتمم الرابعه واسجد سجدتي السهو 《 قـبـــل》 السلام .
.
.
#ملخــص_الفتــوى :
1 - في الزيـــادة : سجدتين بعد السلام .
2 - في النقصان : سجدتين قبل السلام.
3 - في الـشــك : إن كان وسواس دائم (لا يلتفت إليه)
إن رجح شكه يتم بترجيحه ويأتي بسجدتين (بعد) السلام.
إن لم يرجح شكه يتم باليقين وهو الأقل ويأتي بسجدتين (قبل) السلام
.
#ملخـــص سجــود السهــو
#للشيــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
#أنقلوها للفائدة...
🥀
حكم فَرح الإنسان بثناء الناس عليه بعد العبادة:
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا فَرغ الإنسان من العبادة وسمِع الناس يثنون عليه وفرح بهذا، هل يضره؟
الجواب: لا يَضره؛ لأن العبادة وقعت سليمة وكون الناس يثنون عليه هذا من عاجِل بُشرى المؤمن أن يكون محل الثناء من الناس، لكن هذا بعد أن ينتهي من العبادة نهائيًا سمع الناس يثنون عليه يقول الحمد لله الذي جعلني محل الثناء بالخير.
[شرح رياض الصالحين]...
🥀
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا فَرغ الإنسان من العبادة وسمِع الناس يثنون عليه وفرح بهذا، هل يضره؟
الجواب: لا يَضره؛ لأن العبادة وقعت سليمة وكون الناس يثنون عليه هذا من عاجِل بُشرى المؤمن أن يكون محل الثناء من الناس، لكن هذا بعد أن ينتهي من العبادة نهائيًا سمع الناس يثنون عليه يقول الحمد لله الذي جعلني محل الثناء بالخير.
[شرح رياض الصالحين]...
🥀
👈من هو مؤلف الأصول الثلاثة ؟
شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
👈ماهو أوجب الواجبات ؟
توحيد الله عزّ وجل
👈ماهو أول نداء وأمر في القرآن ؟
قوله تعالى :" يا أيها الناس اعبدوا ربكم "
👈ماهي الأصول الثلاثة باختصار ؟
أسئلة القبر :
من ربك ؟
مادينك ؟
من نبيك ؟
👈ماهي المسائل الأربع باختصار ؟
العلم وهو معرف الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام بالأدلة
العمل به
الدعوة إليه
الصبر على الأذى فيه
👈عرفي التوحيد
إفراد الله بالعبادة
👈ما معنى لا إله إلا الله ؟
لا معبود بحق إلا الله
👈ما هو مقتضى شهادة أن محمدا رسول الله ؟
طاعته فيما أمر وتصديقه فينا أخبر والابتعاد عنا نهى وزجر وأن لا يعبد الله إلا بما شرع
👈الطواغيت كثيرون ورؤوسهم خمسة اذكريهم
إبليس لعنه الله
ومن عبد وهو راض
ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
ومن ادعى شيئا من علم الغيب
ومن حكم بغير ما أنزل الله
👈شرطا قبول العبادة
الاخلاص لله
المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم
👈عرفي الشرك
وهو دعوة غيره معه
👈ماهي أقسام التوحيد باختصار
توحيد الربوبية
توحيد الألوهية
توحيد الأسماء والصفات
👈ماهي مراتب الدين
الاسلام
الايمان
الاحسان
👈نسب النبي صلى الله عليه وسلم
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية اسماعيل بن ابراهيم عليه وعلى نبينا افضل الصلاه والسلام....
🥀
شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
👈ماهو أوجب الواجبات ؟
توحيد الله عزّ وجل
👈ماهو أول نداء وأمر في القرآن ؟
قوله تعالى :" يا أيها الناس اعبدوا ربكم "
👈ماهي الأصول الثلاثة باختصار ؟
أسئلة القبر :
من ربك ؟
مادينك ؟
من نبيك ؟
👈ماهي المسائل الأربع باختصار ؟
العلم وهو معرف الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام بالأدلة
العمل به
الدعوة إليه
الصبر على الأذى فيه
👈عرفي التوحيد
إفراد الله بالعبادة
👈ما معنى لا إله إلا الله ؟
لا معبود بحق إلا الله
👈ما هو مقتضى شهادة أن محمدا رسول الله ؟
طاعته فيما أمر وتصديقه فينا أخبر والابتعاد عنا نهى وزجر وأن لا يعبد الله إلا بما شرع
👈الطواغيت كثيرون ورؤوسهم خمسة اذكريهم
إبليس لعنه الله
ومن عبد وهو راض
ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
ومن ادعى شيئا من علم الغيب
ومن حكم بغير ما أنزل الله
👈شرطا قبول العبادة
الاخلاص لله
المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم
👈عرفي الشرك
وهو دعوة غيره معه
👈ماهي أقسام التوحيد باختصار
توحيد الربوبية
توحيد الألوهية
توحيد الأسماء والصفات
👈ماهي مراتب الدين
الاسلام
الايمان
الاحسان
👈نسب النبي صلى الله عليه وسلم
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية اسماعيل بن ابراهيم عليه وعلى نبينا افضل الصلاه والسلام....
🥀
من فطنة ابن تيمية اذا كانت قد اراد شيء وعَسر عليه
كان يدعوا به لغيره
كأن يقول يارب ارزق فلان يارب زوج فلان
فإنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ يقولُ:
دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ.
- صحيح مسلم (2732) و أخرجه أحمد (27559) وابن أبي شيبة (29768) وابن ماجه (2895) .....
🥀
كان يدعوا به لغيره
كأن يقول يارب ارزق فلان يارب زوج فلان
فإنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ يقولُ:
دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ.
- صحيح مسلم (2732) و أخرجه أحمد (27559) وابن أبي شيبة (29768) وابن ماجه (2895) .....
🥀
قَـالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ - رَحِمَـهُ اللّٰـهُ - :
« يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ إِذَا دَعَا أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ : «َاللَّهُمَّ اسْتَرْنَا بِسَتْرِكَ الْجَمِيلِ»َ
قَالَ سُفْيَانُ : وَمَعْنَى السِّتْرِ الْجَمِيلِ : أَنْ يَسْتُرَ عَلَى عَبْدِهِ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ يَسْتُرَ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُوَبِّخَهُ عَلَيْهِ ».
• 📖 الْمُجَالَسَةِ وَجَوَاهِرِ الْعِلْمِ (٢٨٦/١)....
🥀
« يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ إِذَا دَعَا أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ : «َاللَّهُمَّ اسْتَرْنَا بِسَتْرِكَ الْجَمِيلِ»َ
قَالَ سُفْيَانُ : وَمَعْنَى السِّتْرِ الْجَمِيلِ : أَنْ يَسْتُرَ عَلَى عَبْدِهِ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ يَسْتُرَ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُوَبِّخَهُ عَلَيْهِ ».
• 📖 الْمُجَالَسَةِ وَجَوَاهِرِ الْعِلْمِ (٢٨٦/١)....
🥀
قوله تعالى عن الجنة: ﴿أُعدّتْ للْمُتّقينَ﴾
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله تعالى-: «ابن آدم، لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي، أنت المختار من المخلوقات، ولك أعدّت الجنّة؛ إن اتقيت فهي أقطاع المتقين، والدّنيا أقطاع إبليس؛ فهو فيها من المنظرين».
[لطائف المعارف، ص: (٣٢٥)].
[ الأربعاء 15 / ذو الحجة / 1446 هــ ].....
🥀
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله تعالى-: «ابن آدم، لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي، أنت المختار من المخلوقات، ولك أعدّت الجنّة؛ إن اتقيت فهي أقطاع المتقين، والدّنيا أقطاع إبليس؛ فهو فيها من المنظرين».
[لطائف المعارف، ص: (٣٢٥)].
[ الأربعاء 15 / ذو الحجة / 1446 هــ ].....
🥀