● بعض السُـنن التي تكاد تكون مهجورة :
1 - ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺣـﺎﻓﻴﺎً
2 - ﺍﻷﻛﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺻـﺎﺑﻊ
3 - ﻣﺴﺢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻨـﻮﻡ ﺑﺎﻟﻴﺪ
4 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘـﻮﺑﺔ ، ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻧﺐ
5 - ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍلإﻧـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ
6 - ﺍﻟﺴـﻮﺍﻙ
7 - ﺍلإﺳﺘﺌﺬﺍﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺛﻼﺛﺎً ﻭ ﻻ ﺗﺘﻌﺪﻯ
8 - ﺻﻼﺓ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨـﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺪﺧـﻮﻝ
9 - ﺍﻟﺘﺮﺩﻳﺪ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻤـﺆﺫﻥ
10 - ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ أي : الأطـفال
11 - ﺃﺫکﺎﺭ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ "ﺗﻜﺒﻴﺮ" ، ﻭ ﺃﺫکﺎﺭ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ "ﺗﺴﺒﻴﺢ"
12 - ﺍﻟسلام ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻑ
13 - ﺍﻟﺸﺮﺏ ﺛﻼﺛﺎً ، ﻭ ﺍﻟﺠﻠـﻮﺱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ
14 - ﺍﻟﺘﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴـﺎﺭ ﺛﻼﺛﺎً ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ
15 - ﺍﻟﻮﺿـﻮﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ
16 - ﺍﻹﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
17 - ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻌـﺎﻝ " ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺣﺎﺕ "
18 - ﻋﺪﻡ ﻋﻴﺐ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ
19 - ﺍﻟﺪﻋـﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﺫﺍﻥ
20 - ﺍﻹﺧـﻼﺹ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨـﻮﻡ
21 - ﺻـﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤـﻰ
22 - ﺍﻟﺒﺪﺀ ﺑﺎﻟﻮﺿـﻮﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻏﺘﺴـﺎﻝ
23 - ﺩﻋـﺎﺀ ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺜـﻮﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ
24 - ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻉ ﺻﻴﺎﺡ ﺍﻟﺪﻳﻚ ، ﻭ ﺍﻹﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﺳﻤـﺎﻉ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺭ
25 - ﻗـﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﺩُﺑﺮ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ
26 - ﺗﺸﻤﻴﺖ ﺍﻟﻌـﺎﻃﺲ ﺇﺫﺍ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺗﻘـﻮﻝ "ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍللّٰه"
27 - ﺍﻟﻤﺤـﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ 12 ﺭﻛﻌﺔ
28 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟـﻮﺗﺮ
29 - ﻗـﻮﻝ " ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭ ﺑﺤﻤﺪﻙ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭ ﺃﺗـﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ" ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻗـﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ و بعد الوضـوء
وفقــنـا اللّٰه و إيــاكم لمـا يحب و يرضــى ... .
🥀
1 - ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺣـﺎﻓﻴﺎً
2 - ﺍﻷﻛﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺻـﺎﺑﻊ
3 - ﻣﺴﺢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻨـﻮﻡ ﺑﺎﻟﻴﺪ
4 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘـﻮﺑﺔ ، ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻧﺐ
5 - ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍلإﻧـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ
6 - ﺍﻟﺴـﻮﺍﻙ
7 - ﺍلإﺳﺘﺌﺬﺍﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺛﻼﺛﺎً ﻭ ﻻ ﺗﺘﻌﺪﻯ
8 - ﺻﻼﺓ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨـﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺪﺧـﻮﻝ
9 - ﺍﻟﺘﺮﺩﻳﺪ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻤـﺆﺫﻥ
10 - ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ أي : الأطـفال
11 - ﺃﺫکﺎﺭ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ "ﺗﻜﺒﻴﺮ" ، ﻭ ﺃﺫکﺎﺭ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ "ﺗﺴﺒﻴﺢ"
12 - ﺍﻟسلام ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻑ
13 - ﺍﻟﺸﺮﺏ ﺛﻼﺛﺎً ، ﻭ ﺍﻟﺠﻠـﻮﺱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ
14 - ﺍﻟﺘﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴـﺎﺭ ﺛﻼﺛﺎً ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ
15 - ﺍﻟﻮﺿـﻮﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ
16 - ﺍﻹﺑﺘﺴـﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
17 - ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻌـﺎﻝ " ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺣﺎﺕ "
18 - ﻋﺪﻡ ﻋﻴﺐ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ
19 - ﺍﻟﺪﻋـﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﺫﺍﻥ
20 - ﺍﻹﺧـﻼﺹ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻮﺫﺗﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨـﻮﻡ
21 - ﺻـﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤـﻰ
22 - ﺍﻟﺒﺪﺀ ﺑﺎﻟﻮﺿـﻮﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻏﺘﺴـﺎﻝ
23 - ﺩﻋـﺎﺀ ﻟﺒﺲ ﺍﻟﺜـﻮﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ
24 - ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻉ ﺻﻴﺎﺡ ﺍﻟﺪﻳﻚ ، ﻭ ﺍﻹﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﺳﻤـﺎﻉ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺭ
25 - ﻗـﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﺩُﺑﺮ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ
26 - ﺗﺸﻤﻴﺖ ﺍﻟﻌـﺎﻃﺲ ﺇﺫﺍ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺗﻘـﻮﻝ "ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍللّٰه"
27 - ﺍﻟﻤﺤـﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﺗﺐ 12 ﺭﻛﻌﺔ
28 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟـﻮﺗﺮ
29 - ﻗـﻮﻝ " ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭ ﺑﺤﻤﺪﻙ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭ ﺃﺗـﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ" ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻗـﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ و بعد الوضـوء
وفقــنـا اللّٰه و إيــاكم لمـا يحب و يرضــى ... .
🥀
🤚 - مخالفات يقع فيها بعض الأئمة ..
• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
● - ترك الاستفتاح.
أكثر الذين يصلون التراويح يستفتحون في أول تسليمة فقط، والباقي لا،
سبحان الله! ❓لماذا تترك الاستفتاح؟
أليست التسليمة الثانية مستقلة عن الأولى؟ بلى،
لو بطلت الثانية لم تبطل الأولى،
مستقلة عنها تماماً،
✋فإذا كانت مستقلة عنها، فإن المشروع في الأولى يكون مشروعاً في الثانية، فكما أن الاستفتاح مشروع في التسليمة الأولى فهو مشروع في التسليمة الثانية،
●ثانيا: يتركون الاستعاذة؛
وهي: «أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال»
✋وأزيد على ذلك: أن بعضهم يترك بقية الصلاة الإبراهيمية،
إذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صلِّ على محمد.
• - السلام عليكم، فقط،
❓لا يتمون حتى الصلاة الإبراهيمية، سبحان الله! نحن جئنا نتعبد الله ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة:16]
تركنا الأهل والفرش لأجل أن نتقي الله،
تقتصر بنا على: اللهم صلِّ على محمد، وربما يكون الإمام سريع القراءة فينتهي من: اللهم صلِّ على محمد قبل أن يقول ذاك: السلام عليك أيها النبي، وهذا غلط عظيم،
• - أما ترك الاستعاذة من الأربع:
«أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال»
👈 فإن مذهب الإمام أحمد -رحمه الله- في أحد الوجهين:
• - أن الاستعاذة من هذه الأربع واجبة،
مثل التشهد الأول،
لا بد أن تستعيذ بالله من هذه الأربع،
🤚وهذا القول له وجهة قوية من النظر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا تشهد أحدكم التشهد الأخير فليستعذ بالله من أربع» فأمر بالاستعاذة،
• - ولأن الاستعاذة وقاية عظيمة للإنسان إذا استجاب الله له،
فترك الاستعاذة يرى بعض العلماء من التابعين وغير التابعين أن من تركها وجب عليه إعادة الصلاة،
ولهذا لما أمر طاوس، وهو أحد التابعين المشهورين، أمر ابنه لما ترك الاستعاذة من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال،
أمره أن يعيد الصلاة؛
لأنه خالف أمر النبي -عليه الصلاة والسلام- في قوله: «إذا تشهد أحدكم التشهد الأخير فليستعذ بالله من أربع».
📜【 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري (33) 】
الصلاة > صلاة التطوع....
🥀
• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
● - ترك الاستفتاح.
أكثر الذين يصلون التراويح يستفتحون في أول تسليمة فقط، والباقي لا،
سبحان الله! ❓لماذا تترك الاستفتاح؟
أليست التسليمة الثانية مستقلة عن الأولى؟ بلى،
لو بطلت الثانية لم تبطل الأولى،
مستقلة عنها تماماً،
✋فإذا كانت مستقلة عنها، فإن المشروع في الأولى يكون مشروعاً في الثانية، فكما أن الاستفتاح مشروع في التسليمة الأولى فهو مشروع في التسليمة الثانية،
●ثانيا: يتركون الاستعاذة؛
وهي: «أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال»
✋وأزيد على ذلك: أن بعضهم يترك بقية الصلاة الإبراهيمية،
إذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صلِّ على محمد.
• - السلام عليكم، فقط،
❓لا يتمون حتى الصلاة الإبراهيمية، سبحان الله! نحن جئنا نتعبد الله ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة:16]
تركنا الأهل والفرش لأجل أن نتقي الله،
تقتصر بنا على: اللهم صلِّ على محمد، وربما يكون الإمام سريع القراءة فينتهي من: اللهم صلِّ على محمد قبل أن يقول ذاك: السلام عليك أيها النبي، وهذا غلط عظيم،
• - أما ترك الاستعاذة من الأربع:
«أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال»
👈 فإن مذهب الإمام أحمد -رحمه الله- في أحد الوجهين:
• - أن الاستعاذة من هذه الأربع واجبة،
مثل التشهد الأول،
لا بد أن تستعيذ بالله من هذه الأربع،
🤚وهذا القول له وجهة قوية من النظر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا تشهد أحدكم التشهد الأخير فليستعذ بالله من أربع» فأمر بالاستعاذة،
• - ولأن الاستعاذة وقاية عظيمة للإنسان إذا استجاب الله له،
فترك الاستعاذة يرى بعض العلماء من التابعين وغير التابعين أن من تركها وجب عليه إعادة الصلاة،
ولهذا لما أمر طاوس، وهو أحد التابعين المشهورين، أمر ابنه لما ترك الاستعاذة من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال،
أمره أن يعيد الصلاة؛
لأنه خالف أمر النبي -عليه الصلاة والسلام- في قوله: «إذا تشهد أحدكم التشهد الأخير فليستعذ بالله من أربع».
📜【 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري (33) 】
الصلاة > صلاة التطوع....
🥀
قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى:
"عباد الله لقد انتهت تلك الأيام العظيمة والمواسم الجليلة بخيراتها وبركاتها فماذا استفدنا منها؟ ولنحاسب أنفسنا، فمن قدم خيراً فليحمد الله ويواصل أعمال الخير، ومن فرط في تلك الأيام وضيع تلك الفضائل فليستغفر الله ويحفظ بقية عمره ويصلح في مستقبله، عباد الله لقد شرع الله الاستغفار بعد انتهاء العبادات وانقضاء مواسم الخيرات، فلنكثر من الاستغفار فإنه يجبر النقص ويسد الخلل، ثم لنعلم أننا بعد أيام قليلة سنودع عامنا هذا ونستقبل عاماً جديداً أوله شهر الله المحرم، الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله، الذي تدعونه المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل رواه مسلم، وهكذا لا ينتهي موسم من مواسم الخير إلا ويعقبه موسم آخر، وهكذا فضل الله يتوالى على عباده.
عباد الله: لنتذكر بانتهاء الأيام والشهور انقضاء الأعمار، والرحيل إلى دار القرار، وأن الدنيا ليست بدار مقام، وإنما هي ممر إلى الآخرة، وسوق يتزود منه المسافر زاد سفره، فتزودوا منها بالأعمال الصالحة (فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) [البقرة: 197] فما عيبت الدنيا بأكثر من ذكر فنائها وتقلب أحوالها، وهو أول دليل على انقضائها، وزوالها، فتتبدل صحتها بالسقم، ووجودها بالعدم، وشبيبتها بالهرم، ونعيمها بالبؤس، وحياتها بالموت، وعمارتها بالخراب، واجتماعها بفرقة الأحباب، وكل ما فوق التراب تراب، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا الله كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا) [البقرة: 200] إلى قوله: (أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَالله سَرِيعُ الْحِسَابِ) [البقرة: 202]"
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13555#:~:text=%D8%A3%D9%85%D8%A7%20%D8%A8%D8%B9%D8%AF%3A%20%D8%A3%D9%8A%D9%87%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%3A%20%D8%A7%D8%AA%D9%82%D9%88%D8%A7,%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AC%D8%B2%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%B9%20%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%87%20%D9%87%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%A7....
🥀
"عباد الله لقد انتهت تلك الأيام العظيمة والمواسم الجليلة بخيراتها وبركاتها فماذا استفدنا منها؟ ولنحاسب أنفسنا، فمن قدم خيراً فليحمد الله ويواصل أعمال الخير، ومن فرط في تلك الأيام وضيع تلك الفضائل فليستغفر الله ويحفظ بقية عمره ويصلح في مستقبله، عباد الله لقد شرع الله الاستغفار بعد انتهاء العبادات وانقضاء مواسم الخيرات، فلنكثر من الاستغفار فإنه يجبر النقص ويسد الخلل، ثم لنعلم أننا بعد أيام قليلة سنودع عامنا هذا ونستقبل عاماً جديداً أوله شهر الله المحرم، الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله، الذي تدعونه المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل رواه مسلم، وهكذا لا ينتهي موسم من مواسم الخير إلا ويعقبه موسم آخر، وهكذا فضل الله يتوالى على عباده.
عباد الله: لنتذكر بانتهاء الأيام والشهور انقضاء الأعمار، والرحيل إلى دار القرار، وأن الدنيا ليست بدار مقام، وإنما هي ممر إلى الآخرة، وسوق يتزود منه المسافر زاد سفره، فتزودوا منها بالأعمال الصالحة (فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) [البقرة: 197] فما عيبت الدنيا بأكثر من ذكر فنائها وتقلب أحوالها، وهو أول دليل على انقضائها، وزوالها، فتتبدل صحتها بالسقم، ووجودها بالعدم، وشبيبتها بالهرم، ونعيمها بالبؤس، وحياتها بالموت، وعمارتها بالخراب، واجتماعها بفرقة الأحباب، وكل ما فوق التراب تراب، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا الله كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا) [البقرة: 200] إلى قوله: (أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَالله سَرِيعُ الْحِسَابِ) [البقرة: 202]"
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13555#:~:text=%D8%A3%D9%85%D8%A7%20%D8%A8%D8%B9%D8%AF%3A%20%D8%A3%D9%8A%D9%87%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3%3A%20%D8%A7%D8%AA%D9%82%D9%88%D8%A7,%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AC%D8%B2%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%B9%20%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%87%20%D9%87%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%A7....
🥀
www.alfawzan.af.org.sa
التذكير بالأعمال الصالحة بعد انتهاء موسم الحج | موقع معالي الشيخ صالح الفوزان
الحمد لله رب العالمين، يوالي على عباده مواسم الخير، ويحثهم على اغتنامها بالطاعة، ليكفر عنهم سيئاتهم، ويرفع من در
#فوائد_مختصرة
بركة بقاء المرأة في مصلاها في الصباح
روى مسلم في صحيحه عَنْ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْـحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ «سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».
من هذا الحديث أنبه على فائدة تخص النساء في البيوت، ألا وهي: أن ينظرن في طريقة نساء الصحابة أمهات المؤمنين وهن قدوة للمسلمات ، فجويرية رضي الله عنها تجلس في مصلاها تذكر الله سبحانه وتعالى حتى الضحى، وهذا خير عظيم يفوت كثيرا من النساء اللاتي إذا صلَّت الواحدة منهن تصلي عَجِلة ثم تطوي مصلاها وتقوم منه، ومن الخير لها أن تتأسى بنساء الصحابة بأن تبدأ يومها بالصلاة والجلوس في المصلى تذكر الله، وتطمئن في مصلاها ولا تكون عَجِلة، وإذا كان وراءها أعمالٌ تضطَّرها للقيام فلتأخذ نصيبها وحظها من هذا الجلوس طلبًا لبركة الإبكار وأذكار الصباح وطمأنينة القلب، ثم بعد ذلك تنهض لأعمالها ومصالحها وأولادها مستصحبةً معها هذه البركة التي حصَّلتها في البكور.
الموقع الرسمي للشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.
الرابط:
https://www.al-badr.net/muqolat/6508....
🥀
بركة بقاء المرأة في مصلاها في الصباح
روى مسلم في صحيحه عَنْ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْـحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ «سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».
من هذا الحديث أنبه على فائدة تخص النساء في البيوت، ألا وهي: أن ينظرن في طريقة نساء الصحابة أمهات المؤمنين وهن قدوة للمسلمات ، فجويرية رضي الله عنها تجلس في مصلاها تذكر الله سبحانه وتعالى حتى الضحى، وهذا خير عظيم يفوت كثيرا من النساء اللاتي إذا صلَّت الواحدة منهن تصلي عَجِلة ثم تطوي مصلاها وتقوم منه، ومن الخير لها أن تتأسى بنساء الصحابة بأن تبدأ يومها بالصلاة والجلوس في المصلى تذكر الله، وتطمئن في مصلاها ولا تكون عَجِلة، وإذا كان وراءها أعمالٌ تضطَّرها للقيام فلتأخذ نصيبها وحظها من هذا الجلوس طلبًا لبركة الإبكار وأذكار الصباح وطمأنينة القلب، ثم بعد ذلك تنهض لأعمالها ومصالحها وأولادها مستصحبةً معها هذه البركة التي حصَّلتها في البكور.
الموقع الرسمي للشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.
الرابط:
https://www.al-badr.net/muqolat/6508....
🥀
🔵 تدبَّر آية
▫️قال اللَّه -جَلَّ فِي عُلاه-:
﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ [التغابن: ١١].
▪️قال الشيخ عبد الرحمٰن بن ناصر السِّعدي -رحمه الله-:
✍"فالعبد إذا أصابته المصيبة، فآمن أنها من عند الله، وأن الله حكيم رحيم في تقديرها، وأنه أعلم بمصالح عبده.
📌هدى الله قلبه هدايةً خاصةً للرضَا والصبر والتَّسليم والطمأنينة.
كما قال تعالى:﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ﴾[سورة يونس: ٩].
🔹فحذف المتعلق؛ ليشمل هدايتهم لكل خيرٍ، وهدايتهم لتركِ كُل شرٍ؛ وذلك بِسبب إيمانِهم.
📌فالأعمال من الإيمان من جِهة، ومِن ثمراتِ الإيمان ولوازِمه من جهةٍ أخْرى. والله الموفق".
📚[التوضيح والبيان لشجرة الإيمان (ص: ٣٥-٣٦)] ....
🥀
▫️قال اللَّه -جَلَّ فِي عُلاه-:
﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾ [التغابن: ١١].
▪️قال الشيخ عبد الرحمٰن بن ناصر السِّعدي -رحمه الله-:
✍"فالعبد إذا أصابته المصيبة، فآمن أنها من عند الله، وأن الله حكيم رحيم في تقديرها، وأنه أعلم بمصالح عبده.
📌هدى الله قلبه هدايةً خاصةً للرضَا والصبر والتَّسليم والطمأنينة.
كما قال تعالى:﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ﴾[سورة يونس: ٩].
🔹فحذف المتعلق؛ ليشمل هدايتهم لكل خيرٍ، وهدايتهم لتركِ كُل شرٍ؛ وذلك بِسبب إيمانِهم.
📌فالأعمال من الإيمان من جِهة، ومِن ثمراتِ الإيمان ولوازِمه من جهةٍ أخْرى. والله الموفق".
📚[التوضيح والبيان لشجرة الإيمان (ص: ٣٥-٣٦)] ....
🥀