This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رائحة العرق ترتبط بصلاح أو فساد القلب والروح.
الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله....
🥀
الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله....
🥀
َ
📍قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى :
في ذلك تنبيه على أعلى الناس رتبة في الخير وأحقهم بالاتصاف به هو من كان خير الناس لأهله فإن الأهل هم الأحقاء بالبِشر وحسن الخلق والإحسان وجلب النفع ودفع الضر ، فإذا كان الرجل كذلك فهو خير الناس ، وإن كان على العكس من ذلك فهو في الجانب الآخر من الشر ، وكثيراً ما يقع الناس في هذه الورطة فترى الرجل إذا لقي أهله كان أسوأ الناس أخلاقاً وأشحهم نفساً وأقلهم خيراً ، وإذا لقي غير الأهل من الأجانب لانت عريكته وانبسطت أخلاقه وجادت نفسه وكثر خيره ، ولا شك أن من كان كذلك فهو محروم التوفيق زائغ عن سواء الطريق ، نسأل الله السلامة.
📕 نيل الأوطار 6 / 360 ....
🥀
📍قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى :
في ذلك تنبيه على أعلى الناس رتبة في الخير وأحقهم بالاتصاف به هو من كان خير الناس لأهله فإن الأهل هم الأحقاء بالبِشر وحسن الخلق والإحسان وجلب النفع ودفع الضر ، فإذا كان الرجل كذلك فهو خير الناس ، وإن كان على العكس من ذلك فهو في الجانب الآخر من الشر ، وكثيراً ما يقع الناس في هذه الورطة فترى الرجل إذا لقي أهله كان أسوأ الناس أخلاقاً وأشحهم نفساً وأقلهم خيراً ، وإذا لقي غير الأهل من الأجانب لانت عريكته وانبسطت أخلاقه وجادت نفسه وكثر خيره ، ولا شك أن من كان كذلك فهو محروم التوفيق زائغ عن سواء الطريق ، نسأل الله السلامة.
📕 نيل الأوطار 6 / 360 ....
🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ إلقاء الاذئ في الطريق سيئة] ‼️
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله
للاشتراك في قناتنا واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaQetwbDuMRg6yRjqW2Y.....
🥀
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله
للاشتراك في قناتنا واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaQetwbDuMRg6yRjqW2Y.....
🥀
كيف يصبح نومك #عبادة ؟
وفي الترمذي عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أوى إلى فراشه طاهرا، وذكر الله حتى يدركه النعاس: لم ينقلب ساعة من ليل يسأل الله تعالى فيها خيرا من خيري الدنيا والآخرة إلا أعطاه ايّاه " حديث حسن.
📝قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
" هذا أصبح نومه عبادة، يعني ينام طاهرا وذاكرا لله سبحانه وتعالى ومفوضا أمره إلى الله، ويسأل الله عز وجل أن يرحمه ان أماته، وأن يحفظه ان أحياه، فيصبح نومه عبادة، ومعونة له بإذن الله سبحانه وتعالى على الخير؛ فإذا تقلّب في أيِّ ساعة من الليل يسأل الله فيها من خيري الدنيا والآخرة إلاّ أعطاه، أيْ : إذا كانت هذه حاله: فهو مستجاب الدعوة، ينام طاهرا، وينام ذاكرا لله سبحانه وتعالى هذا مستجاب الدعوة "
📚شرح الوابل الصيب لابن القيم (21)....
🥀
وفي الترمذي عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أوى إلى فراشه طاهرا، وذكر الله حتى يدركه النعاس: لم ينقلب ساعة من ليل يسأل الله تعالى فيها خيرا من خيري الدنيا والآخرة إلا أعطاه ايّاه " حديث حسن.
📝قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
" هذا أصبح نومه عبادة، يعني ينام طاهرا وذاكرا لله سبحانه وتعالى ومفوضا أمره إلى الله، ويسأل الله عز وجل أن يرحمه ان أماته، وأن يحفظه ان أحياه، فيصبح نومه عبادة، ومعونة له بإذن الله سبحانه وتعالى على الخير؛ فإذا تقلّب في أيِّ ساعة من الليل يسأل الله فيها من خيري الدنيا والآخرة إلاّ أعطاه، أيْ : إذا كانت هذه حاله: فهو مستجاب الدعوة، ينام طاهرا، وينام ذاكرا لله سبحانه وتعالى هذا مستجاب الدعوة "
📚شرح الوابل الصيب لابن القيم (21)....
🥀
الدرس الـتاسع عشر م̷ـــِْن السـيرة النبوية(دروس وعبر م̷ـــِْن دعوة…
للشيخ الفاضل أبي حذيفة عبد الغني العُـــمري
#دروس_في_السيرة_النبوية
بسم الله الرحمن الرحيم:
يسر إخوانكم في تسجيلات مسجد التوحيد أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة:
📕وهو عبارة عن:
الدرس التاسع عشر 📕
*م̷ـــِْن السيرة النبوية*
*⚡دروس وعـبر م̷ـــِْن دعوة النبي السرية⚡*
▪️لـلـشـيـخ الـفـاضـل أبـي حـذيـفـة
عـبـد الـغـنـي العُـــمري
حـفـظـه الـلـه....
🥀
بسم الله الرحمن الرحيم:
يسر إخوانكم في تسجيلات مسجد التوحيد أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة:
📕وهو عبارة عن:
الدرس التاسع عشر 📕
*م̷ـــِْن السيرة النبوية*
*⚡دروس وعـبر م̷ـــِْن دعوة النبي السرية⚡*
▪️لـلـشـيـخ الـفـاضـل أبـي حـذيـفـة
عـبـد الـغـنـي العُـــمري
حـفـظـه الـلـه....
🥀
الدرس العشرون م̷ـــِْن السـيرة النبوية(الدعوة الجـهرية)
للشيخ الفاضل أبي حذيفة عبد الغني العُـــمري
#دروس_في_السيرة_النبوية
بسم الله الرحمن الرحيم:
يسر إخوانكم في تسجيلات مسجد التوحيد أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة:
📕وهو عبارة عن:
الدرس العشرون 📕
*م̷ـــِْن السيرة النبوية*
*⚡الـدعوة الجهريـة ⚡*
▪️لـلـشـيـخ الـفـاضـل أبـي حـذيـفـة
عـبـد الـغـنـي العُـــمري
حـفـظـه الـلـه....
🥀
بسم الله الرحمن الرحيم:
يسر إخوانكم في تسجيلات مسجد التوحيد أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة:
📕وهو عبارة عن:
الدرس العشرون 📕
*م̷ـــِْن السيرة النبوية*
*⚡الـدعوة الجهريـة ⚡*
▪️لـلـشـيـخ الـفـاضـل أبـي حـذيـفـة
عـبـد الـغـنـي العُـــمري
حـفـظـه الـلـه....
🥀
✍🏻مختصر أحكام التكبير في الصلاة
أولاً: المعنى اللغوي والاصطلاحي للتكبير:
* لغةً: التكبير مصدر للفعل كَبَّرَ، ويعني التعظيم والتنزيه والإجلال. يقال: كَبَّرْتُ اللهَ أي عَظَّمْتُهُ ونَزَّهْتُهُ عن كل نقص.
* اصطلاحاً: في الصلاة، التكبير هو قول المصلي "الله أكبر" للدلالة على عظمة الله تعالى وأنه أكبر وأجل من كل شيء، واستحضار هذه العظمة في قلب المصلي أثناء أدائه للصلاة.
ثانياً: أنواع التكبير في الصلاة وحكمها:
ينقسم التكبير في الصلاة إلى نوعين رئيسيين:
* تكبيرة الإحرام (تكبيرة الافتتاح):
* حكمها: ركن من أركان الصلاة باتفاق جمهور العلماء، لا تصح الصلاة إلا بها.
* وقتها: تكون عند ابتداء الصلاة، بعد استقبال القبلة وقبل الشروع في القراءة.
* صفتها: يجب أن يأتي بها المصلي وهو قائم (إلا لعذر)، مستقبلاً القبلة، وأن ينطق بها بالعربية.
* شروطها:
* الاستقبال: استقبال القبلة حال التكبير.
* القيام: القيام حال التكبير لمن يقدر عليه.
* النطق: النطق بها باللسان بحيث يسمع نفسه (إذا لم يكن هناك مانع).
* الموالاة: عدم الفصل الطويل بينها وبين تكبيرات الانتقال (عند من يرى وجوبها).
* عدم القطع: عدم قطعها بكلام أجنبي عن الصلاة.
* النية: مقارنة النية للدخول في الصلاة مع تكبيرة الإحرام عند بعض العلماء.
* ما يسن معها: يسن رفع اليدين حذو المنكبين أو الأذنين عند تكبيرة الإحرام عند جمهور الفقهاء.
* تكبيرات الانتقال:
* حكمها: سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء (المالكية والشافعية والحنابلة في المشهور)، وواجبة عند الحنابلة في رواية أخرى.
* وقتها: تكون عند الانتقال من ركن إلى ركن آخر في الصلاة:
* عند الركوع (التكبير للركوع).
* عند الرفع من الركوع (التسميع: "سمع الله لمن حمده" للإمام والمنفرد، ثم التحميد: "ربنا ولك الحمد" للجميع).
* عند السجود (التكبير للسجود).
* عند الرفع من السجود (التكبير للرفع من السجود الأول والجلوس بين السجدتين، والتكبير للسجود الثاني).
* عند القيام للركعة التالية (التكبير للقيام).
* صفتها: يأتي بها المصلي أثناء الانتقال أو قبله بقليل.
* ما يسن معها: يسن رفع اليدين مع تكبيرات الركوع والرفع منه عند جمهور الفقهاء.
ثالثاً: مسائل وأحكام متعلقة بالتكبير:
* الجهر والإسرار بالتكبير: يجهر الإمام بالتكبير في الصلوات الجهرية ليسمعه المأمومون، ويسر به في الصلوات السرية. أما المأموم والمنفرد فيسران بالتكبير في جميع الصلوات.
* متابعة الإمام في التكبير: يجب على المأموم متابعة الإمام في التكبير، فلا يكبر قبل تكبيره ولا يتأخر عنه تأخراً فاحشاً يبطل المتابعة.
* حكم من نسي التكبير:
* تكبيرة الإحرام: إذا نسيها المصلي، لم تنعقد صلاته ووجب عليه إعادتها.
* تكبيرات الانتقال: إذا نسيها المصلي، فصلاته صحيحة عند جمهور العلماء، ولكن يستحب له سجود السهو لجبر النقص عند بعضهم (خاصة الحنابلة الذين يرونها واجبة).
* صيغة التكبير: الصيغة المشروعة والمجزئة باتفاق العلماء هي "الله أكبر". ولا يجزئ غيرها في تكبيرة الإحرام. أما في تكبيرات الانتقال، فقد أجاز بعض العلماء صيغاً أخرى تحمل معنى التعظيم، ولكن الأفضل والأولى الالتزام بالصيغة النبوية "الله أكبر".
* وقت التكبير: يجب أن يكون التكبير مقارناً للانتقال من ركن إلى ركن، فلا يتقدمه تقدماً كثيراً ولا يتأخر عنه تأخراً كثيراً يفصل بينهما وبين الركن إلا في تكبيرة الإحرام فيجب أن تتقدمها النية.
* التكبير في العيدين والجنائز: هناك تكبيرات مستحبة خاصة في صلاة العيدين (تكبيرات الزوائد) وفي صلاة الجنازة (أربع تكبيرات هي أركانها).
رابعاً: الحكمة من التكبير في الصلاة:
* تعظيم الله وتنزيهه: التكبير يذكر المصلي بعظمة الله وجلاله وأنه أكبر من كل شيء يشغله عن الصلاة.
* الدخول والخروج من أفعال الصلاة بذكر الله: كل انتقال بين أركان الصلاة مصحوب بالتكبير تذكيراً بعظمة الله في كل أحوال المصلي.
* الخشوع والتركيز: التكبير يساعد المصلي على الخشوع في صلاته وطرد الوساوس والملهيات باستحضار عظمة الله.
* المتابعة للإمام: جهر الإمام بالتكبير يساعد المأمومين على متابعته في أفعال الصلاة.
باختصار، التكبير في الصلاة هو ذكر عظيم يحمل معاني جليلة وأحكاماً تفصيلية، وهو جزء لا يتجزأ من هذه العبادة العظيمة. على المسلم أن يتعلم أحكامه ويحرص عليه في صلاته ليؤديها على الوجه الأكمل.
كتبه
أبو محمد طاهر السماوي وفقه الله
١٥/شوال/١٤٤٦هجريةة
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين....
🥀
أولاً: المعنى اللغوي والاصطلاحي للتكبير:
* لغةً: التكبير مصدر للفعل كَبَّرَ، ويعني التعظيم والتنزيه والإجلال. يقال: كَبَّرْتُ اللهَ أي عَظَّمْتُهُ ونَزَّهْتُهُ عن كل نقص.
* اصطلاحاً: في الصلاة، التكبير هو قول المصلي "الله أكبر" للدلالة على عظمة الله تعالى وأنه أكبر وأجل من كل شيء، واستحضار هذه العظمة في قلب المصلي أثناء أدائه للصلاة.
ثانياً: أنواع التكبير في الصلاة وحكمها:
ينقسم التكبير في الصلاة إلى نوعين رئيسيين:
* تكبيرة الإحرام (تكبيرة الافتتاح):
* حكمها: ركن من أركان الصلاة باتفاق جمهور العلماء، لا تصح الصلاة إلا بها.
* وقتها: تكون عند ابتداء الصلاة، بعد استقبال القبلة وقبل الشروع في القراءة.
* صفتها: يجب أن يأتي بها المصلي وهو قائم (إلا لعذر)، مستقبلاً القبلة، وأن ينطق بها بالعربية.
* شروطها:
* الاستقبال: استقبال القبلة حال التكبير.
* القيام: القيام حال التكبير لمن يقدر عليه.
* النطق: النطق بها باللسان بحيث يسمع نفسه (إذا لم يكن هناك مانع).
* الموالاة: عدم الفصل الطويل بينها وبين تكبيرات الانتقال (عند من يرى وجوبها).
* عدم القطع: عدم قطعها بكلام أجنبي عن الصلاة.
* النية: مقارنة النية للدخول في الصلاة مع تكبيرة الإحرام عند بعض العلماء.
* ما يسن معها: يسن رفع اليدين حذو المنكبين أو الأذنين عند تكبيرة الإحرام عند جمهور الفقهاء.
* تكبيرات الانتقال:
* حكمها: سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء (المالكية والشافعية والحنابلة في المشهور)، وواجبة عند الحنابلة في رواية أخرى.
* وقتها: تكون عند الانتقال من ركن إلى ركن آخر في الصلاة:
* عند الركوع (التكبير للركوع).
* عند الرفع من الركوع (التسميع: "سمع الله لمن حمده" للإمام والمنفرد، ثم التحميد: "ربنا ولك الحمد" للجميع).
* عند السجود (التكبير للسجود).
* عند الرفع من السجود (التكبير للرفع من السجود الأول والجلوس بين السجدتين، والتكبير للسجود الثاني).
* عند القيام للركعة التالية (التكبير للقيام).
* صفتها: يأتي بها المصلي أثناء الانتقال أو قبله بقليل.
* ما يسن معها: يسن رفع اليدين مع تكبيرات الركوع والرفع منه عند جمهور الفقهاء.
ثالثاً: مسائل وأحكام متعلقة بالتكبير:
* الجهر والإسرار بالتكبير: يجهر الإمام بالتكبير في الصلوات الجهرية ليسمعه المأمومون، ويسر به في الصلوات السرية. أما المأموم والمنفرد فيسران بالتكبير في جميع الصلوات.
* متابعة الإمام في التكبير: يجب على المأموم متابعة الإمام في التكبير، فلا يكبر قبل تكبيره ولا يتأخر عنه تأخراً فاحشاً يبطل المتابعة.
* حكم من نسي التكبير:
* تكبيرة الإحرام: إذا نسيها المصلي، لم تنعقد صلاته ووجب عليه إعادتها.
* تكبيرات الانتقال: إذا نسيها المصلي، فصلاته صحيحة عند جمهور العلماء، ولكن يستحب له سجود السهو لجبر النقص عند بعضهم (خاصة الحنابلة الذين يرونها واجبة).
* صيغة التكبير: الصيغة المشروعة والمجزئة باتفاق العلماء هي "الله أكبر". ولا يجزئ غيرها في تكبيرة الإحرام. أما في تكبيرات الانتقال، فقد أجاز بعض العلماء صيغاً أخرى تحمل معنى التعظيم، ولكن الأفضل والأولى الالتزام بالصيغة النبوية "الله أكبر".
* وقت التكبير: يجب أن يكون التكبير مقارناً للانتقال من ركن إلى ركن، فلا يتقدمه تقدماً كثيراً ولا يتأخر عنه تأخراً كثيراً يفصل بينهما وبين الركن إلا في تكبيرة الإحرام فيجب أن تتقدمها النية.
* التكبير في العيدين والجنائز: هناك تكبيرات مستحبة خاصة في صلاة العيدين (تكبيرات الزوائد) وفي صلاة الجنازة (أربع تكبيرات هي أركانها).
رابعاً: الحكمة من التكبير في الصلاة:
* تعظيم الله وتنزيهه: التكبير يذكر المصلي بعظمة الله وجلاله وأنه أكبر من كل شيء يشغله عن الصلاة.
* الدخول والخروج من أفعال الصلاة بذكر الله: كل انتقال بين أركان الصلاة مصحوب بالتكبير تذكيراً بعظمة الله في كل أحوال المصلي.
* الخشوع والتركيز: التكبير يساعد المصلي على الخشوع في صلاته وطرد الوساوس والملهيات باستحضار عظمة الله.
* المتابعة للإمام: جهر الإمام بالتكبير يساعد المأمومين على متابعته في أفعال الصلاة.
باختصار، التكبير في الصلاة هو ذكر عظيم يحمل معاني جليلة وأحكاماً تفصيلية، وهو جزء لا يتجزأ من هذه العبادة العظيمة. على المسلم أن يتعلم أحكامه ويحرص عليه في صلاته ليؤديها على الوجه الأكمل.
كتبه
أبو محمد طاهر السماوي وفقه الله
١٥/شوال/١٤٤٦هجريةة
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين....
🥀
قنوات على المهنج ينصح بها
نقدم لَكُــمْ ثُلَـةً مِـنَ القَـنَـوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ بِإِذْنِ للَّهِ:
🌹|⇐ ✊قناة فضائل الذكر ✊
@fadhail_adhikr
🌹|⇐ انصار الدعوة السلفية بالجزائر
@da3wassalifiadz
🌹|⇐ فقه النساء
@fatawa_annissae
⇐🌹التوحيد حق الله على العبيد
https://www.tg-me.com/tawhidallahzd
نقدم لَكُــمْ ثُلَـةً مِـنَ القَـنَـوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ بِإِذْنِ للَّهِ:
🌹|⇐ ✊قناة فضائل الذكر ✊
@fadhail_adhikr
🌹|⇐ انصار الدعوة السلفية بالجزائر
@da3wassalifiadz
🌹|⇐ فقه النساء
@fatawa_annissae
⇐🌹التوحيد حق الله على العبيد
https://www.tg-me.com/tawhidallahzd
Telegram
التوحيد حق الله على العبيد
قناة على سبيل السلف الصالح
📊 *حــــــــــــديث*
*🔸 عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :*
*" لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا "*.
*📚 رواه البخاري (5991)....
🥀
*🔸 عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :*
*" لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا "*.
*📚 رواه البخاري (5991)....
🥀
✍🏻تفصيل حول أحكام النظر في الصلاة على النحو الآتي:
١- التغميض (الإغماض) مكروه:
* الحكمة: كراهة التغميض تأتي من كونه يشبه فعل أهل الكتاب في صلاتهم، كما أنه قد يؤدي إلى النعاس أو عدم الانتباه لما يحيط بالمصلي.
* استثناء: يُباح التغميض إذا كان فيه مصلحة راجحة، مثل كف البصر عما يشوش المصلي ويذهب خشوعه من صور أو نقوش أو نساء أو غيرها
٢- النظر إلى السماء محرم:
* الأدلة: وردت أحاديث صحيحة تنهى بشدة عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، بل وتتوعد فاعله بالعقاب فيعد من كبائر الذنوب والمعاصي عند أهل العلم.
* الحكمة: فيه دلالة على عدم الخشوع والانصراف عن القبلة وعظمة الله تعالى المتوجه إليه المصلي. كما أنه قد يشعر المصلي بالاستعلاء والكبر.
٣- النظر إلى ظفر السبابة في التشهد سنة:
* الكيفية: ينظر المصلي إلى ظاهر إصبعه السبابة أو طرفها أثناء الإشارة بها في التشهد.
* الحكمة: قيل إنها تذكير بوحدانية الله تعالى بالإشارة بإصبع واحد، وقيل إنها لإشغال البصر عن غيره من المشوشات، ولها هيئة مخصوصة في رفعها وخفضها عند الدعاء.
٤- النظر إلى موضع السجود طوال الصلاة مستحب:
* الحكمة: هذا الفعل يساعد على الخشوع والتواضع وتذكر أن المصلي سيسجد على هذا الموضع، وهو أدنى ما يكون العبد من ربه. كما أنه يجمع الذهن ويمنع تشتيته بالنظر إلى جوانب أخرى.
*توضيح وتنبيه:*
* الالتفات المنهي عنه: المقصود بالالتفات المكروه هو الالتفات بالرأس عن جهة القبلة لغير حاجة. أما الالتفات بالعين مع ثبات الرأس فهو مكروه كراهة أخف.
* الحاجة المبيحة للالتفات: يجوز الالتفات اليسير بالرأس للحاجة، مثل دفع مار أو خوف من شيء أو مراقبة لشيء يحدث.
كتبه
أبو محمد/ طاهر السماوي وفقه الله
٧/ ذو القعدة/ ١٤٤٦ هجرية.....
🥀
١- التغميض (الإغماض) مكروه:
* الحكمة: كراهة التغميض تأتي من كونه يشبه فعل أهل الكتاب في صلاتهم، كما أنه قد يؤدي إلى النعاس أو عدم الانتباه لما يحيط بالمصلي.
* استثناء: يُباح التغميض إذا كان فيه مصلحة راجحة، مثل كف البصر عما يشوش المصلي ويذهب خشوعه من صور أو نقوش أو نساء أو غيرها
٢- النظر إلى السماء محرم:
* الأدلة: وردت أحاديث صحيحة تنهى بشدة عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، بل وتتوعد فاعله بالعقاب فيعد من كبائر الذنوب والمعاصي عند أهل العلم.
* الحكمة: فيه دلالة على عدم الخشوع والانصراف عن القبلة وعظمة الله تعالى المتوجه إليه المصلي. كما أنه قد يشعر المصلي بالاستعلاء والكبر.
٣- النظر إلى ظفر السبابة في التشهد سنة:
* الكيفية: ينظر المصلي إلى ظاهر إصبعه السبابة أو طرفها أثناء الإشارة بها في التشهد.
* الحكمة: قيل إنها تذكير بوحدانية الله تعالى بالإشارة بإصبع واحد، وقيل إنها لإشغال البصر عن غيره من المشوشات، ولها هيئة مخصوصة في رفعها وخفضها عند الدعاء.
٤- النظر إلى موضع السجود طوال الصلاة مستحب:
* الحكمة: هذا الفعل يساعد على الخشوع والتواضع وتذكر أن المصلي سيسجد على هذا الموضع، وهو أدنى ما يكون العبد من ربه. كما أنه يجمع الذهن ويمنع تشتيته بالنظر إلى جوانب أخرى.
*توضيح وتنبيه:*
* الالتفات المنهي عنه: المقصود بالالتفات المكروه هو الالتفات بالرأس عن جهة القبلة لغير حاجة. أما الالتفات بالعين مع ثبات الرأس فهو مكروه كراهة أخف.
* الحاجة المبيحة للالتفات: يجوز الالتفات اليسير بالرأس للحاجة، مثل دفع مار أو خوف من شيء أو مراقبة لشيء يحدث.
كتبه
أبو محمد/ طاهر السماوي وفقه الله
٧/ ذو القعدة/ ١٤٤٦ هجرية.....
🥀
🔴 ما معنى (مُصَرِّف القلوب) ؟
▪️شرح جوامع الأدعية النبوية (07)
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://e.top4top.io/m_32742c1ui1.mp3...
🥀
▪️شرح جوامع الأدعية النبوية (07)
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://e.top4top.io/m_32742c1ui1.mp3...
🥀