قال الله -ﷻ- :
{ وَاصْـبِرْ لِحُكْـمِ رَبِّـكَ فَـإِنَّكَ بِأَعْـيُنِنَا }
قـال ابـن عطـية رحـمه الله :
❪ هـذه الآيـة ينبـغي أن يقـرِّرها كـل
مـؤمن فـي نفسـه
فإنهـا تُفـسِح لـه مـضايق الـدنيا ❫
[ أ لمحــرر الــوجـــيز (١٩٤/٥) ] .....
🥀
{ وَاصْـبِرْ لِحُكْـمِ رَبِّـكَ فَـإِنَّكَ بِأَعْـيُنِنَا }
قـال ابـن عطـية رحـمه الله :
❪ هـذه الآيـة ينبـغي أن يقـرِّرها كـل
مـؤمن فـي نفسـه
فإنهـا تُفـسِح لـه مـضايق الـدنيا ❫
[ أ لمحــرر الــوجـــيز (١٩٤/٥) ] .....
🥀
عن عبد الله بن حسن بن حسن بن أبي طالب عن أبيه عن جده الحسن رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى )
رواه الطبراني في المعجم الكبير(٢٦٦٩) ورواه أيضاً في كتاب الدعاء(٦٧٤)
قال الحافظ المنذرى في الترغيب والترهيب(٢/٤٥٣): رواه الطبراني وإسناده حسن.اهـ
وقال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد(٢/١٤٨): رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.اهـ وقال الحافظ السيوطي في الدر المنثور(٣/١٦٨): أخرجه الطبراني بسند حسن عن الحسن بن علي.اهـ
#من_فضائل_آية_الكرسي....
🥀
رواه الطبراني في المعجم الكبير(٢٦٦٩) ورواه أيضاً في كتاب الدعاء(٦٧٤)
قال الحافظ المنذرى في الترغيب والترهيب(٢/٤٥٣): رواه الطبراني وإسناده حسن.اهـ
وقال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد(٢/١٤٨): رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.اهـ وقال الحافظ السيوطي في الدر المنثور(٣/١٦٨): أخرجه الطبراني بسند حسن عن الحسن بن علي.اهـ
#من_فضائل_آية_الكرسي....
🥀
▪️قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:
"المصائب على نوعين:
النوع الأول: أن تكونَ تكفيرًا لسيئاتٍ وقعَت من المَرء، وإصلاحًا لحالهِ، كما في قوله -تبارك وتعالى-: ﴿وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٍ﴾ [الشورى: ٣٠]، وقولِه -تعالى-: ﴿ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ﴾ [الروم: ٤١].
والنوع الثاني: أن تكون المصائب ليسَت عقوبَةً لسيئاتٍ وقَعت من المَرء، ولكِن لزيادةِ رفعةٍ في درجاتهِ وليحصُلَ على وصْفِ الصَّبر الذِي أثْنى اللَّه على القائِمين بهِ، وقال: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [الزمر: ١٠]".
🎙[فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم: أ. ٢١٨)]......
🥀
"المصائب على نوعين:
النوع الأول: أن تكونَ تكفيرًا لسيئاتٍ وقعَت من المَرء، وإصلاحًا لحالهِ، كما في قوله -تبارك وتعالى-: ﴿وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٍ﴾ [الشورى: ٣٠]، وقولِه -تعالى-: ﴿ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ﴾ [الروم: ٤١].
والنوع الثاني: أن تكون المصائب ليسَت عقوبَةً لسيئاتٍ وقَعت من المَرء، ولكِن لزيادةِ رفعةٍ في درجاتهِ وليحصُلَ على وصْفِ الصَّبر الذِي أثْنى اللَّه على القائِمين بهِ، وقال: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [الزمر: ١٠]".
🎙[فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم: أ. ٢١٨)]......
🥀
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎙 مقطع صوتي 🎙
🔻 إجابة سؤال: حكم حضور المسلم لأعياد الكفار مثل #عيد_رأس_السنة أو #عيد_الميلاد وغيره بناءً على دعوتهم، وعن حكم التهنئة لهم في مناسباتهم؟!
🔸 جواب فضيلة الشيخ الجليل #عبدالرزاق_البدر -وفقه الله-.....
🥀
🔻 إجابة سؤال: حكم حضور المسلم لأعياد الكفار مثل #عيد_رأس_السنة أو #عيد_الميلاد وغيره بناءً على دعوتهم، وعن حكم التهنئة لهم في مناسباتهم؟!
🔸 جواب فضيلة الشيخ الجليل #عبدالرزاق_البدر -وفقه الله-.....
🥀
قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى:
من عرف الناس استراح، فلا يطرب لمدحهم ، ولا يجزع لذمهم ، فإنهم سريعوا الرضا ، سريعوا السخط، والهوى يحركهم.
مدارج السالكين( ١٤٦/١)...
🥀
من عرف الناس استراح، فلا يطرب لمدحهم ، ولا يجزع لذمهم ، فإنهم سريعوا الرضا ، سريعوا السخط، والهوى يحركهم.
مدارج السالكين( ١٤٦/١)...
🥀
للقلب ستة مواطنَ يجولُ فيها لا سابعَ لها؛ ثلاثةٌ سافلة، وثلاثةٌ عاليةٌ:
فالسافلةُ: دنيا تتزيَّنُ له، ونفسٌ تحدِّثُه، وعدوٌّ يوسوسُ له.
فهذه مواطنُ الأرواح السافلة التي لا تزالُ تجولُ فيها.
والثلاثة العاليةُ: علمٌ يتبيَّنُ له، وعقلٌ يرشدُه، وإلهٌ يعبدُه.
والقلوب جوَّالةٌ في هذه المواطن.
ابن القيم | الفوائد....
🥀
فالسافلةُ: دنيا تتزيَّنُ له، ونفسٌ تحدِّثُه، وعدوٌّ يوسوسُ له.
فهذه مواطنُ الأرواح السافلة التي لا تزالُ تجولُ فيها.
والثلاثة العاليةُ: علمٌ يتبيَّنُ له، وعقلٌ يرشدُه، وإلهٌ يعبدُه.
والقلوب جوَّالةٌ في هذه المواطن.
ابن القيم | الفوائد....
🥀
✒أحمد بن حرب :
تركت رضى الناس، حتى قدرت أن أتكلم بالحق.
📜السير ١١/ ٣٥
✒ابن قدامة :
واعلم أنّ أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس وحب مدحهم، فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضى الناس، رجاء المدح، وخوفًا من الذم، وذلك من المهلكات فوجبت معالجته.
📜مختصر منهاج القاصدين ٢٠٧...
🥀
تركت رضى الناس، حتى قدرت أن أتكلم بالحق.
📜السير ١١/ ٣٥
✒ابن قدامة :
واعلم أنّ أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس وحب مدحهم، فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضى الناس، رجاء المدح، وخوفًا من الذم، وذلك من المهلكات فوجبت معالجته.
📜مختصر منهاج القاصدين ٢٠٧...
🥀