Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🥀
🔥انتبه من دعوة المظلوم 🔥

*قصة عجيبة جدا*}}

✍️ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﻼﺑﺔ - رحمه الله تعالى - ﻗﺎﻝ

🎙ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺭﻓﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺎﻡ ، ﻓﺴﻤﻌﺖ ﺭﺟﻼ ﻳﻘﻮﻝ ؛ ﻳﺎ ﻭﻳﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻘﻤﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺈﺫا ﺭﺟﻞ ﻣﻘﻄﻮﻉ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ﻭ مقطوع اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ، و ﺃﻋﻤﻰ ﻣﻨﻜﺐ ﻟﻮﺟﻬﻪ، ﻓﻘﻠﺖ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ؛ ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻤﻦ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﺪاﺭ، ﻓﻠﻤﺎ ﺩﻧﻮﺕ ﻣﻨﻪ ﺧﺮﺟﺖ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻄﻤﺘﻬﺎ،

⇇ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﻘﺎﻝ؛ "ﺳﻠﺐ اﻟﻠﻪ ﻳﺪﻳﻚ ﻭﺭﺟﻠﻴﻚ ﻭﺃﻋﻤﻰ ﺑﺼﺮﻙ ﻭﺃﺩﺧﻠﻚ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ"، ﻓﺄﺧﺬﺗﻨﻲ ﺭﻋﺪﺓ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻫﺎﺭﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﻋﻮﺗﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺮﺕ ﺑﻤﻮﺿﻌﻲ ﻫﺬا ﻟﻴﻼ ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺁﺕ ﻓﺼﻨﻊ ﺑﻲ ﻣﺎ ﺗﺮﻯ، ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺠﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺋﻪ ﺇﻻ اﻟﻨﺎﺭ، ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻗﻼﺑﺔ ؛ ﻓﻬﻤﻤﺖ ﺃﻥ ﺃﻃﺄﻩ ﺑﺮﺟﻠﻲ ﻓﻘﻠﺖ؛ ﺑﻌﺪا ﻟﻚ ﻭﺳﺤﻘﺎ.

📚اللالكائي( كرامات الأولياء / ص 132)....

🥀
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏رد فضيلة الشيخ ‎#صالح_السحيمي لما سمع مقطعا انتشر لـ ‎#عثمان_الخميس

وقال :

ما كنت أتصور أنه يصل إلى هذه الدرجة من ....

وهو له مواقف كثيرة تخالف منهج السلف في السنوات الأخيرة

وطلب بنشر هذا التسجيل

الثلاثاء _ ٩ جمادى الثاني ١٤٤٦......

🥀
قال النووي رحمه الله :
‏وأما الذين ختموا القرآن في ركعة :
‏ فلا يُحصون لكثرتهم ، فمنهم :
‏عثمان بن عفان
‏ وتميم الداري
‏ وسعيد بن جبير
📚كتاب الأذكار ص 102📚
ط
‏لم يطاوعوا الركوع فيركعوا ويرتاحوا ولكنها نفوس لا تشبع من كلام الله ، والروح إذا انشغلت باللذة تحمَّل الجسد .....

🥀
💡والناس في المجالسة ينقسمون إلى أربعة أقسام:
القسم الأول: من هم كالغذاء؛ الذي لا يستغني عنه العبد بحال، وهم الذين يبينون للنفس مصالحها في الدارين وهؤلاء هم العلماء الراسخون.

والقسم الثاني: من هم كالدواء؛ وهم الذين يعينون النفس على طلب مصالحها في الدارين كطلبـة العلم والوعاظ والأمرون بالمعروف النَّاهون عن المنكر.

والقسم الثالث: من مجالستهم كالداء؛ وهم الذين يقطعون النَّفْس عن مصالحها في الدارين وهـــم البطالون .

. والقسم الرابع: من مجالسته كالسم الناقع؛ وهم الذين يحولون بين النفس وبين مصالحها في الدارين، وهؤلاء هم الفساق وأهل البدع والكفر.

🔹 فينبغي للعاقل أن ينزل الناس في مجالسته بهذه الأقسام الأربعة، ويعقل ما فـيـه نـفـع لـه فيمسكه، ويحذر ما كان وبالًا عليه.

📝 التعليق على المواهب الربانية للشيخ العصيمي....

🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🥀
ماذا خسر المسلم حين ترك صلاة الفجر ؟

١ - خسر شهادة البراءة من النفاق .
قال ﷺ : أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر .

٢ - خسر السبب الأعظم لدخول الجنة .
قال ﷺ : من صلى البردين دخل الجنة .
البردين : الفجر والعصر .

٣ - خسر النجاة من النار .
قال ﷺ : لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .

٤ - خسر عناية الله وحفظه .
قال ﷺ : من صلى الفجر فهو في ذمة الله .

٥ - خسر أجر قيام الليل كله .
قال ﷺ : من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة .

٦ - خسر لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم .
قال ﷺ : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .

٧ - خسر النور والضياء في يوم القيامة .
قال ﷺ : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .

٨ - خسر الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .
قال ﷺ : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها .
أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.
هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ؟

٩- خسر الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .
قال ﷺ : لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا .

ربح المفرط بصلاة الفجر لذة النوم
وربح المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة ....🔲 سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

ما حكم تأخير صلاة الفجر حتى تطلع الشمس دائماً ؟
وفي بعض الأوقات عمداً ، نرجو بذلك توجيه ؟

🔵 فأجاب :

ذلك محرم ، حتى إن بعض أهل العلم يقول :
" من ترك صلاةً مفروضة عمداً حتى خرج وقتها فهو كافر والعياذ بالله، وإذا أخرها عمداً حتى خرج وقتها لم تقبل منه ولو صلى ألف مرة "

لقول النبي ﷺ :
« من عملَ عملا ليسَ عليهِ أمرُنا فهو ردٌّ »
(صحيح مسلم/ 1718)

أي مردودٌ عليه ؛ فعلى المرء أن يتقي الله عز وجل في نفسه، وأن لا يضيع الصلاة فيدخل في قوله تعالى :
﴿ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (٥٩) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (٦٠) ﴾. ( سورة مريم).....

🥀
✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله:

◉ سرُّ الصلاة و روحها و لبُّها ، هو إقبال العبد على الله بكليّته فيها ، فكما أنه لا ينبغي أن يصرف وجهه عن القبلة إلى غيرها فيها ، فكذلك لا ينبغي له أن يصرف قلبه عن ربِّه إلى غيره فيها.

◉ بل يجعل الكعبة ـ التي هي بيت الله ـ قبلة وجهه و بدنه ، و رب البيت - تبارك و تعالى - قبلة قلبه و روحه ، و على حسب إقبال العبد على الله في صلاته ، يكون إقبال الله عليه ، و إذا أعرضَ أعرض الله عنه ، كما تدين تُدان .

◉ و الإقبال في الصلاة على ثلاثة منازل :

1️⃣ إقبال العبد على قلبه فيحفظه و يصلحه من أمراض الشهوات والوساوس والخطرات المُبطلة لثواب صلاته أو المنقصة لها .

2️⃣ إقباله على الله بمراقبته فيها حتى يعبده كأنه يراه.

3️⃣ إقباله على معاني كلام الله و تفاصيله ، وعبودية الصلاة ليعطيها حقها من الخشوع والطمأنينة وغير ذلك.

◉ فباستكمال هذه المراتب الثلاث يكون قد أقام الصلاة حقًا ، و يكون إقبال الله على المصلي بحسب ذلك. 

📚 [ أسرار الصلاة - ابن القيم ].......

🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ذنوب الخلوات سهلة ليختبر الله إيمانك؟

الشيخ عبدالله القصير رحمه الله تعالى .......


🥀
2025/07/08 18:45:29
Back to Top
HTML Embed Code: