⛔ الأحلام المزعجة
انتبهوا منها
لا تلجؤا إلى تفسيرها
ولا تسألوا عن تفسيرها أبدا
أمر خطير جداً في تفسير الأحلام والرؤى
العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
وسبب هذا النهي قد وضحه رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو :
" إن الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما " .
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثلُ ذَلِك مثلُ رَجُلٍ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فهوَ يَنْتَظِر مَتَى يَضَعُها فَإِذا رَأى أحَدُكُم رُؤْيا فَلَا يُحدّثْ بهَا إلاّ ناصِحاً أوْ عالِماً " .
حكم الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم : 1612 في صحيح الجامع....
🥀
انتبهوا منها
لا تلجؤا إلى تفسيرها
ولا تسألوا عن تفسيرها أبدا
أمر خطير جداً في تفسير الأحلام والرؤى
العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
وسبب هذا النهي قد وضحه رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو :
" إن الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما " .
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثلُ ذَلِك مثلُ رَجُلٍ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فهوَ يَنْتَظِر مَتَى يَضَعُها فَإِذا رَأى أحَدُكُم رُؤْيا فَلَا يُحدّثْ بهَا إلاّ ناصِحاً أوْ عالِماً " .
حكم الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم : 1612 في صحيح الجامع....
🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹️عن سعد بن أبي وقاص رضي اللَّه عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: دعوةُ ذي النُّونِ إذ دعا بها وهو في بطنِ الحوتِ لا إلهَ إلَّا أنتَ سبحانَك إنِّي كنتُ من الظالمينَ فإنَّه لم يدعُ بها مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلَّا استجاب له.
🎙فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله تعالى
🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
قال الامام ابن تيميه رحمه الله :
( .... فقول الداعي : { لا إله إلا أنت سبحانك } يتضمن معنى الكلمات الأربع اللاتي هن أفضل الكلام بعد القرآن ، وهذه الكلمات تتضمن معانيَ أسماء الله الحسنى وصفاته العليا ، ففيها كمال المدح ، وقوله : { إني كنت من الظالمين } فيه اعتراف بحقيقة حاله ، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف ، لا سيما في مقام مناجاته لربه ... )
📚[مجموع الفتاوى ١٠ / ٢٥٤].....
🥀
🎙فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله تعالى
🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
قال الامام ابن تيميه رحمه الله :
( .... فقول الداعي : { لا إله إلا أنت سبحانك } يتضمن معنى الكلمات الأربع اللاتي هن أفضل الكلام بعد القرآن ، وهذه الكلمات تتضمن معانيَ أسماء الله الحسنى وصفاته العليا ، ففيها كمال المدح ، وقوله : { إني كنت من الظالمين } فيه اعتراف بحقيقة حاله ، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف ، لا سيما في مقام مناجاته لربه ... )
📚[مجموع الفتاوى ١٠ / ٢٥٤].....
🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 ما حكم ظهور بعض الداعيات في إذاعة القرآن لنصح الناس ؟
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⇦ لـفضيلةِ الـشيخ /
صالح بن الفوزان الفوزان -حفظـه الله تعالـى -....
🔊 للإستمـــ⇓⇓⇓ـــــاع 🔊
____
https://youtu.be/LzY6MsKcocs
🥀
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⇦ لـفضيلةِ الـشيخ /
صالح بن الفوزان الفوزان -حفظـه الله تعالـى -....
🔊 للإستمـــ⇓⇓⇓ـــــاع 🔊
____
https://youtu.be/LzY6MsKcocs
🥀
فائدة📜
[كيف يكونُ الرجلُ مُباركًا]
قال ابن القيم رحمه الله:
فإنّ بركة الرجُل ، تعليمهُ للخير حيثُ حلّ ، ونُصحهُ لكُلّ من اجتمع به
قال تعالى:
{وجعلني مباركا أينما كنت}
أي : مُعلمًا للخير داعيًا إلى الله مُرغبًا في طاعته
فهذه مِن بركةِ الرجل ومن خلا مِن هذا فقد خلا مِن البركة، ومُحِقت بركةُ لِقائه والإجتماع به
"بلْ تُمحق بركةُ من لقيهُ واجتمع به"
📚/رِسالة ابن القيم لأحد إخوانه(ص5)....
🥀
[كيف يكونُ الرجلُ مُباركًا]
قال ابن القيم رحمه الله:
فإنّ بركة الرجُل ، تعليمهُ للخير حيثُ حلّ ، ونُصحهُ لكُلّ من اجتمع به
قال تعالى:
{وجعلني مباركا أينما كنت}
أي : مُعلمًا للخير داعيًا إلى الله مُرغبًا في طاعته
فهذه مِن بركةِ الرجل ومن خلا مِن هذا فقد خلا مِن البركة، ومُحِقت بركةُ لِقائه والإجتماع به
"بلْ تُمحق بركةُ من لقيهُ واجتمع به"
📚/رِسالة ابن القيم لأحد إخوانه(ص5)....
🥀
#يُستحبُّ لمن شرب ماءَ زمزمَ أن يشرَبه بنيَّةٍ صالحةٍ، ثمَّ يدعوَ عند شُربه أو بعد فراغه
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
"مــاءُ زمــزمَ لــمــا شُــربَ لــه "
الراوي: جابر بن عبدالله.
المحدث: الألباني.
📓📔المصدر: صحيح ابن ماجه.
📓📔الصفحة أو الرقم: ٢٥٠٢
📓📔المنذري، الترغيب والترهيب ٢/٢٠١
📓📔 ابن ماجه ٣٠٦٢ وأحمد ١٤٨٤٩
📓📔ابن الملقن البدر المنير ٦/٢٩٩
📓📔 ابن القيم زاد المعاد ٤/٣٦٠ حسن
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❶- قال الإمام النووي رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :
معناه : من شربه لحاجة نالها ، وقد جربه العلماء والصالحون لحاجات أخروية ودنيوية ، فنالوها بحمد الله تعالى وفضله
📓📔 تهذيب الأسماء واللغات ٤٥٠/٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- قال ابن القيم رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :
"وكنت آخذ قدحا من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مرارا وأشربه فأجد به من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء ، والأمر أعظم من ذلك ، ولكن بحسب قوة الإيمان ، وصحة اليقين ، والله المستعان "
📓📔 مدارج السالكين ١ / ٢٩٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- قال الشيخ ابن عثيمين رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ : « ماء زمزم لما شرب له ، إن شربته لعطش رَوِيت ، وإن شربته لجوع شبعت ، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أنَّ الإنسان إذا كان مريضًا وشربه للشفاء شفي ، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حافظاً ، وإذا شربه لأي غرض ينفعه »
📓📔 شرح رياض الصالحين ٢٥٣/٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹ـ روى الخطيب رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :
عن سويد بن سعيد قال : رأيت عبد الله بن المبارك بمكة أتى زمزم فاستقى منه شربة ، ثم استقبل الكعبة ، ثم قال : " اللهم إنَّ ابن أبي الموال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال : ( ماء زمزم لما شرب له ) وهذا أشربه لعطش القيامة "ثم شربه 📓📔 الخطيب في تاريخه : ١٠ / ١٦٦
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ : " وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَيَتَضَلَّعَ مِنْهُ ، وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ "
📓📔 مجموع الفتاوى : ٢٦ / ١٤٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❻- ❒❒ فــــائـــدة ❒❒
لماذا ماء زمزم ليس عذبا
سأل الحافظُ ابن حجر الشيخ ابن عرفة عن ماء زمزم لم لم يكن عذبا ؟
فقال ابن عرفة : إنما لم يكن عذبا ليكون شربه تعبدا لا تلذذا . فاستحسن ابن حجر جوابه
📓📔 مفيد الأنام لابن جاسر ٤/٢٥٥
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❼- قال الشيخ العثيمين رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :جاء في الحديث: «ماء زمزم لما شرب له»وذلك لأن ماء زمزم ليس عذباً حلواً ، بل يميل إلى الملوحةوالإنسان المؤمن لا يشرب من هذا الماء الذي يميل إلى الملوحة إلا إيماناً بما فيه من البركة فيكون التضلع منه دليلاً على الإيمان
📓📔الشرح الممتع ٣٤٨/٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽- قال الشيخ ابن عثيمين رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ: "ماء زمزم لما شرب له ، إن شربته لعطش رَوِيت ، وإن شربته لجوع شبعت ، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أن الإنسان إذا كان مريضا وشربه للشفاء شفي ، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حفظا ، وإذا شربه لأي غرض ينفعه" انتهى من
📓📔 "شرح رياض الصالحين" ص ٨٦٢....
🥀
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
"مــاءُ زمــزمَ لــمــا شُــربَ لــه "
الراوي: جابر بن عبدالله.
المحدث: الألباني.
📓📔المصدر: صحيح ابن ماجه.
📓📔الصفحة أو الرقم: ٢٥٠٢
📓📔المنذري، الترغيب والترهيب ٢/٢٠١
📓📔 ابن ماجه ٣٠٦٢ وأحمد ١٤٨٤٩
📓📔ابن الملقن البدر المنير ٦/٢٩٩
📓📔 ابن القيم زاد المعاد ٤/٣٦٠ حسن
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❶- قال الإمام النووي رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :
معناه : من شربه لحاجة نالها ، وقد جربه العلماء والصالحون لحاجات أخروية ودنيوية ، فنالوها بحمد الله تعالى وفضله
📓📔 تهذيب الأسماء واللغات ٤٥٠/٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- قال ابن القيم رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :
"وكنت آخذ قدحا من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مرارا وأشربه فأجد به من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء ، والأمر أعظم من ذلك ، ولكن بحسب قوة الإيمان ، وصحة اليقين ، والله المستعان "
📓📔 مدارج السالكين ١ / ٢٩٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- قال الشيخ ابن عثيمين رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ : « ماء زمزم لما شرب له ، إن شربته لعطش رَوِيت ، وإن شربته لجوع شبعت ، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أنَّ الإنسان إذا كان مريضًا وشربه للشفاء شفي ، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حافظاً ، وإذا شربه لأي غرض ينفعه »
📓📔 شرح رياض الصالحين ٢٥٣/٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹ـ روى الخطيب رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :
عن سويد بن سعيد قال : رأيت عبد الله بن المبارك بمكة أتى زمزم فاستقى منه شربة ، ثم استقبل الكعبة ، ثم قال : " اللهم إنَّ ابن أبي الموال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال : ( ماء زمزم لما شرب له ) وهذا أشربه لعطش القيامة "ثم شربه 📓📔 الخطيب في تاريخه : ١٠ / ١٦٦
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ : " وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَيَتَضَلَّعَ مِنْهُ ، وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ "
📓📔 مجموع الفتاوى : ٢٦ / ١٤٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❻- ❒❒ فــــائـــدة ❒❒
لماذا ماء زمزم ليس عذبا
سأل الحافظُ ابن حجر الشيخ ابن عرفة عن ماء زمزم لم لم يكن عذبا ؟
فقال ابن عرفة : إنما لم يكن عذبا ليكون شربه تعبدا لا تلذذا . فاستحسن ابن حجر جوابه
📓📔 مفيد الأنام لابن جاسر ٤/٢٥٥
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❼- قال الشيخ العثيمين رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ :جاء في الحديث: «ماء زمزم لما شرب له»وذلك لأن ماء زمزم ليس عذباً حلواً ، بل يميل إلى الملوحةوالإنسان المؤمن لا يشرب من هذا الماء الذي يميل إلى الملوحة إلا إيماناً بما فيه من البركة فيكون التضلع منه دليلاً على الإيمان
📓📔الشرح الممتع ٣٤٨/٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽- قال الشيخ ابن عثيمين رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ: "ماء زمزم لما شرب له ، إن شربته لعطش رَوِيت ، وإن شربته لجوع شبعت ، حتى إن بعض العلماء أخذ من عموم هذا الحديث أن الإنسان إذا كان مريضا وشربه للشفاء شفي ، وإذا كان كثير النسيان وشربه للحفظ صار حفظا ، وإذا شربه لأي غرض ينفعه" انتهى من
📓📔 "شرح رياض الصالحين" ص ٨٦٢....
🥀
(( أفضل الصلوات ))
▪️ قال رسول الله ﷺ :
(( أفضلُ الصلواتِ عند اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ ))
👈🏽صححه الألباني في
📚السلسلة الصحيحة - رقم: (1566)
▪️ قال رسول الله ﷺ :
(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (1209)...
🥀
▪️ قال رسول الله ﷺ :
(( أفضلُ الصلواتِ عند اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ ))
👈🏽صححه الألباني في
📚السلسلة الصحيحة - رقم: (1566)
▪️ قال رسول الله ﷺ :
(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (1209)...
🥀