⁉️ دراستي للصيدلة تتطلب مني خلع القفازين،
فهل أخلعهما، أم أترك الدراسة، أم -أرفض نزعهما مع تحمل المسؤولية التي قد تقع لأن الأنابيب الزجاجية قد تنزلق من بين يدي؟!

📩 الجواب:
"الحمد لله.
أولاً:

لا بدَّ أن تعلمي أن الدراسة المختلطة بين الرجال والنساء: لا تجوز، سواء في مدرسة، أو معهد، أو جامعة.
ومثله يقال في العمل المختلط.

ثانياً:

لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها، أو يديها، أمام الطلاب، أو المدرسين، أو الزملاء!

قال ابن القيم - رحمه الله - :
"العورة عورتان: عورة النظر، وعورة في الصلاة؛ فالحرة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين، وليس لها أن تخرج في الأسواق، ومجامع الناس كذلك"

وعلى ذلك ، فلمن ابتليت بشيء من الاختلاط في العمل أو الدارسة، ولم يمكنها ترك ذلك، أو كان ما بقي لها منه شيء يسير: أن تبحث عن قفازات طبية، لا تُظهر اليدين، ولا تنزلق معها الأنابيب، ولا يزال الأطباء والصيادلة والباحثون يستعملون مثل هذه القفازات، وإذا قدر أن حصل لها شيء من الضرر المادي، أو تحمل خسارة أو إتلاف، من جراء التزامها بالنقاب أو القفازين، فلتصبر على ذلك، ولعل الله أن يجعله كفارة لذنبها، ورفعة لدرجتها."

(الإسلام سؤال وجواب)
(بتصرف)

من هم المحارم الذين يجوز للمرأة أن تبدي زينتها أمامهم؟

.
المحرم للمرأة هو من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة أو نسب أو مصاهرة؛ فلا تحتجب منه، ويجوز لها الخلوة به، والسفر معه.

وتفصيل ذلك كالتالي:

أولاً: المحارم من النسب:

الآباء، والأجداد، والأبناء، والأحفاد، والأعمام، والأخوال، وأعمام الأب والأم، وأخوال الأب والأم، والإخوة، وأبناء الأخ، وأبناء الأخت وأحفاد الأخ والأخت.

ثانيًا: المحارم من الرضاع:

الأب من الرضاع (زوج المرضع)، والعم من الرضاع (أخو زوج المرضع)، والخال من الرضاع (أخو المرضع)، والابن من الرضاع، والأخ من الرضاع، وابن الأخ من الرضاع، وابن الأخت من الرضاع.

عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى (أفلح) استأذن عليها فحجبته، فأخبرت الرسول صلى الله عليه وسلم فقال لها: 
"لا تحتجبي منه؛ فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب".  
[صحيح مسلم]

ثالثًا: المحارم من المصاهرة:

أبو الزوج وأجداده من الأب والأم، وأبناء الزوج وأحفاده، وزوج أمها إذا دخل بالأم، وزوج ابنتها بمجرد العقد.

التحريم المؤقت:

وأما من يحرم عليهم نكاح المرأة تحريما مؤقتا فهم: زوج الأخت، وزوج العمة، وزوج الخالة؛ فلا يجوز للمرأة إبداء زينتها أمام أحدهم، ولا مصافحته، ولا الخلوة به، ولا السفر معه؛ لأنهم ليسوا محارم لها، وإنما يحرم على أحدهم الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها أو خالتها؛ فإذا فارقها بطلاق أو فسخ أو توفيت جاز له نكاحها.
وأما المحارم على التأبيد الذين يجوز للمرأة إبداء زينتها أمامهم والخلوة بأحدهم والسفر معه، فهم فقط :المحارم من النسب والرضاع والمصاهرة.

{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

محاضرةٌ تأسيسيةٌ بإذن الله عن (حاجةِ المُسلمةِ لكتاب الله طلبا وفقهًا و استقامةً)
والهدف الرئيسُ منها :
-بيانُ أن أعظم ما تطلبُه امرأةٌ في الحياة الدنيا هو الهداية بكتاب ربّها الذي خلقها وهو أعلمُ بها وبما ينفعُها وهو الذي يريد أن يتوب عليها ويُطهرها ويُزكيها وهو الذي بيده أن يُحييها حياةً طيبةً في الدنيا والآخرة
وهو شفاءُ ما في صدرِها من شكوك أو شبهات أو شهواتٍ أو غيره من أمراض القلوب

هو النور الذي تمشين به في الناس وتخرجين به من كل ظلمةٍ
هو الفرقان بين الحق والباطل
وهو المُحكمات التي تتلاشى أمامها كل الشبهات
واليقين الذي يمحق الشكوك ويطمئن به القلب
وهو دليلُكِ لخير العلوم وأنفعِها وأشرفها
فهذا خيرُ ما يُشتغَل به
هو البصائر التي من طلبها وتحرّاها كان على بينة من ربه (قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها )
وهو دليلُكِ لخير العلوم وأنفعِها وأشرفها
فهذا خيرُ ما يُشتغَل به
وتبصير المسلمة بكيد الصادّين عن سبيل الله من شياطين الإنس والجن وإرادتهم صدَّها عن سبيل الهدى من مدخل التشكيك في شريعة الإسلام في الأحكام الخاصة بها وتصويرهم أنها مظلومة وخاسرة إن اتبعته، والوعود الكاذبة في الانصراف عنه..وغير ذلك من أبواب الإضلال
-فكيف تبدأ في هذا الباب العظيم، وماذا تحتاج منه، وما هي المقدمات التي يتأسس عليها بُنيانُ إيمانها لتكون على بينةٍ وهدى ونورٍ ويقينٍ
-فكيف ذلك، وكيف تجمع بينه وبين ما عليها من واجبات و مسؤوليات، وكيف تبقى عليه وتزدادُ به إيمانا، وما أثره عليها وعلى بيتها وولدها ومن حولها
-والوالدُ والأخ والزوجُ والابنُ ستنفعه المحاضرة إن شاء الله ليُعلِّم من عنده من النساء تلك المعاني و يُسهّل لهنّ البدءَ فيه ويُشاركهنّ
وهذا واللهِ خيرُ ما ينفعُ به رجلٌ امرأةً
فمن يرى حاجته لتلك الأمور فليحرص عليها ولينشرها عند من يراه بحاجة إليها جعلَ الله له نصيبا من الدعوة إلى الهدى

https://youtu.be/BpW8oxDNSjE?feature=shared

اللهم اهدِ نساء المسلمين إلى صراطك المستقيم
واجعلنا سببا في هدايتهنّ وعونًا لهنّ على البصيرة بك وبسبيلك والاستقامة عليه
ولا قوة إلا بالله

أمر الله عز وجل بغض البصر وحرّم النظر إلى النساء لما يترتَّب على ذلك من المفاسد العظيمة؛ فالنظر بريد الزنا والعياذ بالله.

ولذلك جاء في الحديث عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ".
رواه البخاري

فإذا غض المرء بصره عما حرَّم الله فما الذي يدعوه إلى الفاحشة !!
والواجب على المسلم أن يبتعد عن كل طريق إلى الفاحشة من نظر إلى النساء أو التفكير والتأمل الذي يأجِّج الشهوة ويزيدها، ومن يفعل ذلك فإنما يزيد نفسه همَّاًً وغمّاً وحُرقة ولا فائدة .

         فإنك إن أرسلت طرفك رائداً       لقلبك يوماً أتعبتك المناظر
        رأيت الذي لا كله أنت قادر       عليه ولا عن بعضه أنت صابر

وقال الشاعر :
 كم نظرة فتكت في قلب صاحبها  فَتْكَ السِّهام بلا قوس ولا وَتَر

وقيل : الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده.
منقول

الحمد لله على سنة التدافع، والحمد لله الذي جعل لعباده المستضعفين فرجًا، ونكس رؤوس النصيرية والروافض، وفضح هشاشتهم، وأذاقهم مرارة الخذلان بعد أن تركهم الروس ليلاقوا مصيرهم.

رضي الله عن عباده المجاهدين الصادقين المبتغين رضاه لا رضى سواه، وأمكن اللهم من طغمة الكذابين المتلونين الذين لا يؤتمنون على ثمار فتح ولا تحرير، أو اهدهم فأنت أعلم بما في نفوسهم، وليس لنا من الأمر شيء.

ومن أراد بقادة الهيئة خيرًا فلينصحهم بإخراج المعتقلين ظلمًا من سجونهم؛ فإن الظلم مؤذن بخراب الديار، وعلى الباغي تدور الدوائر.

ولينصحهم بالاستمساك بالشرع القويم ونبذ البراغماتية التي لا طائل من ورائها إلا مزيدًا من إغراء الشيطان باستزلالهم، فإن الله ليس بينه وبين عباده - سبحانه وتعالى - نسب، وليعتبروا بما يرونه من مصارع الجبابرة، فسنن الله لا تحابي أحدًا، وأنعم بالتوبة النصوح شكرًا على النعم.

اللهم اجعل العاقبة للمسلمين خيرًا تعقبه خيرات ومسرات، واجبر عبادك وإماءك المستضعفين في إدلب وفي كل مكان.

هذه النوستالجيا الثورية تخبرك بأنه،ولله الحمد والمنة، لم تكفر الأمة في قرارة نفسها بالثورة ولا الجهاد، رغم الأعوام المنصرمة عقب الربيع العربي وما انطوت عليه.

{اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}
[الحديد: 17]

••|🌿💫

#فتح_التسجيل 🎁
#للنساء_فقط 🎀

🎁 الإعلان عن فتح باب التسجيل، في برنامج:

🔸تأهيل المصلحات🔸

     ▫️بإشراف: حسين عبد الرازق.

💫 العناصر العامة للبرنامج:

١. تمهيد ومدخل لتهيئة المسلمة للبرنامج (حاجة المسلمة إلى الإيمان والعلم بدينها والاستقامة).
٢. أصل إصلاح النفس وجوهره: تعلُّم محكمات الإسلام.
٣. برنامج القرآن العظيم (القراءة - ضبط التلاوة - ....).
٤. حديث رسول الله ﷺ.
٥. علوم الشريعة (مدخل في كل علم من علومها).
٦. فقه المرأة المسلمة (الأحكام الخاصة بالمرأة).
٧. معالم الفلاح: المؤمنة القوية.
٨. تأهيل المسلمة لإقامة البيت (التأهيل الزواجي).
٩. تأهيل المسلمة لتربية الأبناء وتعليمهم وإصلاحهم.
١٠. تأهيل المسلمة ليكون لها دورٌ في الإصلاح والتعليم والدعوة إلى الله.

➖➖➖➖➖

📌 للانضمام، يرجى التسجيل بالاستمارة بالرابط التالي:

https://forms.gle/8XYHDFT3pcqKy8dcA

📆 يغلق التسجيل: يوم الخميس القادم ٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦ هـ، الساعة ٨ مساء بتوقيت مكة.

📨 للاستفسارات، دونكن بوت الدعم الفني:

@BaytMoslihatBot

فبادرن بالالتحاق، وفقنا الله وإياكن. 🌱

#تأهيل_المصلحات ⭐️

كان الزواج نصف الدين فصار إجراءً دنيويًا..

وكان يسيرًا للإعفاف فصار عسيرًا للإسراف..

وكانت تكاليفه المالية مشتركة مع الأهل؛ فحملوها الفرد وحده..

غيروا توقيته من بلوغ الفرد وتكليفه، لِما بعد عمله وتوظيفه؛ فانتقل التوكل على رازقه، للتوكل على راتبه.

لكاتبه

قال محمد بن سعد بن أبي وقاص: "كان أبي يعلمنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه، ويقول: يا بني هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوها".

في المقطع تسجيل للشيخ الشهيد بإذن الله، مروان حديد، ابن مدينة حماة مؤسس تنظيم الطليعة المقاتلة والذي كان أول من أعلن الجهاد ضد نظام حافظ الأسد النصيري المجرم، مع جمع من أهل مدينة حماة وهم يعاهدون الله على العمل للإسلام.

هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوها ... لا تضيعوها قولاً، ولا تضيعوها عملًا.

وفرج الله كربة الشيخ سمير مصطفى، القائل "هو دين غالٍ، أتاكَ على أشْلاء ناس؛ فلا تكن محطة نحس، فتفرط فيه!".

أول دخول لبيت المجرم بشار في حي المالكي
اللهم أرنا فيه آياتك
العقبى للعاصمة الإدارية🔥🔥

يا مروان، يا عدنان، يا إبراهيم، يا أبا مصعب، يا أبا خالد، يا أسامة، يا أيمن، يا أبا جليبيب، يا أبا خديجة، يا أبا أنس، يا أبا فراس، يا السوداني، يا أبا الفرج، يا رفاعي ...

يا مجاهيل الأرض، ومشاهير السماء ...

يا كل منارات الهدى؛ الأحياء منكم عند الله كما نحسب، والأحياء منكم بيننا ...

سقط الأسد !!!!!

صدق الله وكذب المخذلون
صدق الله صدق الله صدق الله
صدق الله وفاز الصادقون

كنتم ترون ما لم يراه غيركم، والحمد لله أنه على كل شيء شهيد.

اللهم أقمها كما تحب وترضى

🔴 وصل | #تنويه : في محاولة من "وصل" لرفع صوت الأسر المتضررة من فقدان أبنائها وأحبائها، في السجون النصيرية، سنبدأ بنشر جميع الإعلانات التي تبحث عن المفقودين في السجون في سوريا.

يمكنكم مراسلتنا بإعلانكم على حساب التواصل هنا: @Waslcontact

فرج الله كربكم وأقر أعينكم بعودة الأسرى والمعتقلين معززين مكرمين.

🔴 نداء وصل | قناة لنشر إعلانات الأسر التي تبحث عن المفقودين في السجون.

https://www.tg-me.com/nedaawasl

للمشاركة على أوسع نطاق، خاصة في مجموعات الواتس وغيرها الخاصة بإخواننا الكرام السوريين.

"حقوق المرأة"... الفرية المهترئة!

الأمريكي بلينكن المجرم، الذي يشترك في قيادة الإبادة الجماعية في غزة بقتل النساء والأطفال بدم بارد وابتسامات صفراء، يرفع صوته اليوم معربا عن خشيته على المرأة السورية، وكذلك فعلوا مع أفغانستان ويفعلون مع كل دولة يريدون إضعافها واختراقها بغزوهم الفكري المفسد وشغلها بفتنة النساء.

على نساء سوريا الأبيات التصدي لكل الدعوات النسوية المحاربة وردع كل مطالب غربية باسمهن، والاعتزاز بالإسلام والاستعلاء بالإيمان بلا انهزامية ولا ارتياب..!

فسيسعون من خلال التسلل عبر ملف المرأة للتدخل في كل صغيرة وكبيرة في البلاد، ولصناعة أيقونات فاسقة، والوصول إلى تجمعات النساء ومراكزهن لبث سمومهم المهلكة.

ومن المفارقات الفاضحة، أن المتصدر بلينكن لم يفعل ولا كل الساسة والقوى القيادية والمؤثرة في صفه شيئا لأسيرات السجون النصيرية، ولم نسمع كلمة منهم بشأن مخاوفهم على مصير النساء السوريات في سجون الطاغية اللاأسد طيلة حكمه الطويلة!

لم نر نبرة الخوف على نساء سوريا تحت قصف الكيماوي والبراميل، وفي مخيمات اللجوء والجوع وتحت الثلوج والمطر!

لم ينقذ امرأة مسلمة واحدة من سجن ولا في حرب! بل ساهموا في قتل نساء المسلمين بالحصار والقصف والاعتقال والتواطؤ والتسليح للطغاة المستبدين والصمت المخزي.

وها هو مخيم أبو الهول، أكبر سجن للنساء في سوريا، بحراسة عبيد الأمريكان، ماذا قدمت له الإدارة الأمريكية غير أقسى ظروف العيش والعدوان والظلم، لم يرحموا امرأة ولا صغيرا! لم يقدموا للنساء المسلمات إلا المهانة وسوء المعاملة، بل أطلقوا أذناب أمريكا يغتصبون نساء المسلمين في مناطق "قسد"، وأخبار تجبرهم وطغيانهم تملأ فضاء التواصل وموثقة بالصوت والصورة، ولم نر قلق بلينكن وعصابته المتوحشة على النساء!

كما لم يفعلوا لعافية صديقي، المرأة الضعيفة التي تقبع في سجونهم لعقود، في واقع يكشف خبثهم ونفاقهم. لقد منعوها العزاء في فلذات كبدها وشفاء قلبها بخبر عنهم.

لم يقدموا حقا لامرأة في سجونهم والآن يتباكون على نساء سوريا بعد أن خلصهن الله تعالى من طاغوت متجبر يسومهن سوء العذاب، ويذبح أبناءهن!

أمريكا أكبر عدو للمرأة ليس المسلمة فحسب، بل حتى المرأة الغربية.

ولو رصدنا مصير المرأة الغربية اليوم لعلمنا أن أمريكا استعبدت النساء لصالح نزعات الرجل الأمريكي، ولذلك كانت خواتيمهن البائسة دليلا على فساد الفكرة الغربية في حماية المرأة.

هذا وقت وعي لائق واعتزاز بالهوية، وهيبة ثورة النفوس على كل عدو يتربص!

لقد ولى زمن الاستغفال!

🖋 د. ليلى حمدان

مسألة دقيقة في اختيار الحكمين في الشقاق والنزاع بين الزوجين

يقول الشيخ عبدالعزيز الطريفي :

والسُّنَّةُ: أنْ يكونَ الحَكَمانِ مِن أهلِ الزوجَيْنِ، لقولِه: ﴿حَكَمًا مِن أهْلِهِ وحَكَمًا مِن أهْلِها﴾، لأنّهما أعلَمُ الناسِ بالحالِ، وأكثَرُ الناسِ رغبةً في صلاحِ الزوجَيْنِ واستقامةِ أمرِهما، بخلافِ الأَبْعَدِينَ، فلا يَعلَمونَ ما يُصلِحُ الزوجَيْنِ، وما هما عليه مِن مصلحةٍ ومَضَرَّةٍ.

وفي تحكيمِ الأَقْرَبِينَ مِن أهلِ الزوجَيْنِ دفعٌ لاطِّلاعِ الأَبْعَدِينَ على عيوبِ الزوجَيْنِ وما بينَهما مِن خلافٍ وخُصُومَةٍ تَتشوَّفُ الشريعةُ إلى كَتْمِه، لا إذاعتِه.

وقد حَكى بعضُ العلماءِ الإجماعَ على وجوبِ كونِ الحَكَمَيْنِ مِن أهلِ الزوجَيْنِ، كابنِ عبدِ البَرِّ وابنِ رُشْدٍ.

وفي حكايةِ الإجماعِ نظرٌ، فالآيةُ أرْشَدَتْ للأصلَحِ والأقوَمِ، وقرينةُ ذلك: أنّ بعثَ الحَكَمَيْنِ أصلًا ليس بواجبٍ على الأظهَرِ، وقد قال جماعةٌ مِن فقهاءِ الشافعيَّةِ: إنّ كونَ الحَكَمَيْنِ مِن أهلِهما مُستحَبٌّ، ولو بعَثْنا مِن غيرِهما للحاجةِ ولرجاحةِ ذلك في حالةٍ بعينِها، فهو جائزٌ، فربَّما كان أهلُ الزوجَيْنِ أو أهلُ أحدِهما سببًا في خصومةِ الزوجَيْنِ وشِقاقِهما، فبعثُ الحَكَمينِ منهما بكلِّ حالٍ محلُّ تُهَمَةٍ وضررٍ، ولكنَّ اللهَ أرشَدَ إلى الغالبِ ودَلَّ عليه، لِتَصْلُحَ الحالُ وتستقيمَ.

#التفسير_والبيان
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

كان الإمام أحمد يدعو:
"اللهم أعزّنا بعزّ الطاعة ولا تُذلّنا بذلّ المعصية".

[مجموع الرسائل (243/1) لابن رجب]