Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إلى من قدَّر الله له رؤية هذا البوست، أحسب أن الله أراد بك خيرًا فخذ من وقتك دقائق واقرأ بتمعن، إني ناصحك بنصيحة لإن أخذت بها ؛ والذي نفسي بيده ليفتحن الله عليك بركاتٍ من السماء والأرض، ولَـيُـغْـدِقَـنَّ عليك خيري الدنيا والآخرة، وليُـرْضِينك وليُـكْرِمنك وهو أكرم الأكرمين.

أقول لك: اجعل حياتك ممزوجة بالقرآن لا تنفك عنه، تلاوة دائمة -من المصحف أو من حفظك- واستماع دائم في غير وقت التلاوة، خصص له وقتًا، واستغل فراغك وأوقاتك البينية ووقت المواصلات وفي الطرقات ووقت انشغالك بأعمال لا تحتاج تركيز ...إلخ، والله ستجد بركة في وقتك وتيسير في كل شأنك وسعادة غامرة في صدرك ما كنتَ لتجدهم إلا ببركة كلام الله!

❁ تعلَّق بالقرآن تجد البركة في كل حياتك! قال عنه الله ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ ومن بركته أنه ما زاحم شيئًا إلا باركه ببركته!
● وكان أحد المفسرين يقول: (اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا)
● وقال إبراهيم بن عبدالواحد المقدسي موصيًا الضياء المقدسي لما بدأ يشق طريقه لتعلم الحديث: (أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ) قال الضياء: (فرأيت ذلك وجربته كثيرًا، فكنت إذا قرأتُ كثيرًا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم اقرأ لم يتيسر لي)
● وقال أحد السلف: (كلما زاد حزبي -أي: الورد اليومي- من القرآن زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء)
● وقال عبد الملك بن عمير: (كان يُقال أن أبقى -أو أنقى- الناس عقولًا قُـرَّاء القرآن)
● وقال القرطبي: (من قرأ القرآن مـُتِّـعَ بعقله وإن بلغ مائة!)

❁ وأما عن الوقت الذي لا تتهيأ فيه نفسك لتلاوة القرآن فاستمع له وأنصت من أحب أصوات القُـرَّاء إليك، فما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مُستمع القرآن! لقوله ﷻ ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ و[لعل] من الله واجبة، وقد كان حبيبنا ﷺ يحب سماع القرآن من غيره مع أنه عليه أُنزِل! كان يقول: {إني اشتهي أن أسمعه من غيري}

❁ وعلى قَدْر نصيبك من كلام الله (تلاوة & تعلم & عمل & حفظ & استماع) يكون نصيبك من رحمة الله ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ [وَرَحْمَةٌ] لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ وكذلك ترشد الآية أن شفاء صدرك وزوال همك يكون بالقرآن!
● قال ابن الجوزي: (تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد)
● وقال شيخ الإسلام: (ما رأيت شيئا يغذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى)

❁ وإن لم يكن لك إلا قول حبيبنا ﷺ {اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه} لكان ذلك سببًا كافيًا لتعكف عليه آناء الليل وأطراف النهار! سيشفع لك هذا الرفيق المبارك يوم يفر منك أخيك وأمك وأبيك وصاحبتك وبنيك!
❀ ويكفي صاحب القرآن رضا وسرور ؛ قول الحبيب ﷺ : {يجئ صاحب القرآن يوم القيامة،
فيقول القرآن: يارب حُلَّهُ، فيلبس تاج الكرامة،
ثم يقول: يارب زِدْه، فيلبس حُلَّةَ الكرامة،
ثم يقول: يارب ارضَ عنه، فيرضى عنه،
فيُقالُ له: اقرأ، وارق، ويُزاد بكل آيةٍ حسنة}

✸ احذر أن تهجر القرآن أو تغفل عنه! كل بُعْدٍ عن القرآن هلاكٌ لنفسك واختناق! ﴿وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ - أي يبعدون عنه- وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ أقسم بالله؛ الغافل عن القرآن لفي خسارة وحسرة عظيمة!

♡ وما أَحَـبَّ اللهُ أحدًا حُـبَّـهُ لأهل القرآن! جاهد لتكن منهم، فإن لم تستطع فزاحمهم ؛ هم القوم لا يشقى جليسهم، ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه، ولتعلمن ذلك بعد حين.

وحق القرآن لَـيُـكْـرِمَـنَّ اللهُ أهل القرآن!
وحق القرآن لَـيُـكْـرِمَـنَّ اللهُ أهل القرآن!

@eshraqaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إشراقة

‏"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"
قال عباس بن أحمد: الذين يعملون بما يعلمون، نهديهم إلى ما لا يعلمون.

@eshraqaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃 لتسهيل بعض المتشابهات في القرآن..



1- ادخل بشفاعة واخرج بشفاعة
الأولى "ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل"
والثانية "ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة" والاثنين في البقرة
.
2- ادخل ساجد واخرج ساجد
الأولى في البقرة "وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة"
الثانية في الأعراف "وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا"
.
3- ادخل بالنفع واخرج بالنفع
الأولى في الأعراف "قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله"
الثانية في يونس "قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله"
.
4- ادخل بالكاف واخرج بالكاف
الأولى في الأنعام "نحن نرزقكم وإياهم"
الثانية في الإسراء "نحن نرزقهم وإياكم"
.
5- ادخل بالكتاب واخرج بالكتاب
الأولى في أول الحجر "تلك آيات الكتاب وقرآن مبين"
الثانية في أول النمل "تلك آيات القرآن وكتاب مبين"
.
6- ادخل بقلب واخرج بقلب
الأولى في آل عمران "ولتطمئن قلوبكم به"
الثانية في الأنفال "ولتطمئن به قلوبكم"
.
7- ادخل برَجل واخرج برَجل
الأولى في القصص "وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى"
الثانية في يس "وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى"
.
8- ادخل بالقسط واخرج بالقسط
الأولى في النساء "كونوا قوامين بالقسط شهداء لله"
والثانية في المائدة "كونوا قوامين لله شهداء بالقسط"..

@eshraqaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تصبيحة

🔮 صباحكم ذكر وشكر ومغفرة من رب العالمين 🔮
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕋 *أذهلني كلام ربي*...

💞 تقول إحدى الأخوات...

كنت أراجع ورد مراجعتي من القرآن...وكنت قد وصلت إلى *سورة طه*... كررتها عشرات المرات على عدة أيام متتالية حتى أثبت حفظي لها.. فلاحظت أنها تتحدث عن الشقاء.. وأن القرآن ما نزل ليشقى به الناس ...بل من أعرض عنه فهو الذي سيدخل ناراً لا يموت فيها ولا يحيا.. وهذا قمة الشقاء...مع أنه لم يرد لفظة الشقاء في الآية الخاصة بالنار..
قال تعالى في سورة طه *ومن يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا*... لكن حتى لو لم ترد كلمة الشقاء في هذه الآية لكن الوصف يجسم أعظم شقاء أن يكون المرء في نار لا يموت فيها ولا يحيا..

ولكن ما أذهلني أني كنت *في نفس الوقت* احفظ طفلي الصغير *سورة الاعلى* ...وأيضاً كنت اكررها مراراً ويعيد طفلي وراءي..
فاستوقفتني *كلمة الأشقى في سورة الأعلى*.. في قوله تعالى *وسيجنبها الأشقى الذي يصلى النار الكبرى*... وما أذهلني حقاً .. أنه وصفت حياته في النار كما وصفت في طه.. *ثم لا يموت فيها ولا يحيا*.. أي أنه في سورة الأعلى جاءت لفظة الأشقى مع سياق دخول النار التي لا يموت فيها ولا يحيا...
ومما زاد دهشتي أن الآية التي بعدها *قد أفلح من تزكى*... في سورة الأعلى.. وأما في سورة طه.. جاء وصف أهل الجنة وجزاؤهم بعد جزاء أهل النار *جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار وذلك جزاء من تزكى*...
سبحان الله في سورة الأعلى .. قد أفلح من *تزكى* وفي سورة طه وذلك جزاء من *تزكى*... فلما وجدت هذا التشابه الدقيق بين السورتين.. عدت لقراءة سورة الأعلى بتركيز مع استحضار حفظي لسورة طه... وإذ بي افاجأ أن جميع آيات ومعاني سورة الأعلى وردت في سورة طه...سبحان الله ما أعظم تشابه السورتين...

ففي سورة الاعلى .. *سبح اسم ربك الأعلى* اية ١

في سورة طه.. *وسبح بحمد ربك* قبل طلوع الشمس....


في سورة الأعلى .. *الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى*.. اية ٢ و٣

في سورة طه.. قال ربنا الذي *أعطى كل شيء خلقه ثم هدى*

في سورة الأعلى .. والذي *اخرج المرعى* فجعله غثاء أحوى... اية ٤ و٥

في سورة طه.. وأنزل من السماء ماء *فأخرجنا* به أزواجا من نبات شتى..كلوا *وارعوا* أنعامكم..

في سورة الأعلى .. *سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله*.. اية ٦ و٧

في سورة طه.. *ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما*..ولقد عهدنا إلى آدم من قبل *فنسي*...

في سورة الأعلى .. إنه *يعلم الجهر وما يخفى*.. آية ٧

وفي سورة طه.. وإن *تجهر* بالقول فإنه *يعلم* السر *وأخفى*

في سورة الأعلى.. *ونيسرك لليسرى*.. اية ٨

في سورة طه.. رب اشرح لي صدري *ويسر لي أمري*..

في سورة الأعلى ... فذكر إن نفعت الذكرى.. *سيذكر من يخشى*.. اية ٩ و١٠

في سورة طه.. *إلا تذكرة لمن يخشى*

وأيضاً في سورة طه... فقولا له قولا لينا لعله *يتذكر أو يخشى.*.

في سورة الأعلى ..ويتجنبها الأشقى الذي يصلى النار الكبرى ثم *لا يموت فيها ولا يحيا*.. اية ١١ و١٢ و ١٣

في سورة طه.. ومن يأت ربه مجرما فإن له جهنم *لا يموت فيها ولا يحيا*..

في سورة الاعلى.. قد أفلح من *تزكى*.. اية ١٤

فى سورة طه..جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء من *تزكى*

في سورة الأعلى ... *وذكر اسم ربه فصلى*.. اية ١٥

في سورة طه.. وأقم *الصلاة لذكري.*..

في سورة الأعلى ... بل *تؤثرون* *الحياة الدنيا* .. اية ١٦

في سورة طه.. لن *نؤثرك* على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه *الحياة الدنيا*..

و أيضاً في سورة طه.. لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة *الحياة الدنيا* لنفتنهم فيه...

في سورة الأعلى .. *والآخرة خير وأبقى.*. اية ١٧

في سورة طه.. *والله خير وأبقى*..

وأيضا في سورة طه.. *ورزق ربك خير وأبقى*

وختاماً في سورة الأعلى ..إن هذا لفي *الصحف الأولى* ..صحف إبراهيم وموسى... اية ١٨ و١٩

وفي سورة طه.. ألم تأتهم بينة ما في *الصحف الأولى* ...

سبحان الله.. كل آيات سورة الأعلى موجودة في سورة طه..
سورة الأعلى وجه واحد ..في حين أن سورة طه ١٠ أوجه... وكأن سورة الاعلى تلخيص لمعاني سورة طه والله اعلم ...

فعلاً صدق الجن لما سمعوا القرآن فقالوا *إنا سمعنا قرآنا عجبا*....


@eshraqaa
ماذا تنوي عند تلاوة القران الكريم؟

كثير من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر،
وقصر علمه عن عظيم منافع القرآن
وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها
كما قال النّبي ﷺ:

*"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"* -الحديث-

فالقرآن منهج حياة،
والنية تجارة العلماء فمن هذا المبدأ أذكر نفسي وإخواني بأن تكون نية المسلم عند القراءة:

1- أقرأ القرآن لأجل العلم والعمل به.

2- أقرأ القرآن بقصد الهداية من الله.

3- أقرأ القرآن بقصد مناجاة الله تعالى.

4- أقرأ القرآن بقصد الاستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.

5- أقرأ القرآن بقصد أن يخرجني الله من الظلمات إلى النور.

6- أقرأ القرآن لأنه علاج لقسوة القلب، وفيه طمأنينة القلب، وحياة القلب، وعمارة القلب.

7- أقرأ القرآن بقصد أن القرآن مأدبة الله تعالى.

8- أقرأ القرآن حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.

9- أقرأ القرآن بقصد زيادة اليقين والإيمان بالله.

10- أقرأ القرآن بقصد الامتثال لأمر الله تعالى بالترتيل.

11- أقرأ القرآن للثواب حتى يكون لى بكل حرف 10 حسنات، والله يضاعف لمن يشاء.

12- أقرأ القرآن حتى أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.

13- أقرأ القرآن بقصد اتباع وصية النبى ﷺ.

14- أقرأ القرآن حتى يرفعني الله به ويرفع به الأمة.

15- أقرأ القرآن حتى أرتقي في درجات الجنة، وألبس تاج الوقار، ويكسى والداي بحلتين لا تقوم لهما الدنيا.

16- أقرأ القرآن بقصد التقرب إلى الله بكلامه.

17- أقرأ القرآن حتى أكون من أهل الله وخاصته.

18- أقرأ القرآن بقصد أن الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة.

19- أقرأ القرآن بقصد النجاة من النار ومن عذاب الله.

20- أقرأ القرآن حتى أكون في معية الله تعالى.

21- أقرأ القرآن حتى لا أرد إلى أرذل العمر.

22- أقرأ القرآن حتى يكون حجة لي لا علىّ.

23- أقرأ القرآن طالبا من الله أن يثبتني به .

24- أقرأ القرآن حتى تنزل علي السكينة وتغشاني الرحمة، ويذكرني الله فيمن عنده.

25- أقرأ القرآن بقصد الحصول على الخيرية والفضل عند الله.

26- أقرأ القرآن حتى يكون ريحي طيبا.

27- أقرأ القرآن حتى لا أضل في الدنيا ولا اشقى في الآخرة.

28- أقرأ القرآن لأن الله يجلي به الأحزان، ويذهب به الهموم والغموم.

29- أقرأ القرآن ليكون أنيسي في قبري، ونورا لي على الصراط، وهادياً لي في الدنيا، وسائقاً لي إلى الجنة.

30- أقرأ القرآن ليربيني الله ويؤدبني بالأخلاق التي تحلى بها الرسول ﷺ.

31- أقرأ القرآن لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.

32- أقرأ القرآن لمجاهدة النفس والشيطان والهوى.

33- أقرأ القرآن ليجعل الله بيني وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.

فهيا لنكون من أهل القرآن!!

وهذه هي التجارة مع الله المضمونة الرابحة، والتي يعطي الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفد.

وذكر بالقرآن...🌸

@eshraqaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌴 سأل مدرس في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم احد الطلبة اثناء التسميع ان يذكر الآيات التى تبدأ بـ (أفلم يسيروا فى الارض)..

فذكر بعضها وتردد فى الأخرى
وقال بدلاً منها (أولم يسيروا فى الارض).

فقال له قل :-
غفر الله للحج محمد يوسف، ثم قال :-
غفرالله.......سورة غافر
للحج .........سورة الحج
محمد.........سورة محمد
يوسف........سورة يوسف
فهذه السور الأربع التى ذكر فيها:-
(أفلم يسيروا فى الأرض) .
*فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم :-
كثيراًما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
فيقول - على سبيل المثال:-
"وفاكهة مما يشتهون" وتكون : "
وفواكه ممايشتهون"
وهكذا... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع...
ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى
جميع القرآن الكريم وهى :-

١ 📢 إذا كان اسم السورة مفرد =
مثل: يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ،
الواقعة وهكذا:-
تكون (فاكهة)..

2 📢 إذا كان اسم السورة جمع =
المؤمنون ، الصافات ، المرسلات
وهكذا تكون(فواكه)
نسأل الله لى ولكم حفظ كتابه...

*معلومة قرآنيه*...
كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بايهما تبدأ!؟!
إذا كان الحرف الاول من اسم السورة فيه نقط يكون يسبح
وإذا كان الحرف الأول من اسم السورة مافيه نقط يكون بدايتها سبح..

مثال:-
سوره الحديد، تبدأ بحرف الحاء. ليس فيه نقط فتكون البدايه (سبح)
سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه (يسبح )وهكذا ...

@eshraqaa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/07/05 05:46:48
Back to Top
HTML Embed Code: