Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
فالعيد صوت القوة يهتف بالأمة:
أخرجي يوم أفراحك..
أخرجي يوما كأيام النصر.
🍃الرافعي🍃
أخرجي يوم أفراحك..
أخرجي يوما كأيام النصر.
🍃الرافعي🍃
Forwarded from بالدين وبالعلم نحيا
وليس العيد إلا التقاء الكبار والصغار في معنى الفرح بالحياة الناجحة المتقدمة في طريقها، وترك الصغار يلقون درسهم الطبيعي في حماسة الفرح والبهجة، ويعلِّمون كبارهم كيف توضع المعاني في بعض الألفاظ التي فرغت عندهم من معانيها، ويبصرونهم كيف ينبغي أن تعمل الصفات الإنسانية في الجموع عمل الحليف لحليفه، لا عمل المنابذ لمنابذه، فالعيد يوم تسلط العنصر الحي على نفسية الشعب.
🍃الرافعي🍃
🍃الرافعي🍃
🍃من الناس من يفتّش عن الأحزان وينبّش عن البؤس حتى في أيام العيد المعدودة، كأن لدينا فائضا من السعادة أو أنها ترَف لنا!!
يجب إشاعة البهجة ونشر السرور في هذه الأيام، ففي قابل الأيام وباقي العام ما يكفي من وقت للعزاء والرثاء.
أيام فرحنا قليلة، فلا تقتلوها..🍃🌸🍃
يجب إشاعة البهجة ونشر السرور في هذه الأيام، ففي قابل الأيام وباقي العام ما يكفي من وقت للعزاء والرثاء.
أيام فرحنا قليلة، فلا تقتلوها..🍃🌸🍃
أهداك أحبابٌ رسائل عيدهم
إلا أنا يا خير من أُهديه
تدري لماذا؟ كلما أرسلتُها
عادت إلى قلبي لأنك فيه🍃🌺🍃
إلا أنا يا خير من أُهديه
تدري لماذا؟ كلما أرسلتُها
عادت إلى قلبي لأنك فيه🍃🌺🍃
حضر مجلس أبي عبيدة رجل فقال: رحمك الله أبا عبيدة ما العنجيد؟
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا.
قال الرجل: سبحان الله أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي قتيلة عن جيد.؟
فقال أبو عبيدة: عافاك الله (عن) حرف جاء لمعنى، و(الجيد) العنق.
ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله ما الأودع؟
قال أبو عبيدة: ما أعرفه.
قال الرجل: سبحان الله أين أنت عن قول العرب:
زاحم بعود أو دع.
فقال أبو عبيدة: ويحك هاتان كلمتان، والمعنى: اترك، أو ذر.
ثم استغفر الله وجعل يدرس، فقام رجل فقال: رحمك الله أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين أم من الأنصار؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع وأسماءهم ولست أعرف فيهم كوفا!
قال الرجل: فأين أنت عن قوله تعالى: {والهدي معكوفا}؟
فأخذ أبو عبيدة نعليه واشتد ساعيا في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته:
من أين حشرت البهائم عليّ اليوم؟😂😂
معجم الأدباء🍃🌺🍃
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا.
قال الرجل: سبحان الله أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي قتيلة عن جيد.؟
فقال أبو عبيدة: عافاك الله (عن) حرف جاء لمعنى، و(الجيد) العنق.
ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله ما الأودع؟
قال أبو عبيدة: ما أعرفه.
قال الرجل: سبحان الله أين أنت عن قول العرب:
زاحم بعود أو دع.
فقال أبو عبيدة: ويحك هاتان كلمتان، والمعنى: اترك، أو ذر.
ثم استغفر الله وجعل يدرس، فقام رجل فقال: رحمك الله أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين أم من الأنصار؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع وأسماءهم ولست أعرف فيهم كوفا!
قال الرجل: فأين أنت عن قوله تعالى: {والهدي معكوفا}؟
فأخذ أبو عبيدة نعليه واشتد ساعيا في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته:
من أين حشرت البهائم عليّ اليوم؟😂😂
معجم الأدباء🍃🌺🍃
🍃من أصلح سريرته فاح عبيره،
وعبقت القلوب بنشر طيبه، فالله الله في السرائر، فإنه ما ينفع فسادها صلاح ظاهر.🍃🌺🍃
ابن الجوزي، صيد الخاطر
وعبقت القلوب بنشر طيبه، فالله الله في السرائر، فإنه ما ينفع فسادها صلاح ظاهر.🍃🌺🍃
ابن الجوزي، صيد الخاطر
🍃أيها العبد إن عزمت فبادر، وإن هممت فثابر، واعلم أنه لايدرك المفاخر من كان في الصف الآخر.🍃🌸🍃
ابن الجوزي
ابن الجوزي
🍃🌸والقلبُ ما دام بالرحمن ذو ثقةٍ
فكل شيء بحسن الظن يُجتلب🌸🍃
تصبحون على ثقة وحسن ظن
فكل شيء بحسن الظن يُجتلب🌸🍃
تصبحون على ثقة وحسن ظن
بالدين وبالعلم نحيا
🌺وقد ذقت من حلو الزمان ومره فلا الحلو أنساني هواك ولا المر🌺
متى تُبصر القدس العتيقة مرةً
فسوف تراها العين حيث تُديرها🍃🌸🍃
فسوف تراها العين حيث تُديرها🍃🌸🍃
#هل_تعلم
الاستخدام المتكرر للمضادات الحيوية 💊 💉 دون استشارة طبيب يعرض حياتك للخطر..
إذ مع الأيام تقوم البكتيريا بالتطور لتقاوم المضاد، ويصبح بعدئذ غير فعال في القضاء عليها..
لذلك يخشى الخبراء أن نواجه قريبا أنواعا من الالتهابات التي لا تستجيب لأي نوع من المضادات الحيوية.
أخي الكريم
أختي العزيزة
لنكن حريصين باستخدام الأدوية، لاسيما الشعب الحلبي الذي يتخذ المسكنات والمضادات علاجا لكل ألم🙃
ودمتم سالمين🍃🌺🍃
الاستخدام المتكرر للمضادات الحيوية 💊 💉 دون استشارة طبيب يعرض حياتك للخطر..
إذ مع الأيام تقوم البكتيريا بالتطور لتقاوم المضاد، ويصبح بعدئذ غير فعال في القضاء عليها..
لذلك يخشى الخبراء أن نواجه قريبا أنواعا من الالتهابات التي لا تستجيب لأي نوع من المضادات الحيوية.
أخي الكريم
أختي العزيزة
لنكن حريصين باستخدام الأدوية، لاسيما الشعب الحلبي الذي يتخذ المسكنات والمضادات علاجا لكل ألم🙃
ودمتم سالمين🍃🌺🍃
#رسالة
🍃🌸وكثيرا ما يُزيَّنُ لطالب العلم ويحلو له أيام الامتحان قراءة العلم الذي ليس مطالبا به في الاختبار، ويأتيه العزوف عن العلم المطالب به، وهذا من مرض النفس، وضعف الهمة والنشاط، فإن العلم المطالب به فيه تكليفٌ على النفس وإلزامٌ لها، والعلم غير المطالب به خفيف على النفس، فليحذر العاقل الاستجابة لهوى نفسه، فإن هذا من سرقة الشيطان له وانحرافه به عن الصواب والمهم..🌸🍃
🍃عبدالفتاح أبو غدة، قيمة الزمن عند العلماء🍃
ربما بعض الأمور التي ندرسها للاختبارات لا تدخل تحت راية العلم النافع، لكنها شر لابد منه، وهذي نصيحة لي ولكم، وأجرنا على الله تعالى
🍃🌸وكثيرا ما يُزيَّنُ لطالب العلم ويحلو له أيام الامتحان قراءة العلم الذي ليس مطالبا به في الاختبار، ويأتيه العزوف عن العلم المطالب به، وهذا من مرض النفس، وضعف الهمة والنشاط، فإن العلم المطالب به فيه تكليفٌ على النفس وإلزامٌ لها، والعلم غير المطالب به خفيف على النفس، فليحذر العاقل الاستجابة لهوى نفسه، فإن هذا من سرقة الشيطان له وانحرافه به عن الصواب والمهم..🌸🍃
🍃عبدالفتاح أبو غدة، قيمة الزمن عند العلماء🍃
ربما بعض الأمور التي ندرسها للاختبارات لا تدخل تحت راية العلم النافع، لكنها شر لابد منه، وهذي نصيحة لي ولكم، وأجرنا على الله تعالى
🍃🌸أُقَلِّبُ طرفي في السماء لعلّه
يوافق طرفي طرفَها حين تنظُرُ🌸🍃
جميل بثينة
يوافق طرفي طرفَها حين تنظُرُ🌸🍃
جميل بثينة
تأمُّل السماء ليلا يبعث في القلب راحة وسكينة يلقيهما الليل عليه من سكونه وهدوئه..
وكأنه يخاطبك همسا في روحك: إنما بعد كل هم وغم فرج، وبعد كل ألم شفاء، وبعد كل بعد قرب، وفي كل ما تراه وتعرفه أشياء تخفى لاتعرفها ولا تراها إلا بعد حين أو لا تراها أبدا.🍃🌸🍃
تصبحون على ما يسركم ويرضي الباري سبحانه
وكأنه يخاطبك همسا في روحك: إنما بعد كل هم وغم فرج، وبعد كل ألم شفاء، وبعد كل بعد قرب، وفي كل ما تراه وتعرفه أشياء تخفى لاتعرفها ولا تراها إلا بعد حين أو لا تراها أبدا.🍃🌸🍃
تصبحون على ما يسركم ويرضي الباري سبحانه
#لغتي
🍃🌺ما الفرق في النفي بين (ما) و (لا)؟؟🌺🍃
أكثر النحاة على رأي الأخفش والزمخشري وسيبويه:
(لا) تخلّص المضارع للاستقبال، و(ما) للحاضر.
قال سيبويه في كتابه: وأما (ما) فهي نفي لقوله: هو يفعلُ. إذا كان في حال الفعل، فنقول: مايفعل.
وتكون (لا) نفيا لقوله: يفعلُ. ولم يقع الفعل، فنقول: لايفعل.
وخالفهم ابن مالك في كتابه التسهيل إذ قال:
والأمر مستقبل أبدا، والمضارع صالح له وللحال ولو نفي ب (لا) خلافا لمن خصها بالمستقبل.
والسيوطي مع الأكثرية فجعل حروف النفي ستة:
اثنان لنفي الماضي وهما (لم ولما)
واثنان لنفي الحال وهما (ما وإن)
واثنان لنفي المستقبل وهما (لا و لن).
الزبدة🙃
ما + مضارع = الآن.
لا + مضارع = ما يُستقبل من الزمان.
هذا ما لم تكن هناك قرينة مع (لا) تخلص المضارع للحال كما في قولك:
أتظن ذلك كائنا أم لاتظنه؟؟
فالفعل تظن يدل على الحال
والفعل لاتظنه معطوف عليه فدل على الحال مثله وإن كان النفي ب لا.
وهذا رأي ابن حيان الأندلسي حيث وقف موقفا وسطا بين الآراء.
#هامش
بالنسبة ل (ما أعلم) و(لا أعلم)
إذا سئلت عن أمور غيبية فقل: لا أعلم.
والباقي: ما أعلم.
🍃🌺ما الفرق في النفي بين (ما) و (لا)؟؟🌺🍃
أكثر النحاة على رأي الأخفش والزمخشري وسيبويه:
(لا) تخلّص المضارع للاستقبال، و(ما) للحاضر.
قال سيبويه في كتابه: وأما (ما) فهي نفي لقوله: هو يفعلُ. إذا كان في حال الفعل، فنقول: مايفعل.
وتكون (لا) نفيا لقوله: يفعلُ. ولم يقع الفعل، فنقول: لايفعل.
وخالفهم ابن مالك في كتابه التسهيل إذ قال:
والأمر مستقبل أبدا، والمضارع صالح له وللحال ولو نفي ب (لا) خلافا لمن خصها بالمستقبل.
والسيوطي مع الأكثرية فجعل حروف النفي ستة:
اثنان لنفي الماضي وهما (لم ولما)
واثنان لنفي الحال وهما (ما وإن)
واثنان لنفي المستقبل وهما (لا و لن).
الزبدة🙃
ما + مضارع = الآن.
لا + مضارع = ما يُستقبل من الزمان.
هذا ما لم تكن هناك قرينة مع (لا) تخلص المضارع للحال كما في قولك:
أتظن ذلك كائنا أم لاتظنه؟؟
فالفعل تظن يدل على الحال
والفعل لاتظنه معطوف عليه فدل على الحال مثله وإن كان النفي ب لا.
وهذا رأي ابن حيان الأندلسي حيث وقف موقفا وسطا بين الآراء.
#هامش
بالنسبة ل (ما أعلم) و(لا أعلم)
إذا سئلت عن أمور غيبية فقل: لا أعلم.
والباقي: ما أعلم.
Forwarded from الرَّافِعِيُّ ((شيخُ اللُّغَةِ العربيَّة)) (أحمد مارديني)
كأنه جزيرة قائمة في بحر لا يحيط بها إلا الماء ، فلا صلة بينهما في المادة وإن كانت هي فيه ، فالناس كما هم ، وهو كما هو...
#الرافعي
الشيخ أحمد شريف النعسان 🌸
#الرافعي
الشيخ أحمد شريف النعسان 🌸
وفي حوار ساخن مع نفسي الموقنة بعدل الله سألتها: أترى لأي شيء اختار الله الإنسان للتكليف عن سائر المخلوقات؟
فأجابت: لو أن أماً أعطت لكل ولد من أولادها الأربعة بذرة والخامس اعطته بذرتين فهل ستقبل أن يعود لها الجميع بالحصاد ذاته آخر العام
بالتأكيد ستنتظر من الخامس ضعف ما سياتي به الأربعة
ولله المثل الأعلى
🌷🌾🌷🌾🌷
فأجابت: لو أن أماً أعطت لكل ولد من أولادها الأربعة بذرة والخامس اعطته بذرتين فهل ستقبل أن يعود لها الجميع بالحصاد ذاته آخر العام
بالتأكيد ستنتظر من الخامس ضعف ما سياتي به الأربعة
ولله المثل الأعلى
🌷🌾🌷🌾🌷